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簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇）1
《簡(jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子，可是與其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類(lèi)似于自傲的口吻言論他們對于他人的鄙薄，多多少少曾經(jīng)使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)，這是我們所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(cháng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景，但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有從全面角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結尾。夏洛特對于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著(zhù)不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套。她的鋪墊和銜接很完美，但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了小說(shuō)的結構，更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì )在那里結束。因為之后的一切，在我看來(lái)，比之于前，是很拙劣的。
夏洛蒂。勃朗特喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)從小生活在父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的`信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她當作一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)。她這樣講：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)�！边@是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由。但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是別人所不具有的，因為她一直都是完美主義者。小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴和愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
為什么要說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的呢？這源于簡(jiǎn)愛(ài)對羅切斯特深沉的愛(ài)。羅切斯特的從前對于簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)說(shuō)是一種打擊，在打擊之下，簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得自己的尊嚴受到了侮辱。但是在羅切斯特莊園被毀，自己也變成殘廢之后，簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)的驅動(dòng)下，又重新回到了羅切斯特身邊。最終是愛(ài)戰勝了心中的不平，是愛(ài)點(diǎn)綴了尊嚴，所以說(shuō)她是有尊嚴的。
小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴和愛(ài)，小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴和愛(ài)。在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之現實(shí)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)了愛(ài)情，很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種歸真返樸，是一種追求全新付出的感受，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。我們要有一顆追求的心去踏尋世界，我們同樣也要懷有一顆愛(ài)人的心去處人處事。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇）2
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤兒，父母雙亡，她寄人籬下，舅母對她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言，實(shí)際上她視簡(jiǎn)愛(ài)為眼中釘。在這座房子中，簡(jiǎn)愛(ài)忍受著(zhù)各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對待，不公平的事情時(shí)常發(fā)生。終于有一天，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了一所“學(xué)�！薄_沃德孤兒院。
孤兒院中的規矩可以說(shuō)是不近人情，苛刻的教育，惡劣的生活條件，還有冷漠的院長(cháng)……唯一的知心朋友海倫患肺結核死去，生活對她有太多的打擊，但她在善良的譚波爾小姐的開(kāi)導下走出了陰影，生活還得繼續。
海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里，簡(jiǎn)愛(ài)接受了六年的教育，并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開(kāi)孤兒院后，簡(jiǎn)愛(ài)也做好了離開(kāi)的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè)，桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德，簡(jiǎn)愛(ài)的學(xué)生是阿黛勒，莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監護人。
簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特雖是兩個(gè)不同階層的人，卻被對方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡(jiǎn)求婚。然而就在二人婚禮上，梅森先生卻指責羅切斯特————一個(gè)有婦之夫。簡(jiǎn)逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡(jiǎn)不愿與繼續婚禮，她離開(kāi)了桑菲爾德。
她流浪到了一個(gè)沼澤地，險些餓死，幸好圣約翰救了她。
這位仁兄其實(shí)是簡(jiǎn)的表兄，簡(jiǎn)的叔父死前給她留下一筆錢(qián)，她愿意把錢(qián)平分。約翰多次向她求婚，但不是因為愛(ài)情，而是因為宗教信仰。簡(jiǎn)拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺，羅切斯特致殘。
簡(jiǎn)和羅切斯特重逢，兩人終于放下一切，拋棄相貌、金錢(qián)、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)貧窮，瘦小，相貌一般，她并不可愛(ài)，但她向往自由，渴望得到尊重，她對人生有獨到的見(jiàn)解。她有著(zhù)仁慈善良的`本性。雖然舅母對她曾經(jīng)是過(guò)分的對待，在她將死之際，簡(jiǎn)還是放下怨恨，選擇了寬恕。
她敢于求愛(ài)，有自己的愛(ài)情觀(guān)。面對殘疾的羅切斯特，她強烈地訴說(shuō)著(zhù)自己的想法，“你以為我會(huì )留下來(lái)，成為一個(gè)在你眼里可有可無(wú)的人嗎？你以為我是一架機器，一架冷漠無(wú)感情的機器嗎？你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎？你以為，因為我貧窮、卑微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心！如果上帝曾給了我一點(diǎn)兒美麗豐富財產(chǎn)，我也會(huì )讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現在難以離開(kāi)你一樣。我現在不是通過(guò)習俗、常規，甚至也不是通過(guò)凡人的血肉之軀跟你講話(huà)，而是用我的心靈在跟你的心靈對話(huà)，就如同我們離開(kāi)了塵世，穿過(guò)墳墓，一同平等地站在上帝的面前，我們彼此平等，就如同我們的本質(zhì)一樣�！�
作者借簡(jiǎn)愛(ài)的口，說(shuō)出了她想說(shuō)的話(huà)。在當時(shí)，社會(huì )依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹慎地選用了一個(gè)男性化的筆名，因為她以前吃過(guò)這樣的虧，甚至被侮辱，因為“寫(xiě)作不是婦女應從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等，就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡(jiǎn)愛(ài)的心聲，更是以作者為代表的女權維護者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實(shí)被羅切斯特所禁錮，但她是簡(jiǎn)愛(ài)在作品中的另一個(gè)表現。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)善良的人，但她也有自己的小算盤(pán)，她也有欲望。伯莎和簡(jiǎn)愛(ài)都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛(ài)著(zhù)羅切斯特。簡(jiǎn)愛(ài)希望離開(kāi)桑菲爾德，因為那里是她和羅切斯特的地位標志。她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡(jiǎn)的心意。簡(jiǎn)愛(ài)不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)是正義、善良的化身，伯莎體現出來(lái)的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽(yáng)，兩個(gè)極端，卻達成了一致的目標，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡(jiǎn)愛(ài)，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場(chǎng)，簡(jiǎn)愛(ài)也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎？似乎有些過(guò)于完美吧？
這正是反映了作者對平等的追求和強烈的渴望，這也是當時(shí)社會(huì )的需要�？梢哉f(shuō)，伯莎就是簡(jiǎn)愛(ài)，她就是簡(jiǎn)愛(ài)的另一個(gè)人格，在故事中她推波助瀾，滿(mǎn)足簡(jiǎn)愛(ài)的一切愿望。在現實(shí)中女性不可能實(shí)現的，作者都在作品中實(shí)現了。
后人對于這部小說(shuō)的評價(jià)褒貶不一，但在當時(shí)的“男尊女卑”的社會(huì )，這的確是一個(gè)抨擊。我們也確實(shí)能從簡(jiǎn)愛(ài)身上發(fā)掘出這樣的閃光點(diǎn)。不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會(huì )繼續追求下去。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇）3
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現了一段被自己忽略了的細節，書(shū)中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。
一股郁結也心胸的感傷終于釋?xiě)蚜�。我欣然，釋然�！癛esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？
我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。
人，不因為美麗而可愛(ài)，卻因為可愛(ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、色情的刻畫(huà)，呈現在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅�？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門(mén)，他們相處的一幕幕清楚的再現，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著(zhù)對方，其實(shí)他們早已在心靈上合為一體了。羅切斯特先生對簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候對你有一種奇怪的感覺(jué)——特別史象現在這樣，你靠近我的.時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內心就會(huì )流血”“對于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠是溫柔和忠實(shí)的”這話(huà)既打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀者。
本該一帆風(fēng)順走下去結婚生子，但卻因一場(chǎng)突如其來(lái)的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現，簡(jiǎn)走了，為了她的自尊，也為了對愛(ài)情的忠貞。后來(lái)發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切，跳樓身亡；羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房梁砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時(shí)簡(jiǎn)又來(lái)到了他的身邊，在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀之后的相見(jiàn)，沒(méi)有了語(yǔ)言，沒(méi)有了火一樣的激情，他們緊緊相擁，平靜走向小木屋……
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)是以簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò )的，這樣的結局是為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的。但是對于羅切斯特呢？簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒(méi)有嗎？難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)在一片縱過(guò)火的廢墟上重新開(kāi)始新的幸福生活嗎？
作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無(wú)非是為了成全一段純粹的愛(ài)情的延續。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話(huà)，生命哪里會(huì )留下愛(ài)情，只剩下?tīng)幊扯选?/p>
使杰出如夏洛蒂？勃朗特的女作家也仍然是個(gè)女人。但凡是個(gè)女人，寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)，總難逃給小說(shuō)一個(gè)不管是否可以成立的其樂(lè )融融的蛇足結尾的弱處。
讀者喜歡這樣的結局，因為生活需要光明的存在。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇）4
《簡(jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子，可是與其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類(lèi)似于自傲的口吻言論他們對于他人的鄙薄，多多少少曾經(jīng)使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)，這是我們所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(cháng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景，但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有從全面角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結尾。夏洛特對于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著(zhù)不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套。她的鋪墊和銜接很完美，但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了小說(shuō)的結構，更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì )在那里結束。因為之后的一切，在我看來(lái)，比之于前，是很拙劣的。
夏洛蒂。勃朗特喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的.女人，但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)從小生活在父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她當作一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)。她這樣講：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)�！边@是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由。但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是別人所不具有的，因為她一直都是完美主義者。小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴和愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
為什么要說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的呢？這源于簡(jiǎn)愛(ài)對羅切斯特深沉的愛(ài)。羅切斯特的從前對于簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)說(shuō)是一種打擊，在打擊之下，簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得自己的尊嚴受到了侮辱。但是在羅切斯特莊園被毀，自己也變成殘廢之后，簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)的驅動(dòng)下，又重新回到了羅切斯特身邊。最終是愛(ài)戰勝了心中的不平，是愛(ài)點(diǎn)綴了尊嚴，所以說(shuō)她是有尊嚴的。
小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴和愛(ài)，小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴和愛(ài)。在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之現實(shí)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)了愛(ài)情，很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種歸真返樸，是一種追求全新付出的感受，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。我們要有一顆追求的心去踏尋世界，我們同樣也要懷有一顆愛(ài)人的心去處人處事。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1500字左右（5篇）5
簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情多年來(lái)被無(wú)數人反復提及，而贊揚得最多的就是這一點(diǎn)。男女主人公在追求愛(ài)情的道路上所表現出的平等、自尊的個(gè)性都是各個(gè)重點(diǎn)章節的主旨，而這些主旨則在他們的愛(ài)情觀(guān)中被展露的淋漓盡致，它們如同烏云上方的星河，灼灼閃耀著(zhù)光芒，照亮著(zhù)后來(lái)的女性者們追求愛(ài)情的道路。
從小就成長(cháng)在一個(gè)充滿(mǎn)暴力的環(huán)境中的簡(jiǎn)愛(ài)，經(jīng)歷了同齡人沒(méi)有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無(wú)人性的折磨，表兄的兇暴專(zhuān)橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏(yíng)得別人的好感”，但是事實(shí)告訴她這都是白費力氣的，因此她發(fā)出了“不公平��！——不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長(cháng)環(huán)境，使得簡(jiǎn)愛(ài)從小就向往平等、自由和愛(ài)，這些愿望在她后來(lái)的成長(cháng)過(guò)程中表露無(wú)遺，譬如在她的愛(ài)情觀(guān)中的種種體現。
簡(jiǎn)愛(ài)雖然深?lèi)?ài)羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛(ài)，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開(kāi)。簡(jiǎn)愛(ài)并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來(lái)，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡(jiǎn)愛(ài)在乎自己的尊嚴，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續到小說(shuō)的最后，她最終意識到對羅切斯特的愛(ài)超過(guò)了自己的尊嚴才結束。而上帝陰差陽(yáng)錯的安排羅的妻子在火災中喪身，使得簡(jiǎn)愛(ài)同時(shí)獲得了愛(ài)和自尊——多好的上帝！
而大學(xué)畢業(yè)后娶了個(gè)瘋妻的羅切斯特絕望地離開(kāi)了英國，去歐洲大陸，為尋找一個(gè)能夠愛(ài)上他的善良聰明的女子開(kāi)始了漫游。然而命運又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著(zhù)一個(gè)要尋找一位聰明、忠實(shí)而鐘情的女子為妻的夢(mèng)想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個(gè)場(chǎng)景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡(jiǎn)愛(ài)，并且得到了簡(jiǎn)愛(ài)的幫助，這預示羅切斯特將來(lái)的生活離不開(kāi)簡(jiǎn)愛(ài)了，可見(jiàn)作者的用心良苦。當羅切斯特第一次看到簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺(jué)，不知不覺(jué)傳遍了我的全身”。這種新的感覺(jué)其實(shí)就是羅切斯特的真愛(ài)之夢(mèng)將成為現實(shí)，這種感覺(jué)和簡(jiǎn)愛(ài)所預見(jiàn)的感覺(jué)一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡(jiǎn)愛(ài)談話(huà)。這個(gè)過(guò)程里，簡(jiǎn)愛(ài)的那種叛逆精神、自強自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識同樣也征服了簡(jiǎn)愛(ài)。她在和羅切斯特談到婚姻時(shí)，曾經(jīng)義正言辭的對羅切斯特說(shuō)：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒(méi)有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現在不是憑著(zhù)肉體凡胎跟你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈在和你的心靈說(shuō)話(huà)，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來(lái)就是平等的`�！边@充分表現出簡(jiǎn)愛(ài)的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個(gè)人類(lèi)社會(huì )自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛(ài)上了她這樣的獨特個(gè)性，同時(shí)他也同樣重復道：我們本來(lái)就是平等的。羅切斯特自始自終愛(ài)的是簡(jiǎn)愛(ài)的心靈——有著(zhù)意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡(jiǎn)愛(ài)才真正的愛(ài)著(zhù)羅切斯特，因為愛(ài)情是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的，一方為另一方付出了真情的愛(ài)，假如得到的是對方的虛情假意，那么這份愛(ài)情也就預示著(zhù)快要結束了。
雖然寫(xiě)于一百多年前，但這也揭示了愛(ài)情婚姻中的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，那就是愛(ài)的前提是相互平等、互敬互重。如果沒(méi)有尊重作為前提，很難說(shuō)是真愛(ài)。若對愛(ài)不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來(lái)對待愛(ài)，那只是情欲的游戲而已�？纯串斀竦纳鐣�(huì )現實(shí)，再讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》中對愛(ài)的詮釋?zhuān)覀儾唤獑?wèn)，現代人真的懂愛(ài)嗎？現代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了？
可以說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)給我們建立了許多衡量愛(ài)情的標桿，其中最重要的一根就是這一個(gè)——平等與自尊。
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