- 相關(guān)推薦
讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感
認真讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感1
西蒙諾夫在寫(xiě)他最后的著(zhù)作《我這代人的見(jiàn)證》時(shí)，曾有過(guò)這樣的憂(yōu)慮：當我們回憶往事時(shí)，我們會(huì )經(jīng)不住誘惑，情不自禁地要把事情想象成這樣，即當時(shí)，三十年代或者四十年代你已知道你當時(shí)所不知道的事情，你已感覺(jué)到你當時(shí)所沒(méi)有感覺(jué)到的東西；而且情不自禁地要把你今天的思想和感情說(shuō)成你當時(shí)的思想和感情。因此，西蒙諾夫說(shuō)，“我完全自覺(jué)地想同這種誘惑進(jìn)行斗爭”。
此等顧慮，以及如何為回憶錄選定一種合適的敘述方式，徐遲在寫(xiě)《江南小鎮》時(shí)，也考慮到了。因此，他為全書(shū)設立了兩個(gè)“敘述視角”：一個(gè)是展現回憶錄內容的敘述者“我”，他以主人公的身份充當著(zhù)生活事件和歷史進(jìn)程的參與者；另一個(gè)則是歷盡滄桑之后的老年的“我”，他居高臨下，回首前塵，知人論世，評衡清濁和是非，作為對前一個(gè)“我”的整個(gè)生命歷史和心路歷程的見(jiàn)證人與剖析者存在。當主人公沿著(zhù)生命線(xiàn)逐漸成長(cháng)，他所生存的環(huán)境也一一展現在世人面前時(shí)，另一個(gè)“我”則逆流而上，以一種晚年的平和和客觀(guān)的心態(tài)，以一種具有了足夠的才、學(xué)、識、情的成熟的判斷力，一段段地評點(diǎn)著(zhù)主人公在每一個(gè)時(shí)期的動(dòng)作行止以及圍繞在主人公四周的人和事，分析著(zhù)其中的前因后果和善惡是非。其在文字上的標志，便是大量的出現在括號里以及散落在事件敘述過(guò)程中的那些段落和句子。
王元化生前在給徐遲的信上說(shuō)道：“我還沒(méi)有讀過(guò)這樣的自傳。它的境界、情調、氣質(zhì)、敘述的口吻，乃至節奏，其中的小小的.議論，都使我傾倒。文章不火氣，不做作……純真如赤子，但又時(shí)時(shí)閃出飽經(jīng)人世滄桑的智慧�！�(1993年6月21日致徐遲的信)這段話(huà)是對徐遲的這種敘述方式的成功動(dòng)用的最好的肯定。
有人說(shuō)，歌德的《詩(shī)與真》和盧梭晚年寫(xiě)的《懺悔錄》，都是用散文寫(xiě)成的詩(shī)篇�！段业奈膶W(xué)生涯》實(shí)際上也是一種“半詩(shī)半史的體裁”——畢竟是出自一位抒情詩(shī)人之手筆的回憶錄，它除了給讀者以?xún)r(jià)值觀(guān)念上的教益和“史”的質(zhì)實(shí)，更給了讀者以藝術(shù)欣賞上的享受和“詩(shī)”的風(fēng)韻�！段业奈膶W(xué)生涯》的文筆變化多趣，根據不同情節的需要，有時(shí)議論風(fēng)生，以理服人；有時(shí)情不自禁而敞開(kāi)胸懷，逸興遄飛。而當寫(xiě)到他的幾次戀愛(ài)事件，寫(xiě)到他的家鄉小鎮在即將和平解放的前夜里，里應外合地做準備時(shí)，又使人覺(jué)得如同戲劇一般，既出人意外，又在情理之中。和一般的沉悶、干巴巴的回憶錄迥然相異，《我的文學(xué)生涯》是可以作為一部引人入勝、文筆優(yōu)美的文學(xué)作品來(lái)閱讀的。這也正是它當初為什么不是發(fā)表在《新文學(xué)史料》之類(lèi)的刊物上，而是發(fā)表在《收獲》上(奇怪的是，《收獲》當初在分期連載它時(shí)，總是把它置于“長(cháng)篇小說(shuō)”的欄目之下)。
讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感2
《我的文學(xué)生涯》是一部大書(shū)。全書(shū)近六十萬(wàn)字，僅是徐遲的回憶錄的前半部分，即1914至1954年間的經(jīng)歷。整個(gè)回憶錄全部寫(xiě)完，總字數將會(huì )超過(guò)一百萬(wàn)字。它所涉及的歷史，正好是整個(gè)20世紀的進(jìn)程；它所寫(xiě)到的人物，牽涉各界，僅開(kāi)國以前，就寫(xiě)到了有名有姓的四百多人了，可見(jiàn)規模之宏大。
徐遲這一代作家，是整個(gè)20世紀，是我們這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證人和參與者。戰爭、自由、愛(ài)情、革命、解放、和平、建設、動(dòng)蕩、浩劫、反思……在這漫長(cháng)、起伏的時(shí)代潮汐和歷史長(cháng)河之中，徐遲也自有他的幻想與幻滅，以及再幻想和再幻滅……到了晚年，當他拿起筆來(lái)，回眸自己背后的時(shí)光，他自然就擁有了一切旁觀(guān)者和后來(lái)人都不可能得到的經(jīng)驗教訓和看法。我以為，徐遲的《我的文學(xué)生涯》，也是一部“詩(shī)與真”的書(shū)，詩(shī)人的激情和史述的.真實(shí)兼而有之。
“把人與其時(shí)代關(guān)系說(shuō)明，指出整個(gè)情勢阻撓他到什么程度，掖助他又到什么地步，他怎樣從其中形成自己的世界觀(guān)和人生觀(guān)，以及作為藝術(shù)家、詩(shī)人或著(zhù)作家又怎樣把它反映出來(lái)，似乎就是傳記的主要的任務(wù)�！毙爝t在追憶歷史時(shí)，首先也遇到了歌德所說(shuō)的“真”的問(wèn)題。
在動(dòng)筆寫(xiě)《我的文學(xué)生涯》之前，他曾和提倡“說(shuō)真話(huà)”，主張“把心交給讀者”的巴金老人談過(guò)一次話(huà)。當時(shí)巴金就說(shuō)到了，寫(xiě)回憶錄能否做到坦率誠實(shí)？能不能像盧梭寫(xiě)《懺悔錄》那樣無(wú)所不言？徐遲最后是接受了《懺悔錄》的寫(xiě)法，并認定，寫(xiě)作這部《我的文學(xué)生涯》，也是他所做過(guò)的不少事情的“最后的懺悔機會(huì )”了。他說(shuō)：“既然寫(xiě)了，何必扭捏？如果這回憶錄的良機還不好好利用一回，來(lái)清洗自己，那就是永遠的遺恨�！蔽男恼讶恢�，即付諸行動(dòng)�！拔乙岩粋�(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我�！薄稇曰阡洝返倪@句話(huà)，實(shí)在也可以印在《我的文學(xué)生涯》首頁(yè)上。
讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感3
然而，這部書(shū)也成了徐遲留下的兩個(gè)未完成的文學(xué)工程之一。一是《荷馬史詩(shī)》的詩(shī)體翻譯；另一個(gè)就是這部回憶錄的后半部分。
新中國成立以后，一大批從二三十年代走過(guò)來(lái)的作家感到無(wú)所適從，他們幾乎是不約而同地搖搖頭，自嘆才盡，無(wú)法效命而停筆，過(guò)早地終止了各自的創(chuàng )作生命。但也有一些作家，似乎克服了“異化”，在痛苦與困惑中走出了高爾基筆下的那個(gè)克里·薩木金式的自我天地，很快投入了新的時(shí)代當中。徐遲當屬后一類(lèi)作家。
他這樣說(shuō)過(guò)，面對克里·薩木金這面“鏡子”，他曾經(jīng)覺(jué)得，自己“也是掉在新中國里的一個(gè)魔影”。他為此也極其困惑過(guò)。但是最終，他還是“十分認真地通過(guò)了三四年的刻骨銘心的痛苦，好不容易才克服了它，最后費盡了心血，終于使我的個(gè)人與社會(huì )、個(gè)性和共性，越來(lái)越靠近，直至后來(lái)兩者緊密地擁抱在一起，大體上達到了統一，因而取得了比較顯著(zhù)的活力，取得了稍稍的心安理得和較好的成效”。
徐遲先生把他的這種迷惘與猶疑，坦白地披露在這個(gè)“續集”的開(kāi)端：“我現在只好嘆嘆氣，對你們說(shuō)：我只是一個(gè)幻夢(mèng)家而已！而如今我的幻夢(mèng)全幻滅了�；脡�(mèng)！幻滅？是這樣嗎？”他追問(wèn)自己。雖然他是多么不愿意看到，甚至不愿意相信這一切都是真的，然而他卻不能不承認了：“是這樣的！是的，你們也許還不信，我的幻夢(mèng)是真的幻滅了�！彼�寫(xiě)道，當他寫(xiě)著(zhù)這個(gè)回憶錄的時(shí)刻，“我還清楚地想起，并清楚地看到我自己在那種依稀的蒙昧時(shí)代的'得意洋洋的、磅礴浩蕩的情緒。多么大的一個(gè)幻夢(mèng)��！隨著(zhù)是多么悲哀的一個(gè)幻滅！”也許，正是這種越來(lái)越清晰、越來(lái)越沉重的迷惘感，才是徐遲后半部分回憶錄再也不能繼續寫(xiě)下去的真正原因。
讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感4
東苕溪出天目山之陽(yáng)；西苕溪出天目山之陰。二溪會(huì )合于湖州，就改稱(chēng)苕霅(zhà)溪。這苕霅溪水，淙淙地流過(guò)天目山的余脈，然后循山流下，注入了三萬(wàn)六千頃廣袤的太湖。太湖之南的杭嘉湖平原，既是魚(yú)米之鄉，也是享譽(yù)全球的蠶絲織成的錦繡天堂。
徐遲的家鄉，美麗的江南小鎮南潯，就在這湖州境內。它是湖州的明珠，人稱(chēng)“鉅富之鎮”，其顯宦巨富多如牛毛。而堆金積玉之中也不失書(shū)卷之氣，名聞全國的劉氏嘉業(yè)堂藏書(shū)樓，就坐落在南潯鎮上。更迷人的是小鎮的山色水韻。山因水而明亮，水出林而純潔。水中星月，小樓人家；橋影似虹，船舶如梭；無(wú)處不透亮，何處不生輝！何等的文采風(fēng)流，都在這苕霅溪山水的倒影之中。難怪徐遲要像串起一串珍珠似的，連用六十多個(gè)“水晶晶”的形容詞，來(lái)夸贊家鄉小鎮的稀世之美。
這里有水晶晶的水:水晶晶的太空，水晶晶的日月，水晶晶的星晨，水晶晶的朝云，水晶晶的暮雨，水晶晶的田野，水晶晶的寺院，水晶晶的寶塔，水晶晶的天主堂，水晶晶的耶穌堂，水晶晶的水風(fēng)車(chē)，水晶晶的水車(chē)，水晶晶的池塘，水晶晶的水網(wǎng)，水晶晶的荇藻，水晶晶的春草，水晶晶的垂柳，水晶晶的菏葉珠子，水晶晶的竹徑，水晶晶的桑樹(shù)園。水晶晶的蠶蟲(chóng)。水晶晶的油菜花。水晶晶的稻田，水晶晶的紫云英，水晶晶的稻香村，水晶晶的積谷倉，水晶晶的小島，水晶晶的瓊樓，水晶晶的玉宇，.水晶晶的山莊.水晶晶的藤蘿架，水晶晶的九曲橋，水晶晶的太湖石，水晶晶的雨巷，水晶晶的長(cháng)街，水晶晶的綢緞店，水晶晶的歌榭。水晶晶的酒肆.水晶晶的野荸薺，水晶晶的水晶糕，水晶晶的桔紅糕，水晶晶的燈火。水晶晶的炊煙，水晶晶的紡車(chē)，水晶品的織梭。水品晶的腳丫船，水晶晶的漁舟，水晶晶的煙波，水晶晶的野鴨，水晶晶的自鷺鷥，水晶晶的少女，水晶晶的.老者，水晶晶的嬰兒。水晶易的心，水晶晶的夢(mèng).水晶晶的愛(ài)，水晶晶的鐵環(huán)，水晶晶的陀螺，水晶晶的童年，水晶晶的靈魂，水品晶的生命，這個(gè)水晶晶的小鎮，水晶晶的倒影。映出這個(gè)水晶晶的世界!這是，呵!這是我的水晶晶的家鄉!
1914年10月15日，徐遲就出生在這小鎮上的一個(gè)具有近代意義上的教育實(shí)業(yè)家的家庭里。他的曾祖父曾在總理衙門(mén)擔任過(guò)相當于內閣中書(shū)之職；祖父也是一時(shí)鄉賢俊彥，并有詩(shī)才，著(zhù)有《植八杉齋詩(shī)話(huà)》和《玉臺詩(shī)稿》等著(zhù)作；他的父親徐益彬(又署“一冰”)先生，曾留學(xué)于日本東京大森體操學(xué)校，追隨過(guò)孫中山，接受過(guò)空想社會(huì )主義思想，歸國后創(chuàng )辦了我國第一所現代體操學(xué)校和第一份現代體育刊物《體育雜志》。徐遲的童年和少年時(shí)代，以及青年時(shí)代的大部分時(shí)光，是在南潯小鎮上度過(guò)的。
他的生命之船，是從江南小鎮啟航，經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)曲折的人生之旅，而到達了那波瀾壯闊的海洋的�！段业奈膶W(xué)生涯》所寫(xiě)的，就是徐遲回首話(huà)滄桑，追憶自己由出生到成長(cháng)以至成熟的過(guò)程。把這樣的一部回憶錄，命名為《我的文學(xué)生涯》，其用意當然不僅僅是因為江南小鎮是他生命的起點(diǎn)，是養育了他的家鄉，是他的童年、少年乃至青年時(shí)期的棲居地，而更重要的是，在江南小鎮上，他度過(guò)了自己人生道路上最有意義的“發(fā)展時(shí)期”，江南小鎮是他的靈魂的歸宿，生命中的憂(yōu)傷而甜蜜的情結。離開(kāi)，回歸，又離開(kāi)，再回歸……小鎮上的苦難與歡樂(lè )，興盛與落寞，總是和外面的世界風(fēng)云的變幻連在一起的。作家終究也逃離不了自己心靈上的故鄉�！@也使我想到�？思{和他的家鄉小鎮奧克斯福德鎮的關(guān)系。要研究�？思{，豈能繞開(kāi)他一生大部分時(shí)間所生活過(guò)的這個(gè)密西西比州的“像郵票一樣大的”南方小鎮。
讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感5
且讓我們舉出幾個(gè)“真”的事例來(lái)見(jiàn)識見(jiàn)識。
譬如對劉吶鷗、穆時(shí)英等曾經(jīng)被列入“貳臣傳”的作家，很久以來(lái)已無(wú)人掛齒，許多屬于他們的同時(shí)代人的回憶中也避之惟恐不及。然而徐遲卻直言不諱地談到：“1934年的上半年，……我不時(shí)地到上海去，拜訪(fǎng)施蟄存、杜衡、葉靈鳳和當時(shí)最出風(fēng)頭的新感覺(jué)派小說(shuō)家穆時(shí)英和劉吶鷗。我對新感覺(jué)派也很感興趣，甚至有點(diǎn)兒著(zhù)迷�！�(《我的文學(xué)生涯》第三部第七章)同時(shí)徐遲還說(shuō)道，“(劉吶鷗的)《都會(huì )風(fēng)景線(xiàn)》實(shí)在是別樹(shù)一幟，開(kāi)一代之新風(fēng)尚的好作品�！�
徐遲還就勢分析道，正如黑嬰等等，是一半兒模仿、一半兒抄襲，可以說(shuō)，都是得之于穆時(shí)英，而穆時(shí)英實(shí)際上卻是得之于劉吶鷗的，而劉吶鷗又是得之于日本小說(shuō)家橫光利一的，而橫光利一也受有法國小說(shuō)家保利·穆杭的一些影響。日本作家中，諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成，原也是新感覺(jué)派，可見(jiàn)新感覺(jué)派也還出了有成就的作家的。不應一筆抹殺的。徐遲最后毫不諱飾地說(shuō)：“那時(shí)我也嘗試過(guò)寫(xiě)新感覺(jué)派的散文，在《婦人畫(huà)報》上發(fā)的散文就有點(diǎn)這個(gè)味兒。不過(guò)我沒(méi)有寫(xiě)出能吸引讀者注意的新感覺(jué)派作品。到了我的晚年時(shí)期，我才寫(xiě)出了一些有點(diǎn)兒影響的作品，其中我是用了一些新感覺(jué)派手法的�！�
這樣秉筆直言，絕不是為了標榜門(mén)戶(hù)，而是告訴了文學(xué)史家一點(diǎn)真實(shí)的情況：三十年代初期的徐遲，正是一個(gè)現代派、唯美主義乃至新感覺(jué)派都沾得上了一點(diǎn)邊兒的文學(xué)青年。
再如他對同時(shí)代一些人物的臧否。寫(xiě)到孫大雨這位“新月”詩(shī)人、莎翁戲劇翻譯家時(shí)，徐遲一點(diǎn)也不隱晦自己對孫的觀(guān)感：“孫大雨……雖是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，但其為人也，實(shí)在驕傲得過(guò)分。他目中無(wú)人，只他自己才是天下第一。他是莎士比亞專(zhuān)家，譯的一部《黎琊王》，在商務(wù)印書(shū)館出版，分上下兩冊。上冊是正文的譯文，下冊是注釋。這下冊旁征博引，很有一番真功夫，是只有學(xué)院派皓首窮經(jīng)才能寫(xiě)出的�！比欢舱沁@位孫大雨先生，四十年代由香港飛重慶時(shí)，“他穿了一件特制的長(cháng)袍，其大無(wú)比，裝滿(mǎn)了他要帶到山城去出售的各種大小商品，因為飛機上不收旅客載重量的運費的。他帶得實(shí)在太多了，那副滑稽的樣子引起了機場(chǎng)上所有人的笑話(huà)。他卻岸然不經(jīng)為意，用漂亮的英語(yǔ)和海關(guān)人員申辯�！髞�(lái)他到了重慶，果然賺了不少錢(qián)�！毙爝t接著(zhù)議論道，“可惜他這么一個(gè)出色的莎士比亞專(zhuān)家，雖然自命不凡，實(shí)在也庸俗得出奇。但既然他還是有點(diǎn)學(xué)問(wèn)的，我也還是在他的學(xué)問(wèn)上對他很尊敬的。他的可笑之處還只能算是小節了吧�！�(第四部第十八章)
不避名人、尊者之諱而如實(shí)寫(xiě)來(lái)，使讀者從真實(shí)的歷史中咀嚼出一絲苦味。倘是豁達的智者，看到這里說(shuō)不定也會(huì )莞爾而笑。
又如對袁水拍這個(gè)人，徐遲的書(shū)中多次寫(xiě)到過(guò)他，“解剖”過(guò)他。他是徐遲四十年代在香港結識的好友之一。他和徐遲、馮亦代三人自稱(chēng)為“三劍客”，友誼之深，可想而知。四十年代初，袁水拍已先于徐遲進(jìn)入了由喬冠華作輔導的一個(gè)“馬克思主義讀書(shū)會(huì )”，可以說(shuō)，袁是“三劍客”中最早靠近馬克思主義的人，接著(zhù)他就想幫助引導徐遲。然而徐遲卻不能不坦率地回憶說(shuō)：“他曾想幫助我，但不得法。他沒(méi)有能得到我的心�！逼湓蚴�，“他像推銷(xiāo)什么商品似的把那些書(shū)塞給我，他只能是一個(gè)很不高明的馬克思主義的推銷(xiāo)員�！苯Y果呢，“本來(lái)我給予郁風(fēng)的崇敬之心，應該是給他的。但我給了郁風(fēng)了。他們的背后，還有一個(gè)人也關(guān)心著(zhù)我，并指點(diǎn)過(guò)人們怎么來(lái)幫助我的，當然就是喬冠華了�！�
徐遲在這里坦然承認，那真正引導他進(jìn)入了被他稱(chēng)為“奧伏赫變”似的“覺(jué)醒”的人，是女畫(huà)家郁風(fēng)和喬冠華，而不是那寫(xiě)過(guò)《悲歌贈徐遲》的詩(shī)篇的.好友袁水拍�！安豢伤甲h的，在此地完成，永恒的女性，引我們上升�！毙爝t說(shuō)，“我奉此為我的新生的銘言�！�(第四部第十三、十四章)
像這樣的例子還很多。當年的“三劍客”之一的馮亦代在讀了《江南小鎮》的部分章節后給徐遲寫(xiě)信道：“我真佩服你的勇氣，能夠把自己整個(gè)兒身心，暴露在讀者的面前�！ＹR你，為你那個(gè)時(shí)代的小資產(chǎn)階級知識分子，立下了一個(gè)側面的塑像�！�(1994年4月致徐遲的信)老作家李喬在讀了《我的文學(xué)生涯》之后，也由衷地說(shuō)道：“您為自傳或回憶錄這項創(chuàng )作開(kāi)拓了一個(gè)新天地。我讀書(shū)不多，看過(guò)的這一類(lèi)作品大都有一個(gè)模式，只寫(xiě)好，不寫(xiě)壞，偶有涉及他人之處也很簡(jiǎn)略。'為長(cháng)者諱’，竟諱得什么也沒(méi)有了，干巴巴的，只有幾根無(wú)味的骨頭，缺乏時(shí)代風(fēng)味，缺乏社會(huì )環(huán)境和家庭環(huán)境對他的影響，這樣的作品很感索然�！段业奈膶W(xué)生涯》突破了這框框，再現時(shí)代風(fēng)云，再現過(guò)去的生活，'我’的一切便真實(shí)可信了，有動(dòng)人感，立體感，史詩(shī)感�！�(1991年7月21日致徐遲的信)
【讀徐遲《我的文學(xué)生涯》有感】相關(guān)文章：
我的文學(xué)生涯現代文閱讀答案11-16
讀遲子建《日落碗窯》有感02-09
我的徐老師作文03-07
喲徐作文：我不是誰(shuí)的偶像02-03
遲，時(shí)間的晚娘作文12-01
遲悟的父愛(ài)作文11-30
《遲子建》語(yǔ)錄11-10
送遲的生日祝詞08-02