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6年級紅樓夢(mèng)的讀后感

時(shí)間:2024-09-29 19:05:21 藹媚 讀后感 我要投稿
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6年級紅樓夢(mèng)的讀后感(精選35篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的6年級紅樓夢(mèng)的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

6年級紅樓夢(mèng)的讀后感(精選35篇)

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 1

  “說(shuō)到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應首屈一指。

  若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨?

  這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

  每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì )隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè )不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂(yōu),不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節制的'享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的悲!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個(gè)社會(huì )的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周?chē)较壬、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著(zhù)美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

  雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 2

  讀《紅樓夢(mèng)》,讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的人勾心斗角,畫(huà)眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自身,現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自身。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉!l(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

  浮生真的那丑陋而可鄙么?看著(zhù)金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的.墳墓并不多。當下時(shí),對于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不但是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達不能言說(shuō)的真相。

  而我們依然在別人的故事和自身的悲愴中,兀自掉下淚來(lái)。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 3

  曹雪芹懷著(zhù)深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著(zhù)血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái),不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

  然而,在百花斗妍的女兒國大觀(guān)園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應當說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

  為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng )造了新奇絕妙的`亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì )吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng )造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 4

  它,是四大名著(zhù)之一;它是一部千古不朽的人生大戲;它,是一個(gè)不朽的人生杯具——它就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》

  《紅樓夢(mèng)》的內容甚是精彩,從8歲開(kāi)始,我的老師就指導我去閱覽《紅樓夢(mèng)》,雖然用很多章節片段不太理解,老師帶領(lǐng)著(zhù)我一句一句的思索,最終花了2年看完了。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他就應說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話(huà),近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有位女子非提不可,那便是林黛玉。

  多愁善感的林黛玉一出場(chǎng)就給我留下了深刻的印象,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致,從容細膩的筆調,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象,尤其對林黛玉人物形象的刻畫(huà),無(wú)不滲透著(zhù)曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著(zhù)常人共有的自卑,她無(wú)法排解自己是外人的心理,處處謹小慎微,生怕惹出事端,但小女子強烈的`自尊心又不能讓她唯唯諾諾,她必竟也曾是名門(mén)閨秀。

  即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣,她尖酸刻薄、心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現,令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處,一方面是小女子任性霸道的天性,更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權的個(gè)性。

  文中還寫(xiě)到有些官員總是自私自利,不顧百姓的安危和利益,一切從自身利益出發(fā),貪污、腐敗最終不得善終,揭示了當時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗。作者曹雪芹本人就是這本書(shū)中賈寶玉的原型,他寫(xiě)這本書(shū)的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼,同時(shí)也反映出當時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗。

  著(zhù)名學(xué)者王蒙曾說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》就是人生,讀一次《紅樓夢(mèng)》等于又活了一次,至少是活了20年!笔堑,讀一次《紅樓夢(mèng)》讓我得到一次解脫,更透徹的看清這個(gè)世界,讓我明白瀟灑中自有悲涼,悲涼中自有瀟灑。

  淡極始知花更艷,一切盡在不言中。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 5

  題記:“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

  四大名著(zhù)是中國文學(xué)的瑰寶,擁有舉足輕重的地位,可是深入我心的當屬曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,你會(huì )領(lǐng)略到現實(shí)主義小說(shuō)最高境界中獨有的綺麗景色。

  《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)許多人物,美貌多情的黛玉,潑辣放誕的王熙鳳,叛逆乖張的賈寶玉,聰明美麗的.薛寶釵……我最喜歡的是林黛玉和王熙鳳。迥然不同的人物性格,卻創(chuàng )造出兩個(gè)魅力非凡,恐怕也是空前絕后的人物形象。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  這是《葬花吟》中的兩句。黛玉感嘆身世遭遇,覺(jué)得世態(tài)炎涼。雪芹筆下的黛玉聰慧靈秀,才藝不凡,可卻也是紅顏薄命。在那樣的封建家族中,能夠見(jiàn)到寶黛這樣純潔的愛(ài)情。實(shí)屬難能可貴。黛玉寄人籬下,但是仍自尊自強,保持做人的原則,雖然事事謹慎,但是仍然有著(zhù)強烈的反抗精神,令人佩服。而她對寶玉的愛(ài)情,更是令人心生同性,感到那種撕心裂肺之痛。獨把花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕,“黛玉淚中有血,最終含痛而終,卻也遺憾。而她的多愁善感給人留下了揮之不去的印象。

  “機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!

  《紅樓夢(mèng)》中的又一經(jīng)典人物當屬毒辣的王熙鳳。出場(chǎng)時(shí),以一笑使人非見(jiàn)其人先聞其聲。給讀者留下了深刻的印象!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉!币痪浜(jiǎn)單的描寫(xiě)就折射出了王熙鳳的“辣毒!痹谶@美貌睛,藏著(zhù)的是一副怎樣的蛇蝎心腸,可是她的能干,聰慧也是值得人肯定的。雖然我們“恨鳳姐,罵鳳姐!钡傍P姐不見(jiàn)又想鳳姐”,她就是這親一個(gè)讓人既愛(ài)又恨的人物!耙粓(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定!”無(wú)論是潑辣的鳳姐,不是聰明的鳳姐都是我人最?lèi)?ài)。

  《紅樓夢(mèng)》是古之絕唱,是史上絕無(wú)僅有的。每一個(gè)人物都凝結著(zhù)雪芹的心血。它是我的最?lèi)?ài)。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,去見(jiàn)證一個(gè)家族的興盛到衰敗,更能領(lǐng)略到不同的藝術(shù)特色。紅樓一夢(mèng),雪芹一生,用你的心去研讀《石頭記》,用你的耳朵去聆聽(tīng)古之絕唱《紅樓夢(mèng)》。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 6

  或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著(zhù)人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

  正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會(huì ),對中國古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責。誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的'小說(shuō),有各種各樣的故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù),我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù),才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。我們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著(zhù),四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(cháng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著(zhù)我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著(zhù)讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 7

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛(ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把鋒利鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的'陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),會(huì )聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的杯具。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事完畢了,可是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 8

  這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻,看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運了吧,她試圖做過(guò)掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。

  我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現我還是想的天真,認為只要二人相愛(ài),便沒(méi)有阻礙的美滿(mǎn),幸而我生活在一個(gè)人人平等,女性自由的時(shí)代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。

  寶玉是沒(méi)錯的,黛玉是沒(méi)錯的,寶釵她也是沒(méi)錯的,錯的是那個(gè)時(shí)代,錯的是那個(gè)社會(huì )。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯,放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯,錯的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規,他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯,他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。

  我常在感嘆,這書(shū)中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女,她們卻被生活打壓的'不成樣子。

  或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子,但他們不似現在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個(gè)人物,有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔子,每一段歷史都有存在的意義。

  我慶幸現在人們呼吁人人平等。

  我慶幸現在的社會(huì )開(kāi)明。

  我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權利。

  我又讀了一本著(zhù)名的書(shū),它就是——《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì )帶給我們哪些故事呢?

  這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì )生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著(zhù)。它展現了廣闊的社會(huì )背景,描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著(zhù)對中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國四大古典名著(zhù)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作,還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

  《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 9

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,作者為曹雪芹。在品味完精彩絕倫的三國故事后,我翻開(kāi)了這一本名著(zhù),聽(tīng)聞《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂袖”那悠揚而又優(yōu)美的越劇時(shí),我更想一飽眼福,我拿起了《紅樓夢(mèng)》,就像是老鼠見(jiàn)了大米一樣如饑似渴地讀了起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈氏家族“賈府”逐漸走向沒(méi)落的過(guò)程,到最后因家庭成員獲罪而被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、體弱多病的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得·最有趣的當屬心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著(zhù)腮幫子詼諧地說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著(zhù)笑了起來(lái)。

  有了有趣之地,自然也有悲催之處。說(shuō)起整本書(shū)中最令我傷心的地方莫過(guò)于林黛玉葬花焚稿斷癡情。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看到了一朵一朵的花散發(fā)著(zhù)凋零之意,不久,它們便完全枯萎了;ò觌S著(zhù)風(fēng)漫天飛舞,就連花朵原有的令人沉醉的香氣最終也消散在天地間。誰(shuí)會(huì )來(lái)憐憫它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉罷了,但是當林黛玉也香消玉殞之時(shí),還會(huì )有誰(shuí)來(lái)憐惜這因風(fēng)而起的枯萎的花呢?又會(huì )有誰(shuí)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽(tīng)聞賈寶玉要同薛寶釵成親,她的.病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí)她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的不僅僅是詩(shī)稿,真正覆滅在煙火中的,還是她所有的寄托,以及她的靈魂。

  《紅樓夢(mèng)》的結局很悲慘,林黛玉飲恨而亡,賈母歸天,王熙鳳魂歸金陵,賈寶玉出家,而薛寶釵最后也只能空守閨房。一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 10

  有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,說(shuō)寶玉出生時(shí)嘴里的寶玉是女?huà)z補天時(shí)留下的石頭。也許是這塊石頭的原因。家里的人認為寶玉和這塊石頭是一種生命。當玉碎了,寶玉就會(huì )發(fā)生壞事。因為寶玉天生英俊,他們更愛(ài)他。

  當然,穿著(zhù)也比較華麗,頭上戴著(zhù)一束頭發(fā)鑲嵌著(zhù)紫色金冠,齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金額;穿著(zhù)兩色金百蝶,穿著(zhù)花大紅箭袖,系著(zhù)五顏六色的絲綢,結著(zhù)長(cháng)穗宮絳,戴著(zhù)石青起花的八團日本緞面排穗夾克;穿著(zhù)綠色緞面粉底小靴子,戴著(zhù)金色的花環(huán),還有一條五顏六色的絲綢毯子,系著(zhù)一塊美麗的玉石。

  看起來(lái)像中秋節的月亮,顏色像春天的花,鬢角像刀,眉毛像墨畫(huà),臉像桃花瓣,眼睛像秋波。雖然生氣的時(shí)候笑,但是視而不見(jiàn)。乍一看,臉像粉一樣,嘴唇像脂肪一樣;轉望多情,語(yǔ)言常笑。自然風(fēng)騷,全在眉梢;生活中有各種各樣的情感,充滿(mǎn)了眼角。

  而且由于寶玉在賈府長(cháng)大,賈府大部分都是女性,所以對寶玉的'性格也有一定的影響。

  在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉說(shuō):“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。當我看到一個(gè)女人時(shí),我感到清爽,當我看到一個(gè)男人時(shí),我感到渾濁和難聞!边@反映了賈寶玉非常喜歡和女孩一起玩,討厭那些世俗的男人。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中,有一段寫(xiě)著(zhù)“寶玉摔玉”。由此可見(jiàn),寶玉“摔玉”的舉動(dòng)是對命運的抵抗,對世俗的蔑視,表現了他追求平等、反對封建尊卑制度的思想,體現了他“行為乖張”的叛逆性格。

  而且,在《西江月》中,有人寫(xiě)道:無(wú)緣無(wú)故尋找煩惱和仇恨,有時(shí)候看起來(lái)很傻。即使你生了一個(gè)好皮膚,你的肚子里也是莽撞的。我無(wú)法理解這個(gè)世界,我害怕讀文章。行為偏僻乖張,這管世人誹謗!

  財富不知道如何工作,貧窮不能忍受悲傷?蓱z辜負了青春,對國家和家庭都沒(méi)有希望。世界無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。發(fā)消息:不要效仿這里的形狀。它揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受到封建統治的束縛,拒絕名利,要求獨立不羈,釋放個(gè)性,不服從封建統治者的要求,不安和他們規定的職責。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 11

  《紅樓夢(mèng)》由中國古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作,讀完整本書(shū),總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

  以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F在,我居然不由地同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

  薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是極為正統又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應有的美德。

  縱觀(guān)全書(shū),她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門(mén)應是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點(diǎn)自私,但在她也許認為人理所應當的行為時(shí),她才是最可悲的一個(gè)人,一生都被別人的看法與教育支配著(zhù)。這樣冷酷的綱常,竟是她一生的原則,還毫無(wú)知覺(jué)的冷靜著(zhù)。

  她的'作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是她自己的選擇。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的,卻被教育著(zhù)“女子讀書(shū)也是無(wú)用”香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)做正經(jīng)事,講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,要被反笑話(huà)說(shuō)不守本分的!

  最后,寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí),她依然不能由著(zhù)本性而為。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

  最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人,獨把花鋤淚暗灑,灑上花枝見(jiàn)血痕!、“奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  寶釵的生命,是不是也如春殘時(shí)節,花——漸——落。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 12

  冬至陽(yáng)生,歲回律轉。浩浩蕩蕩的上下五千年里,無(wú)數紅顏翠鬢隱沒(méi)在史海深濤中,一如紅樓之中的金陵十二釵與一眾風(fēng)流才子共同被歷史的長(cháng)河淹沒(méi)。如今我捧起紅樓一夢(mèng),不禁慨嘆“千古興亡多少事”賈史王薛四家龐然大物倒下卻只能濺起一點(diǎn)河水的浪花。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。林黛玉前身是絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者。他們之間就是“木石姻緣”木石前盟《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的訛緣,木指黛玉前世絳珠仙草,石指寶玉前世頑石配卜。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草,使其得換人形,修成個(gè)女體,名喚絳珠仙子。為報灌溉之德,絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫,將自己一世的眼淚還他?墒且粋(gè)與此事毫不相干的頑石插足,錯領(lǐng)絳珠之淚,以致于絳珠淚盡而逝。故事由兩個(gè)神話(huà)開(kāi)頭,渲染出了佛道的因果關(guān)系,以及人生如夢(mèng)的主旨?墒菍氂窨谥械摹澳臼懊恕本谷恢皇且粠樵傅挠灳,起到了當頭棒喝的效果,乃是作者苦口婆心的`勸誡:放下情迷,原本人生如夢(mèng)。

  書(shū)中女子結局令人嘆惋,有本是富家女卻陰差陽(yáng)錯走失成為惡霸小妾的香菱;有位賈府操勞一生,最終只落得草席裹尸的鳳姐;還有自幼父母雙亡,嫁得郎君也早逝的史湘云,諸如此類(lèi)等等!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。其中不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  讀了紅樓夢(mèng),最大的收獲就是真真的意識到,人生沒(méi)有完美,沒(méi)有最幸福,什么事都不要做的太滿(mǎn),喜時(shí)不大喜,悲時(shí)不大悲,平平淡淡,細細品,也有很多幸福的滋味。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 13

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,在我讀完它之后,心情卻久久不能平復。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的丑態(tài)以及對當時(shí)的痛惡。書(shū)中不斷地細節和刻畫(huà)描寫(xiě)了它最終將會(huì )走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,共刻畫(huà)了二百多個(gè)角色,他們各具特色,各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,探春等。

  首先是賈寶玉,作為家中的男丁,他從小就被祖母,母親所溺愛(ài),所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè ),不顧正業(yè)且多愁善感的形象,也正是因為這樣,他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。

  大觀(guān)園里的人雖心靈盡是骯臟險惡,可也不缺乏有真情在,正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。

  林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了,她多愁善感,經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸,可誰(shuí)又能知道,自從她踏進(jìn)賈府那一刻,她就注定要小心謹慎,每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止,唯恐一不小心說(shuō)錯或者做錯,就會(huì )惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了,就成了別人眼中小肚雞腸的'樣子了。

  薛寶釵在大觀(guān)園中人緣極好,她為人處世顯得精明又能干,蒙住了很多人的眼睛,就連賈母也不在話(huà)下,可即便是這樣的花言巧語(yǔ),終究也得不到寶玉對她的青睞。

  探春是書(shū)中最讓我心疼的角色之一了,女兒身加庶出,讓她注定就有很多的意難平,她性子高雅,創(chuàng )辦海棠詩(shī)社,又體貼下人知道如何管理?上У氖钱敃r(shí)的社會(huì )讓她始終存在著(zhù)一股自卑感,再加上趙姨娘對她的不作為,更促使了探春的自卑。

  談書(shū)中最讓人動(dòng)容的情節,便是黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),面色蒼白的黛玉坐在床上正等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),可她沒(méi)想到,自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化,奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿,手絹,和自己的眼淚,血全部都統統燒光時(shí),真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊,那分明是她的寄托,她的靈魂!

  《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘,黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶釵出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng),真是讓人感慨。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 14

  翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn),但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì )的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預示了各人的命運會(huì )是如何!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才!边@里寫(xiě)了兩個(gè)人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓!邦A示了他們三個(gè)的未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運的圈子,被壓迫著(zhù),演繹著(zhù)這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

  這里有著(zhù)太多的美,有遺憾的,也有傷感的'。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚,那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì )有,倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,木石前誓又怎么會(huì )引出來(lái),大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。

  當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當讀到史湘云的時(shí)候,我的心里就會(huì )有一種很輕松的感覺(jué),也許是她帶著(zhù)的歡樂(lè )很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當她還在襁褓中時(shí)就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂(lè )觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè )就是最大的快樂(lè )!

  我很喜歡《紅樓夢(mèng)》,我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū),有人說(shuō):‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì )有感想,這便是我的感想。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 15

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的`賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 16

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的`掌上明珠,現在卻被這樣無(wú)情對待。這便是我初識的黛玉。

  “鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!睍(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。

  就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。

  在封建禮教前,當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默地對抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近,愛(ài)得最深。

  “弱水三千只取一瓢飲”。

  《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 17

  一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書(shū)卷,身懷墨香。名著(zhù)中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

  一份墨香經(jīng)驗了多少時(shí)光,無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著(zhù)紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫(xiě)之細膩,刻畫(huà)之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái),是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛(ài)情令人惆悵,沒(méi)落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà),仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書(shū),那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

  一份墨香悟得了人生真意是我成長(cháng)的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長(cháng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的'方法,我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習的地方,人生在世應該先學(xué)會(huì )安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說(shuō)話(huà)也好,寫(xiě)文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺(jué)得內容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長(cháng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠方。

  一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì )你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì )讓你與我在書(shū)中結緣。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 18

  有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當你讀了許多回時(shí),你的體會(huì )是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的!碑敃r(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì )到了這種奇特之處。

  在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……

  這段內容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà),便也和薛寶釵聊起來(lái)。

  剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。

  寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專(zhuān)為朝廷采辦,財大勢大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

  構成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的`白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián),調勻、和著(zhù)之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

  在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內容。

  先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著(zhù)——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

  但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因為這時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著(zhù)這種中醫的理念。

  按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè ),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。

  在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。

  《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū),不愧為四大名著(zhù)之一,值得大家細細品讀!

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 19

  媽媽給我買(mǎi)了一套四大名著(zhù),暑假里,我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》,通過(guò)閱讀,感覺(jué)四大名著(zhù)不愧是中國古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣,是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡,促使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解。

  本書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來(lái)賈府,與賈寶玉一見(jiàn)鐘情,本來(lái)是一段完美的姻緣,卻又因為王熙鳳從中使計,讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,出家為僧?吹酱颂,我為他們感到痛心

  曹雪芹從真實(shí)出發(fā),通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當時(shí)政治上的衰落,道德上的腐敗,經(jīng)濟上的崩潰一一展現出來(lái),它預示了舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。

  在書(shū)中我看到,曹雪芹通過(guò)刻畫(huà)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象,寫(xiě)出人物的真實(shí)性,復雜性,每個(gè)人物活靈活現,有血有肉,且都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。

  我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它使我對中國的古典文學(xué)作品有了更深的理解。

  其次就是襲人,她對寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出,襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因為寶玉沒(méi)有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會(huì )生病,她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱(chēng)呼,一聽(tīng)說(shuō),這是,豈不會(huì )讓病魔纏身?寶玉呢,也不會(huì )開(kāi)心,因為他心里想得是林黛玉,薛寶釵如果知道了,又怎會(huì )高興,那這樣,豈不是一害三個(gè)人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中,也可以看出,襲人對賈寶玉的.忠心。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真不愧為四大名著(zhù)之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現在我的面前。展現出的一個(gè)個(gè)故事,也讓我感動(dòng)不已!都t樓夢(mèng)》真是本好書(shū)!

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 20

  若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的`人物多達900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

  “才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

  在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗爭,敢于去維護自我的尊嚴。一個(gè)敢于同命運,同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。

  毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國的影響之大。

  我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節,而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 21

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著(zhù)作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀(guān)園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認為這本書(shū)諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。

  如第97章,寶玉在封建家長(cháng)的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們三人都是受害者,被封建社會(huì )的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情,更是在諷刺當時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì )和我們現在的社會(huì )作比較,F在的社會(huì )提倡自由戀愛(ài),沒(méi)有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線(xiàn)上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì )受到很多不公平的待遇,受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習俗。而現在的社會(huì )提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款,女性的地位和安全感直線(xiàn)上升?蛇@僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因為搶劫、槍殺,實(shí)在太危險!他們國家保護女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家幾百年前的社會(huì )風(fēng)氣。

  看完這本書(shū),我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著(zhù)無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì )的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當今這個(gè)社會(huì )。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執思想的'國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對這本書(shū)的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少,看不穿這部著(zhù)作。我會(huì )繼續拜讀這本書(shū)籍,我相信隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我對這本書(shū)的感悟也會(huì )更加深刻。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 22

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的'人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!主人公賈寶玉,應該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老

  祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)蓋頭發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 23

  張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨紅樓未完。

  在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為“紅學(xué)”。然而,除了那些“紅學(xué)”專(zhuān)家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對紅樓趨之若鶩?

  最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè )閑談點(diǎn),這樣對待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對它的一種踐踏?

  八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認同的一個(gè)影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著(zhù)一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原著(zhù)的`忠實(shí)度卻是大大降低了。

  除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著(zhù)被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂(lè )此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著(zhù)一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”

  對于這種對經(jīng)典的不負責狀態(tài),我們應該竭力制止。中國文化源遠流長(cháng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著(zhù)作,晦澀的語(yǔ)言,讓現代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著(zhù)墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。

  對于這種文化的喪失,我們應該覺(jué)得可悲。不過(guò),好在現在社上引起了“熱”,無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《》《》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。

  對于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)其他名著(zhù)不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 24

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

  "滿(mǎn)紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)!

  在我看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越發(fā)現黛玉是心中獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。

  賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內,黛玉卻返去做了執著(zhù)的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的'。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì )令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手!

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 25

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的'人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 26

  暑假期間,我讀了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū),寫(xiě)了賈、史、王、薛四個(gè)家族從盛到衰的過(guò)程,也從一個(gè)方面寫(xiě)了一個(gè)歷史的縮影。

  在這個(gè)巨人中,最生動(dòng)的刻畫(huà)是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)。比如有一次,他去參觀(guān)大觀(guān)園,遇到了父親賈政和一群文人墨客,在院子里給他取名。他父親想試試他,看看他是否學(xué)習和進(jìn)步,所以他把他帶了進(jìn)來(lái)。無(wú)論他走到哪里,他都讓賈寶玉提到一個(gè)名字或一對對聯(lián),賈寶玉可以自由回應。憑借他的才華,成為一名現代大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟,下屬不講等級,不分貧富,很少刁難、責怪、辱罵他們。他總是為別人著(zhù)想,為別人解決問(wèn)題。因此,他贏(yíng)得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等女兒的青睞,也贏(yíng)得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。當時(shí),賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,與薛盤(pán)相比,寶玉不知道比他強多少倍,真想為他點(diǎn)贊!他的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)與封建社會(huì )重男輕女的封建思想格格不入。他視功名為糞土,與當時(shí)的社會(huì )價(jià)值觀(guān)背道而馳。在家庭繁榮時(shí)期,他陶冶了自己的氣質(zhì),在世界上生活得清新;當家庭衰落時(shí),他不能成為家庭的支柱,只能出售財產(chǎn),維持生活。最后,因為不能適應社會(huì ),出家當和尚?蓢@也!

  林黛玉也是書(shū)中作者濃墨重彩的刻畫(huà)之一。書(shū)中出現最多的是哭泣的形象。書(shū)中第一次講述了林黛玉是江珠草轉世的故事,江珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的`眼淚也有來(lái)源,照顧了文章中傳說(shuō)的開(kāi)頭,與第五回的判斷相得益彰。書(shū)中描繪最入骨的是王熙鳳。他一出現,就沒(méi)見(jiàn)到別人,先聞其聲,說(shuō):“我來(lái)晚了,從來(lái)沒(méi)有迎接過(guò)遠客。后來(lái),她繼續寫(xiě)自己的外表:“頭上戴著(zhù)金絲八寶的珠髻,戴著(zhù)朝陽(yáng)五鳳的珠釵;項目上戴著(zhù)紅色的金盤(pán)和花環(huán)……”她一出現,就如此耀眼。金色和紅色是她的專(zhuān)屬顏色!熬碌闹(zhù)裝、華麗和珍珠”非常適合她。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現了她精明能干的特點(diǎn)。就是這樣一個(gè)聰明能干的人,終于“機關(guān)算得太聰明了,反誤了清卿的生命”。

  《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的圖畫(huà),每個(gè)人都在那里表演自己的喜怒哀樂(lè )。作者的聰明之處在于,他把這些人的命運融入到一個(gè)故事中,自然而不矯揉造作。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 27

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著(zhù)那些表面看來(lái)都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著(zhù),反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì )意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉作人世。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

  作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢(mèng),我認為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時(shí)社會(huì )的封建制度和腐朽的觀(guān)念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的`,當她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì )的黑暗,用自己的決心來(lái)對抗腐朽的社會(huì )。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話(huà),揭露丑惡的現實(shí),以高傲的性格與社會(huì )對抗,用詩(shī)句來(lái)表達自身的感受,高傲自己的結束了她這凄慘的一生。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 28

  蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊書(shū)的第1冊里,以原著(zhù)為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨特視角,引導讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(cháng)的作用。

  尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習慣認知的內容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。

  如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預設的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的.。

  只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現。

  溝通

  當我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規范都是廢話(huà),因為他們根本聽(tīng)不進(jìn)去。

  所以,當你不先預設立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì )進(jìn)來(lái),讓你了解。

  如果,你把門(mén)窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會(huì )產(chǎn)生作用。

  我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

  一個(gè)孩子在溫室里你保護得再好,他最后也不可能在溫室里長(cháng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(cháng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(cháng)。

  臺灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài),也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞,而把所有自己認為壞的部分切割掉,這是最危險的,因為好與壞是相對的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì )使人產(chǎn)生抗體。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 29

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說(shuō)中的經(jīng)典之作,它以細膩的筆觸、卓越的思想、深刻的人物形象等,成功地塑造了一個(gè)質(zhì)感十足的大觀(guān)園,將中國古代士大夫階層在封建社會(huì )中的生活與命運娓娓道來(lái)。

  生活中的快樂(lè )和痛苦,情感中的歡喜與悲傷,思考中的深邃和迷茫,都在《紅樓夢(mèng)》中找到了它的投射。在閱讀這本書(shū)時(shí),我的思緒被它深深地吸引住,讓我對人生和世界有了新的感悟。

  首先,它引發(fā)了我對于貞節的思考。在《紅樓夢(mèng)》中,黛玉是個(gè)不平凡的女子,她對于自己的姻緣給予了堅定的抵制。她深明大義,寧愿獨守貞節,也不愿做一個(gè)容易放縱的`女子。這讓我想到,貞節是人格中最最珍貴的人品之一,將來(lái)一定要自己謹守,遵守婦道之仁,不做不合群的事情。

  其次,它帶給我對于人性的深入剖析!都t樓夢(mèng)》中展現了人物性格的多樣性。有的人心機深沉,就是賈寶玉。有的人好學(xué)勤奮,如林黛玉。也有的人本性狂放,例如薛寶釵。在這些形形色色的人物中,我看到了人性的豐富多樣性,也領(lǐng)悟到人性的復雜性,它不是簡(jiǎn)單的對與錯,有時(shí)需要因人而異,需要深度分析各個(gè)因素的作用,才能得出一個(gè)準確的結論。

  最后,它讓我看到了努力的力量!都t樓夢(mèng)》中的人物們都有著(zhù)眾多的悲歡離合,但他們從未放棄努力。平兒如此孜孜不倦地照顧林黛玉,寶玉懂得了生命的珍貴相信林黛玉用心的找回自我,賈母更是多次表現出母親般的關(guān)愛(ài)。在這些角色中,我看到了人們在艱難時(shí)刻挺身而出、勇敢地走向未來(lái)的力量,對我而言是很有啟發(fā)的。

  總的來(lái)說(shuō),值得一提的是,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對于情感的理解更加成熟了。通過(guò)對《紅樓夢(mèng)》中那些豐富多彩的情感關(guān)系的深入剖析,我領(lǐng)悟到了情感的真諦,發(fā)現了生活中許多愈發(fā)真實(shí)、充實(shí)的情感,也擁有了更深刻的感性體味。

  總之,《紅樓夢(mèng)》這部作品深刻的寫(xiě)實(shí)了封建社會(huì )時(shí)代的人們的生活與命運,也露出了乾隆年間頹廢的封建文化,讓人意識到了更為深刻的思考問(wèn)題的角度。它使我看到了一個(gè)完整的世界和價(jià)值,讓我對生活和人生有了新的認識和思考。我相信,這本經(jīng)典的作品在未來(lái)仍然會(huì )持續地深入人類(lèi)內心,繼續發(fā)揮其巨大的虛擬的思想力量,提供生命力的依托。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 30

  “滿(mǎn)紙荒唐言一把辛酸淚。都云作者癡誰(shuí)解其中味”。提起這句話(huà),想必看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,唯獨對這句話(huà),印象都是十分深刻的!都t樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的.真實(shí)寫(xiě)照。

  這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想內容和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū),他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作,是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮,親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變,對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。

  由此,他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明,描寫(xiě)生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問(wèn)世就驚天動(dòng)地,在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看,作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書(shū)中我們可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì )讓我們非常憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì ),更加熱愛(ài)現在的美好幸福生活。

  《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中華民族幾千年來(lái)的智慧結晶,也是我們小說(shuō)史的巔峰,就像清朝詩(shī)人得輿說(shuō)的話(huà)那樣,開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 31

  《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈琵琶、辦小報……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的.扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  再有就是,妙玉,晴雯之類(lèi)了。妙玉雖以“檻外人”自稱(chēng),然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無(wú)情無(wú)欲清凈無(wú)為。寶玉過(guò)生日,她會(huì )送上粉紅信箋,上面寫(xiě)著(zhù)“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內人寶玉熏沐謹拜”,這一“外”一“內”,看似調侃,朦朧中也蘊涵著(zhù)幾許情意?上氂駥γ钣窦幢阌星橐彩蔷粗刂榫佣,偶有世俗之情一閃而過(guò)他也會(huì )當作是一種罪過(guò),惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 32

  四大名著(zhù),同為經(jīng)典卻給我留下了完全不同的感受和想象。

  誘惑與反誘惑延伸的《西游記》、義與忠蛻變的《水滸傳》、《三國演義》、情與淚交替的《紅樓夢(mèng)》。

  一直以來(lái),默默地愛(ài)著(zhù)這四個(gè)傳奇,但最難忘的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷,朦朧的美。

  《紅樓夢(mèng)》:家庭失敗了。一個(gè)封建大家庭的衰落,三個(gè)字就夠了。過(guò)去的輝煌已經(jīng)淪落到今天的荒涼,悲傷是不可避免的,但它給我們留下了更多的`情感和深刻的思考。

  林黛玉,牽引著(zhù)整個(gè)故事!对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知道是誰(shuí)?試看春殘花漸落,是紅顏老死的時(shí)候。一朝春盡紅顏老,花落人亡!熬褪沁@位多情女子的淡愁和閑思。應對封建社會(huì )的壓迫,如此軟弱的女人竟能如此堅強,讓人心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝,也愛(ài)她的叛逆頑強;可憐她纖細的骨頭,也可憐她的女人矯情。是的,花落人亡兩不知,誰(shuí)知她懂她。在處理落花時(shí),她可能會(huì )想到自己死后如落花飄落的情景,不禁淚流滿(mǎn)面。

  賈寶玉,一個(gè)又愛(ài)又恨的主人,愛(ài)黛玉卻和寶釵相連。黛玉的調皮讓他癡迷,寶釵的賢惠和知情讓他最舒服。但寶黛的愛(ài)是不可替代的,但愛(ài)情不能在一起,甚至在開(kāi)始之前就結束了。封建教條注定了他們悲傷的結局。一個(gè)在天空,另一個(gè)在地球上。哦,世界上最遙遠的距離。

  賈寶玉眼中的林黛玉是“靜如嬌花,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心干多一竅,病如西子勝三分”。這樣一個(gè)聰明、多才多藝、美麗、虛弱的病態(tài)美,卻忽略了封建的禮教,卻背對著(zhù)它的形狀,讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和懦弱是杯子的原因,不如把責任歸咎于以元春為首的封建集團。它無(wú)情地扼殺了寶黛的感情。黛玉還問(wèn)道:“天盡頭!香丘在哪里?“一方面是寶玉的喜事,另一方面是黛玉的葬禮,寶黛二玉的兩種不同生活形成了明顯的對比。這樣一對相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散了,怎能讓人不悲傷,不思考。

  “假是真是假,沒(méi)有什么可做的”,假是真是假,真是假,讓一個(gè)人想不出《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為一個(gè)靈魂人物,她不同于普通人,不,普通人怎么能和她相比呢。她就是她,一群高傲、孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結是由命運造成的,這也實(shí)現了她的命運。也許,一切都是命中注定的。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 33

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉低吟著(zhù)的這悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲慘結局,以及其中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼與無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,為清代的曹雪芹所著(zhù),又名《石頭記》,全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描寫(xiě)了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯綜復雜的矛盾,表現了封建社會(huì )的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫(huà)的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對情節把握的爐火純青,令我欽佩不已。

  記得初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我是懷著(zhù)一種壓抑的情緒,對它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書(shū)只是記錄了晚清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史?赏ㄟ^(guò)最近的細細閱讀,隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中有了更深遠的寓意,嘗到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

  這本書(shū)的.人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開(kāi)朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰封建社會(huì )的制度。

  這本書(shū)的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現出他對世俗的鄙棄;對禮教的蔑視;以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無(wú)依的命運。從《寶釵撲蝶》中,說(shuō)明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛(ài)情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜的散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵,傳承著(zhù)深刻的思想,透散著(zhù)醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”好的書(shū)籍值得我們去閱讀、去欣賞、去細細品味……

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 34

  曹雪芹所著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》,當之無(wú)愧是中國歷史上成就最高的一部小說(shuō)。其中涉及的許多問(wèn)題,不同知識結構、不同認識角度和不同世界觀(guān)的學(xué)者有著(zhù)不同的見(jiàn)解,由此而形成的“紅學(xué)”確實(shí)令世人矚目。作為一個(gè)無(wú)名后輩,冒昧談?wù)勎覍Α都t樓夢(mèng)》最深刻的認識——反腐敗。

  《紅樓夢(mèng)》中的賈府本是烈火烹油,花團錦簇的鐘鳴鼎食之家,可就是因為有一幫腐敗的分子,搞得天怒人怨,使“白玉作堂金作馬”的赫赫賈府徹底覆滅。

  賈府中的反腐敗斗爭所以失敗,首先是領(lǐng)導對反腐敗工作失之于軟,失之于寬。賈府的最高領(lǐng)導人賈政,自己也算是一個(gè)廉潔的干部,有時(shí)也真想動(dòng)動(dòng)真格的,對賈府的腐敗問(wèn)題進(jìn)行整頓?墒钱斮Z母一出面作梗,王夫人一吹枕頭風(fēng),其“真格”也就變成了“銀樣镴槍頭”。

  其次,權貴勾結,包庇腐敗的分子。賈母在賈府中雖無(wú)官無(wú)職,但她卻以賈府的太皇太后自居。她重用腐敗的分子王熙鳳,包庇窮兇極惡的賈璉。賈璉在外養情婦,蓄小蜜,被人抓住把柄。告到賈母處,賈母卻包庇說(shuō):“小孩子們年輕,饞嘴兒貓似的,怎么保得住不這么著(zhù)!

  再次,碩鼠當權,一手遮天。賈府中最大的碩鼠非王熙鳳莫屬;這個(gè)潑辣婦人常與其他腐敗的分子同流合污。她“弄權鐵檻寺”,貪賄害命二條,爭風(fēng)吃醋,設計害死尤三姐、鮑二家的。她還靠著(zhù)官家的`權力,凡是賈府有什么美差、肥缺、工程什么的,誰(shuí)送禮多就派誰(shuí)去。除此以外,還帶出一大幫蛀蟲(chóng),弄得賈府烏煙瘴氣,加速了賈府這座大廈的傾覆。

  最后,腐敗的分子拒絕教育,壓制監督,也是反腐敗的重要原因:賈府的焦大,自以為勞苦功高,剛想對賈府中“扒灰的扒灰,養小叔子的養小叔子”的不正之風(fēng)進(jìn)行監督,卻被捆了個(gè)五花大綁,塞了一嘴馬糞,扔進(jìn)了后廚房。

  “從《紅樓夢(mèng)》中,經(jīng)學(xué)家看到了《易》,革命家看到了滿(mǎn),道學(xué)家看到了淫,才子看到了纏綿,流言家看到了宮闈秘事!保斞刚Z(yǔ))而我卻看到了反腐敗。這也算是別具一格吧!

  對同一事物不同的人有不同的看法,辯證客觀(guān)地去看問(wèn)題是首先重要的。

  6年級紅樓夢(mèng)的讀后感 35

  暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶(hù)曉的四大經(jīng)典名著(zhù)之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。

  這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達到了爐火純青的地步,精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書(shū)中對王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因為她不僅性格溫和,而且長(cháng)得美麗大方還很會(huì )說(shuō)話(huà),討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺,賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì )說(shuō)話(huà),而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象,讀著(zhù)讀著(zhù),我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生,令人驚嘆!

  最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的.古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話(huà)是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì )在那個(gè)時(shí)候將這兩句話(huà)說(shuō)出來(lái),正是因為當時(shí)的環(huán)境,因為那方帕子而引出的感慨。

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因為這本書(shū)刻畫(huà)人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書(shū)是中國古典詩(shī)詞的百花園。

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