讀《失去的世界》有感
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀《失去的世界》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
這不是一部論述文化思想、闡釋人生哲學(xué)的厚重書(shū)籍，它甚至不是一本嚴肅的讀物。它是一部小說(shuō)，卻未必能成為現實(shí)社會(huì )的一面鏡子，它不可能引人進(jìn)入深沉的思考，卻足以勾起人無(wú)邊的遐想與回味。它徹頭徹尾地在虛構著(zhù)一個(gè)光怪陸離、充滿(mǎn)著(zhù)未知與神秘，驚險與挑戰的探險故事，但這個(gè)故事是如此之精彩，引人入勝，令人難以釋卷……
書(shū)，名為《失去的世界》，作者正是以“福爾摩斯”系列偵探小說(shuō)而聞名于世的柯南?道爾。關(guān)于作者，恐怕已是婦孺皆知，無(wú)人不曉了。然而人們通常只暗熟于他作為一名杰出的偵探小說(shuō)家，卻未必注意到他同樣也是一名出色的科幻作家，《失去的世界》正是他科幻作品中的代表之作，業(yè)已成為科幻經(jīng)典而供后人無(wú)盡鑒賞品評。
故事的背景大約在二十世紀初年，一名生物學(xué)教授公開(kāi)了自己在南美的見(jiàn)聞，他認為在南美茂密的森林中，尚有人們未知的地域存在，在那里，很多早已絕跡或者被認為根本就不存在的生物（包括巨大的飛龍與史前爬行動(dòng)物）隨處可見(jiàn)，而且以令人難以置信的程度在繁衍著(zhù)。但是沒(méi)有直接的證據可以證明他的話(huà)的真實(shí)性，幾乎所有的人都把它當作一個(gè)江湖騙子或者是一個(gè)瘋子而加以對待。
為了考證他所言非虛，一個(gè)年青記者，一名體育人士，教授本人和另一位滿(mǎn)腹置疑的生物學(xué)教授為著(zhù)各自的目的聚在了一起，打算作一次前途未知的南美探險之旅。他們在南美雇擁了十多名隨從，隨即展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險。他們乘木伐行進(jìn)在濕潤、茂密的南美雨林中，溯流而上，周遭景色雖瑰麗迷人卻暗藏殺機，不時(shí)還會(huì )遭到當地土著(zhù)的襲擊。他們歷經(jīng)種種坎坷，穿過(guò)泥濘的沼澤，走過(guò)茫�；脑�，淌過(guò)無(wú)數溪流，爬過(guò)連綿山鋒，一路披荊斬棘，歷經(jīng)川原海岳、風(fēng)雨晦陰，終于遠望見(jiàn)一處巨大而兀立的高原，一條飛龍正從高原邊緣的天際劃過(guò)，斯時(shí)眾人皆嘆服于自然造化之神奇，又確證了實(shí)有這樣一處遠離塵囂，雖經(jīng)億年而未曾受到影響的.獨立于外界自然進(jìn)化的神奇土地。
教授一行人打算攀上高原作一次實(shí)地考察。他們再一次經(jīng)受住巨大考驗，成功地進(jìn)入了高原地帶。一幅奇異而氣象萬(wàn)千的畫(huà)卷展現在他們面前。各色恐龍橫行在廣袤土地之上，巨大的飛龍群居在一隅，其聲嘯振動(dòng)山谷，迭蕩人心。高大的史前植物有的參天蔽日，有的委身陰暗角落之中，眼見(jiàn)實(shí)景是如此不可思議，人們仿佛置身世外桃園一般。他們漫步在未知的領(lǐng)域中，每時(shí)每刻都有出人意料的發(fā)現，他們發(fā)現這塊土地遍地都是礦藏，他們甚至還與當地的猿人發(fā)生了糾割……
小說(shuō)沒(méi)有設置一個(gè)出人意料或者能夠收束全文的結尾。在盡顯“世外桃源”的無(wú)盡奇異與諸多不解之迷時(shí)，故事便將嘎然而止。然而恰恰是這樣一個(gè)未待完全的結尾，卻仿佛蘊含著(zhù)另一個(gè)更加激動(dòng)人心的開(kāi)始，故事中的兩個(gè)主人公在載譽(yù)而歸之后又在計劃著(zhù)故地重游，作更進(jìn)一步的探險，一個(gè)更加充滿(mǎn)撲朔迷離的故事即將展現，完全留待讀者自己思考，由此亦可見(jiàn)得作者的匠心獨具。
小說(shuō)的風(fēng)格很好地繼承了作者慣于寫(xiě)偵探小說(shuō)的風(fēng)格，鋪敘→設置懸念→破解懸疑→設置新的懸念，讀來(lái)令人興起難止，欲罷不能，萬(wàn)般不忍釋卷，反復揣摩咀嚼而逾覺(jué)回味無(wú)窮。
電視上仿佛也曾經(jīng)放映過(guò)同名劇本改編的電影《失落的世界》，想來(lái)內容就是取自本書(shū)之中。當時(shí)看的時(shí)候，已經(jīng)為這豐富而曲折的探險經(jīng)歷及形形色色大小不一，熟悉而又陌生的怪物的身形而折服不已，至今映象仍十分深刻。如今年看過(guò)原著(zhù)，又更添了一重激動(dòng)，一重嘆服。始覺(jué)書(shū)中的內容與影片情節有些許出入（影片中，高原的一切景象與生物最后都因火山爆發(fā)而消失殆盡，從而使故事情節顯得完整，與現實(shí)世界的真理亦能很好的銜接）。無(wú)論是電影或者小說(shuō)，“失去的世界”的形象已在我腦際深深扎根。
于是不得不談到這樣一個(gè)問(wèn)題，既然小說(shuō)所敘的一切根本就是子虛烏有的，為什么還要極力去沉浸在這樣一種荒誕的情節中，為之而深深叫好呢？幾乎所有明智的人都應該知道，恐龍早已滅絕，而且不可能仍舊興旺地生活在現今地球的某一個(gè)腳落。因為根據達爾文的進(jìn)化論，環(huán)境對于生物的作用是起著(zhù)決定性作用的。所謂“物競天擇，適者生存”。即使恐龍不在6500萬(wàn)年完全滅絕，也絕不可能生存到今，因為現今的環(huán)境（包括生存著(zhù)的動(dòng)植物）不可能負荷這般龐大的身軀，它或者滅亡，或者已經(jīng)進(jìn)化為現有的物種之一。（所謂的尼斯湖水怪不過(guò)是一些并不高明的騙術(shù)罷了）。然而科學(xué)的真理并不能完全代表一切，人們還必須從幻想當中去尋求心靈的沖撞與慰藉，獲得感知的力量，增強對事物的好奇心，甚至上升為一種審美的追求。
想象力比知識更重要，具有想象力就是獲得了一筆寶貴的財富，就是擁有了改造世界的動(dòng)力，就能夠始終保持一顆未泯的童心。當我們從閱讀中感受到莊嚴與神奇的同時(shí)，我們也正在學(xué)會(huì )抖落身上的塵埃，讓一度暗黯淡的眼神煥發(fā)出光彩來(lái)，讓一時(shí)僵化的頭腦中重又注入才思的源泉。這樣，我們的修為、見(jiàn)地、心境就都得到了提高。我們對現實(shí)世界的認識也就能愈加深刻、清晰而準確。
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