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《鑒賞家》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《鑒賞家》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《鑒賞家》讀后感1
前些日子,讀了汪曾褀的短篇小說(shuō)《鑒賞家》,頓時(shí)被葉三這位獨特的“鑒賞家”的形象吸引了:他熱愛(ài)生活,走鄉串戶(hù)賣(mài)水果三十多年,留意人間幽微、草木細情;他品行高尚,賣(mài)水果得四時(shí)之先,果大新鮮,童叟無(wú)欺;他喜愛(ài)藝術(shù),始終懷有一顆赤子之心,對美的追求純粹率真……從葉三身上我深刻體會(huì )到,對美的純粹深沉、不涉功利的愛(ài),才是一個(gè)真正的鑒賞家的本質(zhì)所在。
細讀《鑒賞家》,小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活人物:四爺季陶民和果販葉三。季陶民在當時(shí)已是久負盛名的畫(huà)家,住在大紅門(mén)里,他為人曠達超脫、忘情于丹青,而葉三位居社會(huì )底層,熱愛(ài)生活,以販賣(mài)水果為生。社會(huì )地位懸殊的二人沒(méi)有雅俗之別,只因畫(huà)家季陶民作畫(huà)時(shí)喜歡喝酒,喝酒時(shí)只用果子做下酒菜結識。在相處中,兩人意趣相投、惺惺相惜,季陶民欣賞葉三對美純粹率真的鑒賞,欣賞葉三出自肺腑的不阿諛諂媚,視他為“真懂畫(huà)的人”,總對他另眼相看;葉三更是欣賞四爺的畫(huà),四爺畫(huà)得不滿(mǎn)意團掉的,他都撿起收集起來(lái),四爺死后畫(huà)價(jià)大增,很多慕名前來(lái)買(mǎi)畫(huà)的人,但葉三一幅也不賣(mài)、多少錢(qián)都不賣(mài),而是自己死后與四爺的畫(huà)一起裝進(jìn)棺材同埋葬。
其實(shí),剛讀完這個(gè)故事,感動(dòng)我的是四爺與葉三這兩個(gè)不同“生活圈”的人,卻像伯牙與子期一樣有著(zhù)共同的喜好,并再次傳頌了一段高山流水覓知音的傳奇,但隨著(zhù)再次深讀故事,最吸引我的還是人物葉三,這位能憑借內心本真表達對喜愛(ài)藝術(shù)執著(zhù)的“鑒賞家”。
古往今來(lái),人們對于美的鑒賞和追求,無(wú)國度、貴賤、年齡之分,美好的藝術(shù)如同一座座無(wú)形的橋梁和紐帶,能讓惺惺相惜的`心靈彼此通融。如我國的國粹京劇、武術(shù)、書(shū)法、中醫、圍棋等已經(jīng)都譽(yù)滿(mǎn)中外;絲綢之路將我國的瓷器、絲綢、茶葉、農耕等文明產(chǎn)物外輸傳承。當然,這些被國外人普遍接受發(fā)揚的藝術(shù)若無(wú)自身魅力,無(wú)民眾基礎,無(wú)藝術(shù)的民族性、民間性,也不會(huì )被廣為流傳,更不會(huì )被國外人士稱(chēng)贊不絕。
鑒賞家,顧名思義是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞的專(zhuān)家。那么作為鑒賞家就要求必須具有鑒定和欣賞兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節,懂得取其精華去其糟粕。但如今,縱觀(guān)我們身邊的一些自詡鑒賞水平高的青少年,以走不尋常路線(xiàn)為傲,穿破洞衣服、戴夸張飾品、無(wú)厘頭紋身全身皆是、暴力色情的動(dòng)漫無(wú)所不知、嘴里還不停哼哈一些不入流的美……這僅僅是人云亦云的隨波逐流,是沒(méi)用真心來(lái)感受藝術(shù)的偽鑒賞,甚至是對美的歪曲詮釋。而葉三,雖然是個(gè)賣(mài)水果的小販,但是他對美的鑒賞,卻是發(fā)自本心的熱愛(ài),值得年輕人尊重和學(xué)習。
在這紛雜的社會(huì )中,讓我們和葉三一樣,用本真的眼睛和心靈去欣賞和發(fā)現美,做一名真正的鑒賞者!
《鑒賞家》讀后感2
最近,我偶然翻到一篇小說(shuō),就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開(kāi)那本書(shū),我根本就沒(méi)有準備看這篇小說(shuō),因為鑒賞一類(lèi)的東西給我一種呆板無(wú)趣的感覺(jué)。等到我把其他的文章都看完,實(shí)在沒(méi)東西看了,才不情不愿地開(kāi)始看這篇小說(shuō)。當然,說(shuō)到現在都是一些題外話(huà)了。主要想講的是我十分慶幸沒(méi)有錯過(guò)一篇好的小說(shuō)。
當我不情不愿地翻看它,只看了一個(gè)章節,我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我,也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小說(shuō)前后一口氣看了三遍。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫(huà)家。他在當時(shí)已經(jīng)久負盛名。他住在大紅門(mén)里面。葉三是個(gè)給大戶(hù)人家送果子的,天天在紅門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機會(huì )見(jiàn)到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因為四爺愛(ài)在作畫(huà)時(shí)喝點(diǎn)小酒,喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺的畫(huà)。
四爺作畫(huà)時(shí)不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因為四爺覺(jué)得葉三是真得懂畫(huà)。他覺(jué)得滿(mǎn)意的地方,葉三總能說(shuō)出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫(huà),他總是屏氣凝神,在四爺畫(huà)的相當滿(mǎn)意的地方吸氣。
在他們長(cháng)時(shí)間的交往中,葉三得到了四爺的很多畫(huà),每一幅上都留個(gè)名。后來(lái)四爺去了,他的畫(huà)變得更值錢(qián),很多人找到葉三家去,要買(mǎi)他手中的畫(huà),他都沒(méi)有同意。后來(lái)葉三也去了,他的棺材里除了他的遺骸就是四爺的畫(huà)。
看完這個(gè)故事,我不覺(jué)想起了伯牙與子期的故事,我覺(jué)得高山流水覓知音。古往今來(lái),對于美的感受,從來(lái)都不分階級,不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的,真正的知音也是難尋的。
《鑒賞家》讀后感3
讀汪曾祺的小說(shuō),猶如看到了一幅幅漫畫(huà),無(wú)需濃墨重彩,人物依舊鮮活,形象逼真,栩栩如生。
熟悉歐亨利故事的人一定不會(huì )陌生歐亨利式的故事結尾。那是短篇小說(shuō)創(chuàng )作大師在故事結尾的情節處理上的一種手段,讓主人翁的命運有所逆轉,雖是意料之外,卻又在情理之中,大大增強了故事的藝術(shù)魅力和可讀性。
然而,小說(shuō)《鑒賞家》卻不同于此,開(kāi)頭第一句話(huà)作者就告訴了我們他要寫(xiě)的這個(gè)鑒賞家叫葉三,且是全縣第一個(gè)。鑒賞家給我們的概念是:藝術(shù)家,懂得欣賞辨析,且學(xué)識淵博、高雅的人。那葉三是個(gè)什么人呢?作者的下一句話(huà)就是:葉三是個(gè)賣(mài)果子的。這里很自然地就會(huì )產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):鑒賞家和水果小販之間的關(guān)聯(lián)。緊接著(zhù),作者又說(shuō):葉三不同與其他水果小販。如何不同?這個(gè)與眾不同的水果小販又是如何變成了鑒賞家的?所以,這個(gè)故事從一開(kāi)篇,每一句話(huà)都仿佛是一個(gè)釣魚(yú)鉤,勾著(zhù)讀者往下走。
現在看看葉三其人,這個(gè)作者用了一半的篇幅做了鋪墊的人物。葉三做生意沒(méi)有鋪子,不擺攤,也不走街串巷,他只給幾個(gè)大戶(hù)人家送水果。僅這一點(diǎn)就夠特別的。他的水果都是千挑萬(wàn)選的,個(gè)個(gè)鮮靚,所以他從不議價(jià)。一個(gè)有個(gè)性的水果小販。他花在選水果上的時(shí)間要比賣(mài)水果的時(shí)間長(cháng)出很多很多,四鄉八鎮,到處走,精挑細選。如此,葉三似乎不是個(gè)精明的生意人。但是葉三對待自己的小買(mǎi)賣(mài)很是很勤奮認真,既熟悉上家,有照顧下家,上下通達,卻也不失生意人的本色。
是不是先有畫(huà)家,而后才有了鑒賞家。畫(huà)家是四太爺,季匋民,縣里的大戶(hù),在葉三送水果的人家之列。
四太爺不是一般的畫(huà)家,很有唐李白的遺風(fēng)。李白是喝了酒,作詩(shī),四太爺喝了酒,作畫(huà)。四太爺最不愛(ài)跟人談畫(huà),尤其討厭假名士的附庸風(fēng)雅。四太爺還擔心隨意間的一句話(huà)被外人傳來(lái)傳去,傳走了樣,所以連親戚間的走動(dòng)也是能免則免。
但是,四太爺愿意跟葉三論畫(huà)。既然是鑒賞家,那得評評畫(huà)呀,小說(shuō)里寫(xiě)了三幅畫(huà)。四太爺畫(huà)了一幅紫藤,葉三說(shuō):紫藤有風(fēng),花亂。四太爺畫(huà)了幅老鼠上燈臺,葉三說(shuō):老鼠頑皮,尾巴卷燈柱。墨荷一幅畫(huà)則是重點(diǎn),葉三根據生活常識告訴足不出戶(hù)的四太爺:紅花蓮子白花藕。切不可把白荷花和大蓮蓬畫(huà)在一起。
葉三賣(mài)果子只為了四太爺,四太爺送了葉三好多畫(huà),葉三把這些畫(huà)都進(jìn)了棺材。一個(gè)不拘一格的畫(huà)家和一個(gè)異乎尋常的鑒賞家。他們是那樣不相稱(chēng)的一對人,卻有著(zhù)很多相似之處,成了不一般的朋友。
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