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《真假美猴王》的讀后感

時(shí)間:2021-07-08 14:01:30 讀后感 我要投稿

《真假美猴王》的讀后感(通用8篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《真假美猴王》的讀后感(通用8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《真假美猴王》的讀后感(通用8篇)

  《真假美猴王》的讀后感1

  《真假美猴王》是《西游記》里面十分精彩的一段故事。但是這卻不是一段簡(jiǎn)單的故事,就像是如來(lái)佛祖所說(shuō)六耳獼猴是因為孫悟空的心魔而成。這其實(shí)就是一面鏡子,將人內心中丑惡的一面給找出來(lái)了。

  孫悟空本性是沖動(dòng),感性的。常年在唐僧身邊伺候著(zhù),有時(shí)候自己明明辦了好事,卻遭到師傅的懲罰,總是會(huì )有怨氣的。時(shí)間久了,就要發(fā)泄出來(lái),之前出走很多次了,還因為三打白骨精而被驅逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到徹底的釋放,于是幻化出一個(gè)一模一樣的齊天大圣了。打師傅,搶行李,霸占花果山,很多都是孫悟空心里曾經(jīng)想做的事情,之前就有過(guò)舉棒想打師傅的場(chǎng)景。心魔幻化出來(lái)的另外一個(gè)孫悟空,怎么可能能辨別出來(lái)呢?他有著(zhù)孫悟空一樣的本領(lǐng),唐僧、玉帝、天上眾神仙,甚至連觀(guān)音也辨別不出真假。最后還是法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖識破了六耳獼猴的幻化,被悟空一棍打死。孫悟空打死了六耳獼猴,算是對以前過(guò)往的割斷。自此,他一心一意保護唐僧,心境都比以前都要平和了。

  《真假美猴王》的故事告訴我們,我們應該心存善念和一顆慈悲的心。不好的一面都會(huì )反映到我們所做的事情上去,就像鏡子一樣,心中的惡念到頭來(lái)傷害只會(huì )是自己。

  《真假美猴王》的讀后感2

  《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,內含眾多故事。今天,我寫(xiě)的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

  這則故事主要講的是:唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到一伙強盜,孫悟空因兩次殺死強盜而惹怒唐僧,被趕回花果山,那猴子尋思回去會(huì )被笑,想回到唐僧身邊,卻又被趕走,只得向觀(guān)音菩薩訴苦。另一邊,唐僧被六耳獼猴打昏,搶走包裹,沙僧去花果山尋他,敵不過(guò),向觀(guān)音菩薩求助,撞見(jiàn)孫悟空,向菩薩問(wèn)明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一見(jiàn)面就打起來(lái),二人實(shí)力旗鼓相當,為查明真相,二人依次找到觀(guān)音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王,都無(wú)法辨別。閻王的一名手下建議他們去找如來(lái),方得真相。如來(lái)一句點(diǎn)破六耳獼猴的本相,六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經(jīng)過(guò)觀(guān)音菩薩的勸阻,孫悟空與唐僧冰釋前嫌,師徒二人和好如初。

  這一切都源于唐僧肉眼凡胎,如果他不趕走孫悟空,就不會(huì )挨餓、挨打,孫悟空也用不著(zhù)在觀(guān)音菩薩、玉帝、閻王、如來(lái)中間疲于奔命了。再說(shuō)孫悟空,記性也太差,知識太少,那六耳獼猴本與他是兄弟,知道他的能力,完全不用來(lái)回奔波。唯一好點(diǎn)兒的.就只有沙僧了,老實(shí)、踏實(shí)、能干,不過(guò),他運氣也太好了,打不過(guò)六耳獼猴,正好撞上孫悟空,一趟就知道他猴哥被冤枉了,之后馬上去告訴師父,真機靈!只讓豬八戒露了兩次面,這是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!

  《真假美猴王》的讀后感3

  我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。

  這篇文章講述了一個(gè)這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里,有個(gè)妖怪變成一個(gè)假悟空,兩個(gè)悟空(真和假)誰(shuí)也分辨不出來(lái),如來(lái)佛祖最后分辨了出來(lái)。

  我讀完這個(gè)故事后,我深受啟發(fā),懂得了這樣的一個(gè)道理,如果你弄虛作假,就算裝得更誘人,更逼真,最終也會(huì )有被別人識破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習;你上課不認真聽(tīng)講,不懂裝懂,到考試的時(shí)候一塌糊涂,什么也不會(huì )做。這還讓我想到了在生活里,比方說(shuō),像詐騙、想騙錢(qián)的人都是壞蛋,我們不要輕易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那種人學(xué)習,不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。

  《真假美猴王》的讀后感4

  若要一個(gè)人判斷事物像如來(lái)一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因為他不是佛。但也沒(méi)有像那個(gè)富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對問(wèn)題的判斷。他做到了“執法如山”。

  作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認,在很多時(shí)候,對于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著(zhù)我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀(guān)上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀(guān)地去看待事物和判斷問(wèn)題。

  《真假美猴王》的讀后感5

  我喜愛(ài)看書(shū),這天我去了一個(gè)圖書(shū)館,那里有很多書(shū),看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書(shū)館在哪里嗎?告訴你吧,它就是北京中小學(xué)生數字圖書(shū)館,這個(gè)網(wǎng)絡(luò )圖書(shū)館中天文、地理、軍事、文藝……種類(lèi)十分多。我再次讀了我最喜愛(ài)的《西游記》。

  其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子變成孫悟空的樣貌打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀(guān)音、玉皇大帝和師父,他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們去找如來(lái),如來(lái)說(shuō):“六耳彌猴最擅長(cháng)模仿和變化,明白許多東西的品性,與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了!奔傥蚩宅F出原形,被真悟空打死,真假美猴王大戰最后結束了。

  從這個(gè)故事中我明白了:要做一個(gè)誠實(shí)的人,不好撒謊騙人,否則只會(huì )害了自己。在學(xué)習上也是一樣,不好像那只“六耳獼猴”,要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識,學(xué)習本領(lǐng),只要一心一意的做事情,就必須會(huì )成功的。家具廣告

  《真假美猴王》的讀后感6

  近日重復《西游記》,感悟頗多,在此,對一些問(wèn)題說(shuō)些自己的看法。前些時(shí)間,有人說(shuō)真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孫悟空表現的“很乖”。其實(shí)仔細讀過(guò)前后文就會(huì )發(fā)現原因。真假猴王開(kāi)始就說(shuō),師徒四人當時(shí)各懷異心,但經(jīng)過(guò)假猴王一事后,師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了,就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔了。而且后文中,唐僧也并非沒(méi)再念過(guò)緊箍咒,只不過(guò)孫悟空學(xué)會(huì )了心平氣和,三言?xún)烧Z(yǔ)讓唐僧對他言聽(tīng)計從而已。人都是一個(gè)漸變的過(guò)程,西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟,從這一點(diǎn)看,孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。

  從這個(gè)故事中我明白了:要多方面的去思考問(wèn)題,要從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假,就算裝得更誘人,更逼真,最終也會(huì )有被別人識破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習;你上課不認真聽(tīng)講,不懂裝懂,到考試的時(shí)候一塌糊涂,什么也不會(huì )做。這還讓我想到了在生活里,比方說(shuō),像詐騙、想騙錢(qián)的人都是壞蛋,我們不要輕易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那種人學(xué)習,不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。

  本人通讀《西游》只有兩遍,略有心得,望諸位不吝賜教吧。

  《真假美猴王》的讀后感7

  《西游記》里有這么一段,說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來(lái)到唐僧面前,唐僧看看這個(gè)悟空,分明是自己的徒兒;看看那一個(gè),分明也是。不知如何是好,生怕認錯了徒弟,雙手合十,無(wú)能為力。二人又相求于觀(guān)音,觀(guān)音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空,一時(shí)沒(méi)了主意,揮揮手,愛(ài)莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽(tīng),能辨世間萬(wàn)物,可是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前,如來(lái)眨一眨眼就辨出了真偽。

  為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢?問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀(guān)音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認錯了害了真悟空,也就影響了正確的認識和判斷力。如來(lái)能分辨清楚,毫不含糊,可是如來(lái)不是人,他是佛,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,不存在感情親疏的問(wèn)題。人不可能做到如此,活著(zhù)的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認知上會(huì )出現偏差,判斷事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例,同樣是正確的預見(jiàn),那個(gè)富人心里已經(jīng)認定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監守自盜,只是一味地認為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子,在情感上已經(jīng)先入為主。面對與自己親近的人,總是往對其有利的方面推想,當然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠一些的便處于劣勢,這大概是很多人的共性吧。

  《真假美猴王》的讀后感8

  今天,我讀了四大名著(zhù)之一——《西游記》中的一個(gè)故事,叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

  唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),一路上遇見(jiàn)了很多妖怪,孫悟空奮力保護師父和師弟們,把很多妖怪都一一殺死,但是卻也經(jīng)常被唐僧指責,還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng),他不得不去南海普陀,求助于觀(guān)音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng),一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗,兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數,一直打上了凌霄寶殿,玉皇大帝令他們二人停止,但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令,鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山,要讓如來(lái)佛辨個(gè)真偽,說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前,六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露,自食惡果。唐僧師徒四人在戰勝了六耳獼猴以后,又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(cháng)路。

  這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了,而對妖怪們卻心懷慈悲,導致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空,他對師父的忠心永遠不變。

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