《悲慘世界》讀后感范文(通用11篇)
當品讀完一部作品后,你有什么總結呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的《悲慘世界》讀后感范文(通用11篇),歡迎大家分享。
《悲慘世界》讀后感1
法國著(zhù)名作家雨果在他的不朽名著(zhù)《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到:比陸地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當我們的心中充滿(mǎn)了對孩子的愛(ài),我們便會(huì )覺(jué)得,我們的工作也會(huì )發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨,當花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲:“老師早”時(shí),我們便會(huì )感到無(wú)比的滿(mǎn)足,在孩子們中間,我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè )趣,我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園,他們離開(kāi)自己的親人,和陌生的老師同伴在一起,這是生活的巨大變化,這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮,只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài),才能使他們盡快適應新環(huán)境,才能留住孩子的心。
那么應該怎么做才能留主孩子的心呢?我認為要做到這點(diǎn),就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì )做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛(ài),犧牲的是自己的時(shí)間、精力,有時(shí)甚至是財力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣:捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。要留住孩子的心,就要像媽媽對自己孩子一樣關(guān)心他們,根據他們的不同特點(diǎn),用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來(lái),并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通,使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細心照顧每一位幼兒,對每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感,對那些身患殘疾的孩子,我則給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛入園,哭鬧是常有的事情,看著(zhù)他們哭著(zhù)找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái),摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情,我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有張妍眼里含著(zhù)淚的默默坐在床邊,我走過(guò)去問(wèn)道:"寶貝,你怎么了,不舒服嗎?",她沒(méi)有說(shuō)話(huà),淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對她說(shuō)道:"寶貝,是不是想媽媽了,在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶斈愕膵寢專(zhuān)粗?zhù)你睡覺(jué),好嗎?"張妍抬頭看看我,用小小的聲音說(shuō)道:"我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著(zhù)媽媽的胳膊,我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說(shuō):"老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е?zhù)我的胳膊睡好嗎?"——看著(zhù)張妍摟著(zhù)我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸!院蟮娜兆,每到午睡時(shí),張妍總是摟著(zhù)我的胳膊緩緩睡去。
一天,張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō):"老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅?這是全班小朋友也都興奮了,周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀(gè)不停,聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡,小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí),手指被臍帶纏繞,出生后,左手沒(méi)有一個(gè)手指,吃飯、穿衣都很困難,我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后,幫她整理衣服;吃飯時(shí),一口一口地喂她,不僅如此,我覺(jué)得,教會(huì )她吃飯穿衣比什么都重要,我要讓她成為一個(gè)自立的孩子,在我的關(guān)心和她自己的努力下,小詩(shī)怡進(jìn)步了,她的自理能力得到了很大的提高,還代表我們班參加了年級組的自我服務(wù)能力的比賽,獲得了優(yōu)勝獎,我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開(kāi)學(xué)初的家訪(fǎng)中,我們了解到,他的母親是一個(gè)聾啞人,父親的工作又很忙,平時(shí)與孩子的交流較少,剛入園時(shí),顧立恩各方面的能力都較差,性格內向、孤僻,整天只知道哭,還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活?我們一次又一次的進(jìn)行家訪(fǎng),在幼兒園的日常生活中,我把顧立恩看成是自己的孩子,關(guān)心他、愛(ài)護他、幫助他。尿床了,我就幫他換上干凈的衣褲;每次午睡前,都要提醒他小便
在午睡過(guò)程中,再提醒他一次,慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣;我還鼓勵能力強的孩子去關(guān)心他,多與他交往,漸漸的,顧立恩變的開(kāi)朗了,小臉上整天掛著(zhù)笑容,尿床的壞習慣也改掉了,我們再去他家家訪(fǎng)時(shí),他會(huì )主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén),主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結束的文藝匯演時(shí),顧立恩一家來(lái)了四口人,看到顧立恩在演出中的出色表現時(shí),他們一連聲地對我說(shuō):“周老師,謝謝你,真是太謝謝你了!”教師節這天,顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P信。能得到家長(cháng)的肯定,即使付出再多,我也無(wú)怨無(wú)悔!
《悲慘世界》讀后感2
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)時(shí)間檢驗的杰作,捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類(lèi)史詩(shī),具有濃重瑰麗的色彩,磅礴浩大的氣勢,是人類(lèi)文學(xué)史上浪漫主義和現實(shí)主義相結合的典范,它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國重要詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì )活動(dòng)家維克多·雨果的長(cháng)篇小說(shuō),也是他的代表作之一。小說(shuō)講述了苦役犯冉·阿讓?zhuān)霆z后,受到教主感化,決心從善,廣施仁愛(ài),后來(lái)被任命為市長(cháng),他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特,并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來(lái),讓她接受教育,最終獲得幸福的故事。
從文字中,我似乎可以看見(jiàn)雨果對德納第夫婦殘暴而無(wú)人性的做法的斥責與厭惡,對冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認同;對珂賽特與芳汀凄慘命運的同情與憐憫。在我看來(lái),雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者,他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現時(shí)對他們來(lái)說(shuō)有用的利益,無(wú)用時(shí)便百般喝斥,一旦他們體現出了一定的利益的時(shí)候,又將他們好好地利用一番,卻從不顧及后果,這不正如一句俗語(yǔ)“招之即來(lái),揮之即去”嗎?。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄,讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋,將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來(lái),為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì )在想,這篇小說(shuō)是不是作者對當時(shí)社會(huì )的一個(gè)揭示呢?我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同的命運,揭示了當時(shí)社會(huì )的種種矛盾,反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。也體現了作者對黑暗的憎惡,對光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場(chǎng)人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒的矛盾,也訴說(shuō)了生活在那時(shí)社會(huì )中的人們的心聲,同時(shí)表明作者熱愛(ài)和平,抵制戰爭的內心思想,至少我會(huì )這么認為的。正如書(shū)中所說(shuō),以人類(lèi)生存的名義去批判一切異已的力量,從而表現了人類(lèi)歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個(gè)意義上《悲慘世界》可以稱(chēng)作一部人類(lèi)的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內心就為之震撼一次,我不由得感嘆道:“在黑暗無(wú)助徘徊的人們,他那舍己為人的情操在每個(gè)人的心中熠熠生輝,那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來(lái)的圣潔的光輝,會(huì )照亮善人心中的仁愛(ài)之光,會(huì )指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對我而言,《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作,是明燈,是燈塔,我希冀著(zhù)更多的同齡人喜愛(ài)這部書(shū)。
《悲慘世界》讀后感3
現在的世界有一種人,一種名為善良的人。這種人是存在的,只不過(guò)很少,更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著(zhù)幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯,從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人,更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì )兒,還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是,他的良知還沒(méi)有完全消失,憑著(zhù)主教的真心付出以及對他所說(shuō)的話(huà)。他變成了一個(gè)好人,他在有了錢(qián)之后積極救助窮人,就算是這樣,還是有人看不慣他,執意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾,盡自己權利救出了芳汀的女兒,甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她,把她當成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運不斷折磨,可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人,而不是一味的抱怨命運,抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己,但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑,一次又一次的將他陷入險境?蛇@樣的險境被他一次又一次的破解,他依舊在努力。
說(shuō)到這里,就可以看看自己現在所處的這個(gè)社會(huì ),認真的看看自己,F在自己又有什么理由不停地抱怨生活,現在想想自己也是太愚蠢了,做不到一個(gè)善良的人,反而做了一個(gè)怨天尤人的人,實(shí)在是太不應該了。
不止要停止自己的這種不應該有的`行為,更應該學(xué)著(zhù)冉阿讓一樣,就算自己處在怎么悲慘的世界里,隨時(shí)保持一顆善良的心,學(xué)著(zhù)用自己的行為去拯救自己,用幫助別人的這種方法去救贖自己,讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人,也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn),我想我們每個(gè)人都可以做到,那就是做一個(gè)善良的人。表達善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良,也是一種善良。不要總是想著(zhù)別人虧欠了自己多少,首先從態(tài)度上改正自己,試著(zhù)去想想自己在哪些地方做的還不夠,讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心,這才是讓自己變得善良的最好方法,也是保持善良的最好辦法。
如果可以,我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人,這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復存在。
《悲慘世界》讀后感4
《悲慘世界》是維克多雨果的一部傳世之作,他創(chuàng )造了法國現代社會(huì )生活和政治生活的長(cháng)篇史話(huà)。
故事講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,但因4次越獄,又被判了15年徒刑。等了19年之后,他終于被放了出去。當他一無(wú)所有的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(cháng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。
后來(lái),在法國的戰場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明,’善良,寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大,善良,正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷,固執,曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼,愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè ),見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣,我們才能創(chuàng )造我們的生活,創(chuàng )造出一個(gè)善良,和睦,光明的世界。
《悲慘世界》讀后感5
讀完《悲慘世界》,我在思考——“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后,他過(guò)得并不快樂(lè )。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來(lái)。長(cháng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無(wú)處可去,幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時(shí)原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺——“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人!蔽医K于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè )于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。
還有可憐的女工——芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著(zhù)女兒生活必須的“費用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻給了她。
說(shuō)到善惡,主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜?v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì )向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì )欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),他們?yōu)檫_到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰爭……但可喜的是,現實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”,背父求醫,帶妹讀書(shū)……他不求回報,他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì )就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì )最低階層的人們的生活寫(xiě)照,也對愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
《悲慘世界》讀后感6
感覺(jué)有點(diǎn)像歌劇,想起以前在上學(xué)時(shí)聽(tīng)的一個(gè)70多歲的老師講的音樂(lè )課,竟然在短時(shí)間內愛(ài)上了歌劇,雖然聽(tīng)不懂,一個(gè)同學(xué)一激動(dòng)課下買(mǎi)了歌劇看,當然以后再也沒(méi)有這么感覺(jué)了?梢(jiàn)愛(ài)上某藝術(shù)需要一個(gè)高人持續帶領(lǐng)才可能真正入門(mén),領(lǐng)路人真的很重要。
回頭再看電影,寬恕和悔過(guò),需要信上帝才可以實(shí)現,不信上帝,萬(wàn)劫不復,寬恕罪犯,需要罪犯信上帝,否則就是農夫與蛇,中國人不信上帝,沒(méi)有寬恕。電影的一點(diǎn)偏想,不是感想。走題了,大家看電影吧。
我讀了一本書(shū)叫《悲慘世界》,作者是法國著(zhù)名小說(shuō)家、詩(shī)人雨果。
這本書(shū)中的主人翁是個(gè)正直的人,他在富人的眼里是個(gè)很貪財的人,但細細算起來(lái),他一生中所用的生活費只是他全部錢(qián)財的五分之一,剩下的錢(qián)全部用來(lái)幫助窮人,比如:幫窮人孩子讀書(shū)。救濟窮人……他處事正當,相信神靈、生活樸素、品德優(yōu)良等等。他就是法國的福來(lái)主教,他的這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習的。
在我們和生活學(xué)習中做盡自己的力量去幫助比我們更需要幫助的人,特別是品德。
《悲慘世界》讀后感7
我腦海里依然浮動(dòng)著(zhù)故事的章節,它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國的史美爾斯曾說(shuō)過(guò):“好書(shū)是生活最寶貴的財富之一,我們要把讀書(shū)當作生活中必不可少的一件事情!
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng),強烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面,也讓我們有機會(huì )對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng )造我們的生活,創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對著(zhù)窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì )產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏;第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個(gè)善意的謊言,但總被人誤會(huì )。
每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時(shí)社會(huì )的顏色——黑暗?伤麄,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著(zhù)真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著(zhù)故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中,我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影,它不論何時(shí)都會(huì )夾雜在文字里面,那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè )的氣氛中逝去,不是最好的結局,而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內心還在孤獨著(zhù),寂寞著(zhù),周?chē)囊磺,都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人,從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀(guān)看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內心的寂寞,把寂寞
藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執。
讀完故事,我不禁想到:在現實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視,有的堅強不屈,并不在乎別人怎樣看待自己,知難而進(jìn),最終,功夫不負有心人,取得了成功;但是,還有多數的人選擇了后者——自暴自棄,他們太注重于別人的看法,因而自甘落后,變得無(wú)可救藥。
《悲慘世界》讀后感8
當再翻起這本《悲慘世界》時(shí),我又想起了一個(gè)苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人,用自己的善良去改變一切的故事,是一個(gè)悲慘的生活史。
這部小說(shuō)反應了當時(shí)社會(huì )的黑暗,人性的扭曲,對那些丑惡的現象進(jìn)行了強烈的批判。 當我讀起這本小說(shuō),雨果筆下的文字仿佛充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)盡的力量,一次一次地將我心牽動(dòng),讓我猶如親眼目睹了一切,心中久久不能平靜,想著(zhù)可惡的沙威,還有濟世的冉阿讓。因為偷了一個(gè)面包再加上逃跑,被判了十九年的刑罰,出獄后的他開(kāi)始仇視法律,可就在他要放棄這個(gè)社會(huì )是卞卡福教主一點(diǎn)一點(diǎn)地感化了他,隱姓埋名,開(kāi)始了新的生活。他當上了市長(cháng)之后,進(jìn)行慈善活動(dòng),樂(lè )善好施,幫助那些窮苦的人,他救助了孤女珂賽特,并辛辛苦苦地養育她,可是法律殘酷,社會(huì )無(wú)情,珂賽特誤解他,在孤寂中一步步走向死亡。他這樣一個(gè)平凡而又偉大的人,與這不公的社會(huì )做著(zhù)無(wú)聲的抗爭,冉阿讓展現了他人性的魅力,寬恕了冷血追捕他的沙威,寬恕了孤女珂賽特,寬恕了這個(gè)社會(huì ),可有誰(shuí)能夠寬恕他呢? 我開(kāi)始深深地感悟到,冉阿讓與當時(shí)黑暗,丑惡社會(huì )現象是相對應的,善良的觀(guān)念,無(wú)私的愛(ài)心,高尚的品質(zhì),正義的化身。他為了一個(gè)太他頂罪的老人,冒著(zhù)再一次入獄的危險,承認了自己就是冉阿讓?zhuān)匚,榮華,富貴在他說(shuō)出那一句話(huà)的頃刻間化為烏有,為了一個(gè)陌生人,但他不后悔,因為他那顆誠摯的,燃燒著(zhù)正義的心還在跳動(dòng),永恒不停,他那份懂得感恩,怕苦了別人的善舉將被歷史所記住,永世長(cháng)存,人們心中將會(huì )為他記下這華麗的一筆。我們再想想,為何他給予了社會(huì )這么多正氣但還是得不到社會(huì )的肯定,他人的贊揚,迎來(lái)的卻是社會(huì )的背叛和孩子的誤解呢?因為在那個(gè)年代擁有這種精神的人屈指可數,就算冉阿讓再努力,恐怕也沒(méi)什么成效,可謂是勢單力薄啊,他的吶喊聲早已被世間的紛擾,不正之風(fēng)所掩蓋,最終只能被歷史的廢墟所掩埋,冉阿讓雖以自身做出了榜樣,但最后的下場(chǎng)卻是······哎······
所以只要我們社會(huì )上多一些這樣的人存在世界便會(huì )充滿(mǎn)信任和愛(ài),一個(gè)對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)的人,不需要滿(mǎn)座花園,只需要我們給他一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷,便是為他們營(yíng)造了一個(gè)幸福,永久的天堂。
書(shū)中這樣說(shuō)道“夜沒(méi)有星光, 一片漆黑, 在黑暗中, 可能有一個(gè)站著(zhù)的大天使展開(kāi)雙翅, 在等待著(zhù)這個(gè)人靈魂!
《悲慘世界》讀后感9
法國現實(shí)主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個(gè)法國文學(xué)歷史上有著(zhù)很高的地位。他通過(guò)描寫(xiě)主人公悲慘的一生,從側面揭露了當時(shí)社會(huì )底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活!侗瘧K世界》具有很強的批判性。雨果用這樣的作品來(lái)呼吁整個(gè)社會(huì )能夠更寬容、更公平,更仁慈、更博愛(ài),不要讓這個(gè)世界再這么悲慘下去了。
小說(shuō)的主人公冉阿讓僅僅因為偷了一塊面包,被判了5年牢獄,倔強的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會(huì )不會(huì )同情苦難的人民,僅僅因為偷了面包救濟家人,就被判重刑,毫無(wú)憐憫之心。就這樣,冉阿讓在監牢度過(guò)這折磨的19年。更可憐的是,他出獄后受到了別人的歧視,都對他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教,他在主教的影響下,他改變了自己,擁有了一顆善良、仁慈的心,真心實(shí)意想去幫助他人,卻都被人認為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無(wú)情舊社會(huì ),底層人民永遠得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的死去,這是整個(gè)社會(huì )的悲哀。冉阿讓歷經(jīng)19年牢獄和社會(huì )的歧視,都能選擇寬容,用仁慈的心去幫助別人,而這個(gè)世界卻又是這么狹隘,真具有很強的諷刺。
冉阿讓身上的表現出的博愛(ài)和仁慈也正是雨果想表達的。這個(gè)世界有著(zhù)最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛(ài)世人,何況比他幸福的其他人呢?我想是沒(méi)有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )有更好的明天。
《悲慘世界》讀后感10
這個(gè)假期我讀了法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最為著(zhù)名的作品《悲慘世界》這部作品,描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運,揭示了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾,反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。
這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運作為主線(xiàn)而逐漸展開(kāi)的。冉阿讓經(jīng)歷了長(cháng)期的牢獄之苦,終于獲得了自由。當他一無(wú)所有地走上社會(huì )而又陷入衣食一無(wú)著(zhù)落的困境時(shí),受到了主教的關(guān)照。然而,由于冉阿讓犯有前科,盡管他有著(zhù)強健的身體,仍無(wú)法被社會(huì )所接受,不連他的好意有時(shí)也往往會(huì )遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了,他被戴上終身監禁的紅帽子,在船上服苦役,一個(gè)海員在修桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海,冉阿上不顧安危救了他,自己卻失足掉進(jìn)大海里!后來(lái),有人在法國大革命的戰場(chǎng)上,冉阿讓出現了,他英勇無(wú)畏,在槍林彈雨中戰斗,救助別人……
我十分喜歡冉阿讓這個(gè)人,雖然他是舊苦役犯,但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛(ài)的人,我一定要向他學(xué)習。
《悲慘世界》讀后感11
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō),我合上書(shū),文章描繪的悲慘世界依稀浮現在我眼前,而在黑暗的世界中,文中的愛(ài)與善,卻照亮了整本書(shū),也把流浪在
黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
在現在這個(gè)和平的世界里,人們安定地過(guò)著(zhù)屬于自己的生活,我們每天被和諧、幸;\罩著(zhù)。然而在我們快樂(lè )的同時(shí),是否想起在那個(gè)過(guò)去的年代里,上帝卻給了他一個(gè)悲慘的世界、不公的命運。
為什么一個(gè)善良的人卻被命運無(wú)情地捉弄,受到上天的懲罰?為什么即使做了無(wú)數的好事卻因曾經(jīng)的一件錯事而永遠無(wú)法回歸好人的行列?那全是因為當時(shí)社會(huì )的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個(gè)貧苦的家庭里,幼年喪父,姐姐將他撫養成人。因為生活的壓力,他偷了面包,因而入獄,因為多次逃獄延長(cháng)刑期。出獄后,沒(méi)有人愿意接受他,人們躲著(zhù)他,憎惡他,都用異樣的眼光打量他,他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有,甚至連狗也不接納他。當他敲響最后一扇門(mén)的時(shí)候,一位慈愛(ài)的老人接待了他,那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人憑借他的善良贏(yíng)得了所有人的尊敬和愛(ài)戴。依然記得他說(shuō)過(guò)的話(huà):“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字,但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家!边@是一位多么偉大的老人,他用他的愛(ài)去感化一個(gè)剛剛出獄的苦役犯,溫暖他、寬恕他,他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現了人性的善良和純真,從此,冉阿讓決定做一個(gè)善良誠實(shí)的人。他確實(shí)做到了。
在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因為他的前科,盡管他有強健的身體,仍無(wú)法被社會(huì )接受,就連他的好意有時(shí)會(huì )遭到人們的誤解。其中的沙威探長(cháng)便是典型的“法律開(kāi)門(mén)狗”,他不相信罪犯會(huì )洗心革面,死死抓住冉阿讓不放?墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動(dòng)了,從而選擇自殺。由此我想到,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,我們都會(huì )犯錯誤,可當時(shí)的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過(guò)去呢?難道曾經(jīng)失過(guò)足的人就不能再做好人嗎?這是不公平的,也是不合理的。
冉阿讓并沒(méi)有因命運的不公而放棄對生活的希望,因為米里艾主教的感召和他想成為一個(gè)好人的愿望,促使他努力著(zhù),在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市,人們親切的稱(chēng)他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個(gè)起初經(jīng)濟蕭條的城市變得朝氣蓬勃,人們都過(guò)上富足的生活,他待人和藹,經(jīng)常捐款給醫院和學(xué)校,還救濟貧困的人們,使他們衣食無(wú)憂(yōu)這樣的好事他究竟做過(guò)了多少,沒(méi)有人統計過(guò),但是人們會(huì )永遠記住他,因為他是一個(gè)可親可敬的人。
可他還是被捕了,被戴上終身監禁的紅帽子,在船上服苦役,一個(gè)海員在修理桅桿時(shí),不慎落進(jìn)大海,冉阿讓不顧安危救了他,自己卻失足掉進(jìn)大海。后來(lái),在法國大革命的戰場(chǎng)上,又見(jiàn)到了他的身影,他英勇無(wú)畏,在槍林彈雨中戰斗,幫助別人。他沒(méi)有子女,卻收養了一個(gè)不幸的女孩,待她如親生女兒。這便是他的一身,一個(gè)英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的,那個(gè)不幸的人是一個(gè)可敬可佩的人!他是受人民愛(ài)戴的市長(cháng),是沙威和馬呂斯的救命恩人,是一個(gè)偉大的父親!一個(gè)英雄!一個(gè)圣人!
可是好人未必都有好報,最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開(kāi)了人生,他不要求將自己葬在指定的地方,只需隨便的一塊地,也不要標記。他把自己的一生都奉獻給了別人,卻不要別人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺,可見(jiàn)他有一顆感恩的心。
讀完這本書(shū),感動(dòng)之余,我突然感悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖!尤其不能讓我忘懷的是:當革命的起義者安灼拉發(fā)現了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔驚受怕中度過(guò)了大半生,他為什么不借此機會(huì )除掉這個(gè)罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認識到自己的過(guò)錯,認識到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì ),并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內心深處的良知!
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光!
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