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《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感

時(shí)間:2021-06-23 17:50:05 讀后感 我要投稿

《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感(精選8篇)

  當品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感(精選8篇),歡迎閱讀與收藏。

《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感(精選8篇)

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感1

  “《教學(xué)勇氣》這本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)!睉汛е(zhù)教師的那份信仰,借助著(zhù)這次讀書(shū)的機會(huì ),拜讀了帕克。帕爾默教授的著(zhù)作《教學(xué)勇氣》,不由得陷入了深深的思考:在教學(xué)工作中,比教師的教學(xué)能力更重要的是什么呢?

  在《教學(xué)勇氣》這書(shū)中,帕爾默教授選擇從內心世界的角度來(lái)解讀教育中的一系列問(wèn)題。他的觀(guān)點(diǎn)新穎而且獨特,并且在字里行間流露出對教師的尊重,讓我愿意去了解他的想法。帕爾默認為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認同的分離,而當分離產(chǎn)生后,面對源自?xún)刃牡目謶,教師只能在面具后隱藏。因此,在帕爾默教授的觀(guān)點(diǎn)之上,我對此進(jìn)行了自己的思考。

  要走出恐懼,首要的是要對自己的內心有深刻的認知和校正。從事教育行業(yè)二十五年過(guò)去了,無(wú)論是自己的心態(tài)還是時(shí)代都發(fā)生著(zhù)劇烈的變化。作為一名“老教師”,與新時(shí)代新技能的教育工作者之間的脫節,也是我內心的恐懼。帕爾默在書(shū)中呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實(shí)現真正的教學(xué),也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。我從中受到了深刻的啟迪,首先要敢于接納真實(shí)的自己,敢于接受真實(shí)就意味著(zhù)正視困難。再接著(zhù)接受內心的指導,向著(zhù)有益自己的方向出發(fā)。

  作為教師負有更多的責任,我要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識涵養,提高自己的職業(yè)道德,開(kāi)放自己的心靈,提升自己的人格魅力!督虒W(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng )性的書(shū),能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感2

  讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),的確是帶給我一次心靈的精神之旅,雖然其中有些章節讓人頗難讀懂,但此書(shū)還是讓我受益非淺。書(shū)后作者的話(huà):“這本書(shū)適合這些教師,他們體驗過(guò)快樂(lè )與痛苦的時(shí)日,而且其痛苦緣于其所愛(ài),因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯!”

  教學(xué)需要勇氣,需要保持自己心靈開(kāi)放的勇氣,這是我在此前所沒(méi)有認識到的。我們有沒(méi)有這種感覺(jué)?與剛剛走上講臺時(shí)的我們相比,現在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了?那時(shí)候,在辦公室看到有些老師很?chē)绤柕嘏u學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候,我們也加入了對學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過(guò)幾年,十幾年二十年,我們會(huì )變成什么樣子?覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現,我們身邊有很多不快樂(lè )的老師,教師這個(gè)職業(yè),給他們帶來(lái)的是壓力,是痛苦,是無(wú)可奈何的謀生手段。另一個(gè)感覺(jué)是現在的學(xué)生教起來(lái)怎么越來(lái)越難了,課程改革對教師專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技巧的要求越來(lái)越高了,都不知道該如何應對了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué),我們也是在這個(gè)角度上來(lái)進(jìn)行著(zhù)我們的教學(xué),很少從認識自我這個(gè)角度來(lái)理解教學(xué),去理解我所教的學(xué)科,去認識我所教的學(xué)生。在帕爾默看來(lái)我們教學(xué)的目的就是去簡(jiǎn)單的復制這個(gè)世界,而不是在改造這個(gè)世界。

  “我們需要建立一個(gè)容許意想不到的事情發(fā)生的時(shí)間表”這個(gè)才是真勇氣。有多少人,敢于去面對“意想不到”呢?教學(xué)設計從四平八穩出發(fā),是多數國人的天性。這個(gè)當然也是保護自己的自尊,未知的事物,發(fā)生在課上,極其考驗人的課堂機智能力。而這一切,都和什么有關(guān)呢?除了教學(xué)常識,更多的是還是教師在精神方面不斷超越自身從而讓學(xué)生更好發(fā)展的機遇,也就是說(shuō),那些敢于讓“意想不到”的事情發(fā)生的教師,是具有生命彈性的人,成全自己生命過(guò)程,是以成全每一個(gè)不同的學(xué)生為根本前提的。而這樣的課堂,才具有永恒的魅力。

  所有真實(shí)的生活在于相遇!苯虒W(xué)就是無(wú)止境的相遇。當我們尋找到了自身認同和自身完整,我們就不需要躲在講臺后面,利用我們手中的“權力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)方法,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應該是源自教師的心靈。當我們把自己自身的獨特優(yōu)勢整合于教學(xué)中,教學(xué)于共同體中,在于自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí),就能發(fā)揮出有效的教育力量,體現出我們教師應有的價(jià)值。

  孩子的教育不能重來(lái)為了孩子的明天,讓我們今天就做起來(lái)!從小事做起,重新找回我的教學(xué)勇氣,重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情,為孩子的一生發(fā)展和幸福獻出自己最大的力量!

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感3

  《教學(xué)勇氣————漫步教師心靈》是一本開(kāi)創(chuàng )性的對教師生涯進(jìn)行探索的書(shū)。原本老師懷著(zhù)一顆真心,深?lèi)?ài)著(zhù)自己的教師這個(gè)職業(yè),愛(ài)著(zhù)雖無(wú)血緣的孩子,愛(ài)著(zhù)那三尺講臺。然而因為現實(shí)中在教學(xué)上的種種要求,不少教師心灰意冷。在這本書(shū)中,作者帕爾默帶領(lǐng)著(zhù)我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮,帶著(zhù)我們重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系,再次激發(fā)教師對這份工作的熱情。

  一、教師要勇敢地退位

  教師與學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系是什么?教師在教學(xué)中充當的角色是什么呢?學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是聽(tīng)眾嗎?在新課程改革以來(lái),一直在倡導教師是引導者,以學(xué)生為主體。在書(shū)中第五章《教學(xué)于共同體中》,作者有這樣的一段話(huà)“課堂既不應以教師為中心,也不應以學(xué)生為中心,而應以主體為中心,在真正的共同體模式中,課堂上教師和同學(xué)同時(shí)專(zhuān)注于一件偉大事物。在這樣的課堂上,讓主體成為我們專(zhuān)注的焦點(diǎn)!睙o(wú)論是否以學(xué)生為中心,至少我們作為教師,不能再繼續延續一言堂的教學(xué)模式。教學(xué)相長(cháng),教師與學(xué)生的角色應是可以互換的。在一次教與學(xué)之旅中,目的地是一致的,旅途中究竟是怎樣的收獲,不僅需要好的導游,也需要游客沉浸其中,享受這份樂(lè )趣。旅游時(shí)導游常常會(huì )提到“團隊”導游與游客處于平等地位,導游不能強買(mǎi)強賣(mài),游客也不能故意搗亂,而教學(xué)也是如此,學(xué)生與教師是平等的人,是一個(gè)共同體,教與學(xué)在愉悅的環(huán)境中,共同成長(cháng),共同抵達目的地。

  數學(xué)課屬于思維訓練,教授給學(xué)生的不僅僅是知識即可,更重要地是數學(xué)思想和探究方法。在很多孩子的眼中,數學(xué)就代表“難”,得分難、做題難、聽(tīng)課難。這些現象都因為我們的教學(xué)方式,剛踏入教學(xué)崗位的我們,都害怕學(xué)生不能“聽(tīng)話(huà)”,聽(tīng)懂我們說(shuō)的話(huà),按照我們所設想的路線(xiàn)走。教學(xué)形式放不開(kāi),多是教師“滿(mǎn)堂灌”,還要強按著(zhù)哪些活躍的學(xué)生,不要跳出學(xué)習圈。數學(xué)中的數字或許給人一種冷冰冰的感覺(jué),看不懂的孩子覺(jué)得簡(jiǎn)直就是外星文。加減乘除,選擇怎么那么多?針對數學(xué)課堂,作為數學(xué)教師,我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺,走進(jìn)孩子,退出我是教師,我就是權威的角色,走進(jìn)孩子,加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們,讓他們在數學(xué)教室中真正地生長(cháng)。在課堂中,不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀,而要通過(guò)我的設計讓學(xué)生的智慧迸發(fā)出來(lái)。

  二、教師要勇敢地面對真我

  面對真我,找到源于心靈深處的自我,給真我留下足夠的空間。人無(wú)完人,人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。一位教師,即使是一位非常優(yōu)秀的教師,也不可能是完美的人,我們要敢于面對真我,面對自己的不足。

  面對眾多的學(xué)生,掩飾自我的不足,擔心自己的權威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師,常年帶班一年級,20多年來(lái),她與學(xué)生的關(guān)系很好,但在她的課堂上并未嚴肅,而是歡樂(lè )的。學(xué)生在她的課堂上,以能夠幫助到老師為快樂(lè ),以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師,剛剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí),但是自己沒(méi)有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我,說(shuō)出“不會(huì )”,并不可怕,請教學(xué)生,作為教師的權威并不會(huì )受到影響。時(shí)?滟潓W(xué)生的好,反而會(huì )拉近你我的關(guān)系。還記得那時(shí)師父擔任一年級的數學(xué)老師,我恰好兼職這個(gè)班的道德法制老師,上課鈴聲剛響起,學(xué)生們還沉浸在解決數學(xué)題中,題目是怎樣剪出這幅對稱(chēng)圖。學(xué)生們手里還正在嘗試著(zhù),我沒(méi)有立即制止,而是很好奇地詢(xún)問(wèn),原來(lái)上節課是數學(xué)課,數學(xué)老師帶著(zhù)他們剪圖形,可是試來(lái)試去,也沒(méi)有剪成功,數學(xué)老師便求助于他們,學(xué)生便十分積極地尋找辦法,迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師,那時(shí)的他們是如何的認真,這樣的場(chǎng)景在我自己的班上卻很少出現,一直認為學(xué)生求助教師是常有的事情,但老師求助于學(xué)生很少見(jiàn)到,詢(xún)問(wèn)師父這件事,師父告訴我,在學(xué)習中,不要總是以教師固有的姿態(tài)面對學(xué)生,適時(shí)的退位,讓學(xué)生成為學(xué)習的主人,激發(fā)他們的探索欲望,才是我們教學(xué)的任務(wù)。正所謂:“青出于藍而勝于藍”,真實(shí)的自己,不完美的老師,展現在學(xué)生面前,恰恰能拉近你與學(xué)生的關(guān)系,離學(xué)生更進(jìn)一步,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生探索的熱情。

  以真我,虛心向同事學(xué)習。優(yōu)秀的教師也是從一個(gè)新手開(kāi)始的,每一位教師都是一步一步、一節課一節課磨練出來(lái)的;蛟S你還是新手,沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,或許你對于教學(xué)還有許多疑惑。身邊的同事正是你學(xué)習的榜樣,旁聽(tīng)同事的課,學(xué)習同事好的教學(xué)方法。名師、教育家離我們有些遙遠,但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數學(xué)工作組,通過(guò)初選,三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂,組長(cháng)所布置的第一個(gè)任務(wù)就是觀(guān)摩優(yōu)質(zhì)課,書(shū)寫(xiě)聽(tīng)課反思。觀(guān)摩優(yōu)質(zhì)課是常事,每學(xué)期都會(huì )組織區級的現場(chǎng)課觀(guān)摩,還有送教下鄉,當然每學(xué)年也一定會(huì )有一次公派學(xué)習的機會(huì ),聽(tīng)名師、聽(tīng)大家的課,然而只限于觀(guān)摩,觀(guān)時(shí)有眾多思緒,有種勢必要在自己的課堂上嘗試的決心,然而幾天的培訓下來(lái),可能剩下帶回來(lái)的只有疲憊的身軀。初次聽(tīng)到這樣的要求,心生恐懼,不夸張地說(shuō),我不會(huì )寫(xiě)聽(tīng)課反思,甚至聽(tīng)課時(shí)我究竟該記些什么我也不知道,上崗前沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)教過(guò)。在大學(xué)里學(xué)習時(shí),沒(méi)有哪節課時(shí)專(zhuān)門(mén)講授如何記聽(tīng)課筆記的。寫(xiě)文章也不是我的強項,雖是500字,也有些為難。第一次、第二次,觀(guān)摩在學(xué)習中,觀(guān)摩什么也在學(xué)習中,但意識到反思是必須寫(xiě)的,因為觀(guān)摩優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)所在,就是反思自己的課堂,找到內含于心靈深處的獨特本性,唯有寫(xiě)下來(lái),才能記下來(lái)。三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  三、教師要勇敢地堅守

  如今的教學(xué),已不再是曾經(jīng)的模樣,我們作為教師,也不再僅僅承擔教學(xué)任務(wù),還要不斷學(xué)習,參加各種培訓,有些優(yōu)秀的教師也需要承擔行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對于這份職業(yè)失去信心,因為教師的思想變化,也會(huì )潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生,課堂……

  曾經(jīng)的我,經(jīng)歷著(zhù)糟糕的教學(xué)經(jīng)歷,課堂上混亂、學(xué)生違反紀律不聽(tīng)講。當學(xué)生出現這些時(shí),讓學(xué)生留下,請家長(cháng),這并沒(méi)有解決什么問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著(zhù)我心中的希望之光。反觀(guān)身邊的同事,又有多少老師上課時(shí)是帶著(zhù)微笑走進(jìn)教室,一堂課結束時(shí)依然是愉悅的心情,十年、二十年教齡的老師依然懷揣著(zhù)教育夢(mèng)想呢?但無(wú)論我們經(jīng)受了怎樣的打擊,作者都告訴我們,要堅守,永不言棄。

  在書(shū)中,作者這樣寫(xiě)道:“教師的內心有一個(gè)警衛,守護著(zhù)自己的個(gè)性,把有損我們自身完整任何東西拒之門(mén)外,把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中!

  我們也要向作者學(xué)習,不怕問(wèn)題,問(wèn)題正好幫助我成長(cháng)。作者在書(shū)中這樣寫(xiě)道“如果一項工作是我內心真正想做的,盡管連日辛勞,困難重重,我仍樂(lè )此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會(huì )使我的生活充實(shí)快樂(lè ),因為這是我真正傾心的工作,其中出現的各種問(wèn)題正好幫助我成長(cháng)!

  《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實(shí)的文字觸及了我們讀者的心靈,作者從現象到本質(zhì),引領(lǐng)我們找到問(wèn)題的根本,再次激起了我前進(jìn)的動(dòng)力,這本值得回味的書(shū),它教會(huì )了我勇敢地退位、勇敢地面對真我、勇敢地堅守。

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感4

  讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),如同進(jìn)行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論,而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。書(shū)中一個(gè)個(gè)案例都跟我們日常教學(xué)中高度的相似。分析每一個(gè)案例都讓自己有更深的體會(huì )。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,孩子們才能學(xué)會(huì )用更真實(shí)的方式來(lái)看世界,學(xué)會(huì )在這個(gè)世界中生存。

  《教學(xué)勇氣》是一本非常精妙的教育學(xué)著(zhù)作,作者引導我們如同進(jìn)行了一次精神之旅。他幫助我們建立了對教學(xué)的共同認識。隨著(zhù)閱讀的深入,越發(fā)感覺(jué)自己進(jìn)入了一個(gè)情境——仿佛自己置身于一個(gè)課堂,而課堂的.老師就是帕克·帕爾默,向我娓娓道說(shuō)著(zhù)他從事教育工作以來(lái)心中的困惑與反思。他試圖通過(guò)他的敘述,讓我清楚為什么教學(xué)總是令我既興奮又恐懼。他試圖帶領(lǐng)著(zhù)我們,為重新點(diǎn)燃我們教師對人類(lèi)最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進(jìn)行了一次心靈輔導,這是一次激動(dòng)人心的、直接而深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神互動(dòng)。

  我們的認知里,教師是傳道受業(yè)解惑的,所以一開(kāi)始我們想到是不放棄班內的任何一個(gè)學(xué)生,就算他學(xué)習不好,也總有好的地方,從開(kāi)始的信心滿(mǎn)滿(mǎn),到后來(lái)的失望和退縮,這個(gè)過(guò)程絕對是痛苦而糾結的。我們常調侃自己:學(xué)生虐我千百遍,我待學(xué)生如初戀。當然這是一種理想,也是一種追求。教師的愛(ài)是博大之愛(ài):當我們感到痛苦和折磨的時(shí)候,就需要一種博大之愛(ài)來(lái)引領(lǐng)和寬慰自己。學(xué)生對教師博大之愛(ài)最好的回報就是那輕聲的問(wèn)候:“老師好!”

  教育不僅是改變自己,也影響著(zhù)你的學(xué)生!任重道遠!

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感5

  歲月如梭,時(shí)間飛逝,轉眼間,我工作已經(jīng)15年了。雖然從事教育教學(xué)多年,但我每次精心備好課后,充滿(mǎn)信心進(jìn)教室,卻總是有遺憾地走出教室,難得有幾堂課自己覺(jué)得是挺滿(mǎn)意的,包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿(mǎn)意的地方,不知大家有沒(méi)有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內心,我是一個(gè)熱愛(ài)教育教學(xué)工作的人,為了教好學(xué)生,可以?xún)A己所有,包括時(shí)間、精力、感情、知識等。

  讀了《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》,我明白這種“不滿(mǎn)意”就是教育中存在的一種“恐懼”,因為教學(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人檢測成效的工作,因而“恐懼”自己教學(xué)失敗,“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時(shí)上課提出問(wèn)題,學(xué)生回答不出,總是疑惑自己設計的問(wèn)題是否太難了,還是學(xué)生因懼怕而不回答?覺(jué)得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒(méi)有,不該犯這種低級錯誤。課堂氣氛不濃烈時(shí),不明白是我或我的課不受歡迎呢?還是學(xué)生習慣于“只聽(tīng)不講”了?對教學(xué)目標能否真正達成心中無(wú)底。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展,提倡個(gè)性化教學(xué),但在目前形勢下如何真正有效開(kāi)展問(wèn)題頗多,心存疑惑。

  我理解《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》中“教師為著(zhù)心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落!边@是產(chǎn)生“恐懼”的根源之一。我認為教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。那么我們是否可以鼓起教學(xué)勇氣,把心靈獻給學(xué)生嗎?

  我們當中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂(lè )于幫助人們學(xué)習等愿望的激勵而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”,使很多人失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情受到挫。我認為,要戰勝“恐懼”,唯有與學(xué)生、與同事真誠溝通,才能釋放心靈,因為心靈是干好所有工作的源泉。

  教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導的過(guò)程,而心靈引導是一個(gè)相互的過(guò)程,不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師,教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過(guò)程中,不僅顯示出教師的素質(zhì),也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機會(huì ),而教師也沒(méi)有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信,教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分,只要在這既定的師生范圍內做到真誠溝通,彼此調適,互相適應,一定能戰勝彼此的“恐懼感”,建立融洽的師生關(guān)系。當然作為教師負有更多的責任,要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識涵養,提高自己的職業(yè)道德,開(kāi)放自己的心靈,提升自己的人格魅力,此時(shí)進(jìn)行心靈引導,才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué),才能使教學(xué)富有實(shí)效性,才能培養出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感6

  最近,我讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師的心靈》一書(shū),本書(shū)的作者帕克·帕爾曼在美國一所大學(xué)任教,近幾年來(lái)置身于教師成長(cháng)、培訓方面的研究。書(shū)中主要談到了我們做好工作的能力源自對于“我們自己是誰(shuí)”的認識,當堅定立足于一種真實(shí)的自我意識時(shí),我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的所有資源,它在提升和假山我們對于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面,沒(méi)有人比他做得更好。他比我們所理解的自我發(fā)展意識應該更好一些,沒(méi)有對自己客觀(guān)、準確的認識和把握,很難把一件事情持久的繼續下去。

  教師做到一定階段,如果再往前走,就需要返回自身,追問(wèn)“我是誰(shuí)”,重新認識自我。這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。我喜歡這本書(shū),在于這個(gè)觀(guān)點(diǎn)特別能打動(dòng)我。作者帕爾默說(shuō):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,它來(lái)自于教師的自身認同與自身完整!边@意味著(zhù)“我”與教學(xué)是一體的。教學(xué)不是外在于“我”的工具,不是一個(gè)不斷消耗、耗散的過(guò)程,而是一個(gè)豐富自我、滋養自我的心理過(guò)程。好的教學(xué)是對學(xué)生的親切款待。在這種親切款待中,又產(chǎn)生了一個(gè)親切款待教師的世界。

  帕爾默提倡需要發(fā)展教師職業(yè)的深層愉悅,這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中,如果一項工作是我們內心真正想做的,即使辛勞也樂(lè )此不疲,工作讓生活充實(shí)快樂(lè ),遇到的每一個(gè)問(wèn)題都是自身成長(cháng)的機會(huì )。所以,作為教師要學(xué)會(huì )與自己的心靈對話(huà),我們經(jīng)常故意漠視心靈發(fā)出的聲音,結果心靈要么緘口,要么變得粗暴,對待心靈有如待友之道,不是有計劃、有目的的問(wèn)詢(xún),而是平和、快樂(lè )地聆聽(tīng)和絮叨。只有教師能和自己的心靈對話(huà),才有可能將心靈呈現在我們的學(xué)生面前,真正的教學(xué)才能發(fā)生?傊鳛榻處熞3中撵`的完整,讓教學(xué)成為自己生活樂(lè )趣的一部分,這是讀罷此書(shū)后我的收獲。

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感7

  近期,有幸閱讀了美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,這本書(shū)是由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯,是“大夏書(shū)系·教師教育精品譯叢”之一。

  其實(shí),這本書(shū)幾年前在讀書(shū)時(shí),我的導師就有提過(guò),總想著(zhù)有機會(huì )要拜讀一下,但皆因各種原因未能如愿,這次,一方面是出于“完成任務(wù)”,另一方面,也是達成長(cháng)久以來(lái)內心的夙愿,終于,帶著(zhù)勇氣,伴著(zhù)好奇,開(kāi)啟了這次閱讀之旅。

  要讀懂這本書(shū),說(shuō)易不易,說(shuō)難不難。由于國外作者表達的習慣和方式,文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀,你必須靜下心來(lái)、心無(wú)旁騖地閱讀,有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節需要來(lái)回反復幾遍才能有所感悟;但若你一旦浸入其中,就經(jīng)常會(huì )有“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué),歷經(jīng)坎坷,眼前豁然開(kāi)朗,你的思想與之呼應,你的心靈與之共鳴。內心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動(dòng),原來(lái)居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念也會(huì )得以梳理,很多地方都會(huì )覺(jué)得似曾相識,親切感撲面而來(lái),跟隨它,逐漸走進(jìn)“非主流”的領(lǐng)地——“教師自我”。我想,用卡爾維諾的經(jīng)典標志來(lái)衡量這本書(shū),它絕對是堪稱(chēng)經(jīng)典,值得再三品讀的一本好書(shū)。

  最讓我印象深刻,也是最直擊我心靈的一句話(huà)是“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同和自身完整!苯逃募夹g(shù)可以日益精進(jìn),但唯有對教育擁有一份永不退卻的熱忱,才能將教育開(kāi)展得富有張力,朝氣蓬勃,否則,再好的教育技術(shù),也只是空洞的一堆技術(shù)和工具,毫無(wú)意義。這在某種程度上也解釋了為什么有時(shí)候雖然采取了大量的方法和手段(例如,講座培訓,教學(xué)觀(guān)摩,實(shí)踐反思,寫(xiě)日志做案例),忙忙碌碌卻收效甚微。究其原因,無(wú)外乎這時(shí)候教師只是把它當成一項任務(wù),是“迫于某種壓力”而不得不做,并非出自于一個(gè)人的本心。只有當外在的壓力、要求與內在的需求相統一的時(shí)候,才能懷著(zhù)感謝的心情走進(jìn)教室,把教學(xué)當成滋養教師心靈的雞湯,把教學(xué)看成是一場(chǎng)無(wú)止境的相遇,一場(chǎng)和學(xué)生、學(xué)科一起編織出的美妙的際遇。

  “經(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng),深信自己可以用對教育與教學(xué)一顆真摯熱忱的心,和孩子們一起迎接每一天的新奇與成長(cháng)。

  《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》初中的讀后感8

  這個(gè)周末我讀了帕克·帕爾默這本書(shū),讓我受益匪淺。教師這條道路上,我要學(xué)習的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué),以及多讀一些書(shū)來(lái)更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的,如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴,然后才是理性的相遇。

  在剛開(kāi)始走上講臺之初,我感到恐懼,那時(shí)的我不知道自己恐懼什么,我以為等我習慣就好。通過(guò)這本書(shū),我知道了為什么我會(huì )感到恐懼。因為害怕改變,害怕無(wú)知,害怕學(xué)生出一些無(wú)法應對的狀況,害怕他們只是保持沉默,而對我所講的內容無(wú)動(dòng)于衷,F在帕克?帕爾默告訴我,即使是有三十年教齡的教師,也會(huì )心存恐懼,只不過(guò)他們學(xué)會(huì )了不要害怕,不讓自己置身于恐懼的情境當中。因為除了恐懼,我們在教學(xué)過(guò)程中,還可以感受真誠、希望、同感、誠實(shí)。所以只要我學(xué)會(huì )讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進(jìn)入教室,無(wú)論發(fā)生什么,心中可以有恐懼,但不必把自己置身心于恐懼當中,可以以真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn),而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn),學(xué)會(huì )全身心投入到課堂當中。

  有時(shí)候我會(huì )覺(jué)得我備課背得很充分了,所以我很自信地走進(jìn)教室,上完了這節課。但是,我發(fā)現效果不怎么好。這本書(shū)提醒了我,我們應該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們的目的是教會(huì )學(xué)生學(xué)習,而不是顯示我們如何的厲害,如何的知識淵博,向他們顯示我們備課有多認真,以此來(lái)使他們對我們有一個(gè)好的評價(jià)。湯普金斯告訴我們:我們的真實(shí)目標應該是幫助學(xué)生學(xué)習,學(xué)習他們想要和要了解的東西。所以,我們除了備好課之外,還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白,需要我們進(jìn)行深入地講解,而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設計。

  我記得剛開(kāi)始走上教師這個(gè)崗位時(shí),我老想著(zhù)尋找一些教學(xué)技巧,可以應對課堂上各種狀況。這本書(shū)讓我知道了,優(yōu)秀的一節課,要做到用心,需要我們認真去備課,去不斷地完善自身,不斷地認同自身。那么,教學(xué)能力終有一天會(huì )水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人,因為我們往往有時(shí)候上了一節糟糕的課,會(huì )感到沮喪、失敗,覺(jué)得自己根本不會(huì )教書(shū),覺(jué)得教書(shū)沒(méi)有人生意義。這時(shí)候,我們要學(xué)會(huì )讓自己走出低谷,要知道這只是一節課,它不能代表我的全部,我依舊是不錯的個(gè)體,我只是這節課沒(méi)準備好。學(xué)會(huì )相信自己,認同自身,相信自己是獨特的,我只是還沒(méi)學(xué)到展示自我個(gè)性的技巧,一旦我學(xué)會(huì )了,優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。

  有時(shí)候我會(huì )覺(jué)得學(xué)生沒(méi)在傾聽(tīng),覺(jué)得他們是沉默的,F在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應該源于生活,往往我們開(kāi)始講一個(gè)知識點(diǎn)時(shí),沒(méi)有從學(xué)生的日程認知著(zhù)手,學(xué)生心中沒(méi)有形成情感共鳴的,所以他們不太愿意參與到我們所講的內容。這就需要我們在引入的時(shí)候更加用心,讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴,才能進(jìn)入理性思考。

  帕克?帕爾默帶領(lǐng)我深入地認識了教師這個(gè)職業(yè),讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。

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