《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感范文(精選9篇)
細細品味一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感范文(精選9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感1
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的幾件事,滿(mǎn)懷誠摯之情地刻畫(huà)了一位農村婦女的形象。細細品讀,別有一番滋味,同時(shí),也反應了魯迅對底層勞動(dòng)人民的情感,對長(cháng)媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時(shí),深刻地感受到了當時(shí)他們身上有著(zhù)愚昧麻木的一面:長(cháng)媽媽會(huì )在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。她所做的一切,無(wú)不反映了當時(shí)社會(huì )的愚昧、死板,但這只是對于當時(shí)封建迷信的社會(huì )而言。在小小的魯迅眼中,長(cháng)媽媽的樣子是一個(gè)典型的勞動(dòng)農村婦女,善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字:“過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”
不識幾個(gè)字的長(cháng)媽媽?zhuān)瑸榱恕拔摇辟I(mǎi)來(lái)了心心念念的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動(dòng),眼前仿佛能夠看見(jiàn)“我”捧著(zhù)那本書(shū),愛(ài)不釋手,認真閱讀的模樣,而魯迅的描寫(xiě)更加動(dòng)人——“我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內!边@一個(gè)小小細節,不經(jīng)意間,寫(xiě)出了長(cháng)媽媽對我的疼愛(ài),也讓魯迅對阿長(cháng)變得更加敬佩和愛(ài)戴。
魯迅先生筆下的阿長(cháng),就是這平凡人物中的一個(gè)。長(cháng)媽媽雖然沒(méi)有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂(lè )于助人,對生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過(guò)對長(cháng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述,表達了對長(cháng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長(cháng)媽媽?zhuān)娴暮芷胀,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文中著(zhù)力表現,雖有幽默的調侃,但更見(jiàn)真摯的深情,結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動(dòng)人心。
這便是我眼中的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感2
魯迅先生在《朝花夕拾》中寫(xiě)了許多回憶童年的文章,除了《從百草園到三味書(shū)屋》,《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》也是其中的一篇。
阿長(cháng)是魯迅小時(shí)候的保姆,她的名字叫什么魯迅其實(shí)是不知道的,平日里叫她“阿媽”,只有在生氣時(shí)才會(huì )叫她“阿長(cháng)“。阿長(cháng)又矮又胖,平時(shí)常喜歡“切切察察”,總是盯著(zhù)他不讓他拔草翻石頭,而且規矩特別多,小魯迅并不喜歡她,阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )給他講很多民間的舊習俗:“例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去……”這些繁瑣的禮節和規矩讓小魯迅覺(jué)得厭煩,由于她“謀死”了隱鼠,又從太厭煩變成怨恨了。通過(guò)阿長(cháng)這些絮絮叨叨的話(huà)言,我看到了一個(gè)舊社會(huì )農村婦女的縮影,她不識字,更沒(méi)有文化,聽(tīng)到和學(xué)到的,只是這些迷信和老一輩人傳下來(lái)的“規矩”,她不明白社會(huì )的變化,只關(guān)心自己眼前的生活,這不免讓我為舊社會(huì )的婦女感到悲哀。
而作者對阿長(cháng)態(tài)度的轉變,是從她買(mǎi)了“三哼經(jīng)”開(kāi)始的。兒時(shí)的魯迅對書(shū)已經(jīng)有了很濃厚的興趣,即使看不懂,也喜歡看上面的繪圖,那時(shí)他最喜歡的就是《山海經(jīng)》了,“畫(huà)著(zhù)人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著(zhù)翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩鄙踔料矚g到無(wú)時(shí)無(wú)刻都在念著(zhù)這本書(shū),而阿長(cháng)雖然不識字,也不明白小魯迅到底想要什么,但依然來(lái)問(wèn)了關(guān)于《山海經(jīng)》的事,并默默記在了心里,在她回家的時(shí)候特意買(mǎi)了來(lái),這讓小魯迅十分的驚訝和驚喜,“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了!闭驗檫@樣,魯迅先生對阿長(cháng)從怨恨到敬佩,甚至親切的稱(chēng)她為“長(cháng)媽媽”,而在當時(shí),這些書(shū)對小魯迅來(lái)說(shuō)卻是最為心愛(ài)的“寶書(shū)”了。讀到這里,阿長(cháng)的形象里又多一份樸實(shí)和慈祥,魯迅先生通過(guò)對阿長(cháng)的描寫(xiě),也寫(xiě)出了中國舊社會(huì )婦女的善良與純厚。
這篇文章寫(xiě)出了魯迅先生對她的保姆長(cháng)媽媽的思念,他把兒時(shí)記憶里的阿長(cháng)活靈活現的刻畫(huà)了出來(lái),這也是他最深刻的回憶與緬懷。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感3
記憶深處,仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長(cháng),那個(gè)讓魯迅先生又愛(ài)又恨的,沒(méi)什么文化卻又善良、樸實(shí)、可愛(ài)的勞動(dòng)婦女。
魯迅先生作為中國文化革命的主將,同時(shí)也是倡導婦女解放運動(dòng)的先驅。他的作品無(wú)不深切地關(guān)注著(zhù)被封建禮教壓迫在社會(huì )底層的婦女,更有描寫(xiě)中國傳統女性悲劇命運的三部曲《明天》、《祝!、《離婚》,刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)鮮活的勞動(dòng)婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛(ài)姑······其中最讓我印象深刻便是阿長(cháng)。
阿長(cháng)是一個(gè)普通的生活在封建舊時(shí)期的長(cháng)工,然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個(gè)總是喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字兒的阿長(cháng);那個(gè)滿(mǎn)是麻煩禮節,且又迷信得阿長(cháng);那個(gè)心胸開(kāi)闊,花掉自己辛苦掙來(lái)的血汗錢(qián),歷經(jīng)困難,只為讓小主人得到渴望已久的《山海經(jīng)》的長(cháng)媽媽。
然而這樣一個(gè)阿長(cháng),長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s是一個(gè)沒(méi)有自由,沒(méi)有民主,更沒(méi)有平等的,受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會(huì )底層的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)婦女一樣,都成為封建禮教,以及那個(gè)時(shí)代的犧牲品,他們最后的結局只能用悲慘來(lái)形容······
從原始社會(huì ),到母系氏族社會(huì ),再到父系氏族社會(huì ),及至封建的父權社會(huì ),女性的社會(huì )地位經(jīng)歷了從女性至上,男女平等,以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下,她們毫無(wú)獨立地位可言,沒(méi)有作為一個(gè)人應有的權利,不具備獨立的人格。俗話(huà)說(shuō):“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗;夫在從夫,夫死從子!彼齻兊拇嬖谑菑膶倥c丈夫,一生不具有自己的獨立性。
然而,或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多,背負著(zhù)封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久,中國婦女在面對各種不順,各種悲慘命運時(shí),更加的冷靜,堅強,她們表現出來(lái)的那種忍耐和毅力,不屈和奮斗,往往是同情況下的男性無(wú)法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的,更是值得我們每一個(gè)尊重和贊美的。
我們應尊重和贊美身邊的女性,不管她們年輕與否,美麗與否,不管她們是貧困還是富有,不管她們身上是否有像阿長(cháng)那樣的缺點(diǎn),我們都應去尊重她們,寄以她們最誠摯的祝福。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感4
“我的保姆,長(cháng)媽媽即阿長(cháng),辭了這人世,大概也有了三十年罷!濒斞笐涯钏谋D。在三十年前,對魯迅印象最深的便是長(cháng)媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹此,對于我及天下所有子孫,請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》,記敘了阿長(cháng)在世時(shí),對魯迅做了“睡覺(jué)時(shí)擺大字”,“元旦塞橘”,“講長(cháng)毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事,這不僅是他的自我慚愧,也是告誡天下人——珍愛(ài)自己的親人。
親人,一個(gè)熟悉又陌生的名詞。也許,許多人都與他們生活在一起,但是,也有許多人,離開(kāi)了他們,甚至永遠。對于我,此生最大的遺憾莫過(guò)于失了自己的奶奶罷。幼時(shí),奶奶便如同一棵老榕樹(shù),伸出一帳如傘的保護葉,遮在我的身旁,不論如何都不會(huì )讓我輕易受到傷害。漸大,對她的言辭便有些不善開(kāi)來(lái),像皇帝對于臣民一般地命令她,但,她卻無(wú)怨,似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘,仍不做出何許反抗。
但是,在那一瞬,心中仿佛充斥著(zhù)滿(mǎn)盈的失落與孤獨,在那一瞬,心中的歉意與慚愧才姍姍來(lái)遲。那是個(gè)陰雨連綿的夜,作業(yè)終在百般時(shí)間的消磨后,碾成了碎渣。燈還未閉,奶奶便拖著(zhù)嶙峋的身子敲開(kāi)了房門(mén)。我先是一驚,既而才驚恐的看著(zhù)她,盤(pán)虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著(zhù),張牙舞爪地伸著(zhù),身上的破布襖也散發(fā)著(zhù)一陣難聞的怪味,也像阿長(cháng)一般,切切察地嘀咕著(zhù)。我像害怕著(zhù)一位流感病人,整個(gè)屋子尋找著(zhù)可躲避的地方,見(jiàn)無(wú)地可循,便大叫道:“你來(lái)干什么?”她只是發(fā)顫,道:“我來(lái)看看你!薄坝惺裁纯吹,快走,我要睡覺(jué)了!”她便扭著(zhù)圓球般的身子出去了。第二日,便不見(jiàn)了蹤跡。后來(lái)才知道,她與爺爺搬出去了罷。此后,便很少與她來(lái)往。那一瞬,仿佛同魯迅一般,全體都震悚開(kāi)來(lái),既而,才緩緩安靜下來(lái),第一次產(chǎn)生了悔意。
如今,心中已滿(mǎn)是悵然,無(wú)盡的愧疚在心中低囀,又回鳴,再又一次爆炸開(kāi)來(lái),一念念懷思在心中,似虎嘯龍吟般凄神寒骨,永遠地不能停止。天下的兒女們啊,愿你們,能珍惜身邊的親人,不要像魯迅一般,落淚吟出,“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹此,念想那些永逝的親人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感5
我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆阿長(cháng)”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的'筆下,“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對阿長(cháng)和魯迅先生有了新的認識。長(cháng)媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動(dòng)婦女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫忙孩子,奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最終我對她又有新的敬意。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。
文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對她說(shuō)說(shuō),阿長(cháng)她不是學(xué)者啊?墒菦](méi)想到的是,不識字的長(cháng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的書(shū)本,“我”渴慕已久的書(shū),里面畫(huà)著(zhù)“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著(zhù)翅膀的人……
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(cháng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨,又敬又畏。在那里我又想起我自我,媽媽整天這樣的愛(ài)護我、疼著(zhù)我難道我不應當報答嗎
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感6
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,文中講述了先生幼時(shí)與其保姆阿長(cháng)之間的點(diǎn)點(diǎn)趣事,令人記憶猶新。
文中描述了封建社會(huì )下一位普通婦女的形象——長(cháng)媽媽。長(cháng)媽媽是一個(gè)集缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)于一身的形象,她喜歡在背后與人低頭絮語(yǔ),還豎起兩根手指,上下?lián)u動(dòng),或點(diǎn)著(zhù)對手和自己鼻尖,這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個(gè)很好玩的:“八卦”,又或許這些家長(cháng)里短的飯后談資是封建婦女真實(shí)的生活寫(xiě)照吧。長(cháng)媽媽常愛(ài)向母親告狀,夏天睡覺(jué)時(shí)還常把身子舒展成大字形,一條臂膊擱在先生頸上,一下便占據了大半張床位,那樣的睡相,不禁令人啼笑皆非。長(cháng)媽媽在長(cháng)期封建社會(huì )的感染下,自然少不得些迷信色彩,這也更使得長(cháng)媽媽這一形象變得鮮活生動(dòng)真實(shí)起來(lái)。長(cháng)媽媽極講那些繁瑣累人的規矩,這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早,先生便會(huì )在長(cháng)媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”,起來(lái)后還要吃上個(gè)福橘,寓意一年平安順遂,先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而,長(cháng)媽媽所教的還遠不止這些,這使先生和讀者感到古怪的同時(shí),還不禁感嘆起封建社會(huì )來(lái)了,在那樣約束著(zhù),編條著(zhù)人們思想,禁錮著(zhù)人們靈魂,籠罩著(zhù)黑暗與陰霾的制度下,再來(lái)看一看長(cháng)媽媽的形象,便不覺(jué)為怪了。因此,文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長(cháng)媽媽這一形象的塑造中,先生還賦予了她善良與愛(ài)的一面。話(huà)說(shuō)先生小時(shí)因長(cháng)久惦念著(zhù)充滿(mǎn)神話(huà)色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》,常常念叨不斷,長(cháng)媽媽在聽(tīng)說(shuō)如此后,即使胸無(wú)點(diǎn)墨,卻仍將先生的話(huà)銘記于心,克服了重重困難替先生尋到了四本。那時(shí)的先生該是既驚喜又感喟的吧,因此他在書(shū)中感嘆道:“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力!遍L(cháng)媽媽的細心與善良,使我心中對她油然而生出一股欽佩來(lái)。
長(cháng)媽媽?zhuān)粋(gè)封建社會(huì )下的婦女,卻用她最真的性情與最誠摯的愛(ài)和善良,打動(dòng)著(zhù)每一個(gè)人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感7
走近文學(xué)大師,聆聽(tīng)大師的真知灼見(jiàn);賞讀名家經(jīng)典,感悟文字的點(diǎn)滴精彩。今日,我精讀了魯迅先生的文章:《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
這是一篇寫(xiě)人的散文。阿長(cháng)是魯迅幼時(shí)的保姆,在他的很多作品中出現過(guò),可見(jiàn)魯迅對阿長(cháng)的感情之深厚。
文章一開(kāi)始,簡(jiǎn)略地交代了長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼,可見(jiàn)阿長(cháng)的地位有多么低下。隨后又寫(xiě)了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺(jué)愛(ài)“擺成一個(gè)‘大’字”等細節表現她饒舌、粗俗而又不拘小節;又通過(guò)她通得許多“規矩”“道理”表現長(cháng)媽媽的迷信而又善良;長(cháng)媽媽給“我”講長(cháng)毛的故事,讓“我”覺(jué)得她有一種“神力”。
那天,長(cháng)媽媽穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)的‘’三哼經(jīng)”,我給你買(mǎi)來(lái)了!”“我似乎遇到一個(gè)霹靂,全身都震悚起來(lái)了;趕緊接過(guò)來(lái),人面的獸,九頭的蛇。果然都在內!遍L(cháng)媽媽做了別人不肯做、不愿做、不能做的事情,使“我”真正地體會(huì )到長(cháng)媽媽的確有偉大的神力,以及她對“我”的關(guān)愛(ài)。
作者在寫(xiě)長(cháng)媽媽這個(gè)人物時(shí),并沒(méi)有夸大長(cháng)媽媽性格中的某個(gè)方面,而是以?xún)和男膽B(tài)切入的,通過(guò)幾件典型的事件寫(xiě)出了長(cháng)媽媽性格中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),描述了我”對長(cháng)媽媽的感情經(jīng)過(guò)了一番曲折的變化,使阿長(cháng)這個(gè)人物象更加真實(shí)。作者從一開(kāi)始對阿長(cháng)的討厭,到不耐煩,再到對她有種“特別的敬意”,直到最后作者又產(chǎn)生了對長(cháng)媽媽新的敬意?梢钥闯,作者采用了先抑后揚的藝術(shù)手法,把我對長(cháng)媽媽的感情寫(xiě)得真實(shí)而又生動(dòng),層次感極強,這種方式反而讓情感更加深沉、動(dòng)人、令人回味。
阿長(cháng),她是一個(gè)真實(shí)的人。在魯迅先生筆下,她有許多缺點(diǎn),但又散發(fā)出人性的光輝,是下層勞動(dòng)婦女的代表,即使是黑暗的社會(huì )現實(shí)也無(wú)法掩蓋她的善良、溫暖,慈母般的關(guān)愛(ài)。作者在這篇文章中抒發(fā)了對長(cháng)媽媽的無(wú)限的敬意和懷念之情,同也為我們展現出一幅江南風(fēng)俗畫(huà)卷。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感8
魯迅先生筆下描繪了很多栩栩如生的人物。這其中最吸引我的,莫過(guò)于那個(gè)“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”阿長(cháng)。
我第一次讀這個(gè)故事時(shí),曾一度認為阿長(cháng)是一個(gè)迷信、嘮叨、不通情理的封建社會(huì )婦女,她教給魯迅很多繁瑣的禮節和規矩,還有些不講理。睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅翻不了身,踩死了魯迅可愛(ài)的隱鼠,卻騙他說(shuō)是被貓吃了……。當時(shí),我就認為她似乎是全天下?tīng)敔斈棠虃兊挠白,一樣的讓人心煩?/p>
但當我長(cháng)大些時(shí),重讀這篇文章,這才發(fā)現字里行間里阿長(cháng)的舉動(dòng)無(wú)不透露了她的卑微。大家都知道,阿長(cháng)生得黃胖而矮,阿長(cháng)的“長(cháng)”并不是形容詞,只是因為叫慣了之前的一個(gè)女工,所以才沒(méi)有改口。阿長(cháng)也對別人說(shuō)過(guò)她的名字,卻無(wú)人記得,幾乎沒(méi)有人知道她的身份和來(lái)歷,然而這份委屈,阿長(cháng)只能藏在心底,默默承受。為了生活,為了自己那個(gè)過(guò)繼的兒子,我漸漸地有些同情她。
最讓我感到驚訝的還是她的質(zhì)樸與善良。魯迅十分渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》,卻沒(méi)有辦法找到,對阿長(cháng)也只是順帶一提,她卻真的買(mǎi)到了這本書(shū)。
阿長(cháng)是不識字的,可見(jiàn)她找《山海經(jīng)》經(jīng)歷的艱辛,這使得魯迅對她產(chǎn)生新的敬意。雖是刻印粗拙的本子,卻花費了她的心血和精力,所以魯迅才說(shuō)這是他得到的最為心愛(ài)的寶書(shū)。就算后來(lái)買(mǎi)了新的,但是仍然改變不了這部書(shū)在他心目中的地位,睹物思人,看到這本書(shū),就仿佛見(jiàn)到已故去的阿長(cháng),雖然這本書(shū)最后遺失了,但阿長(cháng)卻永遠活在了魯迅的心里。
合上書(shū),我細細地回味,思緒萬(wàn)千。這時(shí)候,外面傳來(lái)奶奶的念叨……
生活當中,有這么一群人,他們默默地陪伴我們,卻不求任何回報,雖說(shuō)他們的一些舉止可能會(huì )使我們感到厭煩,但是對我們的愛(ài)卻能不經(jīng)意地從小事中看出來(lái)。
愿我們能夠真心對待身邊的“阿長(cháng)”們。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀后感9
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著(zhù)名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書(shū)中筆調最溫和的,以表達對阿長(cháng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)發(fā)生的一些事。阿長(cháng)是魯迅家的女工,通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(cháng)又稱(chēng)長(cháng)媽媽?zhuān)@并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(cháng)對別人提起過(guò)她的名字,可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章后,我意識到,她其實(shí)全身都散發(fā)著(zhù)質(zhì)樸,善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對阿長(cháng)是有些空前的敬意的,她給魯迅講長(cháng)毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對她產(chǎn)生憎惡之感,因為阿長(cháng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢擺的像個(gè)“大”字,經(jīng)常會(huì )告狀等,可我覺(jué)得阿長(cháng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn),但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō),一次,阿長(cháng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時(shí)尋購并回來(lái)贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō),阿長(cháng)卻放在心上,況且阿長(cháng)不識字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識,把《山海經(jīng)》當做《三哼經(jīng)》,可見(jiàn)她尋購這冊書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng),從此對阿長(cháng)充滿(mǎn)了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對阿長(cháng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想,魯迅先生還是心存內疚的,也十分懷念阿長(cháng),才會(huì )在三十年后專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現身邊那些默默為我們著(zhù)想,付出的人,感謝他們,盡管他們對你可能很?chē)栏,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。?/p>
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