讀《泰戈爾詩(shī)集》有感600字（通用14篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的讀《泰戈爾詩(shī)集》有感600字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 1
序安靜的清晨。
坐在大樹(shù)下，默默的打開(kāi)那本經(jīng)年已久的《泰戈爾詩(shī)選》。體會(huì )其中的詩(shī)情畫(huà)意和人生的哲理。風(fēng)輕輕的吹過(guò)每一個(gè)文字，連空氣都充滿(mǎn)了那文字的氣味，鳥(niǎo)兒在天空上飛翔，唱著(zhù)那歡快的小樂(lè )曲。
讀《飛鳥(niǎo)集》
“夏天的飛鳥(niǎo)。飛到我的窗前又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里�！憋w鳥(niǎo)集是一部富有理性的格言詩(shī)集。這些格言蘊意無(wú)窮。在飛鳥(niǎo)集中，作者把自己比作飛鳥(niǎo)，記錄了他的生活。文章有著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意，使我不自覺(jué)的深陷其中，走在飛鳥(niǎo)集中，仿佛走進(jìn)了作者的生活，推開(kāi)那扇大門(mén)，看到的便是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美麗景色。讀《泰戈爾詩(shī)選》，我感受到了做人要有詩(shī)情畫(huà)意，要讓自己的生活多姿多彩。
讀《園丁集》
“對于你這里沒(méi)有希望，沒(méi)有恐怖，這里沒(méi)有消息，沒(méi)有低語(yǔ)，沒(méi)有呼喚。這里沒(méi)有休息的床。這里只有你自己的'一雙翅膀和無(wú)路的天空�！眻@丁集是一部關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)集。泰戈爾對人生的探索和追求不是一般人能比的。他在園丁集中抒發(fā)自己內心最真實(shí)的情感。讀《泰戈爾詩(shī)選》，我感受到了人要對自己、對生活有追求，有探索，讓自己的生活更美好。
讀《新月集》
“我獨自在橫跨過(guò)日地路上走著(zhù)，夕陽(yáng)像一個(gè)守財奴似的正藏在它最后的金子里”這是一個(gè)以?xún)和詈颓槿橹鞯脑?shī)集，這部詩(shī)集，主要是泰戈爾對亡妻的思念，對早夭女兒的懷念和對自己童年的回憶。作者表達了自己對理想世界的追求，讀《泰戈爾詩(shī)選》，我感受到了要追求自己理想，無(wú)論何時(shí)，都不要放棄夢(mèng)想。
風(fēng)輕輕的吹過(guò)，突然感覺(jué)有一絲絲冷意才發(fā)現夜幕已快降臨。默默的合上那本印象深刻的書(shū)，回味書(shū)中的詩(shī)情畫(huà)意，不知不覺(jué)，風(fēng)過(guò)韶華。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 2
最近我讀了《泰戈爾詩(shī)集》這本書(shū)，作者羅賓德拉納特·泰戈爾Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩(shī)人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。
這本詩(shī)集最突出的一點(diǎn)，是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛(ài)國主義的詩(shī)，這些詩(shī)顯示了泰戈爾的最偉大人民喜愛(ài)的一面。詩(shī)集分為《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》四大主題。共收錄125篇詩(shī)和325句。
讀了《泰戈爾詩(shī)集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì )有一篇篇地美文闖入你的眼簾。泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的.廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。他的每一首詩(shī)，都燃放著(zhù)熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動(dòng)著(zhù)讀者的心坎，展現著(zhù)人的道德。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化�！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。
讀完《泰戈爾詩(shī)選》，受益匪淺！
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 3
我把真正算作讀過(guò)的詩(shī)歌整理了一下：戴望舒的作品有古詩(shī)詞的意境；艾青的則有家國情懷；徐志摩的多了細膩的感觸和綿長(cháng)的情義，讓人生憐；第一次被觸動(dòng)的卻是波特萊爾的詩(shī)句，有透紙的力度，直逼跳動(dòng)的心臟；看到泰戈爾的詩(shī)選，讓我找到了心靈的歸宿。
在我看來(lái)詩(shī)歌大概有三種，一種是場(chǎng)景渲染情緒，看到美好的事物就高興，看到凄涼的場(chǎng)景就悲傷。也或是，一提到愛(ài)情就想起了風(fēng)花雪月，一想起離愁，就用秋風(fēng)蕭瑟。這類(lèi)詩(shī)歌大概用統一的場(chǎng)景表達固定的思緒。
第二種詩(shī)歌則是心情左右風(fēng)景的色彩。一切以心情為中心，所謂相由心生。對于同一事物則能表達不同的情緒，拿春作例，我高興時(shí)你就萬(wàn)紫千紅，我悲傷時(shí)你就東風(fēng)無(wú)力百花殘。再例如月亮，安慰別人時(shí)用“明月何曾是兩鄉”，輪到自己時(shí)“千里共嬋娟”，高興的時(shí)候“呼作白玉盤(pán)”，悲傷的時(shí)候“無(wú)處話(huà)凄涼”。
還有一種詩(shī)句，不以物喜，不以己悲，常見(jiàn)的'場(chǎng)景，日常的生活卻展現著(zhù)文學(xué)的魅力，體現著(zhù)文字的優(yōu)美，最重要的是處處滲透著(zhù)哲理。小有風(fēng)花雪月的風(fēng)情，大有家國的豪放，甚至感懷天下蒼生的情懷。用容納宇宙的心胸看一株敗草的生命，附每一粒塵埃以日月星辰的軌跡，滄海桑田的輪回，風(fēng)雨雷電的變化，這便是泰戈爾的情懷。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 4
我讀了《泰戈爾詩(shī)集》，讀后讓我有了很多感悟，泰戈爾在詩(shī)集中寫(xiě)到：“蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是就應向他道謝的�！碑斘覀兣c他人是互利關(guān)系的時(shí)候，雙方都應提出感激。地球無(wú)私的為我們帶給住所，讓我們孤獨的心有個(gè)家；地球熱忱的為我們帶給能量，讓我們饑餓的胃歡樂(lè )起來(lái)。我們以高速度的發(fā)展回報以地球，讓那顆付出的心得以收獲。朋友、家人和身后的每一個(gè)人都是支持的力量，自信的后盾。他們毫無(wú)怨言的用愛(ài)溫暖著(zhù)我們成長(cháng)的心，用行動(dòng)鼓勵著(zhù)我們稚嫩的心。
“誰(shuí)給我一滴水，我便回報他整個(gè)大海�！边@是華梅所說(shuō)的名言。正與中國的老話(huà)“滴水之恩，當涌泉相報�！边b相呼應。如果，在你遇到困難的`時(shí)候，你身后的人伸出援助之手幫你一把，你就應以十倍的感激去幫忙他。你可明白，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時(shí)候，你的心難道不在滴血嗎可是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢侵犯他人的生命權，上帝是要懲罰你的!所以，當你心存感恩的心去擁抱整個(gè)世界，當你心存感激的心去報答整個(gè)世界的時(shí)候，人間真諦就在你的身邊。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 5
泰戈爾寫(xiě)過(guò)很多的詩(shī)，泰戈爾詩(shī)集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈爾在歷經(jīng)人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的經(jīng)驗，借助兒童的目光，營(yíng)造了一個(gè)晶瑩的童話(huà)世界。而深達的哲理，則時(shí)時(shí)從童稚的話(huà)語(yǔ)和天真的畫(huà)面中流露出來(lái)。能夠說(shuō)，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達了最好的融合。
泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩(shī)人。每一首小詩(shī)都是一個(gè)純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩(shī)人自己的俯觀(guān)的全知視角；純粹視角下的詩(shī)歌主人公身份的單一性，排除了作為社會(huì )人的個(gè)體身份主角的復雜性和多樣性，進(jìn)而產(chǎn)生詩(shī)歌語(yǔ)言在情節敘述和情感表達上的單純新奇，不包含世俗社會(huì )的功利思慮和多重社會(huì )化后人們認知事物的套版化思維的因索；它更多體現的是詩(shī)人的情緒感覺(jué)，而非人們慣常的理性認知。
泰戈爾的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的.世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽(yáng)光……一切令人心曠神怡。
《新月集》中的這一段我覺(jué)得寫(xiě)得很在理“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個(gè)世界上來(lái)，卻像一個(gè)乞丐。他所以這樣假裝了來(lái)，并不是沒(méi)有緣故。這個(gè)可愛(ài)的小小的裸著(zhù)身體的乞丐，所以假裝著(zhù)完全無(wú)助的樣貌，便是想要乞求媽媽的愛(ài)的財富�！笔前�，孩子來(lái)到這個(gè)世上，就是要媽媽的愛(ài)給他滋養，讓他長(cháng)大，讓他成長(cháng)。
在泰戈爾的詩(shī)集里充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了期望，充滿(mǎn)了陽(yáng)光。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 6
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，可是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對完美生活的向往與追求，強烈地表現出自己對完美生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)�？傊�，泰戈爾把“愛(ài)”當作了人類(lèi)的夢(mèng)想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)斘蚁氤阅愕谋P(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的.小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了�！�
讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì )愛(ài)自己的孩子�？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對子女的愛(ài)是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛(ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈爾詩(shī)的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 7
優(yōu)美的文字讓人讀起來(lái)會(huì )有一種很美妙、很完美的感覺(jué)。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領(lǐng)略到深刻的道理，會(huì )引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩(shī)集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點(diǎn)一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時(shí)候，翻開(kāi)《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會(huì )到完美，我們能夠感受到愛(ài)，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
在《紙船》中，最終那兩句話(huà)久久在我心中徘徊——“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著(zhù)滿(mǎn)載著(zhù)夢(mèng)的`籃子�！边@是一個(gè)多么美妙的夢(mèng)啊，在生活中，在睡夢(mèng)中，我們也以前一次次的夢(mèng)見(jiàn)，夢(mèng)見(jiàn)很多很多，好的或者不好的�？墒窃谒膲�(mèng)里，有星光、有籃子、有紙船，我想著(zhù)必須是個(gè)很美很美的夢(mèng)。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自己的夢(mèng)想。自從風(fēng)風(fēng)雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發(fā)出夢(mèng)想的芽?jì)骸?/p>
我們這一生會(huì )遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應對的，有些是會(huì )讓我們有些暴躁的，可是又有什么關(guān)系，至少我們是勇于應對的，誰(shuí)都期望自己的這一生的金光燦燦的，可是同時(shí)我們需要的是自己努力的付出，努力的拼搏，做夢(mèng)，也要有成全夢(mèng)的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續，這本詩(shī)集，我也還需要細細的品讀，慢慢的思考。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 8
“如果你為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將為失去繁星而黯然神傷�！比说囊簧偛豢赡芤环L(fēng)順，總會(huì )遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會(huì )得到別人的同情。反之，或許還會(huì )因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會(huì )，因此，請站起來(lái)，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿(mǎn)園的花香。
“讓正眼看著(zhù)玫瑰花的人也看著(zhù)它的.刺”。這個(gè)世界是美麗的，沒(méi)有人否認，但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心，正如妖艷的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷，這就意味著(zhù)盲目的沉迷必定會(huì )付出沉重的代價(jià)，既然可以擦亮眼睛辨清好壞，我們又何必執著(zhù)地只顧欣賞外表等著(zhù)付出代價(jià)？
“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)”很多人喜歡蹲下身來(lái)仰望他人，同時(shí)感嘆自己的渺小，殊不知你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)，在你的眼中只有他時(shí)，或許此時(shí)他的眸中也盡是你的身影，互相羨慕，暗自自卑，卻從未想過(guò)站起來(lái)看看自己。為什么不把飄遠的心找回來(lái)？好好對待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回憶是個(gè)女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕�！蹦且磺卸家呀�(jīng)過(guò)去，但你仍久久無(wú)法釋?xiě)�，于是不斷想起那枯萎了的花兒曾�?jīng)的芬芳，那已走遠了的風(fēng)兒曾經(jīng)的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風(fēng)不加理睬，等待著(zhù)，等待著(zhù)他們再次成為過(guò)去，而到時(shí)候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時(shí)，他們此時(shí)是你真正的寶藏。
合上詩(shī)集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨回蕩在耳邊，知理人生真美妙。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 9
讀了《泰戈爾詩(shī)選》仿佛使我們融入了那個(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩(shī)篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩(shī)篇，我的內心砰然一動(dòng)，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據于印度思潮，成長(cháng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時(shí)文化影響的偉大詩(shī)人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的歡樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月光的皎潔、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話(huà)語(yǔ)，／聽(tīng)起來(lái)活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰的人們，／致以我生平最重的敬禮�！��！└隊栠@樣寫(xiě)著(zhù)。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩(shī)詞慷慨激昂，包含了愛(ài)國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個(gè)愛(ài)國者、哲人和詩(shī)人。他的詩(shī)中噴溢著(zhù)他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛(ài)。有了強烈的愛(ài)就會(huì )有強烈的恨，當他所愛(ài)的一切受到侵犯時(shí)，他就會(huì )發(fā)出強烈的`怒吼，他的愛(ài)和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了整個(gè)世界。
印度人都說(shuō)泰戈爾的詩(shī)是誕生在歐鳥(niǎo)之巢的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)出與普通勞動(dòng)者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動(dòng)的地方，勞動(dòng)者和著(zhù)勞動(dòng)的節奏唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，來(lái)抒發(fā)自我心中的歡樂(lè )與惆悵。他的人民熱愛(ài)他！
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有拜倫的氣撼心魄，更沒(méi)有席慕容的細膩精巧。他的詩(shī)總是無(wú)聲無(wú)息卻水乳交融，他的每一首詩(shī)都燃放著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩(shī)如春潮瀉地生機勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想卻是歡樂(lè )充滿(mǎn)了光芒的。品味著(zhù)泰戈爾的詩(shī)詞，心靈也在不知不覺(jué)中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 10
工作之余，斷斷續續看了《泰戈爾詩(shī)集》。印象最深的是那句：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！边@句話(huà)很是耐人尋味。
常常不自覺(jué)地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài)，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是，我們像個(gè)高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著(zhù)同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí)，卻又似乎覺(jué)得疑惑了。
曾看到尼采所說(shuō)的一句話(huà)：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀(guān)看，世界顯得更完美�！弊骷沂疯F生根據自己的親身體會(huì )，說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話(huà)：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會(huì )不咳嗽的`嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著(zhù)，才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字�！�
追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒(méi)法實(shí)現時(shí)，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專(zhuān)注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
茫茫戈壁上安然生長(cháng)的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領(lǐng)略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進(jìn)��！所以——
不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過(guò)去，或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走；過(guò)好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄，一切并未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風(fēng)雨的考驗，我們才能學(xué)會(huì )勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會(huì )到生活需要好好把握�！疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！彪m然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，都是一筆無(wú)價(jià)的財富。只要飛翔過(guò)，縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著(zhù)讓自己的心靈插上翅膀，乘夢(mèng)遠航！
因為如果你熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，生活就會(huì )饋贈你許多驚喜和感動(dòng)！
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 11
詩(shī)歌集在我的小書(shū)柜中只有寥寥幾本，但它們都是我的最?lèi)?ài)，《泰戈爾詩(shī)集》便是其中之一。
在灑滿(mǎn)朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩(shī)集，應是最合適不過(guò)的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著(zhù)芭蕾舞。城市里，星星是少有的。"夜的沉默，如一個(gè)深深的燈盞，銀河便是它燃著(zhù)的燈光。"燈光已看不見(jiàn)，又有什么東西能夠取而代之？只有那唯美詩(shī)化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長(cháng)河中，散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)。"創(chuàng )造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，不過(guò)如晨間之霧。"《飛鳥(niǎo)集》中的詩(shī)歌充滿(mǎn)哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩(shī)歌讀起來(lái)就像是童話(huà)。"當雷云在天上轟響，六月的`陣雨落下的時(shí)候，潤濕的東風(fēng)走過(guò)荒野，在竹林中吹著(zhù)口笛。于是一群一群的花從無(wú)人知道的地方突然跑出來(lái)，在綠草上狂歡地跳著(zhù)舞。媽媽?zhuān)艺娴挠X(jué)得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。他們關(guān)了門(mén)做功課，如果他們想在散學(xué)以前出來(lái)游戲，他們的老師是要罰他們站壁角的。雨一來(lái)，他們便放假了。"這首詩(shī)描寫(xiě)了孩童純凈的內心世界以及生活，同時(shí)也蘊含著(zhù)詩(shī)人對奇幻般的理想世界的無(wú)限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現實(shí)生活中的歡樂(lè )與悲哀。
幼時(shí)，在我的心中，也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著(zhù)美麗的公主。除了我，誰(shuí)也找不到城堡。作為一個(gè)雙魚(yú)座，打小時(shí)候起我就愛(ài)幻想，到現在也是如此。讀了泰戈爾的這本詩(shī)集后，我意外地發(fā)現，詩(shī)歌中的孩童是那么地貼近現實(shí)，貼近自我。
以文學(xué)家鄭振鐸的話(huà)來(lái)評價(jià)泰戈爾的詩(shī)集："他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩(shī)的樂(lè )園。"這本封面上畫(huà)著(zhù)鮮艷的黃白小花的詩(shī)集，給了我許多美好的夜晚。這是我最?lèi)?ài)的詩(shī)集，它，生如夏花之絢爛。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 12
這段時(shí)間，我一直沉浸在《泰戈爾詩(shī)集》中。
讀了《泰戈爾詩(shī)集》，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來(lái)自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng )作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著(zhù)，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等那么多令人為之沉迷的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無(wú)數顆冰冷的心感到溫暖，也為無(wú)數個(gè)迷途者指引了方向。
許多批評家說(shuō)，詩(shī)人是“人類(lèi)的兒童”，因為他們都是天真的，善良的·。在現代的許多詩(shī)人中，泰戈爾更是一個(gè)“孩子的天使”。他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著(zhù)他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著(zhù)“泰戈爾哲學(xué)”的學(xué)者S。Radhakrishnan說(shuō)：“泰戈爾著(zhù)作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴與美麗�！�
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的快樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的！
《世界上最遙遠的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離——-心與心的距離�！陡鎰e》是以一個(gè)孩子的語(yǔ)氣寫(xiě)成，通過(guò)孩子與母親所說(shuō)的稚氣的話(huà)語(yǔ)、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情�！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現了孩子金子般的童心，表現了孩子天真爛漫的天性和頑皮無(wú)邪的童稚、童真、童趣�！渡缦幕ā穭t表達了泰戈爾對生死的從容和坦然，對于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀(guān)；對于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩(shī)意，強烈的'表現了作者的生死觀(guān)。而《榕樹(shù)》呢，榕樹(shù)是故鄉的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹(shù)的沉思與幻想，是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩(shī)中對榕樹(shù)的描寫(xiě)，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。
每每閱讀泰戈爾的作品，總會(huì )有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過(guò)我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無(wú)比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠些吧，因為到最后我們才會(huì )突然發(fā)現，欺騙的往往是自己。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著(zhù)我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著(zhù)、語(yǔ)調平和地做著(zhù)回答。這就是閱讀《泰戈爾詩(shī)集》的幸福。
讀了《泰戈爾詩(shī)集》，你會(huì )驚訝地發(fā)覺(jué)自己居然是如此的渺小。面對這樣的文學(xué)巨人，渺小是當然的，但你不必自怯，更不必喪氣，因為只要你愿意伸出手來(lái)，就會(huì )被另一雙有力的溫暖的手握住，指引你前進(jìn)的方向，與你同行。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 13
“使生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美�！�
——題記
我讀過(guò)泰戈爾的許多詩(shī)�？梢哉f(shuō)他是歌頌自然的詩(shī)人亦是改革現實(shí)的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩(shī)海之中我唯獨對這一首詩(shī)情有獨鐘。
有人說(shuō)：“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花，具有濃烈的生命之力。如果說(shuō)春天的畫(huà)是因風(fēng)的溫慰而開(kāi)放的話(huà)，那么夏天的花，則是因為太陽(yáng)的激發(fā)所綻放的�！倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā�，向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀！它們選擇在陽(yáng)光最為飽滿(mǎn)的季節開(kāi)放，是多么的`頑強不屈而熱烈奔放��！你想那燦爛的顏色，那不去的勁頭，不正如那奔馳，跳躍，飛翔著(zhù)的生命的精靈，向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。
如果咱們換個(gè)角度想想，它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎？夏天的花如火焰一樣燦爛，但又是驚鴻一督但它卻呈現著(zhù)不一樣的美麗，又那樣的短暫。如同我們的生命一樣，如果說(shuō)我們每個(gè)人都能活到100歲，那么在這茫茫人生中又有幾個(gè)十年？幾個(gè)30年？幾個(gè)40年？幾個(gè)五十年？就連我，都在這瞬間中度過(guò)了幾十個(gè)春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前還映著(zhù)父母拉著(zhù)我們的小手走向幼兒園時(shí)的印象，但已經(jīng)物是人非，短短數十載，就這樣在彈指間正流逝，流年不復。是��！時(shí)間從不會(huì )生兒逗留，人生如詩(shī)，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋葉之靜美”。當我們所有的甜美的、苦澀的經(jīng)歷都變成那無(wú)色的、黑白的回憶時(shí)，我們的生命也就此走到了終點(diǎn)。人們終究無(wú)法挽留生命的衰落，亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩(shī)人屈原用一句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！本鸵褜⑶锶~之美，闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉，可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣一種寬厚的情懷��！對于死亡，它既沒(méi)有輕于鴻毛的卑微，也沒(méi)有重于泰山的悲壯，但它有的是自然的法則，人生玄機的參悟，對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。
“生如夏花，死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時(shí)期的我們更應該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍，最為充滿(mǎn)陽(yáng)光的時(shí)候，開(kāi)出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放，活的瀟灑而熱烈。同樣，在這驚鴻一督般短暫的一生中，我們更要珍惜時(shí)間，更不能虛度光陰。
讀《泰戈爾詩(shī)集》有感 14
手里捧著(zhù)厚厚的詩(shī)集，靜坐在陽(yáng)臺上，感受著(zhù)晴日的暖陽(yáng)將光亮灑在我的周邊，灑在我手中的詩(shī)集上。詩(shī)集里的淡淡墨香，在陽(yáng)光下氤氳，漸漸匯成一幅圖畫(huà)，我仿佛通過(guò)這幅畫(huà)，穿越了時(shí)間的縫隙，看見(jiàn)了偉大的詩(shī)人，看到他那雙充滿(mǎn)智慧的雙眼。這樣一位和藹可親的老者，像長(cháng)輩一般坐在我的面前，娓娓敘述著(zhù)屬于那個(gè)時(shí)代的故事。
泰戈爾的一生是在印度處于英國殖民統治的年代中度過(guò)的，他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國主義和民主主義精神，也表達了他對中國人民的友好情誼。
而他寫(xiě)出來(lái)的.詩(shī)，也如同他的人一般別具風(fēng)格。
品讀泰戈爾的詩(shī)，我仿佛置身于一片浩瀚的星海，在這片浩瀚的星海中，我看到了屬于這位詩(shī)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。偉大的詩(shī)人對生死的見(jiàn)解是獨到的，他告訴我：“用心甘情愿的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的生活，生如夏花般燦爛，死若秋葉之靜美”。正如他所說(shuō)，什么樣的生活都無(wú)所謂，任何環(huán)境都不挑剔，別人怎么看你與你毫無(wú)關(guān)系，你要如何活，也與旁人毫無(wú)關(guān)系，以隨遇而安的心態(tài)去看待生活，活著(zhù)如同夏天的花朵一樣絢爛，死去如同秋天里的葉子般寧靜美麗。
偉大的詩(shī)人是堅持不懈，持之以恒的，他告訴我：“只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng )造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響”。他還告訴我：“使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞”。只要我們努力堅持，不懈奮斗，那我們終將可以實(shí)現自己的理想。
輕輕的合上詩(shī)集，一切如同過(guò)往云煙般散去，但我知道，在遙遠的印度古國，有一位偉大的詩(shī)人在靜靜的等待著(zhù)下一位讀者的到來(lái)，并為他繼續講解著(zhù)那個(gè)時(shí)代的絢麗篇章……
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