重讀《活法》有感
認真讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的重讀《活法》有感，歡迎大家分享。
在昆山周市項目工地重讀《活法》，愈發(fā)覺(jué)得稻盛和夫的哲學(xué)與生態(tài)原則和生態(tài)方法論有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。二者都是從最自然最本真的東西出發(fā)，去探尋在當今社會(huì )最有利于人與人之間、人與自然之間發(fā)展的理念與模式，都用最質(zhì)樸最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和形式，去描繪最偉大最美妙的人生和事業(yè)。稻盛哲學(xué)集大成的《活法》，加上Geller主席帶來(lái)的生態(tài)原則和4D方法論，東西方兩大不同領(lǐng)域的巨擘，卻在相同的生活與發(fā)展的法則上達成共識。冥冥之中，人性的光輝偉大與自然生態(tài)的壯闊奇妙相呼應，共同為在生態(tài)工程事業(yè)道路上奔跑的我們帶來(lái)信心，帶來(lái)熱情，帶來(lái)最質(zhì)樸的感動(dòng)。
1.1 “精進(jìn)”與螺旋上升的4D方法論
稻盛先生的人生哲學(xué)，一個(gè)基礎出發(fā)點(diǎn)就是在死亡來(lái)臨之時(shí)，自己的心靈經(jīng)過(guò)了磨煉，比出生時(shí)純凈美好的心靈好一點(diǎn)點(diǎn)就可以，并且在一生中時(shí)刻提醒自己要磨煉心靈。這里提到的磨煉，其實(shí)就是螺旋上升。生而為人，只有不貪婪，不急躁，才是真正實(shí)現目標、提升自己的唯一的道路。目標可以很遠大，但是選擇的道路絕對不會(huì )是扶搖直上的，真正的精進(jìn)之路是一步一個(gè)腳印，一個(gè)步驟一個(gè)步驟去完善，每一個(gè)點(diǎn)都堅持的做好，做完整，不斷精進(jìn)，這樣才能一層一層積累，螺旋上升。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，稻盛先生的精進(jìn)哲學(xué)，與螺旋上升的4D方法論是一致的。每一次4D的過(guò)程，絕不是要一次性就解決全部問(wèn)題，而是要按照步驟，一步一步的向前推進(jìn)，每一步的推進(jìn)都是一次積累，都是繼續向上的一級臺階。最終，堅持這樣的方法論，才能踏踏實(shí)實(shí)的螺旋上升，并最終實(shí)現目標。
二者的相同之處，就在于他們的根本原則都是要踏實(shí)的一步一步向前。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難，而且一旦做到了，離成功也就不遠了。即使沒(méi)有實(shí)現目標，之前的每一步的積累都是有價(jià)值的，都是對自己心靈的一次磨煉，一次提升。偉大的事情，往往都蘊含在簡(jiǎn)單的真理與原則之中。一切事情的出發(fā)點(diǎn)，都應該是這樣的簡(jiǎn)單的、純粹的，從一開(kāi)始就不急不躁踏踏實(shí)實(shí)，這樣，即使只是邁出了一小步，就像稻盛先生說(shuō)的心靈好一點(diǎn)點(diǎn)，也是偉大的，也是有收獲的。也正因為如此，每一次的4D過(guò)程，都是有始有終，為下一次4D鋪墊的，不留遺憾。
1.2與4個(gè)D的對應關(guān)系
(1)現場(chǎng)有神明與Discover(發(fā)現)
現場(chǎng)有神明，現場(chǎng)有靈感，現場(chǎng)是工作中最直接最重要的場(chǎng)所，也是一切其他內容的來(lái)源。對現場(chǎng)是否熟悉，決定了能否獲得解決問(wèn)題的靈感，能否獲得最基本的信息和向上發(fā)展的基礎。正如Geller主席說(shuō)過(guò)的，I am here，在現場(chǎng)，是所有的.起點(diǎn)，也是能量的最直接的來(lái)源。最需要解決問(wèn)題的地方是現場(chǎng)，而所有問(wèn)題的解決方法也幾乎都來(lái)自于現場(chǎng)。由此，在現場(chǎng)，與4D中的Discover “發(fā)現”相對應。Discover，發(fā)現，絕不是坐在家里憑空想象出來(lái)的，都是基于在現場(chǎng)對現實(shí)的分析。對現場(chǎng)不了解，不在現場(chǎng)仔細觀(guān)察，就不可能做到Discover。在現場(chǎng)，是Discover的必要條件，在現場(chǎng)越長(cháng)時(shí)間，越仔細觀(guān)察，就越能分析出對自己有利的條件，以及必須要進(jìn)一步解決的問(wèn)題，從而為后面的4D打下基礎。
(2)想到才能做到與Dream(愿景)
內心中不斷描繪自己所期望的那個(gè)場(chǎng)景，并且持續努力，就一定會(huì )實(shí)現。這樣的一種愿景會(huì )像心中的燈塔一樣指引道路，而且畫(huà)面描述的越清楚，燈塔的燈光就越明亮，更能指引前行的道路。有人問(wèn)正在砌墻的三個(gè)工人他們在干什么，第一個(gè)人說(shuō)，“在砌墻啊”，第二個(gè)人說(shuō)，“在建一座大樓”，而第三個(gè)人說(shuō)，“我在建設一座城市!”。多年之后，第三個(gè)人成為了前兩個(gè)人的老板，成為了著(zhù)名建筑師。心中想象的愿景與格局，影響著(zhù)自己前行的道路，這樣的愿景，讓自己在之后遇到困難，遇到坎坷，遇到孤獨與寂寞時(shí)能夠不忘初心，聊以慰藉，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，最終達到目的地。這也是4D中的Dream起到的作用：大膽的去設想與想象最想要達成的那個(gè)美好的愿景，并且在這個(gè)愿景的指導下前進(jìn)。每走一步都要問(wèn)問(wèn)自己是不是想要的那副畫(huà)面，這樣才能不偏航，才能給自己更高的格局，更大的動(dòng)力，一點(diǎn)一滴的去構建，去完成這一美妙的愿景。
(3)在工作中找到樂(lè )趣，全身心投入與Design(設計)
在現場(chǎng)并不只是人在現場(chǎng)，而是要心也在現場(chǎng)。人在現場(chǎng)，心卻不在現場(chǎng)，反而是負的時(shí)間總和，不僅自己一無(wú)所獲，反而會(huì )像一個(gè)黑洞一樣吸收周?chē)诂F場(chǎng)的人的正能量。這是方向問(wèn)題，是態(tài)度問(wèn)題，負能量的態(tài)度，就算能力再大，再努力，也是負的結果，甚至會(huì )拖累別人的努力。因此，只有心在現場(chǎng)，去感受，去體會(huì )，才能在工作中找到樂(lè )趣。去發(fā)現現場(chǎng)每分每秒的變化，去發(fā)現一步一步構建的成就感，去發(fā)現自己為現場(chǎng)帶來(lái)的不同與提升，去發(fā)現不同事物之間的相互作用和和諧關(guān)系。只有心在現場(chǎng)，現場(chǎng)才會(huì )給你帶來(lái)喜悅與樂(lè )趣，才能與現場(chǎng)不斷的產(chǎn)生正能量的互動(dòng)，讓自己和現場(chǎng)一起上升與進(jìn)步。只有做到了這一步，才能夠在Discover和Dream的基礎上進(jìn)行設計，把這種設計的過(guò)程當成自我提升、與現場(chǎng)良性互動(dòng)的過(guò)程。在這一過(guò)程中，會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)的向上提升，每一點(diǎn)的提升，都是帶給自己喜悅與感動(dòng)的來(lái)源，也是前往下一次提升的動(dòng)力。工作帶來(lái)的喜悅，會(huì )讓自己充滿(mǎn)正能量，這種正能量與現場(chǎng)的神明相互響應，共同激發(fā)美妙靈感的產(chǎn)生。
(4)堅持正道，堅持走下去與Destiny(路徑)
稻盛先生認為，基本的道德原則、最質(zhì)樸的品質(zhì)十分重要，而堅持這些原則品質(zhì)、堅持走正道更為重要。每一步的前進(jìn)道路都是不容易的，特別是要在每一步都堅持自己的原則，堅持質(zhì)樸的本性，這是對心靈的打磨，也是對活法的堅持。只有帶著(zhù)對之前打下的每一步的基礎的堅信，才能讓這每一步都真正的發(fā)揮價(jià)值。車(chē)輛如果尚未開(kāi)到目的地，即使在只剩最后幾百米的時(shí)候拋錨了也是失敗，不堅持到最后，就愧對之前踏實(shí)走出的每一步。在這一點(diǎn)上，4D中的Destiny與之相對應。盡管并沒(méi)有達到最終的目標，但之前的Discover，Dream和Design都是一步一步堅持著(zhù)走下來(lái)的，如果不能最終形成閉環(huán)，那么反而是浪費時(shí)間，不如不開(kāi)始。一旦形成了這種方法論，就要堅持的走下去，形成閉合，把之前的成果順勢帶到下一次的4D上，才能形成穩定的螺旋上升。再簡(jiǎn)單的事情，再質(zhì)樸的原則，如果不堅持，就是空談。反之，再小的事情，如果是對的，符合正確的方向和原則的，只要堅持去做，就是偉大的，就是值得我們?yōu)橹袆?dòng)，為之歡呼的。
1.3利他之心與利益體的協(xié)調
生態(tài)工程中，最難的部分之一是對各相關(guān)利益方的協(xié)調。這里基于的前提是，不同的人對生態(tài)和環(huán)境抱有不同的認知，這種認知上的差異性導致了交叉的部分無(wú)法以軟的方式進(jìn)行分配并和諧共處，反而會(huì )發(fā)生硬性的矛盾。而對生態(tài)原則理解最深入的那部分人，更加需要以一種利他之心，去協(xié)調并將相互關(guān)系向著(zhù)和諧共生的方向去引導。
從另一個(gè)角度來(lái)講，生態(tài)原則體現的其實(shí)是自然與生態(tài)的大包容。存在即合理，每個(gè)生命體都擁有其特定的位置，都在整體的大系統里和諧共生，這一理念在生態(tài)學(xué)中叫做niche，即生態(tài)位。每一個(gè)生命體都有自己獨特的功能與位置，這與各生命體之間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生的交往與互動(dòng)并不矛盾，只是更多時(shí)候，人們往往只注意到了這些交叉的部分，看到了其中不同個(gè)體之間的矛盾，而忽視了從大的格局與系統上講，所有個(gè)體都在最基本原則的支配下向著(zhù)和諧共生的穩定狀態(tài)去發(fā)展，去逐漸向下一個(gè)最適合向前的模式去慢慢的調整。但是，短視與自私可以看做是每個(gè)生命體的本能，其最關(guān)注的，反而是眼前這些暫時(shí)的“失利”與“矛盾”。這種時(shí)候，一種利他之心，一種可以從大的格局來(lái)審視小的交叉的生態(tài)的視角，可以發(fā)現并去調和這種微小的交叉之苦。利他之心是起點(diǎn)，給自己以勇氣和動(dòng)力去協(xié)調;而生態(tài)原則是路徑，從模擬生態(tài)位的角度，將各利益體向著(zhù)最穩定的生態(tài)系統去引導。久而久之，各利益體也會(huì )產(chǎn)生利他之心，也會(huì )逐漸的理解生態(tài)系統中的和諧之道，共同走向和諧共生的生態(tài)道路。
寥寥幾字，道不清稻盛哲學(xué)與生態(tài)原則方法論的全部理念與觀(guān)點(diǎn)，但是可以看到，二者擁有相同的起源，也在不同的發(fā)展階段不謀而合，互相呼應，互為補充�；罘�，讓個(gè)人能夠認清自己，走好自己腳下的道路;而生態(tài)原則與方法論，讓自己與他人與自然和諧共生，不斷前進(jìn)。新時(shí)代，發(fā)展與如何發(fā)展成為了永遠繞不開(kāi)的話(huà)題，如何在快速變化的社會(huì )中抓住不變的本質(zhì)，如何在繁雜紛亂的信息流中掌握最穩定的通路，是要在活法與生態(tài)原則的協(xié)奏曲中不停的思考與摸索。時(shí)間是有限的，機會(huì )也是有限的，保持清醒的頭腦、熱忱的內心，帶著(zhù)美好的愿景，堅持正確的道路，號角已經(jīng)吹響，自信的向前奔跑吧!
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