關(guān)于節日民俗的讀后感
當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于節日民俗的讀后感，歡迎大家分享。
為他們根本不了解這些節日中所蘊藏的內涵。因此，挖掘傳統節日內涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統節日文化知識，增強學(xué)生對傳統節日的認知和理解，進(jìn)而認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日。
如何開(kāi)發(fā)傳統節日的文化內涵？需要教師探索研究，對傳統節日進(jìn)行界定，對節日核心內涵進(jìn)行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛(ài)慕、臘八融和感恩的主題。引導學(xué)生開(kāi)展道德實(shí)踐體驗活動(dòng)。今年是清明被列入法定國假日的第一年�？汕迕鞴澰诖蠖鄬W(xué)生的眼中是“一個(gè)心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認為清明節就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無(wú)所知。
為了讓學(xué)生了解清明，過(guò)一個(gè)有意義的清明節，我校就充分挖掘清明節的文化內涵，分析了清明節人文精神應有兩個(gè)層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節日，是一種偏見(jiàn)。清明節的活動(dòng)還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等等親近自然、張揚生命力的活動(dòng)。為此，學(xué)校開(kāi)展了系列德育實(shí)踐活動(dòng)：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節的由來(lái)；各地的清明節習俗；有關(guān)清明節的傳說(shuō)、故事；背誦一首以上有關(guān)清明的詩(shī)。 ②郊外踏青，開(kāi)展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動(dòng)。 ③跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；關(guān)注祭祖、掃墓活動(dòng)中的現象、習俗；談?wù)勛约簩η迕鞴澑鞣N習俗的感想，有哪些是作為文化傳統可繼承的，哪些是封建迷信活動(dòng)應破除的'？ ④制作科技小制作、環(huán)保袋；閱讀先進(jìn)人物或事跡，撰寫(xiě)的讀后感。
實(shí)踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發(fā)現清明是春耕春種的大好時(shí)節，是唯一既是節氣，又是節日的傳統佳節；誦讀會(huì )上，一首首描寫(xiě)清明、春天的詩(shī)詞在朗朗傳誦；辯論會(huì )上，對于迷信習俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節的認識和感悟具體深刻。
正因為我們清楚地認識到清明節的內涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛(ài)生命的意味；不僅要傳承尊老愛(ài)幼的孝文化，還要弘揚珍愛(ài)生命、呵護自然、維護環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長(cháng)的引導下，孩子們過(guò)了一個(gè)文化內涵深厚的清明節，與傳統節日文化親密接觸，既增長(cháng)了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。
又如端午節，除了引導學(xué)生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實(shí)踐活動(dòng)之外，重點(diǎn)還應開(kāi)展“走進(jìn)屈原”活動(dòng)。通過(guò)“屈原故事知多少”屈原詩(shī)詞朗誦等活動(dòng)，與偉大詩(shī)人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩(shī)人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進(jìn)波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無(wú)門(mén)而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開(kāi)故國半步的情懷，一直引起同學(xué)們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學(xué)們無(wú)限的仰慕。從中體味他那痛苦執著(zhù)的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過(guò)端午節，學(xué)習和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現實(shí)意義。
總把新桃換舊符，比較洋節日，一些傳統節日對中小學(xué)生缺乏吸引力，春節和元宵節等傳統節日之所以今天被國人看淡，與這這些節日大多來(lái)源于農業(yè)文明，與祭祖、驅鬼、借節日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統形式也使得中國傳統節日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來(lái)追求生活品位和精神愉悅的現代中國人顯得有些不協(xié)調。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，節日本身也應該發(fā)展。