《西游記》讀后感【推薦】
當閱讀了一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《西游記》讀后感，歡迎大家分享。
《西游記》讀后感1
今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對書(shū)中的故事更加熟悉了。
書(shū)中的故事有很多,有“車(chē)遲國斗法”、“三調芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內容大概就是一個(gè)叫做白骨精的妖怪想要長(cháng)生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個(gè)故事體現了孫悟空堅強的意志和除惡務(wù)盡的精神。
因此，孫悟空是這本書(shū)中最受人們喜愛(ài)的角色。我們要學(xué)習孫悟空那不怕困難的精神，面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數學(xué)題時(shí)，被一道難題攔住了。無(wú)論我換什么思路就是做不對。正當我準備放棄時(shí)，孫悟空的形象忽地出現在我腦海中�！安荒芊艞��！蔽覍ψ约赫f(shuō)。我向同學(xué)向老師請教，終于解決了這道難題，此時(shí)此刻,我覺(jué)得自己也歷經(jīng)了九九八十一難，取回了真經(jīng)。
說(shuō)過(guò)孫悟空后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進(jìn)了女兒國后，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負責任的心態(tài)使我十分反感。試想一下，若是現實(shí)中也有這么一個(gè)朋友，那么不僅不會(huì )對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個(gè)人說(shuō)好了共同進(jìn)步，結果其中有一人沒(méi)堅持多久就嚷嚷著(zhù)不干了，他就不僅對自己的學(xué)習無(wú)所幫助，還會(huì )打擾另一個(gè)人學(xué)習�？芍^是百害而無(wú)一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的`還是沙悟凈。因為沙悟凈總是默默地帶著(zhù)包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時(shí)做一個(gè)“和事佬”，讀后感m當其他人需要他去做什么事時(shí)，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調的性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對于性子低調的人都懷著(zhù)一股欽佩。
至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個(gè)不能明辯是非的人，但如今我發(fā)現正所謂“當局者迷，旁觀(guān)者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會(huì )“未知全貌，不予置評”。
《西游記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情，更是因為《西游記》的每一個(gè)角色都是我們的一部分。
《西游記》讀后感2
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的，里面的內容深深吸引了我。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的'大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿(mǎn)，修成正果。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個(gè)誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì )騙人的妖怪的當；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過(guò)于善良，不但沒(méi)有認清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖。但是孫悟空始終記著(zhù)唐僧救了他，觀(guān)音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個(gè)最有趣的角色，長(cháng)得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒(méi)丟下唐僧；沙僧，正直無(wú)私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒(méi)有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的本事沒(méi)有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì )合作、互相信任、取長(cháng)補短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)能力再強的人，他也需要別人的幫助；一個(gè)能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長(cháng)，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，就像我們的一個(gè)班集體，我們需要的是團結，可不能學(xué)的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著(zhù)喊散伙。相信只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！所以，我們一定要勇往直前！敢于和困難做斗爭，學(xué)習悟空精神！
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書(shū)那樣枯燥無(wú)味，西游記中斬妖除魔的情節讓我著(zhù)實(shí)喜歡�！段饔斡洝愤@本書(shū)真好看，我喜歡看這本書(shū)。
《西游記》讀后感3
《西游記》是一本婦孺皆知的書(shū)，這本書(shū)中的情節一波三折，引人入勝，內容情節生動(dòng)有趣，讓人讀完后愛(ài)不釋手，回味無(wú)窮。
記得第一次打開(kāi)《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書(shū)店中。當時(shí)我看這本書(shū)有趣就買(mǎi)回來(lái)，返回家后，看完只知道唐僧話(huà)很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強，沙僧忠實(shí)能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當我再次打開(kāi)《西游記》時(shí)，我細細品味，有了許多感受。
唐僧盡管話(huà)很多，但句句在理。而且這么多話(huà)都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯了許多事，但唐僧沒(méi)有生氣，反而細心教導他們。仔細想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強，但做事沖動(dòng)，經(jīng)常嫌棄唐僧話(huà)多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛(ài)，但他什么事也不做，滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅定。沒(méi)錯，這又是我。非常在意別人的.看法，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
但是，分析完人物性格，我又對作者充滿(mǎn)了敬佩。作者看似把人物設計得看上去無(wú)所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節的生動(dòng)性，又告訴了我們“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這樣的道理。
讀完這本書(shū)，我忽然覺(jué)得在學(xué)習的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會(huì )，需要去學(xué)�！叭〗�(jīng)”。而父母就像護送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習，早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅定，容易受外界誘惑，根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著(zhù)：“我不想上學(xué)！”“作業(yè)晚點(diǎn)做！”要是別人，早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著(zhù)我的脾氣，細心地開(kāi)導我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對我的良苦用心。我現在一定要好好學(xué)習，不能枉費父母對我的期望。我一門(mén)心思求學(xué)取經(jīng)，爭取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。
而媽媽?zhuān)拖駥O悟空，會(huì )七十二變，不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí)，媽媽會(huì )變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時(shí)，媽媽會(huì )變成一個(gè)醫生，趕走所有的細菌，讓我盡快康復。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個(gè)家�？梢哉f(shuō)，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書(shū)啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
《西游記》讀后感4
“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣;敢問(wèn)路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌，是對“西游”精神的一種提煉和概括，既寫(xiě)出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無(wú)畏樂(lè )觀(guān)。
大唐貞觀(guān)十三年九月，正是的“數村木落蘆花碎，幾樹(shù)楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節，唐僧迎著(zhù)清霜，披著(zhù)明月，西出長(cháng)安，踏上了取經(jīng)之路。雖說(shuō)是如來(lái)的得意弟子金蟬子投胎轉世，可此刻的他，只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著(zhù)他那能讓人長(cháng)生的皮肉口滴涎水。他當然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來(lái)斬妖除魔“保駕護航”。他的心里只裝著(zhù)一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線(xiàn)綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線(xiàn)，可是只要一脫險境，他又會(huì )立刻踏上西行的路。
與手無(wú)縛雞之力的唐僧不同，三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對他們來(lái)說(shuō)是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著(zhù)唐僧亦步亦趨，一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過(guò)誤會(huì )與爭執，取經(jīng)的團隊也幾乎分崩離析。然而，他們三個(gè)謹記著(zhù)對觀(guān)音菩薩的承諾--“護送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長(cháng)合力驅魔，最終護送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長(cháng)為沉著(zhù)冷靜的“斗戰圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅守承諾自我成長(cháng)的路。
師徒四人奔走在取經(jīng)的.路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對于成仙的渴望使他們的內心成了一座焦灼的火焰山，為了達成目的，他們不擇手段，尤其是聽(tīng)說(shuō)唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長(cháng)生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒�？蓱z的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。
不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。
《西游記》讀后感5
讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著(zhù)吧，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認真讀。當時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類(lèi)。
但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì )認為成佛很好吧，可以長(cháng)生不老，會(huì )受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì )想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的.“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒(méi)有規矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì )真正喜歡，又怎會(huì )真正愿意去當一個(gè)所謂的“斗戰勝佛”呢?
成佛也就意味著(zhù)一切皆空。當時(shí)的一切癡狂，當時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個(gè)“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著(zhù)要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫(xiě)照吧!
如果能重來(lái)，我想，他應是再不會(huì )選擇“斗戰勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當你放棄這些，你就不會(huì )痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
《西游記》讀后感6
一讀到《西游記》，一聽(tīng)到豬八戒，你可能就想到好吃懶做的二師兄吧！估計很多人也想像豬八戒一樣，享受生活吧！只恨豬八戒，是因為豬八戒有的時(shí)候會(huì )給四人“取經(jīng)團”拖后腿，我恨不得穿越到小說(shuō)里，給這位呆頭呆腦的二師兄指明正路。我仔細讀原文，你會(huì )發(fā)現二師兄其實(shí)很有禮貌，如原文中的，豬八戒，搖搖擺擺，對高老唱個(gè)喏，道："丈夫，丈母大姨二姨夫，姑舅諸親：我今日做和尚了，不及面辭，休怪。而孫悟空就灑脫直爽些，直接叫："老頭老頭"看地我們都哈哈大笑，這個(gè)孫猴子！
豬八戒也是個(gè)暖男，也樸實(shí)。干活用心，討人歡心。他剛入高老莊時(shí)還替人干過(guò)活，正如原文高員外說(shuō)的："你進(jìn)門(mén)時(shí)，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具，收割田禾不用刀杖，昏來(lái)明去，其實(shí)也好，只有一件，有些會(huì )變嘴臉。"
他是個(gè)很幽默的人，呆在取經(jīng)四人團時(shí)，也沒(méi)干什么好事，也沒(méi)什么用處。劇里的情節，《豬八戒吃西瓜》把我笑岔了，這樣活潑可愛(ài)的活寶真是少見(jiàn)，這也是很多人喜歡豬八戒的原因。
說(shuō)完愛(ài)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)，哼，豬八戒應該是全球第一大胃王，文中的.話(huà)，這是聳人聽(tīng)聞："一頓要吃三五斗米飯，早間點(diǎn)心也得百十個(gè)燒餅才夠。得還吃些齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些田產(chǎn)之類(lèi)，不上半年就吃個(gè)罄凈，真是厲害，能把大戶(hù)人家吃得家破人亡了。小說(shuō)中豬八戒很能拖后腿，比如三打白骨精，白骨精是妖怪，豬八戒還那么彬彬有禮，更不能忍受的是孫悟空打死白骨精時(shí)，八戒愣說(shuō)是障眼法，悟空只得暫時(shí)被逼回花果山，繼續做山大王了。還有分配任務(wù)時(shí)，不聽(tīng)孫悟空的話(huà)，化齋巡邏時(shí)偷懶，打妖精一打就敗，不過(guò)值得慶幸的是，還有孫悟空二師兄，真是又愛(ài)又恨��！
每個(gè)人錯誤是不可避免的，豬八戒也如此。但是《西游記》沒(méi)有豬八戒可能會(huì )很枯燥乏味，樂(lè )趣減了大半。沒(méi)有豬八戒恐怕也襯托不了其他師兄和唐僧的取經(jīng)的堅定。沒(méi)有豬八戒我們也難以看到這個(gè)又懶又饞又可恨的他，怎樣歷經(jīng)磨取得正果的。二師兄呀，我是愛(ài)你還是恨你呢？我覺(jué)得豬八戒詩(shī)歌個(gè)暖男，是中央空調，送清涼，送溫暖，有禮貌，其實(shí)挺勤勞，一路艱辛取得正果，我還是喜歡豬八戒。他，偷懶且肯努力，食人間煙火，接地氣！
《西游記》讀后感7
《西游記》中著(zhù)名的“三打白骨精”這一回大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？孫悟空疾惡如仇，見(jiàn)了那白骨精便大打出手，不料我方隊伍中唐僧來(lái)了個(gè)“內訌”，將悟空這種看似“傷害百姓，有違天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想過(guò)嗎？孫悟空好歹也隨你走了一路，怎會(huì )做出不分清紅皂白的事來(lái)。
開(kāi)始說(shuō)唐僧非叫悟空尋齋，被探風(fēng)的妖精瞧見(jiàn)，看他沒(méi)有了“頂天柱”就準備下手，這其實(shí)是唐僧自己為自己埋下禍根，那悟空功法遠在八戒沙僧之上，叫他們去化齋，悟空保護自己，豈不是更安全？錯就錯在長(cháng)老因一時(shí)怨氣，本身就對悟空有不滿(mǎn)，心中不快，碰上悟空這個(gè)心直口快的，說(shuō)得長(cháng)老心里不舒坦，自然是跟你對著(zhù)干。
接著(zhù)白骨精來(lái)了，騙得他們昏頭轉向，悟空及時(shí)出現，睜一雙火眼金睛觀(guān)看，認出那女子是個(gè)妖精，怕它傷害師父，也沒(méi)多想就是當頭一棒，可惜唐僧眼拙，識不出個(gè)好歹，怪罪在悟空身上，讓自己的'大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了，妖精不肯罷休，要再來(lái)戲耍長(cháng)老，又化成一位八旬老婦，閃出來(lái)。這怎么可能？那姑娘的家人這樣快便找過(guò)來(lái)，唐僧還是信了。為了師父的安危，悟空決定再背一次“黑鍋”。沒(méi)錯，長(cháng)老為此變本加厲懲罰悟空，正的反的足足將“緊箍咒”念了20余次，悟空還是忍了。
三次，悟空決心要徹底除了這個(gè)后患，還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰戰兢兢，口不能言，復念起，行者百口莫辨，也認了自己命苦：“事不過(guò)三，我若再不離去，真真是無(wú)趣，白白惹師父煩心。我去也！我去也！”說(shuō)話(huà)間變做四個(gè)影子，圍著(zhù)師父拜了幾拜，悲痛離去。但唐僧自己一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)自己錯了，用最嚴厲的言語(yǔ)、最管用的“緊箍咒”懲罰驅趕并用，心安理得地趕走最關(guān)切最?lèi)?ài)護他的悟空，
唐僧做得這幾件事，個(gè)個(gè)充滿(mǎn)了滑稽笨拙，你能力有限，不能自衛，還要把最強的“保護傘”趕去化齋；自己眼拙，手無(wú)縛雞之力卻還人妖不分，將他們視為同類(lèi)愚者，不信悟空慧眼，只顧按自認的“慈悲”心“一條道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何會(huì )來(lái)得如此之快？說(shuō)辭還振振有理，讓人感慨痛心。
正如生活中的我們，有時(shí)也會(huì )不分原由，不站在他人角度考慮問(wèn)題，就把表面現象當作真實(shí)情況，按照自己的主觀(guān)意志處理問(wèn)題，這么做往往會(huì )傷害到關(guān)心你的人，不理會(huì )他們的好心好意，這么做實(shí)在讓你的親人朋友痛心寒心。但愿我們在遇到問(wèn)題時(shí)，都多一些思慮，多聽(tīng)取身邊人意見(jiàn)建議，不要被表面現象迷惑工，避免發(fā)生后悔莫及的后果。
《西游記》讀后感8
誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng)《西游記》是我小時(shí)侯最?lèi)?ài)看的一本書(shū)，它伴隨著(zhù)我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著(zhù)一行行精簡(jiǎn)的文字，品著(zhù)一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著(zhù)人生中遠大的目標實(shí)現了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細細地品味著(zhù)，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的`安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�
書(shū)讀多了總是有益的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)知識何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《西游記》讀后感9
我看了一本名叫《西游記》的書(shū)，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來(lái)不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現了瀑布，朋友們說(shuō)誰(shuí)敢進(jìn)去看看，而且沒(méi)事的回來(lái)，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現了，里面根本沒(méi)有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來(lái)后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過(guò)很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習本領(lǐng)，后來(lái)因為一件事兒，被趕了回來(lái)，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì )和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒(méi)命了。
后來(lái)，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過(guò)救了他，于是，孫悟空就跟著(zhù)師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護著(zhù)師父的`安全。
因為孫悟空當了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱(chēng)作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開(kāi)始，孫悟空聽(tīng)一個(gè)高才說(shuō)要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來(lái)的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見(jiàn)取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。
有一次，他們過(guò)河，但他們過(guò)不去，因為沒(méi)有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著(zhù)妖怪打，可是，他們一開(kāi)始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒(méi)有辦法打，孫悟空，只好去找觀(guān)音菩薩，后來(lái)，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著(zhù)樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。
最后他們取得經(jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺(jué)得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì )了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒(méi)有沒(méi)救的時(shí)候，而且，我還感覺(jué)的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺(jué)得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì )救師傅的。
《西游記》讀后感10
我想《西游記》這本書(shū)大家都知道，它是我國“四大名著(zhù)”之一。一向不愛(ài)看書(shū)的我，卻也被其中的情節吸引住了，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是齊天大圣--孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會(huì )為濫殺無(wú)辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對，但是當他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候，不遠萬(wàn)里去尋求醫樹(shù)的藥方時(shí)所表現出的知錯就改，誠心悔過(guò)的精神以及他做人的誠實(shí)也是值得學(xué)習的，他不貪圖富貴，不貪愛(ài)美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開(kāi)的時(shí)候，看到他忍受著(zhù)緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下時(shí)，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不畏，決不趨炎附勢。他的堅強、勇敢、剛毅、樂(lè )觀(guān)，在妖魔面前毫無(wú)懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的'語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象，讓我佩服。
書(shū)中還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言，性格憨厚單純、勇敢戰斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的描寫(xiě)了他的缺點(diǎn)，但同時(shí)也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，使這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中起到了舉足輕重的作用，但我認為，他更多的是為了襯托出悟空的優(yōu)點(diǎn)。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，老實(shí)忠心的保護師傅，同時(shí)也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。
唐僧雖說(shuō)一心向佛，待人友善，是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會(huì )一心保護他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。
想想悟空曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下，我又想想曾經(jīng)的我，對父母“呼風(fēng)喚雨”，張口一個(gè)“爸爸給我背書(shū)包”，閉口一個(gè)“媽媽教我做作業(yè)”，仿佛父母為我服務(wù)是天經(jīng)地義的事情，心中毫無(wú)感恩之情，果然十分相像，難怪小時(shí)候父母經(jīng)常說(shuō)我是孫悟空。
生氣對大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會(huì )也會(huì )和諧，孫悟空護送唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無(wú)數個(gè)包容理解，一次次的寬容大量，沒(méi)回到讓我心生敬意和感動(dòng)。
看完這本書(shū)，我愛(ài)上了它，愛(ài)它精妙的語(yǔ)言，迷人的細節，還有多姿的神話(huà)色彩，它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè )趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人······使我受益匪淺！
《西游記》讀后感11
我第一次讀《西游記》是在小學(xué)一年級的時(shí)候，我當時(shí)還小只覺(jué)得好崇拜孫悟空。他真厲害，他會(huì )72變，唐僧不僅傻還很啰嗦，他呀，只會(huì )念緊箍咒，他念緊箍咒時(shí)，真是跟老爸老媽說(shuō)我要好好學(xué)習時(shí)，那神情，那語(yǔ)氣，那語(yǔ)調真是一模一樣呢，不知道的人還以為是同一個(gè)人說(shuō)的呢，當然啦，我跟孫悟空一樣———頭疼呀。
唐僧呀，他最傻的一回是三打白骨精的時(shí)候。哎，我都不愿意提了，他沒(méi)發(fā)現妖怪也就算了，他還不讓孫悟空的。誰(shuí)叫他沒(méi)火眼金睛呢？可是孫悟空有呀。三打白骨精，“三打”是因為白骨精第一次變成了一個(gè)漂亮的姑娘！孫悟空發(fā)現那是妖怪。結局你也猜到啦，那個(gè)美麗的姑娘被孫悟空打死啦；第二次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，那個(gè)老爺爺說(shuō)他來(lái)找他的女兒。唐僧氣壞了，因為他知道那個(gè)老爺爺的女兒被孫悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精，他又把老爺爺給打死了。唐僧快要氣死啦！還有更精彩的在后面呢，聽(tīng)我講；第三次白骨精變成了一個(gè)老奶奶，那個(gè)老奶奶說(shuō)她找她的丈夫和她的女兒。他還說(shuō)他的女兒幾天前出去了還沒(méi)有回來(lái)，她的丈夫就來(lái)找她的女兒。過(guò)了幾天還沒(méi)有看見(jiàn)她的丈夫回來(lái)，她這又來(lái)找她的'丈夫和她的女兒。這個(gè)老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的氣壞了，他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀，我都可憐孫悟空了。告訴你們吧，他第一次的話(huà)他是沒(méi)有念金箍咒他，第二次他念了緊箍咒，第三次又把孫悟空被趕走了。
現在我已經(jīng)上了五年級，我又讀了一遍《西游記》，是另外一種感覺(jué)，比如像唐僧，他有著(zhù)堅定的信念和頑強的意志。他的領(lǐng)導能力很強。不然他為什么是師傅？他為什么又可以帶領(lǐng)他們取得真經(jīng)呢？如果沒(méi)有了唐僧，他們就取不到真經(jīng)。比如，你看。孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬他們幾個(gè)中能力最強的是孫悟空，如果孫悟空來(lái)當師傅，孫悟空性子急。毛毛躁躁的，他取不到真經(jīng)。孫悟空都取不到了，那么豬八戒和沙和尚白龍馬，都可想而知啦！從這樣就可以看出唐僧是多么的重要呀！
這讓我明白了：要想成功必須有一個(gè)正確的目標，還有就是自己不懂的事，不能果斷的下結論，還要有唐僧那樣堅定的信念，克服困難的決心和頑強的意志，還有要吃苦耐勞才能吃成功。
唐僧的目標是去西天雷音寺取經(jīng)，我的目標是去清華北大學(xué)習。
《西游記》讀后感12
《西游記》無(wú)人未讀，無(wú)人不曉。當我在冬天讀時(shí)，它如暖氣一樣為我驅趕寒冷，在夏天讀時(shí)，它如冷氣一樣為我帶來(lái)涼爽，在春天讀時(shí)，它如美景一樣讓人愛(ài)不釋手、百看不厭。
當中，有樂(lè )觀(guān)、聰明、頑皮、勇敢、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿(mǎn)了斗爭精神的孫悟空。有好吃貪睡、愛(ài)占便宜、嫉妒心強、喜歡撥弄是非、一遇到困難就打退堂鼓的，他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結果反而壞了大事。但他卻是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，而且會(huì )堅持到最后得勝利。你們猜猜它是誰(shuí)呢？對了！他就是憨厚純樸的豬八戒。有好壞不分的唐玄奘。他既心地善良、信仰堅定、遇到困難勇往直前、義無(wú)反顧。但他又相當窩囊，一碰到妖怪總是一籌莫展，一旦離開(kāi)徒弟，他就連飯也吃不上，由于他太慈悲太糊涂，總是使孫悟空無(wú)法戰勝妖怪，結果自己往往遭災受罪。當中還有白龍馬、詭計多端的白骨精等人物。個(gè)個(gè)都描寫(xiě)得栩栩如生。這本書(shū)里講了“打鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”等許多精彩的故事。
我最喜歡看的要數“三打白骨精”了，我將這篇故事看了一遍又一遍，簡(jiǎn)直能將這章一字不漏的背出來(lái)了。
在這一難中，狡猾的白骨精變化成人，機智的孫悟空見(jiàn)了，用火眼金睛識別了它是妖怪，準備上去把妖怪打死，識破妖怪的計謀�？墒�，唐玄奘過(guò)于慈悲，再加上豬八戒的饞言，唐玄奘更相信它是妖怪，不僅放走了白骨精，而且還責備孫悟空。之后，又由于唐玄奘的.阻攔，使白骨精三次都逃掉了，并且，唐玄奘認為孫悟空殺害好人，還將孫悟空給趕走。結果，由于沒(méi)了武功高強的孫悟空，妖怪更是大膽，用原樣現身在唐玄奘面前，豬八戒與沙僧前去阻攔，可畢竟沒(méi)有白骨精狡猾。結果，唐玄奘被妖怪抓進(jìn)了洞里，妖怪想要請自己的母親前來(lái)一起分享唐玄奘的肉孫悟空與沙僧想要救出師父，可由于法力不高，最終敗在了妖怪的手下，豬八戒見(jiàn)況，急忙跑到花果山去請孫悟空出山救師父。孫悟空不計前嫌，急忙跑去救師父。最終，孫悟空運用的計謀不但救出了師父，還化解了他倆的誤會(huì )，讓唐玄奘明白了這一切的一切都是那妖怪的計謀。
在生活中，我們要像孫悟空一樣不計前嫌、分辨是非，而不要像唐玄奘那樣好壞不分；我們要像沙僧那樣吃苦耐勞，而不要像豬八戒那樣好吃貪睡。
只要我們人人都像孫悟空那樣愛(ài)憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的國家強大、繁榮、昌盛！
《西游記》讀后感13
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)，它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話(huà)文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊诺渌拇竺�(zhù)之一。
作為中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng )作品。先寫(xiě)了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來(lái)，做完作業(yè)，第一步就是打開(kāi)電視劇看西游記，那時(shí)候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長(cháng)大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè )，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿(mǎn)了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習的�？催^(guò)這部劇的人對孫悟空的評價(jià)也是參差不齊，有人說(shuō)他好，也有人說(shuō)他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過(guò)于固執、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說(shuō)到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執己見(jiàn)，或許途中就不會(huì )多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì )更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見(jiàn)，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統稱(chēng)為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的.被收回天庭，很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現實(shí)社會(huì )的問(wèn)題，死去的妖怪沒(méi)有后臺，任人宰割，活下來(lái)的妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫(xiě)這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿(mǎn)神幻主義色彩的小說(shuō)是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著(zhù)超現實(shí)的超前的意識�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
《西游記》讀后感14
一提到《西游記》，大家肯定能對其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《》，愛(ài)不釋手。沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔，讓我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的'神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現了的。
每次讀《西游記》，我都會(huì )隨著(zhù)一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節而起伏。這部書(shū)也讓我了一個(gè)：無(wú)論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得。西游記中的師徒四人互補長(cháng)短，團結友愛(ài)，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得的“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感15
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì )給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現，自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀(guān)看打妖怪，享受懲惡揚善的愉快。也許，這便是年齡的成長(cháng)和經(jīng)驗的`豐富所帶來(lái)的對人、對事、對物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導。從前我覺(jué)得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì )有他們的坐騎、童子到地下稱(chēng)妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢？現在想來(lái)，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(cháng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著(zhù)種種阻礙。它們各不相同，但又有著(zhù)驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現。
如果像唐僧一樣，首先就被對挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿(mǎn)足現狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過(guò)艱難險阻。因此，我們應該更多地學(xué)習孫悟空。
在這部書(shū)中，我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒(méi)有學(xué)習，不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請求各路神仙的幫助？怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現在正是學(xué)習的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎。當然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過(guò)難關(guān)。當然，光是學(xué)習孫悟空也不行，我們應該融合四種性格，讓自己變得沉著(zhù)、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話(huà)說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人�！睈�(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門(mén)又怎能打開(kāi)？
所以，我們不必害怕挫折，要堅信自己有能力去克服。當我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì )不經(jīng)意地發(fā)現，“成功”就在眼前！
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