孔子讀后感（通用24篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的孔子讀后感（通用24篇），希望能夠幫助到大家。
孔子讀后感 篇1
時(shí)間過(guò)得真夠快的，轉眼間三月份已過(guò)了一多半了，古人云：悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。前者我感受過(guò)了，但琴藝書(shū)法我是半絲不會(huì )的，所以我用讀書(shū)充實(shí)這段時(shí)光。在這段時(shí)間，我閱讀了《孔子》這部書(shū)。雖然只是粗度，但這已讓我受益不少，相信古人所說(shuō)的開(kāi)卷有益就是這個(gè)原因吧。下面我簡(jiǎn)略介紹一下我的心得體會(huì )。
中國古代的主要思想大略可分為儒釋道三家，而佛教的興起是在魏晉南北朝時(shí)期，所以儒家與道家的思想才是真正具有中國古代特色的，中國古代人民自己的智慧結晶，是中國傳統思想文化的靈魂。儒家的主要代表人物是孔子和孟子；而道家的主要代表人物是老子和莊子�！犊鬃印愤@部書(shū)主要是闡述儒家思想的著(zhù)作。
《孔子》一書(shū)講到了仁的概念，孝的含義，禮的作用以及孔子的政治思想與當時(shí)的政治現實(shí)。而我所說(shuō)的僅僅是孔子對人在不同年齡段該做的不同事情與不同心態(tài)的劃分。當然《孔子》一書(shū)博大精深，區區千字必是言之不盡，所以我只選擇了其中一部分述說(shuō)。
由于本次閱讀略顯倉促，且文言文字言簡(jiǎn)意深，我沒(méi)有很深刻的理解《孔子》一書(shū)，不過(guò)經(jīng)過(guò)多次閱讀，我相信我會(huì )更好的理解它的。
孔子讀后感 篇2
讀《孔子》之后，對孔子加深了了解，使我回顧，讓我思考。歷代封建統治者，“總是重新塑造孔子，使之成為維護禮治秩序的精神支柱�！薄坝梅N種粉給他來(lái)化妝�！边�有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，這不能歸罪于孔子，要打擊的是這些對象，不應打擊孔子本身。當然，圣人也不免有時(shí)代與階級的限制，不能要求《論語(yǔ)》每一句話(huà)，都完全正確。過(guò)去有一種階級分析，把孔子歸屬于奴隸主。愛(ài)人是愛(ài)奴隸主階級，因此孔子便一無(wú)是處。這實(shí)在是一種教訓，學(xué)術(shù)可以反正探索，但是不能不尊重科學(xué)。
另外是關(guān)于對傳統文化與吸收外來(lái)文化的問(wèn)題，誰(shuí)都明白要保持批判的眼光，不取國粹主義，也不取歐化主義現代化不等于歐化。所謂黃土色的土文化，不一定落后，蔚藍色的海文化，不一定先進(jìn)。要科學(xué)地分析，取其精華，棄其糟粕�？讓W(xué)在傳統文化占有重要位置。國內外都有很大的影響，有它的潛力和活力。事實(shí)證明，它不是可以輕易打倒的。而需要重視它。我們不能摒棄傳統文化的現代化，也不能死守排除現代化的傳統文化。
要建設和發(fā)展社會(huì )主義新文化，必須繼承改造傳統文化，在這基礎與立場(chǎng)上，吸收、消化外國的優(yōu)秀文化有機地融洽為一體，借以發(fā)揚中國特色的文化主體性。
孔子讀后感 篇3
開(kāi)學(xué)第一周，我看的第一本書(shū)就是《孔子的故事》，內心頗為感動(dòng)。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng )造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋時(shí)期魯國陬邑。他是中國著(zhù)名的大思想家、大教育家、政治家�？鬃右查_(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣。在這本書(shū)里，孔子是一個(gè)善良、聰明、重情重義、誠實(shí)，為了天下太平而活著(zhù)的人。
這本書(shū)詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個(gè)故事。作者李長(cháng)之一絲不茍，本書(shū)幾乎每一頁(yè)都有兩三個(gè)腳注，運輸有幾十多種之多，可稱(chēng)言必有據�？鬃釉缒旰脤W(xué)；中年就把這些知識都運用到教育、政治上了，并且可以將學(xué)到的知識舉一反三，更好的教育他的弟子們。而且還出國，帶著(zhù)自己的弟子游學(xué)了14年，學(xué)到了更多知識；晚年他輕視政治，注重教育，還在60多歲高齡中創(chuàng )作了《春秋》等書(shū)。他值得我們尊重、學(xué)習。
孔子一生說(shuō)過(guò)許多名言，“名無(wú)信不立”“一言既出，駟馬難追”是告訴我們要誠實(shí)；“溫故而知新，可以為師矣”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是告訴我們要認真學(xué)習、復習；“三人行必有我師焉”是告訴我們要謙虛好學(xué)。虛在孔子思想中占有很重要的位置的一個(gè)字，是“仁”，并且對中國社會(huì )有著(zhù)很大的影響�？鬃尤蕦W(xué)的內涵：一、以人為本，仁者愛(ài)人，仁者人也；二、為人由己，這是仁學(xué)得實(shí)施方式；三、血緣基礎，總的來(lái)說(shuō)，仁學(xué)就是孔子想讓我們懂得忍耐，要善良�，F在這個(gè)社會(huì )上有很多不懂仁、不會(huì )愛(ài)的人，而且有些人還很殘忍，殘殺一些自由自在動(dòng)物。這一幕幕展現在我們面前，我們必須得阻止這些不仁的人。
如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信這個(gè)世界將會(huì )變成美好
孔子讀后感 篇4
今天我讀了《中華上下五千年中》的《孔子拜師》這文章，我深受啟發(fā)。
故事的內容是：孔子已經(jīng)60多歲了還要拜師學(xué)習音樂(lè )。別人學(xué)一首曲只要一到三天就學(xué)完，可是孔子學(xué)一首曲子要五天到七天，他為什么要學(xué)這么多天呢？最因為孔子要從音樂(lè )中彈出這首曲子作者當時(shí)的心情，還彈出老師教這首音樂(lè )時(shí)心情，孔子的老師見(jiàn)了真內疚�？鬃舆@種精神讓我吾出了一種道理：學(xué)習要認真這個(gè)道理。
記得有一次，老師布置的作業(yè)我有一個(gè)問(wèn)題不會(huì )。我記得有一個(gè)本子有參考答案，我便把答案抄了下來(lái)，第2天。我發(fā)現我得是的是優(yōu)老師還表?yè)P了我，我忽然再打開(kāi)作業(yè)，發(fā)現等級右邊有個(gè)黑點(diǎn)我又在想是不是向我你真懂了嗎？后來(lái)我又想起了孔子拜師的文章，我就一直覺(jué)的很慚愧。
自從我讀了《孔子拜師》后，我就覺(jué)我們小學(xué)生不能一遇到不會(huì )的問(wèn)題，就靠參考答案完成。要自己用頭腦去思考問(wèn)題，將答案搞明白了，這才是最大的收獲。
孔子讀后感 篇5
星期六陽(yáng)光燦爛，我陽(yáng)光從我的腳尖悄悄的爬上了我的膝蓋像現在玩耍。我靜靜的坐在飄窗上，看著(zhù)這本書(shū)——《孔子》這本書(shū)像把我穿越到了古代
這本書(shū)主要講了：孔子從幼年一直到死去發(fā)生過(guò)的事情和故事。有許多篇章讓我深思熟慮。而在這其中讓我最受影響的是《孔子和老子的見(jiàn)面會(huì )》不要講了魯昭把孔子打發(fā)到，洛陽(yáng)去觀(guān)光。好學(xué)的孔子，覺(jué)得覺(jué)得這是一個(gè)很好的機會(huì )，因為那在歷史悠久的京城洛陽(yáng)有豐富的文化寶藏，而且大思想家老子也在那里，所以孔子就非常開(kāi)心。老子一聽(tīng)說(shuō)孔子來(lái)了，便套上車(chē)到郊外去迎接他，又叫他的仆人打把路打掃干凈，孔子也照當地的禮節，從自己的車(chē)上下來(lái)，把見(jiàn)面禮大雁捧著(zhù)送給了老子，老子比孔子的年紀大的多，那個(gè)經(jīng)驗與閱歷也豐富的多，所以孔子覺(jué)得這是對自己極其有益的，孔子就在許多方面問(wèn)老子一些問(wèn)題，老子也按照真正的答案回答給孔子，孔子向老子請教了很多，甚至孔子最懂得禮數方面也向老子請教證明老子比他懂得多�？鬃釉诼尻�(yáng)住了幾天就要就要，離開(kāi)了，老子依依不舍的跟他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有錢(qián)人送行的時(shí)候是送錢(qián)，有得有道德的人，送行的時(shí)候是贈送幾句話(huà)，我沒(méi)有錢(qián)，姑且冒充一下，有道德，有學(xué)問(wèn)的人送你幾句話(huà)吧�！崩献永献佣诹丝鬃釉S多，孔子深深地玩味了，老子的叮囑，懷著(zhù)感激的心情離開(kāi)了洛陽(yáng)，從這里我知道孔子真的非常的好學(xué)。也知道了孔子很會(huì )虛心向別人請教。從最后一段話(huà)，孔子對老子的評價(jià)我也知道了，孔子對老子的評價(jià)是很高的。
讀完這本書(shū)，我知道了，做人一定要虛心請教，才能懂得更多知識。
孔子讀后感 篇6
孔子，是我國著(zhù)名的教育家、思想家、政治家和軍事家。他好學(xué)的故事流傳至今。
孔子30歲時(shí)，他已經(jīng)有了三千多名的學(xué)生了�？墒�，他還是認為自己的學(xué)識不夠淵博�？鬃釉唬菏t吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也。如果誰(shuí)有知識，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)：三人行，必有我師焉。他真是學(xué)而不厭，誨人不倦。而且發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，安貧樂(lè )道，直道而行的人哪！
孔子的著(zhù)作《春秋》、《論語(yǔ)》。其中《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，至今仍被世人視為至理�？鬃舆�是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，而儒學(xué)則是當今社會(huì )的濟世良藥，特別是儒學(xué)在抗拒西方個(gè)人主義，強調社會(huì )意識，勤勞，容忍，節儉等方面可以作為現代一種新途經(jīng)受到肯定。
孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習，他說(shuō)過(guò)：學(xué)無(wú)止境，活到老學(xué)到老。只要我們能和孔子一樣刻苦學(xué)習，也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者�？鬃拥暮脤W(xué)值得我們學(xué)習，他的品行更值得我們學(xué)習。他待人有禮，從不在別人面前炫耀自己的學(xué)識，讓別人來(lái)崇拜自己。
孔子讀后感 篇7
孔子出生在春秋戰國中晚期的魯國�？鬃颖緛�(lái)是一個(gè)平凡的人，他之所以能蜚聲海內外，完全得益于他對知識的渴求，對學(xué)問(wèn)的不懈努力與追求�？鬃尤龤q的時(shí)候，父親去世，她的母親帶年幼的孔子來(lái)到了魯國的國都曲阜，靠親友的接濟和給別人做零活度日�？鬃邮俏覈糯囊晃粋ゴ蟮乃枷爰�，他對中國有影響，對國際的影響也是巨大的。
孔子很早就出去干活，賺錢(qián)養家�？鬃右贿吀苫钜贿厡W(xué)習。他不但鉆研歷代經(jīng)典，在歷史經(jīng)驗借鑒得失，他還把歷史的名人作為學(xué)習的對象，學(xué)習他們的事跡，吸取他們的經(jīng)驗他們的教訓。他崇拜周公。子產(chǎn)。管仲等人，并把他們當做學(xué)習的榜樣，學(xué)習他們治國的道理和做人的方式。
孔子最初開(kāi)始收徒講學(xué)，大概是在27歲。那時(shí)他的學(xué)生還不多而且都是些希望出人頭地的平民子弟和士族子弟。他們看到有些統治者都向他詢(xún)問(wèn)不懂的東西，所以對他很尊重。接著(zhù)就投到了他的門(mén)下學(xué)習�？鬃咏虒W(xué)打破了原來(lái)的等級制度，向所有喜歡學(xué)習的人傳授知識�？鬃訉ψ约旱膶W(xué)生沒(méi)有其他的要求，凡是喜歡學(xué)習的成年人不論老幼。貧賤。國籍等條件，都可以投到他的門(mén)下學(xué)習，這就是有名的“有教無(wú)類(lèi)”。
孔子還曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)不可思議的舉動(dòng)，那就是周游列國，在周游列國的途中遇到了許多的困難，但孔子和他的弟子都沒(méi)有屈服。當然途中也有很多次當上了大官，但最終孔子還是繼續周游列國。
學(xué)習無(wú)止境，人不是應該活到老學(xué)到老嗎？就像孔子一樣，學(xué)習才是自己的，名利都是浮云。
孔子讀后感 篇8
孔子，我相信這個(gè)名字大家都不陌生吧，他是我國古代著(zhù)名的思想家、教育家，在他的一生中，無(wú)時(shí)不閃現著(zhù)他仁愛(ài)、好學(xué)的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個(gè)偉大的夢(mèng)想——使世界和平。
為了實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過(guò)官，但總覺(jué)得這官職不適合自己，無(wú)法實(shí)現自己的愿望，就一一放棄了。為了和平，他曾去過(guò)楚國等一些大國，他所創(chuàng )立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內涵，已經(jīng)溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說(shuō)，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎？”這句話(huà)是孔子在《論語(yǔ)》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復習所學(xué)的知識。
孔子在他那個(gè)時(shí)代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個(gè)時(shí)代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過(guò)也不能說(shuō)遺失了，只能說(shuō)是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來(lái)，那么就真的是太好了。
在《孔子的故事》這本書(shū)中，我最賞識孔子的教育思想——有教無(wú)類(lèi)�？鬃涌梢栽谀莻�(gè)時(shí)代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學(xué)，他就愿意教，教任何人，使古代詩(shī)人倍出�？膳c之相比呢？現在的輟學(xué)兒童、留守兒童越來(lái)越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛(ài)，有老師的教育，這是這些兒童所無(wú)法享受到的��！
孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個(gè)時(shí)代也能有更多像孔子這樣的人，以實(shí)現我們的美好愿望：使幼有所愛(ài)，中有所為，老有所養，我們的生活更加美好，我們的社會(huì )更加和諧。
孔子讀后感 篇9
寒假期間我讀了《畫(huà)說(shuō)孔子》，從這本書(shū)里我學(xué)到了很多的知識。
我知道了東方也有圣誕節，每年的9月28日為孔子的誕辰日。到了這一天，世界各地都會(huì )舉行各種紀念活動(dòng)，人們把這天叫做孔夫子圣誕或是孔子圣誕節。
我還知道了為什么孔子圣誕節能延續了上千年？這是因為孔子是舉世公認的儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，是有史以來(lái)最偉大的教育家，思想家和文學(xué)家之一。
孔子的一生，辦學(xué)傳道四十多年，先后教授弟子三千多人，精通六藝的有72人，他悉心冊編《詩(shī)》《書(shū)》，審定《禮》《樂(lè )》，修撰《春秋》，研讀《周易》，作《易傳》等，總結數十年的學(xué)術(shù)心得，傳承歷史文化堪稱(chēng)不遺余力。
孔子去世后，弟子們繼續傳播他的學(xué)說(shuō)，形成了儒家學(xué)派，孔子被尊為創(chuàng )始人。西漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，以后儒學(xué)成了占正統地位的政治思想。至此，各個(gè)朝代的帝王都會(huì )給孔子封尊號。1658年，康熙皇帝御筆萬(wàn)世師表匾額高懸于孔廟的大成殿上�？鬃拥慕逃砟�，學(xué)術(shù)思想對后世的影響可見(jiàn)一斑�？鬃硬焕橹袊糯浊恢傅拇笏枷爰液痛蠼逃�。
我們要向孔子學(xué)習他的思想和精神，遇到困難仍然要樂(lè )觀(guān)向上，堅持自己的理想，最終實(shí)現夢(mèng)想。
孔子讀后感 篇10
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱(chēng)弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今天就來(lái)談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng )始人，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)！但是這還不夠深刻，因為孔子還是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人�？鬃诱f(shuō)：“五十有無(wú)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來(lái)算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習！“活到老學(xué)到老”。這句話(huà)在孔子身上得到了完美的體現！
第二，我認為孔子是一個(gè)人、禮、國家，把生死置之度外的人�？鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家，他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過(guò)，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒(méi)有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏，不僅是在戰斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！
孔子讀后感 篇11
“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)想必許多的人都懂吧，而這句至理名言就出自我國一位著(zhù)名的大思想家，孔子。
孔子，字仲尼，是春秋時(shí)期的魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，公元前551年9月28日農歷八月廿七出生于魯國陬邑昌平鄉，公元前479年4月11日農歷二月十一逝世，享年73歲。一直以來(lái)，他都主張以禮治國，以德治國，充分的體現了人道主義精神。
26日那天，我們觀(guān)看了電影《孔子》，再一次領(lǐng)略了這位偉人的一生，在這部電影中，有許多感人的場(chǎng)面，無(wú)不讓我們?yōu)橹鶆?dòng)，公元前六世紀的時(shí)候，孔子受到魯定公的賞識，從一個(gè)普通的人不斷晉升，這使他的理想抱負得以實(shí)現，可是，世事卻沒(méi)有那么順利，獨霸朝綱，一心想要謀權篡位的三桓認為他已經(jīng)構成了極大的威脅，便處處與他對著(zhù)干，最后終于被趕走了，魯國舉行郊祭那天，窗外下著(zhù)大雨，當他一直靠在窗口，等待著(zhù)給自己送祭肉時(shí)，祭肉卻久久不來(lái)，也就意味著(zhù)，季氏不想再任用他了，于是，他便開(kāi)始了自己的周游列國的漫漫長(cháng)途，盡管他離開(kāi)了魯國，可心里卻是時(shí)刻刻都在想著(zhù)自己的國家，當知道魯國遭遇危難時(shí)，他毫不猶豫，就讓自己的弟子冉求回去了，冉求終于不負眾望，成功的平定了叛亂，平定以后，他一心想著(zhù)要把自己的師傅接回魯國，終于在孔子68歲時(shí)，把他迎回了魯國，但一直到他去世，也始終沒(méi)有再被重用，最后只能把希望都寄托在了自己的弟子身上。
在這部影片中，有許許多多的場(chǎng)景都讓人很感動(dòng)，尤其是孔子強烈的愛(ài)國之心和他的弟子們對他和儒學(xué)的忠誠，其中讓我印象最深刻的是顏回，他是孔子的一面鏡子，能客觀(guān)的說(shuō)出他的好與不好，只是，可惜的是，他還很年輕卻與世長(cháng)辭了，那天，孔子和弟子們周游列國，在到達一片冰川時(shí)，孔子和眾弟子坐在前面的馬車(chē)上，顏回拉了一車(chē)的竹木簡(jiǎn)緊跟在后面，突然，冰裂了開(kāi)來(lái)，有人馬上大喊一聲：“快走啊�！北娙硕技涌炝怂俣�，總算逃離了危險，可是，顏回還在后面，他沒(méi)來(lái)得及逃走，便與一車(chē)的書(shū)一起落入了水中，大家都很著(zhù)急，在上面不停的喊著(zhù)他的名字，正在大家都以為他已經(jīng)去世的時(shí)候，他突然從水中冒了出來(lái)，手里還抱著(zhù)幾本書(shū)，孔子見(jiàn)了欣喜若狂，急忙喊著(zhù)：“回，你快上來(lái)�！笨墒�，顏回卻把手里的竹木簡(jiǎn)丟到了地上，自己又一次潛下水去，孔子撕心裂肺的吼叫起來(lái)：“回，你快回來(lái)��！”終于，顏回又一次潛了上來(lái)，：“回，快，上來(lái)吧！”“不行，夫子，下面還有好多書(shū)呢！那都是你畢生的心血，怎么能丟了呢？我再去撿上來(lái)�！闭f(shuō)完又不見(jiàn)了蹤影，“不，回，那些書(shū)我不要了，你上來(lái)吧！”在水中，顏回不斷的尋找著(zhù)書(shū)籍，緊緊的抱在懷里，岸上的人還在繼續呼喊，可是，他再也沒(méi)有力氣了，他沉入了水中，無(wú)論大家再怎么呼喊，他也沒(méi)有再上岸�？鬃釉诎渡媳从^，一個(gè)年輕的生命就這樣失去了，可是，他的精神實(shí)在令每一個(gè)人敬佩，他愛(ài)學(xué)術(shù)勝過(guò)愛(ài)自己的生命，他是偉大的。還有他的弟子子路也是一位真正的大英雄，他為了救衛國幼小的皇子而喪失了性命可即使到了生命的垂死關(guān)頭，他也還是要做一個(gè)君子，他堅定的說(shuō)：“君子死，而冠不免�！币闳徽砗昧俗约旱囊鹿�，英勇就義，他同樣也讓人敬佩。
這部電影，真的帶給了我很大的震撼，盡管孔子到最后并沒(méi)有實(shí)現自己的理想抱負，但是，我們可以看到他的用心，他的仁愛(ài)。并且，他的主張是十分正確的，這也就是為什么他的思想后來(lái)在中國延續了兩千多年的原因。
我們將永遠的記得這位圣人！
孔子讀后感 篇12
今年暑假我看了《史記》一書(shū)，其中（孔子學(xué)琴）這篇我讀了后感慨萬(wàn)分。
這篇文章主要講孔子60歲時(shí)還向一位琴師學(xué)習彈琴，老師師襄子教他一支曲子，孔子每天都認真練習這支曲子，絲毫沒(méi)有厭倦和懈怠的情緒，足足練了十天，老師聽(tīng)他的彈奏已經(jīng)十分純熟。就對他說(shuō)：“你可以學(xué)新的曲目了�！笨鬃訁s說(shuō)：老師，雖然我已經(jīng)爛熟于心，但我總覺(jué)還未掌握節奏的技巧，后來(lái)他練一段時(shí)間，師襄子又聽(tīng)他彈奏，不絕贊嘆，認為他已經(jīng)掌握了節奏的技巧，可孔子仍然搖頭對老師說(shuō)，他還沒(méi)真正地領(lǐng)悟樂(lè )曲表達的思想感情，于是孔子繼續練習這支曲子，過(guò)了一段時(shí)間，師襄子又來(lái)聽(tīng)他彈琴，說(shuō)他已經(jīng)領(lǐng)悟了曲子的思想感情，可孔子再一次搖頭說(shuō)，自己還未想像出作者是個(gè)什么樣的人，事隔多日，老師再來(lái)聽(tīng)他彈起曲子，師襄子有了一種奇妙的感覺(jué)，仿佛看見(jiàn)一個(gè)人正在嚴肅而深沉地思考……
孔子也說(shuō)：是啊，現在我可以想像出這個(gè)人的樣子了，他就像一個(gè)王者——周文王的樣子，師襄子聽(tīng)到這兒，深深地拜了兩拜告訴孔子這支曲子名字就叫《文王操》��！
我讀后想到了自己，感到十分慚愧，我平時(shí)學(xué)小提琴總是拉熟就行了，認為自己已經(jīng)不錯了，根本就不想吃點(diǎn)苦多練。
我每次做奧數題也是如此，只要會(huì )第一種解題方法就不會(huì )再去想第二種、第三種解題方法了。媽媽說(shuō)我不求甚解，讓我再想第二種解題方法，我就會(huì )十分生氣，暴跳如雷，甩筆扭頭就走。自從看完這篇文章，想到了孔子60歲開(kāi)始學(xué)琴，學(xué)得還那么刻苦認真，精益求精，我下定決心向孔子學(xué)習，學(xué)習他這種精益求精的學(xué)習精神。認真學(xué)習，刻苦拉琴，讓自己的學(xué)習和拉琴更上一層樓。
孔子讀后感 篇13
在紀念孔子誕生二千五百四十周年的時(shí)候，日本著(zhù)名作家井上靖先生的長(cháng)篇小說(shuō)《孔子》問(wèn)世，一部純文學(xué)嚴肅的歷史小說(shuō)，居然成為暢銷(xiāo)書(shū)，不少?lài)乙卜g出書(shū)�！犊鬃印愤@部著(zhù)作之所以成功，因為井上先生做了辛勤的長(cháng)期的準備工作，讀了很多書(shū)，跑了很多路，熟悉有關(guān)當時(shí)的歷史地理。
孔子當時(shí)的生活具體細節，孔子當時(shí)吃的是不是米飯?用不用筷子?郭沫若先生曾寫(xiě)過(guò)《孔夫子吃飯》，因在陳蔡之間，七天沒(méi)有飯吃，顏回出來(lái)接洽，取得農民的諒解，農民送了白米，但想到郭先生那是在開(kāi)孔夫子的玩笑，是白米還是雜糧，不敢肯定。至于筷子，只知道西漢有銅筷子出土，孔子當時(shí)是否用木筷子，也不敢肯定。還有一個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)給孔夫子當車(chē)夫。
大家知道，荷馬史詩(shī)《伊里亞特》，寫(xiě)海倫的美，不是由海倫自己出場(chǎng)亮相，是通過(guò)人們的議論來(lái)表現的�！犊鬃印烽L(cháng)篇小說(shuō)，布局宏大，內容豐富它也采取同樣的表現手法，用蔫薑來(lái)回憶討論孔子的風(fēng)貌與學(xué)說(shuō)，比孔子自己現身說(shuō)法更恰當客觀(guān)，更有說(shuō)服力。這里我們可以感受蔫薑其人，也學(xué)了孔夫子的講學(xué)方式，誨人不倦地慢慢展開(kāi)下去。作為思想家、哲學(xué)家、教育家的孔子的偉大之處，是在這“仁”字上面，“仁”是孔子的理論道德的核心，是孔子思想體系的重要組成部分�！叭省笔菫榱俗屓祟�(lèi)過(guò)上幸福生活所必須的人與人之間的關(guān)系，互相幫助、互相關(guān)心、親密團結，使大家在世上活得有意義。人有權利得到幸福，也應幫助別人得到幸福，先生引用孔子的語(yǔ)言，而做了很好的解說(shuō)，“仁”的主旨在“愛(ài)人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”�？鬃訍�(ài)人，所以熱心教育，提倡有教無(wú)類(lèi)，因人施教的主張表現出誨人不倦的意義。而且延伸到生死與仁的更高境界，“仁人志士，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”政治家必須把“仁”融進(jìn)政治，從政治者抱仁愛(ài)之心，施行仁政，擴大到整個(gè)社會(huì )，“搏施于民而濟眾”。當然仁的內容與外聯(lián)，包含多方面的問(wèn)題，小說(shuō)不是寫(xiě)孔子的思想論文，難求四平八穩，面面顧到，那是可以理解的。
對于天命，要選擇它的積極的方面來(lái)說(shuō)明意義，而撇開(kāi)那些聽(tīng)天由命，“死生有命，富貴在天”的消極思想，所謂天命是天賦予給人應該努力的使命，要治理亂世的使命，未必能得到上蒼的保佑，隨時(shí)都有艱難險阻，但也不能因而懈怠退縮，要爭取實(shí)現人類(lèi)社會(huì )安寧幸福的環(huán)境，孔子富于理性，不宣傳迷信�？鬃硬徽劰�、力、亂、神，小說(shuō)的每個(gè)字都用現代話(huà)，做出恰如其分的解釋?zhuān)鬃雍蛯W(xué)生們的解說(shuō)“不知生，焉知死”�！拔茨苁氯�，焉能事鬼”。這與道教、佛教所說(shuō)的鬼神、輪回之類(lèi)，完全不同，重真實(shí)、不重虛幻，沒(méi)有渲染宗教色彩，在那個(gè)時(shí)代，有這種卓見(jiàn)，也是富有使人崇敬的魅力�！犊鬃印纷詈笠徽�，追述了在孔子一百多年前的葵丘會(huì )議，這是寫(xiě)春秋諸侯以齊桓公為首的和平會(huì )議。這表示先生希望有融洽的人類(lèi)社會(huì )、和平相處的國家關(guān)系。這也是合乎時(shí)代的潮流、與世界人民的心愿。企望飛來(lái)的鳳鳥(niǎo)自由翱翔，出現的麒麟安樂(lè )行走，那么一個(gè)升平的天地。
讀《孔子》之后，對孔子加深了了解，使我回顧，讓我思考。歷代封建統治者，“總是重新塑造孔子，使之成為維護禮治秩序的精神支柱�！薄坝梅N種粉給他來(lái)化妝�！边�有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，這不能歸罪于孔子，要打擊的是這些對象，不應打擊孔子本身。當然，圣人也不免有時(shí)代與階級的限制，不能要求《論語(yǔ)》每一句話(huà)，都完全正確。過(guò)去有一種階級分析，把孔子歸屬于奴隸主。愛(ài)人是愛(ài)奴隸主階級，因此孔子便一無(wú)是處。這實(shí)在是一種教訓，學(xué)術(shù)可以反正探索，但是不能不尊重科學(xué)。
另外是關(guān)于對傳統文化與吸收外來(lái)文化的問(wèn)題，誰(shuí)都明白要保持批判的眼光，不取國粹主義，也不取歐化主義現代化不等于歐化。所謂黃土色的土文化，不一定落后，蔚藍色的海文化，不一定先進(jìn)。要科學(xué)地分析，取其精華，棄其糟粕�？讓W(xué)在傳統文化占有重要位置。國內外都有很大的影響，有它的潛力和活力。事實(shí)證明，它不是可以輕易打倒的。而需要重視它。我們不能摒棄傳統文化的現代化，也不能死守排除現代化的傳統文化。要建設和發(fā)展社會(huì )主義新文化，必須繼承改造傳統文化，在這基礎與立場(chǎng)上，吸收、消化外國的優(yōu)秀文化有機地融洽為一體，借以發(fā)揚中國特色的文化主體性。
孔子讀后感 篇14
“知之為知之，不知為不知�！薄叭诵�，必有我師焉�！笨鬃拥娜蕫�(ài)、禮儀和君子之道早已是中華民族的傳統，儒家文化已深深的溶在了每一個(gè)中國人的血液之中。但這樣一位“至圣先師”，也是由一個(gè)平凡的人逐步成長(cháng)起來(lái)的。
孔子誕生不久，他的父親就去世了，十七歲時(shí)，母親也故去了。后來(lái)，他到周去學(xué)禮，回來(lái)后門(mén)下的學(xué)生就多了起來(lái)。這時(shí)的孔子，一心一意想要推行他的仁愛(ài)、禮儀，在他三十五歲時(shí)，終于升任了大司寇，主管禮儀。齊魯夾谷會(huì )盟時(shí)，孔子恰好監理典禮事務(wù)，臨行前他建議魯君帶左右司馬，以備不測。會(huì )盟時(shí)，齊方表演刀劍亂舞，孔子唯恐其傷及魯君，立刻揮袖制止。齊方又叫小丑和美女上臺表演，他們對魯君做出了輕漫的舉動(dòng)�？鬃右�(jiàn)狀，怒斥伶人，司法官即將其腰斬。由于孔子膽識過(guò)人，義正辭嚴，令齊景公十分不安。為表歉意，齊國將之前占領(lǐng)魯國的土地全部歸還給魯國。
然而，由于與當權者政見(jiàn)不合，又不滿(mǎn)魯定公沉溺酒色，孔子終于去職離鄉，開(kāi)始了漫長(cháng)而坎坷的“周游列國”�！笆坎豢刹缓胍�，任重而道遠�！笨鬃由钪约骸叭沃囟肋h”，他周游列國，是為了尋找與他政見(jiàn)相合的當權者，來(lái)傳播仁愛(ài)和禮儀。他不為獨善其身，而是為了“己立立人，己達達人”。
在衛國，他因衛靈公愛(ài)慕美色、不理政事而失望離去；在宋國，被想加害于他的司馬桓魅趕了出去；甚至在鄭國，孔子與其弟子失散。有人對其弟子子貢說(shuō)：“東門(mén)外有個(gè)人，額像堯，頸像皋陶，肩像子產(chǎn)，腰以下比禹短三寸，沒(méi)精打采，像只喪家狗似的�！弊迂暵�(tīng)后非常生氣，便將此事稟告孔子，沒(méi)想到“至圣先師”孔子欣然笑道：“我的長(cháng)相倒未必真像圣賢一樣，但說(shuō)我為推行仁愛(ài)、禮儀的大道，落得無(wú)處藏身，像喪家狗似的，這一點(diǎn)倒真的不錯，真的不錯！”只有偉大的人格才能擁有這樣海納百川的胸懷，才能具有這樣榮辱不驚的境界。
經(jīng)過(guò)陳蔡之難后，孔子終于回到了魯國。而魯國依舊不用孔子，他也無(wú)心出仕，遂開(kāi)始修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè )》，編《春秋》，又十分喜歡研究《易》。另外，作為教育家的孔子因材施教，門(mén)下弟子三千，賢者七十二人。這些人在德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)方面有所成就，成為當時(shí)知識階層的中堅力量，并且匯集成了儒家學(xué)派。直至今日，還影響著(zhù)中國人的方方面面。
孔子讀后感 篇15
凡是讀過(guò)這本書(shū)的人，都會(huì )情不自禁地對孔子發(fā)出由衷的贊嘆，贊嘆他高貴的品質(zhì)，贊嘆他博學(xué)的才能，贊嘆他廣泛的`知識和高尚的情操……
孔子之所以能夠成為博學(xué)多才的人主要是因為他有謙虛的美德，他曾說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币馑际牵憾投�，不懂就不要裝懂，這才是聰明�？鬃泳捅е�(zhù)這樣的學(xué)習態(tài)度，虛心向他人學(xué)習，以此來(lái)充實(shí)自己，讓自己成為一個(gè)聰明人。當他取得了成績(jì)后，仍然不滿(mǎn)足，繼續向他人請教。就是因為他有那么端正的態(tài)度，才讓自己的名聲漸漸地大起來(lái)，從而達到教書(shū)育人的目的。
孔子之所以能為人類(lèi)的文明作出貢獻，都來(lái)自于他的勤學(xué)苦讀�？鬃映錾毢�，很早就失去父親，他被迫過(guò)早地挑起了生活的重擔。然而他沒(méi)有被困難壓倒，反而使他更加刻苦地學(xué)習。艱苦的環(huán)境磨練了他的意志，堅辛的勞動(dòng)結出了豐碩的果實(shí)，到最后孔子終于成為了一位世界聞名的教育家。
通過(guò)讀《影響世界的人－孔子》一書(shū)后，讓我深刻地體會(huì )到：人越是身處逆境越要發(fā)奮努力，那么那些逆境或阻力便會(huì )成為動(dòng)力。我們生活在這樣一個(gè)幸福的時(shí)代更加應該學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )感恩，以?xún)?yōu)異的成績(jì)來(lái)回報祖國！回報老師！
孔子讀后感 篇16
讀完關(guān)于霍金和孔子的文章我受益匪淺，霍金，他是英國劍橋大學(xué)應用數學(xué)與理論物理系教授，他雖然患有嚴重的殘疾，雙手只有3個(gè)手指能動(dòng)，但是他沒(méi)有放棄他一直努力地去實(shí)現它他，他憑著(zhù)自己的精神完成了這次不同尋常的理想人生。
霍金，他出生的日子正好是伽利略逝世300周年紀念日，一些人認為他很有福氣，但是他認為他和普通人一樣，他小時(shí)候也很頑皮喜歡做一些小發(fā)明來(lái)開(kāi)拓他的思維空間，上中學(xué)時(shí)，一位數學(xué)教師激發(fā)了他對物理學(xué)的興趣他認為化學(xué)是一有趣的學(xué)科，但他想探索宇宙的底蘊。
中學(xué)讀完后他考入牛津大學(xué)，他不負父親的期望并考上理論物理學(xué)業(yè)的博士研究生，在研究學(xué)習階段霍金得了一種怪病，這使得他更加遲鈍，但是他并沒(méi)有放棄自己并像正常人一樣生活，他認為自己要為人們作出貢獻不讓自己淪入苦痛以回報上帝對他的恩惠。
后來(lái)他努力研究天體學(xué)，他將熱學(xué)引入黑洞的研究這大大加深他對黑洞的認識，由于他在天體物理學(xué)研上獲得取得優(yōu)異成績(jì)，他獲得1978年愛(ài)因斯坦獎，現在霍金已經(jīng)年過(guò)中旬，但他還經(jīng)常去外地游玩好像一個(gè)年輕人。
孔子，這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，他為中國文化作出了重大貢獻，他在世時(shí)已被喻為“天縱之父”，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，這本書(shū)以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，孔子的這種習慣對我們子孫后代都有著(zhù)重要影響，孔子不畏艱苦帶領(lǐng)弟子周游列國，但是他沒(méi)有受到各個(gè)諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并沒(méi)有灰心喪氣仍然樂(lè )觀(guān)向上，堅持自己的理想他的這種精神值得我們學(xué)習。
如果我們堅持自己的理想不放棄不拋棄，那我們就一定會(huì )在一件事上取得優(yōu)異的成績(jì)。
孔子讀后感 篇17
這個(gè)星期天，我到博庫書(shū)城里轉悠，卻始終沒(méi)有找到自己喜愛(ài)的作品。突然，一陣書(shū)香傳來(lái)，牽著(zhù)我的鼻子走了過(guò)去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的書(shū)。我欣喜若狂，立刻拿起它飽讀起來(lái)。
一打開(kāi)書(shū)，一位書(shū)中的小精靈就為我做向導，帶我去了孔子的世界……
孔子，名丘，字仲尼，我國偉大的哲學(xué)家，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。他從小就懂得體諒母親的困難，每天都按照母親的要求把學(xué)習放在第一位，從不惹母親生氣。他好學(xué)上進(jìn)，生性聰明而且善于思考，在艱難困苦的生活環(huán)境下，憑著(zhù)自己的勤奮，學(xué)會(huì )了禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數等六項基本功，為后來(lái)參與各項社會(huì )活動(dòng)，打下了堅實(shí)的基礎。在母親的關(guān)懷和教育下，孔子相當好學(xué)。為了求學(xué)，他一大清早就到老師門(mén)口等候；炎炎烈日下，站在老師門(mén)口，直曬得他頭昏眼花，眼冒金星，但始終沒(méi)有改變他的求學(xué)決心。正因為他的好學(xué)，他在各方面的知識都達到了博大精深的程度，并以此為基礎，創(chuàng )立了儒家學(xué)說(shuō)，成為了一代偉大的哲學(xué)家�？吹竭@兒，我不禁陷入沉思：孔丘雖然長(cháng)得丑，可他卻不自卑，像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮，并且還十分的謙虛，雖然他已滿(mǎn)腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心，一有空就在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢，學(xué)習上經(jīng)常會(huì )為了一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jì)而沾沾自喜，有的時(shí)候還喜歡賣(mài)弄；生活上飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，不僅不體諒父母的辛苦，有的時(shí)候還要挑三揀四，與孔子一比，真是差距太大了！我真的要多向孔圣人學(xué)習，以長(cháng)補短。這頓大餐真讓我大飽口福，我以后要多嘗嘗這種“大餐”，豐富我的知識，快樂(lè )我的生活。
孔子讀后感 篇18
孔子，我從小學(xué)時(shí)候知道了這個(gè)人。后來(lái)隨著(zhù)閱歷的豐富，對他的了解越來(lái)越多。他是我國古代著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng )始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年�？鬃舆�是一位古文獻整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè )》，序《周易》，作《春秋》�？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響�？戳恕犊鬃印愤@部電影之后，對這位儒學(xué)大師更加了解。我帶著(zhù)并不是很高的期望去看這部影片。兩個(gè)多小時(shí)，很安靜地看完。
電影的情節是從孔子在魯國為官開(kāi)始，是孔子一生比較順風(fēng)順水的時(shí)候，一系列的從政治到軍事的作為可以看出這哥們確實(shí)有才干，膽識過(guò)人、政績(jì)突出，被魯定公非常賞識，卻因犯了作為既得利益者的權勢季孫斯的政治利益而被排擠驅逐�？追蜃舆@一點(diǎn)也被后世很多天真地相信儒家治國的知識分子天真地繼承，中國歷來(lái)的政治一向是一邊打一邊哄，一用法家斗你一邊用儒家哄你，學(xué)而優(yōu)則仕這種說(shuō)法一開(kāi)始就是錯的�？鬃釉谝环巫鳛橹蠼K于成了悲劇，但這段在魯國的戲因為符合劇情沖突的的要素，說(shuō)白了就是有正派有反派，是和胡玫之前拍的宮廷斗爭一脈相承的，胡玫拍起來(lái)也駕輕就熟，把當時(shí)很多名字拗口難記的人物拍成了活人。而到了出魯國流浪的時(shí)候，沒(méi)有了與孔子直接沖突的反面人物，劇情沖突并不激烈，如同很多媒體所說(shuō)“后半段像散文”，其實(shí)從一個(gè)有理想卻只能流浪的人物去理解的話(huà)，可以看出孔子輾轉漂泊的背后，他的最大的敵人就是那個(gè)春秋亂世的時(shí)代。
看孔子的成敗得失，緣于他有三個(gè)知音人。其一，弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無(wú)論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開(kāi)魯國的時(shí)候，顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動(dòng)力�？鬃又苡瘟袊�，如果沒(méi)有弟子們的追隨其困難是可想而知的，說(shuō)不定早客死他鄉了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書(shū)簡(jiǎn)，是因為太在乎老師的書(shū)簡(jiǎn)了，可惜聰明的顏回沒(méi)有想到人腦遠比書(shū)簡(jiǎn)更重要。顏回的死，讓孔子傷心欲絕，一個(gè)貼心的知音走了。其二，衛國南子。周迅飾演的南子，并沒(méi)有傳說(shuō)中的色和蕩，可能這無(wú)關(guān)演技，導演用錯人了。衛國，是孔子周游列國的第一站，也是唯一有機會(huì )施展個(gè)人才能和影響力的外國。而給他這個(gè)機會(huì )的是南子，沒(méi)有南子，孔子未必有機會(huì )在他國施展自己的學(xué)識和抱負。所以講究禮節注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見(jiàn)了名聲不好的南子。南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預料之中，可是南子卻說(shuō)“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì )夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界�！边@句話(huà)完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)識和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中，不過(guò)短短幾分鐘，卻是神來(lái)之筆，她的言語(yǔ)拔高了孔子的歷史形象。其三，魯國大相國季恒子。季恒子的扮演者陳建斌，其演
技可圈可點(diǎn)。季恒子雖然跋扈不仁，但是他識時(shí)務(wù)懂謀略。季恒子，既是阻止孔子在魯國改革的主要對手，又是迫使孔子周游列國的推動(dòng)人，最后還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人，季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展，而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀(guān)眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著(zhù)死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。在中國5000年的歷史上，對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了�？鬃邮且粋�(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識份子。他正直、樂(lè )觀(guān)向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì )。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著(zhù)中國人，特別是影響著(zhù)中國的知識份子。發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，安貧樂(lè )道，學(xué)而不厭，誨人不倦，孔子生性正直，又主張直道而行�？鬃拥娜收f(shuō)，體現了人道精神，孔子的禮說(shuō)，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類(lèi)永恒的主題，對于任何社會(huì )，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì )則是建立人類(lèi)文明社會(huì )的基本要求�？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會(huì )政治思想的精華。
孔子帶給我的，不僅是故事和情節那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代。
孔子讀后感 篇19
孔子不但是中國人心中的圣人，也是整個(gè)人類(lèi)文明史上的偉大精神導師�？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。那么孔子到底是什么樣的一個(gè)人?他有著(zhù)什么樣的人生經(jīng)歷?他又如何影響中國幾千年來(lái)的文化、政治與生活?本書(shū)從孔子的出生開(kāi)始，將孔子的生平事跡娓娓道來(lái)。
孔子其實(shí)是商的后代。商朝的開(kāi)國國君是商湯，商湯是孔子最初的祖先。后來(lái)孔子的家族位在逐漸降低：從最早的商朝天子，變成周朝的諸侯，到了弗父何的時(shí)候，做了公卿，等到孔父嘉的兒子木金父逃到魯國以后，公卿地位也沒(méi)有了，變成士了。
孔子的父親叔梁紇在六十多歲時(shí)娶了不超過(guò)二十歲的顏征，兩人到附近的尼丘山禱告，希望山神能賜予他們一個(gè)兒子。這個(gè)禱告真的應驗了，公元前551年九月二十八日這一天，孔子誕生了。
孔子的童年時(shí)代是非常艱辛的，他三歲時(shí)，他的父親就去世了，到了十七歲的時(shí)候，孔子的母親又去世了�？鬃酉氚涯赣H和父親按照當時(shí)的習俗合葬，但是母親一直到死也沒(méi)有把父親所葬的地方告訴他，于是他把母親先臨時(shí)安葬在一個(gè)地方，然后到處打聽(tīng)父親埋葬的地方，最終打聽(tīng)到了，再把母親遷過(guò)去和父親合葬。一個(gè)十七歲的少年，就這么一個(gè)人處理父母的喪事，不得不佩服他的智慧和能力。
晚年的孔子對自己的一生曾經(jīng)有一個(gè)非常簡(jiǎn)要的概括：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩。
十五歲就開(kāi)始立志學(xué)習，把探究真理、傳播文化、追求道義當成自己的使命;到了三十歲，已經(jīng)能夠堅定自立，有自己的主機;到了四十歲，就不惑了，對于世界上的很多整理都能明白，有了判斷力;到了五十歲，知天命了，知道自己的道德使命;到了六十歲，對于所聽(tīng)到的一切都能明白貫通，不再覺(jué)得不可理喻，心中不再有違逆不順之感;到了七十歲，可以隨心所欲，又不會(huì )越出法度。
從心所欲，而不逾矩，這真是一個(gè)非常高的境界。因為我們每個(gè)人心中都有魔鬼!假如讓我們這些人能夠從心所欲，可以不負任何責任或代價(jià)，我們會(huì )干出什么事情來(lái)?晚年的孔子是有欲的，他愛(ài)自然、愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)古代文化，然后努力提高自己的道德境界，這都是欲�？鬃涌朔瞬划數挠�，拋棄了低級的趣味，從為了一個(gè)純粹的人。
看完整本書(shū)，感覺(jué)孔子真是一個(gè)可敬的人。
孔子讀后感 篇20
今天，我讀了《孔子猜謎》這篇文章，作者寫(xiě)了孔圣人孔子和燕國一少年項橐之間猜謎的故事。項橐問(wèn)孔子：什么水沒(méi)有魚(yú)？什么火沒(méi)有煙？什么樹(shù)沒(méi)有葉？什么花沒(méi)有枝？孔子回答不出來(lái)，于是項橐說(shuō)出了答案：“井水沒(méi)有魚(yú)，螢火沒(méi)有煙，枯樹(shù)沒(méi)有葉，雪花沒(méi)有枝�！�
我讀了這篇文章，得到了兩點(diǎn)啟悟。第一是：學(xué)問(wèn)是無(wú)限的，因為等你掌握了所有的知識以后，又會(huì )有新的知識出現。第二是：要善于觀(guān)察生活中的現象，仔細分析你所遇到的問(wèn)題。很多科學(xué)家都是這樣發(fā)現了科學(xué)定律，如牛頓看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，于是就仔細分析，發(fā)現了萬(wàn)有引力定律；阿基米德在洗澡時(shí)，看到浴缸里的水滿(mǎn)出來(lái)，不僅完滿(mǎn)完成了國王交給的測皇冠真假的任務(wù)，還發(fā)現了著(zhù)名的阿基米德定律。
所以，我們要不斷地學(xué)習知識，不然就會(huì )象孔子一樣敗在項橐的手下了。
孔子讀后感 篇21
學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎！我相信大家都知道，這句話(huà)是孔子讀書(shū)的名言。其實(shí)我很早就知道孔子這個(gè)人了，就是對他不夠了解，只是學(xué)習過(guò)程中，一直沒(méi)有學(xué)到這個(gè)人，眼看就要上六年級就要畢業(yè)，我還以為我再也學(xué)不到孔子的文章了，出乎意料的是6B23課學(xué)到了孔子這個(gè)人。
我們學(xué)到孔子的文章是《孔子游春》，這篇課文主要寫(xiě)了：孔子帶弟子們支游賞泗水河畔迷人的景色，孔子借水談志向。其實(shí)這篇文章表面寫(xiě)孔子和弟子游賞，實(shí)際是寫(xiě)孔子借水和弟子們談怎樣做人。其中，孔子說(shuō)的話(huà)令我映象最深的是水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(cháng)。流必向下，和順溫柔，它好像有民情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子��！這句話(huà)表達了四層意思。1、水仁厚無(wú)私；2、水溫文爾雅；3、水百折不撓；4、水求真求善求美。這句話(huà)并不是孔子在正直贊美水，而是孔子借水的品質(zhì)希望弟子們能做一個(gè)像水這樣的人，做一個(gè)真君子。
通過(guò)我學(xué)這篇課文，我了解了孔子，孔子：（公元前551—公元肖479）春秋末期魯國人，他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，我從《兩個(gè)小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通過(guò)學(xué)習《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧，善施教化的人，其中富有智慧我是從孔子帶弟子們游玩，教育弟子們看出來(lái)的，他把自己想教的東西通過(guò)實(shí)踐來(lái)表現出來(lái)，陸游有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我想孔子也是這樣想的，他想要在特殊的情況下，弟子們才會(huì )記得更牢。
真不愧說(shuō)孔子是“千古圣人，萬(wàn)世師矣”呀！
孔子讀后感 篇22
最近，我學(xué)習了《孔子游春》這篇文章。這篇文章講了孔子帶著(zhù)弟子到泗水灑畔欣賞春景�？鬃涌粗�(zhù)美麗而又迷人的景色，看到了水，便借水喻理，教育弟子們要做一個(gè)真君子�？鬃舆�和弟子們談?wù)撁说闹鞠�。讀了這篇文章，我認為孔子是一個(gè)善施教化、充滿(mǎn)智慧的人。誰(shuí)能想到，一個(gè)普普通通司空見(jiàn)慣的水，竟能被孔子說(shuō)出這么多的特點(diǎn)，說(shuō)出如此富含哲理的宏論，真讓人難以想象�？鬃右运�，也真讓人難以想象��！
由我看來(lái)，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個(gè)特點(diǎn)炎外，我也找不到別的特點(diǎn)，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化……孔子真是聰明過(guò)人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已��！孔子認為，大自然就是書(shū)本中的知識�？鬃硬粌H善施教化、充滿(mǎn)智慧，而且還很謙虛呢！上完這篇課文，我還上網(wǎng)查了一些關(guān)于孔子的故事。我就選其中兩個(gè)來(lái)談一談吧！從前有兩個(gè)兒童在爭辯太陽(yáng)在不同時(shí)段離我們近還是遠，孔子聽(tīng)了，也沒(méi)有說(shuō)認為我是老師，我的說(shuō)法就是對的，而是在認真聽(tīng)兩個(gè)兒童到底說(shuō)的對不對。
還有一個(gè)故事就是《孔子拜師》了�？鬃幽贻p的時(shí)候，就已經(jīng)是遠近聞名的老師了。但是他總是覺(jué)得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開(kāi)家鄉，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精��！我認為孔子還是一個(gè)平等待人的人。在古時(shí)候，人們都認為只有有錢(qián)人、當官的人家才能上學(xué)，那些窮人就不能讀書(shū)。但孔子不這樣認為，都是人，我們應該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應該接受平等教育，而且窮人也有自己的長(cháng)處��！孔子這種有教無(wú)類(lèi)的思想一直流傳至今。
孔子讀后感 篇23
寒假期間，我復習了課文《孔子師法》。很有教育意義，讓我感觸很深。
孔子年輕時(shí)是有名的老師，但他仍然覺(jué)得自己的知識不夠深刻。三十歲那年，他離開(kāi)家鄉曲阜，到洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。曲阜離洛陽(yáng)千里，孔子熬了一夜，花了幾個(gè)月終于到了洛陽(yáng)。見(jiàn)了老子，謙謙有禮，老子欣然收他為徒。從此，孔子天天陪著(zhù)老子，隨時(shí)求教。老子也毫無(wú)保留地把自己的知識傳授給孔子。人們尊重孔子和老子的知識，以及他們的品格。
孔子的真誠學(xué)習、謙虛好學(xué)深深打動(dòng)了我�？粗�(zhù)孔子，想著(zhù)自己，覺(jué)得慚愧。比起孔子，我的主動(dòng)學(xué)習、刻苦學(xué)習、謙虛學(xué)習的精神真的是差得很遠�？磩�(dòng)畫(huà)片，玩電腦游戲，看課外書(shū)的興趣遠遠大于學(xué)習的興趣。爸爸媽媽催我學(xué)習，有時(shí)候看起來(lái)很不情愿�？荚嚦煽�(jì)好，愛(ài)翹尾巴；成績(jì)差，愛(ài)發(fā)脾氣；有時(shí)候成績(jì)好不好都無(wú)所謂。假設這次語(yǔ)文考試。雖然在班里拿了第一，但是只拿了89分。這說(shuō)明我還是有一些基礎知識需要掌握，作文水平需要不斷提高，粗心還沒(méi)有完全消除。
學(xué)無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境�？鬃�，千古圣人，能虛心讀書(shū)，我想我是可以通過(guò)努力做到的。子曰:三人行必由我教。在未來(lái)，我會(huì )像孔子一樣謙虛好學(xué)，孜孜追求，積極學(xué)習，努力學(xué)習，快樂(lè )學(xué)習，努力成長(cháng)，成為對社會(huì )有用的人。
孔子讀后感 篇24
孔子已經(jīng)是當時(shí)非常有名的學(xué)者和教育家，但是他并不滿(mǎn)足，還要學(xué)習更多的知識，并且不畏艱險、跋山涉水來(lái)到千里之外，向老子學(xué)習。我要向孔子學(xué)習，學(xué)習他謙虛好學(xué)、彬彬有禮的精神品質(zhì)。我有時(shí)候考試成績(jì)比較好，就沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn)。
主要寫(xiě)了孔子年輕的時(shí)候就已經(jīng)是遠近聞名的老師了，可他覺(jué)得自己的知識還不夠淵博，于是三十歲的時(shí)候，他離開(kāi)家鄉曲阜去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師，幾個(gè)月后來(lái)到了洛陽(yáng)，在城外，孔子看見(jiàn)一架馬車(chē)，車(chē)旁站著(zhù)一位70多歲的老人，孔子想這位老人可能就是我要拜訪(fǎng)的老師吧？于是上前行禮，問(wèn)到：老人家，您就是老蚺先生吧？你是——孔子連忙說(shuō)：學(xué)生孔丘特地來(lái)拜見(jiàn)老師，請老師收下我這個(gè)學(xué)生吧？老子說(shuō)：研究學(xué)問(wèn)你不比我差，為什么還要拜我為師呢？孔子說(shuō)：學(xué)無(wú)止境！這充分說(shuō)明了老子、孔子都很謙虛，禮貌待人，而且表明學(xué)習是沒(méi)有盡頭的，值得我們學(xué)習。我還認識到謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后的真正含義，這將激勵我努力學(xué)習。
通過(guò)學(xué)習課文，我知道了學(xué)習是沒(méi)有止盡的，偉大的教育家孔子都能認真求學(xué)，更何況我們這些剛剛步入知識殿堂的小學(xué)生呢？在今后的學(xué)習中，我一定要學(xué)習孔子的學(xué)習態(tài)度，認認真真學(xué)習、踏踏實(shí)實(shí)做人，長(cháng)大后成為一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人。
【孔子讀后感（通用24篇）】相關(guān)文章：
孔子名言01-22
我心中的孔子作文通用8篇12-22
我心中的孔子作文通用6篇11-01
我心中的孔子作文通用7篇10-14
孔子名言名句01-17
孔子道德名言12-15
孔子_950字01-25
感悟孔子作文11-24
孔子春游閱讀答案11-08