朝花夕拾《瑣記》讀后感范文(通用7篇)
讀完一本名著(zhù)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾《瑣記》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇1
今天,我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。
本片主要講述了,從兒童要上學(xué)堂經(jīng)過(guò)的一些瑣事,表達了魯迅先生懷念兒時(shí),想要為自己未來(lái)過(guò)得很好,好好學(xué)習的思想感情。
讀完這篇以后我陷入了深深地沉思,每個(gè)人都想一直留在兒時(shí),但隨著(zhù)時(shí)間的推移,每個(gè)人都會(huì )成長(cháng),慢慢變老,時(shí)間帶走了童年太多的快樂(lè ),當然在童年許多不能理解的人和事、憂(yōu)愁,隨著(zhù)年齡和閱歷也逐漸開(kāi)始理解和明辨是非。
在文章中衍太太這個(gè)人給我留下了很深的印象,開(kāi)始看到魯迅寫(xiě)她對自己的孩子要求狠,卻對別人家的孩子特別寬容,甚至縱容。我讀到這里和魯迅的最初對衍太太印象是一樣的,就是對凡事不和孩子家長(cháng)告狀告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”,那時(shí)衍太太就是魯迅小時(shí)候自以為的好人。譬如:“
舉一個(gè)例說(shuō)罷,冬天,水缸里結了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見(jiàn),便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽(tīng)到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準玩。我們推論禍首,認定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱(chēng)了,給她另外起了一個(gè)綽號,叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著(zhù)說(shuō),“好,再吃一塊。我記著(zhù),看誰(shuí)吃的多!
由此可見(jiàn),衍太太的“好”是在魯迅寫(xiě)此《瑣記》時(shí)才涇渭分明的。
魯迅小時(shí)候看待問(wèn)題就有了自己的看法,衍太太做人當面一套背后一套,看在魯迅眼里就讓魯迅小小的心里產(chǎn)生了反感!冬嵱洝肥沁@樣寫(xiě)的:一回是我已經(jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋得多。她就從旁計著(zhù)數,說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但正在旋著(zhù)的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著(zhù)說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋,不要旋……”
以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方,最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣(mài)買(mǎi)東西吃,魯迅沒(méi)有那樣做,憑著(zhù)他自己的秉性也知道不是好事,可是衍太太還是放出流言說(shuō)魯迅把家里的東西偷出來(lái)賣(mài)了....
關(guān)于這段童年經(jīng)歷,成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫(xiě)的:
流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái),但那時(shí)太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見(jiàn)人們的眼睛,怕受到母親的愛(ài)撫。
而后好幾年,魯迅長(cháng)大了,懂得了許多道理,有了自己的見(jiàn)解和獨立思考問(wèn)題的能力,這讓他開(kāi)始重新看待他在童年經(jīng)歷的人和事等許多東西,比如衍太太這個(gè)人,就讓他重新審視了一番。通過(guò)讀這篇《瑣記》,讓我認識到人的兩面性,同時(shí)也讓我感覺(jué)做人還是要做沈太太那類(lèi)直來(lái)直去的實(shí)誠人,絕不對不能做衍太太那種表面對人家好,可是內心卻不是真誠的一類(lèi)人!
讀了這篇文章,我受益匪淺。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇2
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
我也很痛恨那些所謂的“中國通”,對中國悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對華夏文化的污辱。當然,那些奇談怪論是肯定永遠不會(huì )被我們所接受,也永遠應該去抵制的。
文中最有趣之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國人當時(shí)對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習新知識的不支持。
今天是中秋短假的最后一天,中午,頂著(zhù)炎炎烈日,我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開(kāi)幾頁(yè),雖說(shuō)是小說(shuō),可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深奧,便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽!逼┤,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰,那可是在農村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟!她還笑著(zhù)說(shuō),“好,再吃一塊。我記著(zhù),看誰(shuí)吃得多!;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著(zhù)數,但當她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì )變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái),魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(cháng)特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我?戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(cháng),其實(shí)表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內心真正對我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對我好。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇3
細讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長(cháng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉寫(xiě)起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過(guò)三件事來(lái)寫(xiě)出描寫(xiě)衍太太,一是,我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現,結果讓母親聽(tīng)到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們;二是,他們在打旋子,衍太太先是在一旁鼓勵記數,但當阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無(wú)意中說(shuō)起缺錢(qián),衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢(qián),還在外面散播謠言,并夸大其詞,結果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過(guò)生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現,這不免讓我想起平時(shí)對我“兇神惡煞“的父母來(lái),現在我明白了,真正的愛(ài)并不是放任自流,而是嚴厲的管教和及時(shí)的指正。
因為流言蜚語(yǔ),魯迅背井離鄉去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開(kāi)得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書(shū)的秀才們,還集了‘四書(shū)’的句子,做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開(kāi)始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識,而當時(shí)“熟讀圣賢書(shū)”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化,對先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當我看到這些時(shí)覺(jué)得十分可笑,當時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車(chē)上的時(shí)候大抵看著(zhù)《時(shí)務(wù)報》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識,我似乎也體會(huì )到了魯迅先生當時(shí)的無(wú)奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因為這樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現出了當時(shí)的社會(huì )現象,看似瑣碎卻寓有深意。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇4
在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì )遇見(jiàn)無(wú)數的人,遇見(jiàn)無(wú)數的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì )對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉瞬即逝,永遠沒(méi)有第二次相遇的機會(huì )了。對于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因為有限的生命根本無(wú)法承載無(wú)限的世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事,會(huì )發(fā)現一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊,仿佛當時(shí)并沒(méi)有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚,究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì )刻骨銘心。然而當我手撫腦后的深深的'疤痕時(shí),卻發(fā)現往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細節在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當時(shí)的情形,媽媽看著(zhù)我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著(zhù)一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景,最后她長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣,手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對著(zhù)她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情,以為是過(guò)眼的云煙,反而會(huì )在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現,無(wú)論當時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財富,但忘記也是人類(lèi)的本能。否則,太多的過(guò)去充塞于生命,在如此沉重的背負下,怎么還會(huì )有明天的繼續?
曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數.能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識深處的漣漪。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇5
有時(shí)候忍不住會(huì )想,嚴厲的愛(ài)與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區別真的那么大嗎?仔細想想,區別,真的怪可怕。
讀著(zhù)讀著(zhù),一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔,在大人看來(lái)卻很恐怖的話(huà)語(yǔ)。種種行為,無(wú)不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子,卻是天下父母心。
同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說(shuō)正因為是同樣的,才會(huì )想讓自己的孩子顯得更好?區別,怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因,孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著(zhù)旁觀(guān)與自己家有區別的孩子,一步步走向毀滅嗎?
區別,讓人心狹窄了。
今天閑來(lái)無(wú)事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣(mài),最后還被誣陷。其實(shí)在當今的社會(huì )上,仍會(huì )有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習上,滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當今的學(xué)習是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語(yǔ),連走路都要讓他三分,F在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí),謹記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫好人思想上的病。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇6
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當的謠言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫(xiě)到了當先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習的處所倒有個(gè)詳細的介紹,也表明了當時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度,對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的,對于一些陳古的文言,先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當時(shí)先生為何要倡導新文化運動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗,到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國人當時(shí)對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代社會(huì )的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當時(shí)社會(huì )的一些現象,是一篇很好的回憶性散文。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 篇7
看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?
衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(cháng)大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái),魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián),母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)?墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài),魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō),也許是你沒(méi)有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。
魯迅真的去找了,結果不但沒(méi)有找到,還聽(tīng)到了人們的流言,說(shuō)是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開(kāi),來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著(zhù)中國白襪子,后來(lái)要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事,但如果沒(méi)有這些瑣事,魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長(cháng)大了吧!
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