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讀三國演義的讀后感

時(shí)間:2021-10-12 13:30:39 讀后感 我要投稿

關(guān)于讀三國演義的讀后感

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的關(guān)于讀三國演義的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于讀三國演義的讀后感

關(guān)于讀三國演義的讀后感1

  三國演義大家并不陌生吧,他可是家喻戶(hù)曉的四大名著(zhù)之一啊。而每個(gè)人心中都有經(jīng)典,我心中的經(jīng)典就是三國演義。

  三國演義中,主要講述了這樣的故事:東漢末年,漢靈帝腐敗無(wú)能,老百姓們抱怨連連,于是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。在三國演義中,有許多人物,如:知人善任的劉備,足智多謀的諸葛亮,生性多疑的曹操,沉著(zhù)冷靜的孫權……這些人為我們譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的悲歡離合、生死較量。

  在三國演義里的故事中,我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個(gè)故事中諸葛亮顯得更機智了,黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質(zhì),諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營(yíng),隨后周瑜在眾大臣前打黃蓋,然后黃蓋假裝向曹操投降,諸葛亮又請法師作了個(gè)法,要求后天刮東風(fēng),而到了后天,黃蓋帶來(lái)了二十條船放火燒了曹營(yíng),這時(shí)又刮起了東風(fēng),使火勢越來(lái)越大。你是不是也覺(jué)得這個(gè)計謀很完美呢?可是我并不覺(jué)得這個(gè)計劃天衣無(wú)縫,因為當時(shí)曹操再謹慎一點(diǎn),也許就不會(huì )造成這樣大的損失了,這太使我感到惋惜了!

  我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁,但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道,其實(shí)周瑜是中了毒箭,命雖然保住了,但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次,而我在第一次看見(jiàn)周瑜生氣時(shí)我就覺(jué)得不值得了,他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過(guò)不去,凡事都要看開(kāi)點(diǎn),氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那么緊,到頭來(lái)還不是在增加自己的負擔?在周瑜在死前,大喝一聲:“既生瑜,何生亮!笨梢(jiàn)周瑜含怨而死,死時(shí)只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。

  這場(chǎng)“游戲”的結局是魏、蜀、吳三國統一了?墒,在我看來(lái),這場(chǎng)游戲并沒(méi)有最后的贏(yíng)家,因為他們在爾虞我詐的過(guò)程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心斗角了,只不過(guò)皇宮中的妃子們每天是想著(zhù)怎么討皇上的歡心,當上皇后﹔而他們則是想著(zhù)怎么打敗對手,當上皇上。

  三國演義給我帶來(lái)了太多太多感觸了,讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話(huà),你也來(lái)看三國演義吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典,感悟成長(cháng)!

關(guān)于讀三國演義的讀后感2

  《三國演義》在我國是盡人皆知的作品。隨便找來(lái)一個(gè)人也能說(shuō)出些道道來(lái)!皽鼐茢厝A雄”、“赤壁之戰”、“空城計”等。我看時(shí)不禁拍案叫絕。仰慕關(guān)羽的神勇,欽佩諸葛亮的機智?汕楣澨,看著(zhù)看著(zhù)就變了滋味。太玄了吧?先說(shuō)“溫酒斬華雄”,別人迎戰華雄都被斬了,關(guān)羽師出何處?哪兒來(lái)的`絕世武功,帳中人一聽(tīng)到賬外鼓聲震震就瞧見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真是天神下凡,厲害到超聲速了。

  再說(shuō)“赤壁之戰”,此戰的關(guān)鍵所在便是孔明借東風(fēng)。大冬天的,只見(jiàn)孔明披頭散發(fā),口念咒語(yǔ),站在七星臺上一陣作法,便掛起了東南風(fēng)。古人迷信也不能把諸葛亮神話(huà)成這樣,讓人想起《西游記》里的妖怪道士,著(zhù)實(shí)破壞孔明在人民心中的英武形象。

  其次便是“空城計”了。這一戰絕了。深刻地表現了孔明在敵方心目中不可比擬的偉岸形象。

  “忽然飛馬來(lái)報:司馬懿率十五萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái),此時(shí)孔明身邊也別無(wú)大將,只有一班文官,嚇得失魂落魄?酌鞔藭r(shí)不慌不忙地傳令下去:大門(mén)四開(kāi),禁止喧嘩和出入。自個(gè)兒在那兒笑容可掬地焚香彈琴。想必那琴聲必定悠揚得很,把司馬懿這元大將騙得撤軍。這司馬家人才輩出,這司馬懿怎么就不懂兵法。不進(jìn)城來(lái)個(gè)擒賊先擒王不成么?能清楚地看到孔明彈琴的樣子想必離的不遠,拿弓箭射下他不久軍心大亂勢如破竹了么。就算這想不到,你那十五萬(wàn)大軍吃干飯的么。在那城池周?chē)麄(gè)把月,沒(méi)糧草供給,城里人哪會(huì )不出。再說(shuō)了,這打仗的年頭,大伙兒灑掃什么城門(mén)啊?叫我看來(lái),這孔明的戲也太假了。若不是要把他這個(gè)讀者心目中的美好形象再塑造得高大些,就是那司馬懿太傻了。

  后來(lái)看《品三國》才得知。原來(lái)這空城計根本不是孔明的計謀。全是他晉朝的粉絲郭沖先生感覺(jué)大家對他的崇拜還不夠,就替他打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上,司馬懿那會(huì )兒在很遠的地方做都督,哪能分身率15萬(wàn)大軍來(lái)打他?

  許多歷史事件和歷史人物有三種面目。一是“歷史形象”,就是史學(xué)家主張的樣子。二是“文學(xué)形象,就是文學(xué)家主張的樣子。三是“明間形象”,就是老百姓心目中的樣子。每個(gè)人對這段歷史都有自己的譜。于是幾千年下來(lái)便越來(lái)越邪乎。

  文學(xué)作品的感染力是超過(guò)史學(xué)著(zhù)作的。于是《三國演義》不是真的三國,但人們就是愛(ài)看,并百看不厭。

  話(huà)說(shuō)回來(lái),咱不用把三國了解得很透徹。堅持心目中的人物形象,愛(ài)聽(tīng)戲的照舊,說(shuō)書(shū)的仍靠這謀生計。畢竟歷史已經(jīng)過(guò)去,把搞明白玄乎歷史的時(shí)間拿來(lái)創(chuàng )造新的歷史不是更好么?

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