關(guān)于《巴黎圣母院》讀后感600字（精選37篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的關(guān)于《巴黎圣母院》讀后感600字，歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇1
一座古老的教堂，一個(gè)凄涼的故事，一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事：在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著(zhù)一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多，他的身世很可憐，是一個(gè)被遺棄的孤兒，被心理變態(tài)的副主教收養，一直是圣母院的敲鐘人。接著(zhù)他和副主教同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。最后愛(ài)斯梅拉達受陷害蒙冤而死，而卡西莫多選擇了殉情，死在她的身旁。
書(shū)中愛(ài)斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脫困境，還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多�？蛇@樣善良如天使般的女孩，等待她命運的卻是被絞死�？ㄎ髂脨�(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，但在社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，卡西莫多卻落得殉情的悲慘結局。到底什么是愛(ài)，該怎么去愛(ài)，卡西莫多教會(huì )了我。愛(ài)，不是自私的占有，而是單純地希望所愛(ài)之人開(kāi)心、快樂(lè )和幸福，設身處地地站在對方的角度給她需要的愛(ài)。
這本書(shū)中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們，無(wú)論外在是美還是丑，都不能決定一切，只有內心美，才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人，因為有的人披著(zhù)華麗的皮囊，卻做著(zhù)魔鬼般的事，而有的人雖奇丑無(wú)比，卻有著(zhù)一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》，演繹著(zhù)人生的起起落落、悲歡離合，讀來(lái)蕩氣回腸……
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇2
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感。
豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿(mǎn)了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中”善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇3
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我強烈地感受到了“美與丑的對比”書(shū)中的人物事件，即便源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩下，構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達靠街頭賣(mài)藝為生，富于同情心，樂(lè )于助人，因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她無(wú)限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描寫(xiě)了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養文明世界里的人的美德，互助互愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量，能卷走我們全部的思想感情，這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。
做一個(gè)善良、高尚的人，比什么都重要!
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇4
暑假期間，我認真的讀完了著(zhù)名作家雨果的代表作，《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景，小說(shuō)使用對比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄，美與丑的化身。
女主角“愛(ài)斯美拉達”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì )拿著(zhù)一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨眼、腿瘸。從小就失去了父母，由自己的養父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內心勇敢和善良，當看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書(shū)，我心里對主人公充滿(mǎn)了敬佩，也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的，縱使諸多的命運不公和嘲諷，仍然堅持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅，始終堅守著(zhù)自己的信念，付出比常人數倍的努力，最后以662分的高分，被南開(kāi)大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報社會(huì )，免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現嗎？
合上書(shū)，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇5
膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個(gè)性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個(gè)“人”竟有這么多的缺點(diǎn)�？ㄎ髂嘧猿錾褪且粋�(gè)丑陋惹人厭的家伙沒(méi)人喜歡他，嬰兒時(shí)期他便丑到讓過(guò)路的修女竟冷血無(wú)情的討論如何處死這個(gè)“小惡魔”。還好被當時(shí)的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛(ài)著(zhù)他的養父，因為只有養父把他當人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長(cháng)大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，盡管不能說(shuō)話(huà)，至少可以“傾聽(tīng)”。
滴水之恩，當涌泉相報�？ㄎ髂酁閳蟠饜�(ài)斯梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛(ài)斯美拉達的愛(ài)意，他只想守護這位天使，卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著(zhù)她……他將愛(ài)斯梅拉達救上塔樓，永遠也不能忘記敲鐘人看到愛(ài)斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時(shí)的真情流露———我最大的不幸不是因為我長(cháng)得丑陋，而是……我竟然是個(gè)人。在高聳的塔樓上，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達設想一切…他知道他很丑，丑到會(huì )嚇壞這美人兒，哪怕愛(ài)斯梅拉達試圖掩飾內心的“厭惡，恐懼，惡心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像后面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛(ài)。
愛(ài)斯梅拉達在塔頂哭泣著(zhù)讓他尋來(lái)她的摯愛(ài)，卡西莫多毫無(wú)怨言的去找了，空手而歸時(shí)面對愛(ài)斯梅拉達的斥責他默默承受，他不愿告訴她那所謂的摯愛(ài)正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會(huì )多么傷心！卡西莫多至始至終深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，愛(ài)斯梅拉達至始至終愛(ài)著(zhù)那個(gè)薄情漢，殘忍又無(wú)可厚非的愛(ài)情……幸而最后卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸骨長(cháng)眠，最好的結局了。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇6
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說(shuō)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，感受到了強烈的美丑對比。書(shū)中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良，美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂(lè )于助人。因為不忍心看到一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì )誣蔑為“女巫”，“殺人犯”。作者將其內地與外在的美其名曰結合在一起，產(chǎn)生對教會(huì )及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，自私、陰險、不擇手段。
而伽西莫多這個(gè)駝背，獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達身上，第一次體現到人心的溫暖，并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立。
在書(shū)中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層人民的生活，但他們卻有遠遠勝過(guò)那些所謂有教養、文明的世界里的人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救愛(ài)斯梅拉達，攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神，緊密與革命聯(lián)系著(zhù)。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇7
最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。
故事書(shū)上說(shuō)：卡西莫多，一個(gè)棄兒，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克勞德收養為養子。長(cháng)大后，他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長(cháng)得丑，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。
埃斯梅拉達，一個(gè)流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長(cháng)歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時(shí)的貧窮使甘果瓦偶然遇見(jiàn)了他，并意外地成為她名義上的丈夫。
著(zhù)名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據為己有，威脅甚至迫害她。與此同時(shí)，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來(lái)欺騙和利用他的養子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都無(wú)法實(shí)現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后，卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來(lái)。
看完《巴黎圣母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動(dòng)了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長(cháng)收養，長(cháng)大后再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教會(huì )。他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的任何關(guān)心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛(ài)情。然而，埃斯梅拉達太優(yōu)秀了。對他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達是一個(gè)女神，她高高在上，永遠不會(huì )被玷污。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)給他帶來(lái)痛苦。但他們的愛(ài)超越了生死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一幕，是那個(gè)隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時(shí)候。這是一位母親在最后一刻為保護女兒所做的。此時(shí)她只記得自己是個(gè)母親，把其他身份都拋在腦后，她的任務(wù)是獨生女。
每讀一本書(shū)，就接受一次精神洗禮。以后遇到一個(gè)“卡西莫多”，我相信我再也不會(huì )像以前那樣感到厭惡了，因為一個(gè)人的外表說(shuō)明不了什么，關(guān)鍵是他有沒(méi)有一顆善良的心。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇8
美丑是一對意義不相關(guān)的反義詞，但在這部電影中，我深刻體會(huì )到了美丑的和諧統一。同時(shí)，片中塑造的人物也將美與丑表達的淋漓盡致。
埃斯梅拉達，不僅有驚人的美貌，還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結合，讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場(chǎng)災難性的愛(ài)情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但是她被吊死了，讓我感受到了當權者的殘酷。
卡西莫多，電影史上獨一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長(cháng)得極其丑陋，毫無(wú)用處。但他有一顆純潔的心，他愿意成為主教的奴隸，以回報他對他的好。
埃斯梅拉達滴水的優(yōu)雅，他寧愿把他的肝臟和大腦展開(kāi)。雖然他對埃斯梅拉達有著(zhù)非常強烈的好感，但他只是像守護守護神一樣守護著(zhù)她，并沒(méi)有褻瀆她。當他目睹心愛(ài)的人被無(wú)情絞死時(shí)，他既無(wú)助又絕望，最終還是去了墳墓和她一起下葬。他的丑陋達到了人類(lèi)的極限，但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。
克勞德。伏羅樓作為一個(gè)牧師，必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導致他失去對自己心靈的控制，成為自己欲望的奴隸，從牧師變成惡魔。
保鏢隊長(cháng)福玻斯外表英俊，但卻是一個(gè)強大的惡棍。他薄情寡義，會(huì )毫不猶豫的騙取一個(gè)女孩對權力和財富的愛(ài)。他讓我感到羞愧。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單有效的心靈之美和外貌之丑的對比，讓我深刻感受到社會(huì )上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡(jiǎn)單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾，只會(huì )在你最需要的時(shí)候給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美麗不是不存在，而是缺少發(fā)現它的眼睛。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇9
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，一本好書(shū)就是一位益友。今天，翻開(kāi)《巴黎圣母院》這本世界名著(zhù)，它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著(zhù)我的心。
這本書(shū)的女主人公愛(ài)斯梅拉達能歌善舞、美麗善良，但有名望的副主教卻對她進(jìn)行種種逼迫及迫害，最后竟親手把她送上了絞刑架，外表奇丑、由副主教一手養大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書(shū)中對丑陋的卡奇莫多的描寫(xiě)令我久久不能忘懷：四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩，雖然他樣貌奇特，但他暗中保護著(zhù)可憐的吉卜賽女郎，天天給她送食物，并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓，他是善良、正義的化身。
合上這本書(shū)，我不禁想到：人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎？我聯(lián)想到了生活中的自己，上學(xué)期，我們班轉來(lái)一位插班生，他高高胖胖的，反應遲鈍，成績(jì)也不是很好，所以我對他一直不太友好，但當老師安排他和我一起值日時(shí)，我才發(fā)現，他很勤快，從不叫苦叫累，再臟再累的活分給他時(shí)，他也一定完成。我有點(diǎn)后悔，覺(jué)得不該冷落他，原來(lái)每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)��！古時(shí)候的老子也有以貌取人過(guò)，老子有一位學(xué)生，長(cháng)得不太好看，老子覺(jué)得他不會(huì )有什么出息，不太關(guān)心他，而那個(gè)學(xué)生卻勤奮苦讀，最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣，雖然他身體有殘缺但意志堅強，是美的化身。
我頓時(shí)恍然大悟，也明白了我們不能以貌取人，更不能因為自己的片面見(jiàn)解給別人下定論。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇10
如果用于丹語(yǔ)來(lái)解釋《巴黎圣母院》，那么就是熱血青年卡西莫多打敗了三個(gè)情敵，得到愛(ài)森梅拉達的偉大愛(ài)情故事。完了嗎？是的。完整嗎？不是。更多的，是情感的交織，愛(ài)與恨的縱橫。當副主教期盼愛(ài)森梅拉達死而放聲大笑時(shí)，面對恩人與愛(ài)情，卡西莫多不知如何抉擇，最后，愛(ài)情戰勝了理智，他把恩人推下圣母院。在“老鼠洞”里的隱修女因為吉卜賽人抱走了她的孩子而痛恨吉卜賽人，卻意外發(fā)現女兒正是吉卜賽人，當弗比斯帶領(lǐng)騎士來(lái)抓女兒愛(ài)森梅拉達時(shí)，母愛(ài)戰勝了怨恨，到死的那一刻，也在盡力保護女兒。
而卡西莫多一生都是坎坷的，命運給了他丑陋的容貌，卻沒(méi)有忘記給他一顆善良的心，正是這顆心，才使他救下愛(ài)森梅拉達，并保護她，在社會(huì )艱險地斗爭背后，是一朵有著(zhù)白色花蕊的黑玫瑰——卡西莫多！《巴黎圣母院》，愛(ài)與唯美的奇跡，塑造的人物個(gè)個(gè)深入人心，如副主教克羅德，愛(ài)與教條折磨著(zhù)他的心靈，他無(wú)法看到弗比斯與愛(ài)森梅拉達在一起，最后他動(dòng)了殺的念頭，無(wú)法得到愛(ài)森梅拉達時(shí)，他就把她絞死，得不到就毀滅，愛(ài)已成為一種沖動(dòng)，一種憤怒，他早已失去了理智，愛(ài)幻化成惡魔，吞噬他善良的心！又如弗比斯隊長(cháng)，既花心，又有點(diǎn)“吊兒朗當”，是隊長(cháng)卻分明像個(gè)小混混。
可憐愛(ài)森梅拉達始終相信他是個(gè)好人，始終愛(ài)著(zhù)他，卻被這喪了良心的人再次欺騙，走上了絞刑架，太天真的人是無(wú)法于社會(huì )立足的，最終只會(huì )被狡猾的人一次次欺騙，又一次次相信，最后走上了不歸路�！栋屠枋ツ冈骸�，夢(mèng)想與現實(shí)完美的結合體，愛(ài)情與道義地纏繞交織，看完后，你會(huì )認為，他不是一本書(shū)，他是一個(gè)人，向你講述他的故事！
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇11
在寒假中，我讀了法國作家維克多雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純凈熱忱的吉普賽少女
，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無(wú)望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目?jì)磹�，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛(ài)，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇12
克洛德對伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下，克洛德收養了一只能等死的小怪物，一個(gè)二十來(lái)歲的青年牧師，要把一個(gè)嬰兒撫養長(cháng)大，何況又是一個(gè)滿(mǎn)身都是缺陷的殘疾人，其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠的修女們都辦不到的事，克洛德卻做到了�？寺宓聻橘の髂嘞炊Y，取名。找人喂養他，撫養他長(cháng)大成人，小時(shí)候保護他不受欺負，又叫他說(shuō)話(huà)、念書(shū)、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的封建主教，在黑暗和虛偽的中世紀宗教下，最終善也被扼殺了，他的人格變得不健全，被扭曲了。從小的宗教教育，使得他超我嚴厲而充滿(mǎn)謬誤，遠離自然、社會(huì )、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱，而長(cháng)期受壓抑得不到合理宣泄�？寺宓率巧窀�，代表了
神，代表著(zhù)宗教，但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見(jiàn)到艾絲美拉達時(shí)，“深湛的眼里閃爍著(zhù)一種奇異的青春，狂熱的生命，深刻的熱情”，他還是一個(gè)人，一個(gè)真正意義上的男人。也正為克洛德所想的：“要是他并非吉普賽女郎，他不是牧師，弗比斯并不存在，假如她會(huì )愛(ài)他，他想象著(zhù)屬于他的一種莊嚴的愛(ài)情生活�！毕胂笾�(zhù)要是上帝愿意的話(huà)，他可以同她成為“幸福伴侶中的一對”。對于這一點(diǎn)，我們是有理由相信的。他對于艾絲美拉達的這種愛(ài)，是真摯的，也是強暴的。而就是這種愛(ài)，將他推入了人性不可復歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋，但內心卻是善良的，而正是內心的善，他感謝克洛德的養育之恩，所以伽西莫多對克洛德的話(huà)言聽(tīng)計從，而克洛德禁錮了伽西莫多內心的善，讓他在復活節的晚上，劫持艾絲美拉達。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇13
我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院，里面講的就是18世紀法國一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛(ài)絲梅拉達，在這個(gè)可憐的以賣(mài)藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結果卻就是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐�？措娪皶r(shí)我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，就是由吉卜賽姑娘愛(ài)絲梅拉達引起的，當她在街邊賣(mài)藝了來(lái)維持生活時(shí)，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現了。于就是接下來(lái)便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛(ài)絲梅拉達錯誤的愛(ài)上了弓手隊隊長(cháng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛(ài)絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗，一種對當時(shí)殘暴統治的反抗！
愛(ài)絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著(zhù)她的尸體死去，也算就是得償夙愿了。
電影中總就是有太多讓我們感動(dòng)的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈�？赐赀@部電影，我反復回想著(zhù)那美麗壯觀(guān)的場(chǎng)面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時(shí)對美膚淺的認識。
在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著(zhù)如此丑惡的故事，更體現了當時(shí)社會(huì )歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部經(jīng)典之作，它所蘊含的道理就是無(wú)窮的，它的價(jià)值更就是無(wú)窮的…………
巴黎，尤其就是那時(shí)的巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真就是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛(ài)絲梅拉達祈禱吧！感情就是完美的，即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展，只會(huì )制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇14
每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護著(zhù)自己的騎士，即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。
1482年愚人節那天，艾絲美拉達在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演，優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛(ài)上了她，并讓自己的養子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來(lái)。后來(lái)艾絲美拉達被弓箭隊長(cháng)費波斯救出，并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí)，艾絲美拉達救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛(ài)上了她。但是艾絲美拉達卻愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——薄情的費波斯。后來(lái)洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她，黑話(huà)王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不愿滿(mǎn)足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達死了，洛克德也死了，費波斯結婚了至于卡西莫多，他抱著(zhù)艾絲美拉達的遺體自盡了。
一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，不是嗎？
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話(huà)：“一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人，卻將生命交給了自己愛(ài)了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開(kāi)，那么就是毀滅�！�
多少女孩渴望擁有這樣的愛(ài)情，可到頭來(lái)切是一場(chǎng)空，我們曾經(jīng)年少過(guò)，曾經(jīng)輕狂過(guò)，最終留下的，只有無(wú)限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時(shí)從未注意過(guò)的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無(wú)可媲美的夢(mèng)。
幾時(shí)，我為曾經(jīng)落淚�，F在的我，雖然在他人眼中年少，但我經(jīng)歷過(guò)什么有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇15
世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護著(zhù)珍寶一般守護著(zhù)愛(ài)絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著(zhù)寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇16
偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說(shuō)其實(shí)很復雜�？催^(guò)了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。有種莫名的震撼。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著(zhù)缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著(zhù)或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高聳威嚴的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛(ài)與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇17
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀路易十一王朝統治下的巴黎為背景，以不一樣尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描述了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的杯具。
在這樣一部杯具到底的小說(shuō)中，有很多具有諷刺意味的場(chǎng)面。例如，在審理卡西莫多時(shí)，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”，可是卡西莫多卻一言不發(fā)，預審官還以為他什么都回答了，于是說(shuō)“很好”，當府尹大人來(lái)時(shí)，卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題，而卡西莫多卻答非所問(wèn)，報上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的原因，因為他的答非所問(wèn)，使卡西莫多罪加一等……
杯具永遠是杯具，在杯具中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來(lái)。我猜他的矛盾因為他把養父給“殺死了”，但畢竟這是養父，可是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，他只能情不自禁地做了這一切；他悔恨是因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達，致使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出愛(ài)斯美拉達，只能眼睜睜看著(zhù)她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活地被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對于三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ)，還是那句樸素的話(huà)——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇18
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果所寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。該小說(shuō)抨擊了當時(shí)法國路易11統治時(shí)期的黑暗，反映了宮廷教會(huì )對百姓的壓迫，書(shū)中情節引人入勝。
本書(shū)中的主角加西莫多雖然相貌丑陋，但有著(zhù)一顆善良的心。他多次救助將被絞死的愛(ài)斯梅拉達，最后與她一起長(cháng)眠于墳墓之中。
書(shū)中有兩個(gè)情節非常打動(dòng)我，一是愛(ài)斯梅拉達歷經(jīng)多次生死攸關(guān)后，無(wú)意與隱修女相遇，結果發(fā)現二人是母女關(guān)系，兩人抱頭痛哭。后來(lái)隱修女不惜一切只為保護女兒不被抓走，甚至想要拼命，雖然最終沒(méi)能成功，但母女情深可見(jiàn)一斑。母女分別二三十年后重逢，卻只相處二三十分鐘，由此可見(jiàn)宮廷與教會(huì )對人民的壓迫是多么可恨，同時(shí)我也為母女二人的悲慘遭遇感到悲傷，她們純潔濃厚的母女之情更是催人淚下。
第二個(gè)深深打動(dòng)我的情節是當愛(ài)斯梅拉達即將要被處死之時(shí)，敲鐘人加西莫多奮不顧身將她救至圣母院中避難。因為自己的相貌丑陋，加西莫多怕愛(ài)斯梅拉達被嚇倒，特地在她的日常生活中消失，每天只是定時(shí)送水和食物，加西莫多還曾為保護她在圣母院中以一儆百，戰勝對手。在愛(ài)斯梅拉達被處死之后，加西莫多傷心欲絕，最后找到愛(ài)斯梅拉達的墳墓，與她共同長(cháng)眠于此。
加西莫多為他人著(zhù)想的精神令人敬佩，他就像一棵松柏。長(cháng)得雖不好看，但在寒冬之時(shí)依舊挺拔。他擁有少見(jiàn)的丑陋外表，但擁有常人難有的一顆善良的心，他對愛(ài)斯梅拉達執著(zhù)的愛(ài)情令人深思。
《巴黎圣母院》是一本含有豐富教育意義的文學(xué)巨著(zhù)，也是對當時(shí)黑暗社會(huì )進(jìn)行強烈諷刺與抨擊的一本小說(shuō)。大家有時(shí)間一定要去看看。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇19
如果說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)巴黎圣母院，就等于沒(méi)有到過(guò)巴黎，那么也可以說(shuō)，沒(méi)有讀過(guò)《巴黎圣母院》，就等于沒(méi)有讀過(guò)雨果。因為這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說(shuō)。
《巴黎圣母院》的情節圍繞著(zhù)三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛(ài)森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富有同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出于同情，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結合在一起，不得不讓人驚嘆！同時(shí)，又反應了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無(wú)限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴望淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒忌與羨慕，自私、陰險、不擇手段。
而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛(ài)森梅拉達的出現，使他第一次體驗到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛(ài)森梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對比，正是這部小說(shuō)的成功之處，使小說(shuō)有一種震撼人心的感覺(jué)，是對人們平常以貌取人的思想的否定。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇20
近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》，感觸頗深。
這部小說(shuō)是法國著(zhù)名文學(xué)家雨果的作品，雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想象，夸張和渲染。
雨果寫(xiě)的作品很多源于生活，充滿(mǎn)著(zhù)向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后轉向浪漫主義，這是由于生活發(fā)生了改變，從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng )作是雨果早期的文學(xué)作品，這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公，美麗而善良的愛(ài)斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長(cháng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長(cháng)的英俊，所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他，當愛(ài)斯梅斯被當做女巫被抓了起來(lái)，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性，而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊去追捕她，更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!
愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí)，不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識的人，這看出她她是多么善良的一個(gè)人。
卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀后，在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達被吊上絞架，弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現了他嫉惡如仇，有恩必報。
這部小說(shuō)對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境還是人性的悲哀，他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達有著(zhù)包容萬(wàn)物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈�？ㄎ髂鄤t與當今社會(huì )很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇21
被汽車(chē)軋癟在路面上，叫人心里難受?但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，最終，變成乞丐的富翁還是成為了富翁，成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐，兩人又回到了最初互換角色的開(kāi)始。我終于知道為什么這幾天都沒(méi)看到你來(lái)我們教室送她了。有時(shí)候，愛(ài)情，是那么讓人手無(wú)縛雞，不是不愛(ài)，而是無(wú)計可施不可抵擬！
這本書(shū)的主人公是愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這本書(shū)主要講的是：16歲的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂的小山羊是這本書(shū)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情，守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達�？ㄎ髂嘣噲D使她遠離一切傷害，但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，即使強悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，這本書(shū)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
讀了這本書(shū)后，我深受啟發(fā)：我們要像小說(shuō)中的兩位主人公一樣，雖然我們外貌不怎么美，但是，我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇22
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì )同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
這部小說(shuō)影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì )出現不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì )有不同的美的價(jià)值，可是美永遠發(fā)自人類(lèi)內心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對于人生的思考，更是對于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇23
一部名著(zhù)，一段故事，一次心靈的洗滌�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯麆�(chuàng )造的第一部大型浪漫小說(shuō)，是一部富于戲劇性的著(zhù)作，從濃厚的筆調，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會(huì )制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛(ài)斯梅達拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法，給小說(shuō)添上炫彩的一筆，烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。
小說(shuō)的字里行間處處體現著(zhù)世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著(zhù)一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無(wú)獨有偶，那天廣場(chǎng)人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節日的快樂(lè )，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著(zhù)一位老奶奶推銷(xiāo)著(zhù)手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我托人緬甸買(mǎi)回來(lái)的，我急用錢(qián)，兩千塊賣(mài)給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢？……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現實(shí)的普通現象，煥發(fā)人們對善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著(zhù)煥發(fā)了我們的天性，開(kāi)啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠的快樂(lè )！
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇24
《巴黎圣母院》是19世紀法國浪漫主義運動(dòng)的領(lǐng)袖——雨果撰寫(xiě)的一部浪漫派小說(shuō)。
書(shū)中主要描述了愛(ài)斯美拉達和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯臟，美麗與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
愛(ài)斯美拉達，一個(gè)能歌善舞的美麗女孩。她過(guò)著(zhù)流浪藝人的生活。當她深夜被人搶劫時(shí)，一個(gè)英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美，便從此對她一見(jiàn)鐘情。她因為這場(chǎng)突如其來(lái)的愛(ài)情，最后被判以絞刑。她不僅外表美麗無(wú)比，內心也高尚純潔。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人。當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多，一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì )的遺棄。但他卻有著(zhù)一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達，并試圖使她遠離一切傷害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達的時(shí)候。后來(lái)，他因搶奪失敗而被皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當他口干舌燥之時(shí)，給他水喝的正是美麗的愛(ài)斯美拉達。從此之后，卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(cháng)篇小說(shuō)，我深有感觸。一個(gè)人不能因為自己先天不足而自暴自棄，更不能過(guò)分追求外表美。我們應該學(xué)會(huì )真誠地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇25
在19世紀群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶(hù)曉，有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中，令我感觸最深的，是浪漫主義小說(shuō)代表《巴黎圣母院》。
這本小說(shuō)生動(dòng)的詮述了“愛(ài)”與“恨”的意義，體現了“丑”與“美”的對比，讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、丑陋的畸形人，卻意外和可愛(ài)女?huà)霅?ài)斯梅拉達的生命有了牽絆，可以說(shuō)，他這幅丑陋的容貌對他來(lái)說(shuō)既是不幸的。也是幸運的。17年后的愚人節，成了他和愛(ài)斯梅拉達必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身，他一次次讓加西摩多搶走愛(ài)斯梅拉達留在自己身邊，卻一次次失手。
在最后關(guān)頭，他居然設計讓愛(ài)斯梅拉達這個(gè)無(wú)辜的天使少女走向了斷頭臺。加西摩多雖外表丑陋，但絕對不是克洛德那般道貌岸然的偽君子，他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛(ài)斯梅拉達時(shí)，被警衛隊抓走帶上第二天的斷頭臺的時(shí)候，所有人都在嘲諷他，愛(ài)斯梅拉達卻不計前嫌，給了他生理上更是心理上的一瓢清泉，讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗，可以說(shuō)，愛(ài)斯梅拉達和加西摩多都是來(lái)自天堂的天使，而克洛德就是來(lái)自煉獄的魔鬼。終了，愛(ài)斯梅拉達被送上了斷頭臺，罪該萬(wàn)死的克洛德也被加西摩多推下了高樓，而加西摩多因傷心過(guò)度而抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情致死。
讀罷此書(shū)，我們都會(huì )思考一個(gè)同樣的問(wèn)題：什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆，用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱(chēng)之為真正的“美”。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇26
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的真實(shí)歷史，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強的可讀性，同時(shí)小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫(xiě)作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛(ài)絲梅拉達。
克洛德是一個(gè)雙重性格的人物。一方面，他是宗教惡勢力的代表，道貌岸然，內心陰險毒辣，為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段。另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(cháng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂(lè )，便越是仇恨一切美好的事物，是一個(gè)有深度的人物。愛(ài)絲梅拉達是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她純潔善良，酷愛(ài)自由，熱情豪爽，品格堅貞。她從內心的善良愿望出發(fā)對待任何人。
她的被毀滅，是對封建專(zhuān)制殘酷統治和教會(huì )邪惡勢力的有力控訴，同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民，并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比，讓它們互相交錯：外表美好的，其內心未必善良;外表丑陋的，其內心未必不美，未必不善。同時(shí)也宣揚了用博愛(ài)、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。
這部小說(shuō)影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì )出現不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì )有不同的美的價(jià)值，可是美永遠發(fā)自人類(lèi)內心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對于人生的思考，更是對于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇27
巴黎圣母院——一個(gè)神圣偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應該是圣潔、偉大、博愛(ài)的。
美女，還有她婀娜的舞姿吸引著(zhù)所有人的眼球，包括神父。
神父自知無(wú)法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。
動(dòng)亂的年代，雜亂的人群，饑餓，骯臟，丑惡遍及，當然，美麗善良依然存在。
美女救受難的.詩(shī)人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣(mài)藝掙的錢(qián)分給饑餓的孩子。美女，唱著(zhù)，跳著(zhù)，訴說(shuō)著(zhù)她的美麗與善良。
美女遇見(jiàn)了 “太陽(yáng)神”菲比斯，與之墜入愛(ài)河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。
法庭上，美女遭人指責，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。
丑陋的敲鐘人強行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒(méi)有逃脫被殺的命運。
巴黎圣母院門(mén)前布滿(mǎn)了尸體，血流成河，一片狼藉。
傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養他育他的神父，然后歲美女而去。
故事結束了，但活著(zhù)的人會(huì )繼續看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。
愛(ài)極必反變成了仇恨，變成了毀滅。
昔日的信誓旦旦也不過(guò)鏡花水月，空一場(chǎng)。
所謂的上帝的使者也不過(guò)是披著(zhù)上帝外衣的惡魔。
有誰(shuí)會(huì )想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下，隱藏的確是一個(gè)禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰(shuí)會(huì )想到在丑陋的敲鐘人內心閃耀著(zhù)至高至大至勝至美的光輝？
善與美，丑與惡，外表與內心并不一定是和諧的。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇28
這個(gè)假期我讀了一本書(shū)，叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達幾乎是兩個(gè)極端，當愛(ài)斯梅拉達死后，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。
這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著(zhù)一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達天真浪漫，她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì )幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當愛(ài)斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒(méi)有發(fā)生，卡西莫多的養父克洛德，因想占有愛(ài)斯梅拉達，無(wú)法得到就要毀滅她�？ㄎ髂嗫吹搅损B父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達永遠在一起。
這本書(shū)讓我了解了當時(shí)社會(huì )的腐敗，舊社會(huì )人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(cháng)相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇29
讀罷全書(shū)，我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘------愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，()他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
但愿，我們每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇30
這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院，有一位美麗的美麗的卜賽少女愛(ài)絲梅拉達，愛(ài)上了外表同樣漂亮的男子弗比斯，弗比斯外貌英俊內心卻懦弱世俗，因為愛(ài)斯梅達拉的外貌而深深?lèi)?ài)上她的還有一個(gè)外表道貌岸然，內心險毒無(wú)比的副主教，副主教因愛(ài)生恨，處處致艾絲美拉達于死敵。副主教的狠毒，弗比斯的冷漠，大眾的推波助瀾，將艾絲美拉達漸漸的推向死亡的深淵。整個(gè)過(guò)程，只有一個(gè)人，堅定的站在艾絲美拉達這一邊，與所有人對立，這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多�？ㄎ髂嗍莻�(gè)生來(lái)就有相貌缺陷的人，不但外表極丑無(wú)比，而且智商也有限，可是他卻長(cháng)了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護艾絲美拉達不受他人的辱。最后的最后，在艾絲美拉達被無(wú)名的罪過(guò)判死刑后，他殺死了陷害艾絲美拉達的副主教，自己也找到艾絲美拉達的尸體，僅僅的抱住她，再也沒(méi)有分開(kāi)。
從外表，艾絲美拉達是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內心，他們又是很般配的，他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長(cháng)寫(xiě)這種可歌可泣的故事，總有一個(gè)偉大的人物有著(zhù)壓抑的人生卻堅守光明的信仰，給人震撼的啟迪�？ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個(gè)人物，盡管生理缺陷很多，人格卻是完美無(wú)缺。對于主人公這對男女，雨果有著(zhù)太多的夸張，但是對于書(shū)中出現的旁觀(guān)者和小人物，雨果寫(xiě)的入木三分，那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人，平凡的大眾，對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨，對于底下的人嫌棄嘲笑，這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以，博愛(ài)與仁慈，善良與信仰，才應該是人生的第一必修課。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇31
一盞臺燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后。一切依舊，桌上的《巴黎圣母院》，陷入沉思……
是美麗毀了她，還是她的善良奪走了她的一切，我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達。
愛(ài)之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎圣母院》中寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的小女孩時(shí)，她就對自己說(shuō)：“女兒就是我的全部�！钡拇_，她全身心地愛(ài)她。她希望女兒能夠平安、幸福，所以她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈福！
巴格特對女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。
他，是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì )唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作，有一天他看見(jiàn)一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間，盡情地跳舞，那就是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達所喜歡，他聽(tīng)從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵也是可以的！
他對她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨。
福比斯，一位英俊的軍人。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，但他只是為了她的美貌，他的光心人人皆知，最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結局，對他來(lái)說(shuō)，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。
樹(shù)滴下了第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇32
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎圣母院》后，我感受到了人的外貌，其實(shí)并不是那么的重要，如果因為因為一個(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人，那么，這個(gè)人的心里一定是丑惡的。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇33
寒假，我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書(shū)香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國著(zhù)名作家、詩(shī)人雨果的名著(zhù)《巴黎圣母院》，它使我體會(huì )到世間的人情冷暖、善良忠厚。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術(shù)地再現了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要？可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內心深處都存在著(zhù)的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強食、兵不厭詐的社會(huì )里漸漸被金錢(qián)、權力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛(ài)戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái)，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì )仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學(xué)會(huì )怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動(dòng)別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著(zhù)正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本著(zhù)一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿(mǎn)五湖,知己遍四�！�。雖然, 許多人都認為在如今這個(gè)復雜的社會(huì )里，如果太老實(shí)，肯定會(huì )受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自?xún)刃牡臏厝�、善良、對人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
書(shū)籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì )到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠與善良而已！
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇34
讀完《巴黎圣母院》這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人（其中一個(gè)），卻由愛(ài)轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了；愛(ài)斯美拉達被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛(ài)斯美拉達也被救了，被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會(huì )受到良心的譴責！
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇35
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇36
世間事情如霧里看花，通過(guò)形式看本質(zhì)并不是很容易的事情，但即使如此，本質(zhì)仍比形式更重要。
事物顯現出來(lái)的樣子可以欺騙一個(gè)人的眼睛。因此有些人認為，本質(zhì)不如形式重要。但我堅信不疑地認為，本質(zhì)遠比形式重要。就我的觀(guān)察而言，沒(méi)有人能夠永遠被誤導。隨著(zhù)時(shí)間的推移，人們遲早會(huì )認識到事物的內在，并且領(lǐng)會(huì )到關(guān)注事情本質(zhì)的重大意義。
小說(shuō)《巴黎圣母院》中的兩個(gè)人物卡西莫多和克洛德便是鮮明的例子�？ㄎ髂嗍墙烫玫那苗娙�，在他丑陋的外表下有純潔的心靈。與他相對比的是，副主教克洛德看似卓越高貴，小說(shuō)中描述他被當時(shí)的人尊重，但是他實(shí)際上是貪婪、邪惡的人，他對美麗的吉卜賽女孩艾絲美拉達有很強的占有欲，但艾絲美拉達并不愛(ài)他。在被艾絲美拉達拒絕之后，克洛德非常憤怒，打算殺掉她�？ㄎ髂嘁蚕矚g艾絲美拉達，在得知事情之后打算去解救他，但他沒(méi)有成功。最終艾絲美拉達被克洛德殺死，卡西莫多憤怒地將克洛德從教堂上推了下去，為艾絲美拉達報仇雪恨。
幾乎每個(gè)讀過(guò)小說(shuō)的人都欽佩、欣賞卡西莫多，被他的無(wú)私奉獻和真情流露感動(dòng)。他外表丑陋，但擁有美麗的心靈�？寺宓卤M管道貌岸然，可是內心邪惡，他被讀者所憎恨，正是因為他的內在特征。靈魂的腐朽讓他臭名昭著(zhù)。人們都是根據他們的內在本質(zhì)而非外在形式來(lái)評判這些人的。所以本質(zhì)才是事物的靈魂。
沒(méi)有人會(huì )歡欣地吃下水晶碗里面腐爛的蘋(píng)果。將形式與本質(zhì)相比，本質(zhì)是關(guān)鍵，形式只是事物的一個(gè)小小部分。盡管外在的形式可以影響人們，但真正有意義的還是事物的內容與本質(zhì)。
《巴黎圣母院》讀后感600字 篇37
我欣喜地翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊，以及她們在一起的一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)出現在我面前的，便是那高大古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊，那個(gè)敲鐘人，那個(gè)卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋，我的心中不禁籠上了一層厭惡感。
隨著(zhù)故事的發(fā)展，場(chǎng)景不再明快了，更多的是圣母院的陰郁，我的心為少女愛(ài)絲美拉達的困境一次次緊縮，緊縮，直到縮出一身冷汗。讓我意想不到的是，在這困境的旋渦中，在這困境籠罩在愛(ài)絲美拉達頭頂的時(shí)候，拯救少女的不是上帝，不是達官貴人，不是“救美”的英雄，也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子，而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次從我眼前閃過(guò)，那披散的亂發(fā)，那強健的胸膛，還有那只閃著(zhù)自豪光芒的獨眼，在我的心中一次次放大，放大，直到占據了我的整個(gè)心靈……
自豪，是的，多么值得自豪��！我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西：在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副教主、輕佻放蕩的弓箭隊長(cháng)中間，竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象！這個(gè)形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含義，這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美，這是一種凝結著(zhù)善良與勇敢的心靈美！為了正義，卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副教主，這是一種反抗，一種對當時(shí)殘暴統治的反抗！
我反復回味著(zhù)那豪壯的場(chǎng)面，我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中，以填補我對美的膚淺認識
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