傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500,傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字,傲慢與偏見(jiàn)1500字讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500,傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字,傲慢與偏見(jiàn)1500字讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500,傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字,傲慢與偏見(jiàn)1500字讀后感1
我很久以前就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì )成為世界名著(zhù)呢？
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對它的看法大為改觀(guān)（當然，假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有，那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了）。
不過(guò)，我這里所謂的改觀(guān)，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān)，是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)??愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問(wèn)題），而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局并不悲慘），作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少，所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的，但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書(shū)在故事內容，情節發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭為背景，那么感情沖突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同（當時(shí)社會(huì )意識就認為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)），這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家（例如世界觀(guān)及知識的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
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這是我以前寫(xiě)的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否。這是我以前寫(xiě)的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？ 奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》的正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼�，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
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用了三天時(shí)間把《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)看完了，其實(shí)我讀書(shū)是很慢的，別人讀350頁(yè)的書(shū)也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。
初讀《傲慢與偏見(jiàn)》，是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書(shū)時(shí)，就說(shuō)讀這本書(shū)一定要有耐心。我想這個(gè)忠告是正確的。剛開(kāi)始接觸時(shí)，并不覺(jué)得此書(shū)有何過(guò)人之處，情節平淡，人物刻畫(huà)也沒(méi)有給我留下深刻印象，過(guò)目即忘。然而越是讀到最后，越是被吸引得舍不得撒手，猶如裹著(zhù)糖衣的糖果，入口時(shí)平平淡淡，什么味道也沒(méi)有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來(lái)，最后，是滿(mǎn)口的甜蜜。
從此就一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了這本書(shū)，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重溫，總有新的感覺(jué)出現。
一開(kāi)始確實(shí)是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反復看的主要原因)，后來(lái)隨著(zhù)對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內外的事情。
這本書(shū)沒(méi)有講什么離奇的故事，把整本書(shū)貫穿下來(lái)的就一種東西——婚姻，三個(gè)女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛(ài)情故事來(lái)體現一個(gè)真正美好的婚姻的觀(guān)點(diǎn)，大女兒簡(jiǎn)的婚姻算是美好圓滿(mǎn)，她和賓利屬于一見(jiàn)鐘情，而在賓利住在泥地別墅的這段時(shí)間里，兩個(gè)人也算了感情一拍即合，但是出于女孩子的矜持，簡(jiǎn)也沒(méi)有把她對賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產(chǎn)生了錯覺(jué)，以為賓利是一廂情愿，簡(jiǎn)對賓利并沒(méi)有感情，而且簡(jiǎn)的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門(mén)不當戶(hù)不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開(kāi)了一個(gè)冬天。而達西著(zhù)情于伊麗莎白，但是由于聽(tīng)信了威克漢的胡言亂語(yǔ)，所以對達西一點(diǎn)好感都沒(méi)有，當達西跟她求婚的時(shí)候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達西只好寫(xiě)了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這才對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來(lái)。麗迪亞是個(gè)比較放蕩的女人，她和凱蒂著(zhù)情于那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團一起外出，結果凱蒂嫉妒起來(lái)，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結婚，但是兩人結婚后連糊口的錢(qián)都沒(méi)有�？滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f(shuō)幸福，但是至少沒(méi)有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌，柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，于是就同意了他的求婚，兩人就這樣結為夫妻。簡(jiǎn)和賓利則在夏天重逢的時(shí)候舊情復燃，幸福地結了婚。
這部小說(shuō)中描述了這么多人的婚姻，其中最圓滿(mǎn)的婚姻可以說(shuō)是伊麗莎白和達西的了，兩個(gè)人一開(kāi)始互相討厭，但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認為達西傲慢，對他也有一定的偏見(jiàn)，但是當誤會(huì )解開(kāi)，兩人才發(fā)現是惺惺相惜的，再沒(méi)有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現了伊麗莎白不低頭于貴族的性格，和對婚姻有獨特的見(jiàn)解，她討厭一切以金錢(qián)為目的的婚姻，她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀，是一個(gè)我非常欣賞的女作家，不只因為她的才華，也是對她人生經(jīng)歷的一種同情�！栋谅c偏見(jiàn)》可以說(shuō)是她自己人生的寫(xiě)照，為自己量身定做的小說(shuō)。然而不同的是，兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒(méi)有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒(méi)有結局的愛(ài)情所造成的。而幸運的是，主人公伊麗莎白和達西在沖破層層阻礙后，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補上的完美句號。
小說(shuō)中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的一種體現。在當時(shí)的英國社會(huì )，女子以婚姻為自己的最高人生目標，班納特太太更是把每個(gè)女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨于保守的，也會(huì )有貴族和平民上的障礙，而女子結婚，卻也不失為變平民為貴族的好方法。
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“達西和伊麗莎白一直與加迪納夫婦保持著(zhù)最為親密的關(guān)系，并真誠地愛(ài)他們，一直把他們的恩情銘刻在心。正是他們把伊麗莎白帶到德比郡，才將她與達西永遠地連結到了一起�！边@是本書(shū)中的結尾，看起來(lái)皆大歡喜，令人寬慰�？墒窃谶@部長(cháng)篇小說(shuō)中，總有意外不到的事，總有婉轉曲折的過(guò)程。
本書(shū)以鄉間生活為背景，描述了貝內特一家與其鄰居之間的故事。貝內特一家有五個(gè)待嫁的女兒，大女兒簡(jiǎn)與剛搬來(lái)的鄰居賓利先生一見(jiàn)鐘情，互相傾慕。后又受到賓利的好友達西和賓利的姐妹的阻撓，使得賓利離開(kāi)了龍博恩。伊麗莎白與達西一開(kāi)始見(jiàn)面便給對方都留下了極為不好的形象。達西厭惡伊麗莎白的粗鄙親戚，而伊麗莎白討厭達西自身的高傲。但后來(lái)達西卻開(kāi)始對伊麗莎白的美目和智慧有了新的認識，漸漸的對她產(chǎn)生了好感，甚至愛(ài)慕她�？捎捎谝聋惿妆旧硎钟憛掃_西，以至于達西在柯林斯先生家里對伊麗莎白表達愛(ài)慕之情時(shí)被執意回絕�？墒且聋惿椎拿妹名惖蟻嗊@時(shí)與一個(gè)軍官威克漢私奔，給全家人帶來(lái)了極大的苦痛。而挽救這一事實(shí)的人卻是達西，達西還清了威克漢的債務(wù)，并為他倆舉行了正式的婚禮。使得伊麗莎白對達西的看法逐步有了改變。最后賓利回到了龍博恩，與簡(jiǎn)訂了婚，而這時(shí)達西與伊麗莎白也互相傾慕。兩對有情人終成眷屬。
有人說(shuō)過(guò)，第一印象便決定了一個(gè)人在其他人心中的形象�？墒沁@個(gè)結論在本書(shū)中卻被推翻。一開(kāi)始達西與伊麗莎白是互相厭惡的。但在后來(lái)慢慢相處的過(guò)程中，各人發(fā)現了各人身上的優(yōu)點(diǎn)。達西看到了伊麗莎白的智慧，而伊麗莎白看到了達西身上的真誠與無(wú)私。這才使得兩人互相理解，最終有情人終成眷屬。
印象與愛(ài)情是可以同時(shí)成立的。在看到別人的同時(shí)，心里也就會(huì )不自覺(jué)的拿這個(gè)人與自己身邊的人去比較。得出來(lái)較好的結論的同時(shí)并產(chǎn)生好感。愛(ài)情就是在一步一步的理解與好感中成長(cháng)的。并不能說(shuō)一開(kāi)始的印象就決定了一切。若是如此，也就沒(méi)有后來(lái)的曲折起伏，也就不會(huì )看到今天的《傲慢與偏見(jiàn)》了。
故事中還有另外兩對情侶�？铝炙瓜壬秦悆忍丶业倪h親。為人圓滑，處事呆板，說(shuō)話(huà)枯燥而無(wú)味。這么一個(gè)沒(méi)有情調與品位的人，夏洛特·盧卡斯小姐卻看上了。一開(kāi)始書(shū)中并沒(méi)有描寫(xiě)柯林斯對夏洛特的印象。只是在柯林斯對伊麗莎白求婚失敗后才轉移的目標。而這個(gè)目標一開(kāi)始就是為了吸引柯林斯而準備的。所以柯林斯便迫不及待的向盧卡斯家求婚，其實(shí)他自己也心知肚明�？铝炙共⒉皇菫榱藧�(ài)情而結婚，他只是想娶一房太太而已。自己有了事業(yè)，有了金錢(qián)，就缺少一個(gè)主婦來(lái)料理家事。他是為了結婚而結婚的人。夏洛特呢，已經(jīng)27歲了。27歲在那個(gè)時(shí)代就是一個(gè)老處女，嫁不出去的人。夏洛特自己心里也著(zhù)急，所以她要趕緊找個(gè)丈夫嫁出去。她也是為了結婚而結婚，像柯林斯這么枯燥無(wú)趣的人，她其實(shí)也不愿意嫁�？墒怯钟惺裁崔k法呢？?jì)蓚�(gè)想法相同的人，一拍即合，結成了夫婦。不得不說(shuō)這是愛(ài)情的悲劇，雖不是印象造成的后果，但也是那個(gè)時(shí)代迂腐的表現。
麗迪亞和威克漢便更不用說(shuō)了。麗迪亞貪圖威克漢的英俊瀟灑，而威克漢是為了逃債才和麗迪亞一起私奔。一個(gè)為了金錢(qián)，一個(gè)為了美貌，這樣膚淺輕浮的愛(ài)情，也維持不了多久。以至于后來(lái)威克漢對麗迪亞的感情逐漸淡了，麗迪亞也無(wú)可奈何。這對夫婦一直依靠著(zhù)姐姐們的接濟來(lái)度日，也好不到哪里去。麗迪亞對威克漢的印象是帥氣，幽默。而威克漢對麗迪亞一直不冷不熱。這說(shuō)明了什么呢？說(shuō)明了威克漢是因為麗迪亞有著(zhù)她母親遺產(chǎn)的一千英鎊才搭得上幾句話(huà)。印象還是為了錢(qián)。他看人首先看的不是外貌，而是家世和金錢(qián)。這樣子在外表和金錢(qián)上建立起來(lái)的愛(ài)情，有什么值得可推敲的？
本書(shū)是以愛(ài)情為明線(xiàn)。四種愛(ài)情反映了不同的愛(ài)情觀(guān)。而作者是非常熟練的把握好了一種縮放的寫(xiě)作技巧�？s放自如，使得本書(shū)如此耐人尋味，引人入勝。
我不看什么驚天動(dòng)地生離死別的愛(ài)情，我只看平常生活中的瑣碎愛(ài)情，這樣的愛(ài)情最真實(shí)，也最易打動(dòng)人心。我看《傲慢與偏見(jiàn)》，我看印象與愛(ài)情，我看生活?lèi)?ài)情。
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早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
在書(shū)中，女性地位低下是顯而易見(jiàn)的，即使有錢(qián)人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500,傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字,傲慢與偏見(jiàn)1500字讀后感6
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話(huà)絕非此言甚以，簡(jiǎn)奧斯丁作為英國這一百年間最著(zhù)名的女作家之一，她所著(zhù)的六部小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂(lè )道，收到一代代讀者的贊譽(yù)，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，它的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，內容深刻感人，實(shí)屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過(guò)對四樁不婚姻的生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢(qián)，利益，感恩，性欲還是愛(ài)情？在故事中中，簡(jiǎn)奧斯丁通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望，在讀書(shū)過(guò)程中，又從中明白一個(gè)個(gè)的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見(jiàn)》本身的這樣以男女之間的愛(ài)情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來(lái)讀的，但我認為婚姻愛(ài)情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒(méi)有什么少兒不宜。而且我認為《傲慢與偏見(jiàn)》此書(shū)中講的不單單是對愛(ài)情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢(qián)，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫(xiě)。而在此之中，我認為作者想要講述的不僅僅有愛(ài)情與婚姻的對錯，而是對每個(gè)人的處事的評價(jià)，對每個(gè)人在做一件事時(shí)的目的想法的批判。當你做一件事時(shí)，你所想到的是金錢(qián)還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書(shū)中表達了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個(gè)故事中，就人物本身來(lái)講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特——也就是本書(shū)的女主角。她是這種不畏強權的，她勇于表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢(qián)有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長(cháng)一段時(shí)間的偏見(jiàn)。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點(diǎn)——從她一開(kāi)始討厭達西，拒絕他的求婚到最后接受達西，我們從中明白婚姻中愛(ài)情是必不可少的，而從這一點(diǎn)，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢(qián)，我們更多的要尊求感情上的東西。
當然一部成功的小說(shuō)中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣(mài)弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認為最討厭也是我們生活中可以最常見(jiàn)到的人是一表人才，卻為金錢(qián)，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張甜言蜜語(yǔ)的口，卻在面對金錢(qián)時(shí)不擇手段，多次誘拐有錢(qián)的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒(méi)有達到他的欲望時(shí)，他多次在公眾面前詆毀達西名譽(yù)。最后，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢(qián)�？墒�，當他奔金小姐而去的時(shí)候，得到的錢(qián)不多，但并不說(shuō)明他不貪心，而是見(jiàn)錢(qián)就吞。我們現實(shí)生活中難道沒(méi)有這樣的人嗎？還是隨處可見(jiàn)？我知道雖然并沒(méi)有見(jiàn)到比這更無(wú)恥得多的人，但是為錢(qián)與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來(lái)看看威克姆的下場(chǎng)吧，他因為錢(qián)而結婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛(ài)馳”，男的去城里去尋歡作樂(lè )，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個(gè)結局：因為金錢(qián)結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無(wú)法從對方身上得到幸福。而建立在愛(ài)的基礎上的簡(jiǎn)與伊利莎白的婚姻卻是美滿(mǎn)幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛(ài)情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛(ài)對待才有可能收獲幸福，得到一個(gè)美滿(mǎn)的人生。
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牢固的愛(ài)情是婚姻的奠基石——《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感早在前幾年就看過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》這部膾炙人口、自從面世以來(lái)就為大家稱(chēng)道的作品，當時(shí)就為它的魅力所折服。作者簡(jiǎn)·奧斯丁是一位擅長(cháng)描寫(xiě)平凡生活的高手，這部作品在當時(shí)浪漫傳奇故事泛濫的小說(shuō)界里異軍突起，以批判、諷刺的筆法反映了一個(gè)社會(huì )階層的面貌。文學(xué)評論家都認為在細致方面她的作品堪比三寸牙雕，足以和菲爾丁、薩克雷相提并論。故事敘述了十八世紀的英國中產(chǎn)階級的四門(mén)婚姻。其中最主要的，是女主角伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、美麗聰明、堅強直率的中產(chǎn)階級女子。故事以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到敬重，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，穿插了在她身邊締結的多個(gè)幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代婦女的理想和期望。小說(shuō)中最幸福的婚姻應該算得上是伊麗莎白和達西的結合了。我并不想就他們的婚姻發(fā)表什么看法，因為無(wú)論誰(shuí)都覺(jué)得他們是對的。我想說(shuō)的是書(shū)中的另兩對——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。
前一對的結合說(shuō)起來(lái)真是巧合。因為班納特先生沒(méi)有兒子，所以遠房侄子柯林斯是班納特家的繼承人�？铝炙故莻�(gè)見(jiàn)識少愛(ài)面子又趨炎附勢的傳教士，他認為班納特家的家產(chǎn)既然由他來(lái)繼承，他就該娶一位班家的小姐做太太，于是他向伊麗莎白求了婚。他在教區內結交了一位有錢(qián)有勢的女施主便自以為了不起了，認為像伊麗莎白這樣的姑娘，盡管有許多吸引人的地方，但非常不幸的是她的財產(chǎn)太少，把其它許多優(yōu)美的條件都抵消了，不會(huì )有另外一個(gè)人再向她求婚，自己去一定十拿九穩、馬到成功。不料伊麗莎白的回答是：“我除了謝絕之外別無(wú)辦法�！币驗椤澳悴荒苁刮倚腋�，我也不能使你幸福�！笨铝炙惯@種人根本不懂得愛(ài)情，他結婚好像只是為了要完成任務(wù)。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕后，就立刻恬不知恥地向她的朋友夏綠蒂求婚，而夏綠蒂也竟然答應了他。這門(mén)親事初看上去令人非解，夏綠蒂平常也還算是個(gè)有見(jiàn)識的姑娘，怎么會(huì )締結這種冒昧的婚姻呢？作者在這里給了我們一個(gè)極具諷刺意味的辛辣的回答：“大凡家境不好而又受過(guò)相當教育的青年女子，總是把結婚當作一條體面的退路。盡管結婚并不一定會(huì )叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑。她現在就獲得這樣一個(gè)儲藏室了�！边@段話(huà)真是無(wú)比深刻地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代里婦女的悲慘命運。不論是十八世紀的當時(shí)還是二十一世紀的現在這樣的婚姻仍然屢見(jiàn)不鮮。多少女子只是為了尋找一個(gè)歸宿、只是需要一個(gè)不愁吃穿的儲藏室而結婚，與男方之間根本沒(méi)有愛(ài)情。就像伊麗莎白所說(shuō)的那樣：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻決不會(huì )幸福！”這樣的夫妻間剩下的只有責任和無(wú)盡的互相責備。而像伊麗莎白和達西這樣的婚姻卻因為有愛(ài)情這個(gè)牢固的紐帶而天長(cháng)地久，雙方始終生活在幸福之中。
所以，有什么理由去拒絕愛(ài)情的婚姻呢？門(mén)第、金錢(qián)、地位，這些都不重要。重要的是雙方都幸福地白頭偕老。然而真正牢固的愛(ài)情也需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗。接下來(lái)我們會(huì )說(shuō)到另一對——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應該說(shuō)麗迪雅對她的丈夫是懷著(zhù)愛(ài)情的，但這是一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情，沒(méi)有深思熟慮、一時(shí)沖動(dòng)的愛(ài)情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖，但卻是一樣的草率、一樣的令人吃驚。早在民兵團駐扎在麥里屯時(shí)他們就相識，但因為韋翰正在追求有錢(qián)的瑪麗·金小姐，而麗迪雅慣于賣(mài)弄風(fēng)情，從不缺少談情說(shuō)愛(ài)的對象，所以誰(shuí)也沒(méi)有想到他們會(huì )在一起。戲劇性的婚姻發(fā)生在民兵屯開(kāi)拔駐扎到藍白屯去的當兒。麗迪雅應軍官太太們的邀請一起去藍白屯，留下一封玩笑似的信后便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛(ài)上韋翰的時(shí)間，竟然還不足兩個(gè)禮拜。她根本不了解韋翰的為人就草率地決定了自己的婚姻大事還自以為自己深?lèi)?ài)著(zhù)對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然也是不長(cháng)久的，并且也是這種不成熟的愛(ài)情的墳墓�；橐龅男腋Ｅc否在于雙方是否真正了解對方并且真正深?lèi)?ài)著(zhù)對方。一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情固然比長(cháng)期共處產(chǎn)生的愛(ài)情浪漫，但為了自己與對方有更多的共同語(yǔ)言，生活在一起不至于乏味，有時(shí)也得退而求其次。雖然現在速配成風(fēng)，離婚也很方便，但婚姻畢竟不是兒戲，關(guān)系到自己將來(lái)的幸福，因此還需謹慎為好。
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《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起�？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它簡(jiǎn)便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè )，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最終促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
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《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
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名著(zhù)之所以能聞名于世，其必然不只是敘述了一個(gè)故事，而有著(zhù)與眾不同的含義，也許是蘊含著(zhù)深刻的道理，也許反映了一個(gè)時(shí)代的縮影。名著(zhù)的結局大多給人塵埃落定、意猶未盡之感，然卻難有一個(gè)真正完滿(mǎn)的結局。
先不說(shuō)那深刻的道理，可以《傲慢與偏見(jiàn)》講作為一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。女主角伊麗莎白美麗純潔、聰穎獨立、與眾不同，男主角達西英俊富有、高傲自負，其中不乏現在小說(shuō)中所含的誤解、分離，最終誤會(huì )盡消、冰釋前嫌。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。
達西身為貴族與生俱來(lái)的傲慢，對于伊麗莎白出身貧困的偏見(jiàn);伊麗莎白身為獨立女性也有其不可舍棄的尊嚴和傲慢，對達西目中無(wú)人自視甚高的不屑與偏見(jiàn)。傲慢與偏見(jiàn)是橫在兩人愛(ài)情中鴻溝，對于處于那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)鴻溝如此深長(cháng)、不可逾越。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似, 我們都不愛(ài)交際, 沉默寡言, 不愿開(kāi)口, 除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座, 像格言一樣具有光彩, 流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致, 才在婚姻中百般受到阻礙, 同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻. 伊麗莎白如果放到現實(shí)社會(huì ), 可能是個(gè)女權主義者，但關(guān)心自己的姐妹，直接、偶爾不懂禮節、調皮，卻是這樣迷住了達西。伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題，就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的，也正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
一部《傲慢與偏見(jiàn)》，有的人看出來(lái)愛(ài)恨糾葛的起起落落，最終拋棄成見(jiàn)有情人終成眷屬;有的人看出了女性的獨立、女權的興起，男女權利的平等;有的人看出階級差距以及不平等，不同階級的人被不同對待。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人解讀出了《傲慢與偏見(jiàn)》不同的含義，它也許平淡，沒(méi)有大起大落，沒(méi)有個(gè)人恩仇、國家大義，卻如此與眾不同，值得細細品味。
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讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì )。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè )方面的完美無(wú)缺一樣�！薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話(huà)，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀(guān)。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房?jì)戎犊铝炙估^承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì )矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀(guān)察力，真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓�，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當時(shí)社會(huì )大多數人的縮影，愛(ài)情對她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權勢。所以當富有單身的賓利來(lái)到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題，以及小說(shuō)中對軍官們到來(lái)，小鎮人民細微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě)，將當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣展現的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)放在當下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題�？吹缴鐣�(huì )中充斥著(zhù)的拜金主義，炫富事件，小三等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì )問(wèn)題。我個(gè)人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會(huì )制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì )生存下去，在“生存”這把懸于頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會(huì )保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢(qián)，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì )里，愛(ài)情觀(guān)也讓現代中國青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)刃牡暮粲酢?/p>
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個(gè)重要基本假設那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會(huì )成本而已。同樣，有些人更側重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對錯可言。然人畢竟是社會(huì )性動(dòng)物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細致，更是因為通過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時(shí)人們對法律的敬畏和遵守因為整個(gè)故事的構架便是在依據當時(shí)法律貝內特夫婦死后財產(chǎn)由遠房?jì)戎独^承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會(huì )上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀(guān)念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀(guān)察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現更多的進(jìn)步雛形。
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王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說(shuō)，以至于看了書(shū)后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛(ài)恨情愁總能讓我很清楚的想到本書(shū)的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)是小說(shuō)的主線(xiàn)又是他們愛(ài)情發(fā)展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛(ài)情方面來(lái)談?wù)勥@部小說(shuō)吧。
書(shū)的作者是英格蘭的女作家簡(jiǎn)·奧斯丁(1775—1817)，這位僅活了四十二個(gè)春秋的女子是個(gè)牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個(gè)原因影響，她作品的寫(xiě)作范圍只是一個(gè)村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，并多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當中的中產(chǎn)階級淑女一樣，總之她的文章總離不開(kāi)她生活的影子。
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河�！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長(cháng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫(huà)幽默機智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì )上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場(chǎng)舞會(huì )都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話(huà)故事，他們并沒(méi)有因為一見(jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著(zhù)很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝�？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會(huì )與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來(lái)越多的誤會(huì )被打開(kāi)，最后伊麗莎白打消對達西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿(mǎn)的結局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級沖突，他們在愛(ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深?lèi)?ài)著(zhù)他的王子，那是因為她秀外慧中的一個(gè)素質(zhì)，和她那充滿(mǎn)理性的愛(ài)情觀(guān)念和實(shí)際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應著(zhù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)達到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì )我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì )有種旁觀(guān)幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn).奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500,傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字,傲慢與偏見(jiàn)1500字讀后感13
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的.人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X(qián)成了地位的標志、有錢(qián)=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚�；楹�，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
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一、作者：
簡(jiǎn)奧斯汀出生于英國的斯蒂文頓小鎮，出生日期：1775年12月16日，逝世日期：1817年7月18日，家里兄妹8人。在她情竇初開(kāi)的時(shí)候遇到了勒佛羅伊，作為牧師家庭里長(cháng)大的她，父母當然要嫁給有錢(qián)的貴族人家，而當時(shí)的勒佛羅伊偏偏是個(gè)窮小子，家里有6個(gè)小孩的羅伊，在父母的要求下，返回愛(ài)爾蘭，并與富家小姐結婚，成為了愛(ài)爾蘭最高法院的首席官。1800年父親的退休，全家遷居巴斯，在這里她拒絕了一位繼承大筆財產(chǎn)的青年的求婚，據說(shuō)，那段時(shí)間還被抑郁癥折磨過(guò)。
二、背景：
在當時(shí)的英國社會(huì )，男女平等是不存在的，女性是沒(méi)有屬于自己的財產(chǎn)，因此，男性主導的社會(huì )形式下，女性總是把婚姻與美貌，幸福與財產(chǎn)的相互掛鉤，是家庭的主導者。
三、內容理解：
“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！薄栋谅c偏見(jiàn)》
在學(xué)校圖書(shū)館轉來(lái)轉去，漫無(wú)目的的尋找一本書(shū)的時(shí)候，我選擇了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，這本書(shū)我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)，電影只看了一半兒，所以這一次決定好好的享受一番。作者借助文字的力量，把1718世紀的英國閉塞社會(huì )下的，婚姻愛(ài)情觀(guān)點(diǎn)剖析給世人，引起讀者對所處社會(huì )現象的考慮。簡(jiǎn)通過(guò)細膩的手法，將人物的性格描寫(xiě)的生動(dòng)形象。班特納家持有五個(gè)女兒，簡(jiǎn)班特納作為班特納家的大女兒，是為性情溫柔、知書(shū)達理、容貌美麗、沉靜善良的小姐；而作為主人公的伊麗莎白班特納是二女兒，活潑開(kāi)朗、聰明大方、美貌與才華并存；三女兒瑪麗外貌長(cháng)相不如其他姐妹，因此讀書(shū)琴畫(huà)，非常的用功，但也造成了她的自高自大的態(tài)度；四女兒凱蒂是個(gè)個(gè)性浮華，跳舞與討論軍官是她的唯一樂(lè )趣；排行第五的莉迪亞愛(ài)慕虛榮、好男子的美色與財富，與姐姐凱蒂斗軍官與跳舞是她唯一的快樂(lè )。她們均未嫁出去，班特納夫人貪慕虛榮、神經(jīng)兮兮、做事從來(lái)都不計后果，她的唯一目的就是把五個(gè)女孩嫁給有錢(qián)的公子；而作為一家之主的班特納先生算是個(gè)理智的人，但他寧愿一個(gè)人埋頭在書(shū)房看書(shū)，也不愿意管教一下自己的妻子，任由妻子折騰。
1、傲慢
傲慢這詞語(yǔ)本意是貶義詞，但在男主達西身上非常的生動(dòng)。男主出現在一次朋友賓利舉辦的舞會(huì )上，他是個(gè)有財富、有地位、有長(cháng)相的青年，當然他也非常的傲慢、無(wú)禮。在舞會(huì )上，年輕帥氣的賓利先生也邀請了班特納家的小姐們，因為達西的傲慢，對在場(chǎng)的所有小姐們，非常的吐槽，沒(méi)有一個(gè)看上的，甚至怠慢了伊麗莎白。在后來(lái)的接觸中，達西先生慢慢的發(fā)現了伊麗莎白的聰慧、談吐不凡、活潑豪放的性格，但班特納家的財產(chǎn)及地位下等，他一次次的抑制自己內心的想法，不允許對伊麗莎白產(chǎn)生好感。第一次想伊麗莎白求婚，非常的傲慢無(wú)禮，他認為像自己那種有錢(qián)、有地位的人，沒(méi)有小姐敢拒絕，但她忽視了伊麗莎白與別人的不同，伊麗莎白拒絕了達西的求婚。最后他克服了自己內心的傲慢，因為伊麗莎白，他改變了自己，最終向伊麗莎白求婚，幸福的在一起。
傲慢-——也許是個(gè)等待，等待著(zhù)靈魂伴侶。
2、偏見(jiàn)
在舞會(huì )上達西先生怠慢了伊麗莎白，作為班特納家的才貌雙全的二女兒，伊麗莎白傷到了自尊，當然對達西存在偏見(jiàn)，對他的偏見(jiàn)導致對他的印象深刻，達西對伊麗莎白的求婚，伊麗莎白當然的拒絕，她無(wú)法把自己的幸福交在一個(gè)非常傲慢的人身上。
偏見(jiàn)-——也許是在尋找，尋找著(zhù)靈魂伴侶。
3、傲慢與偏見(jiàn)
是達西的傲慢，導致伊麗莎白對他的偏見(jiàn)，在一次的求婚的失敗，并不說(shuō)明了兩個(gè)人不能在一起，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)，使伊麗莎白痛斥了一頓達西，達西通過(guò)這一次的談話(huà)中，發(fā)現了自己的傲慢，他最終為了自己的心上人，改變了自己，同時(shí)，向他看不起的班特納家，伸出援助之手，最后，兩人幸福美滿(mǎn)的生活在一起。
傲慢與偏見(jiàn)——或許是相互的推力的作用。
通過(guò)這本書(shū)，我們應該勇于直視自己，才能擁有美好的愛(ài)情，為了自己的喜歡的人做出一點(diǎn)改變，不一定是在犧牲，也許是在建立愛(ài)情城堡。審視自己的靈魂，保持它的純潔與真摯，才能讓兩個(gè)靈魂相互契合，攜手走在美好愛(ài)情的道路上。
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人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書(shū)，因為當我們在字里行間穿越時(shí)，我們的情感、我們的思想難免會(huì )隨之跳躍、波動(dòng)，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節與人物所觸動(dòng)與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀英國鄉鎮一個(gè)中產(chǎn)階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著(zhù)為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門(mén)好婚事，而新來(lái)的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門(mén)極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年，但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性，對達西的傲慢自大有著(zhù)極大的偏見(jiàn)。整個(gè)小說(shuō)便是圍繞著(zhù)達西與伊莉莎白由最初的針?shù)h相對到彼此了解與愛(ài)慕的愛(ài)情故事而展開(kāi)的，并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風(fēng)情，同時(shí)也是當時(shí)英國人們愛(ài)情觀(guān)及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現。
無(wú)可否認愛(ài)情與婚姻正是這部小說(shuō)的所要闡述和著(zhù)重筆墨的地方，達西與伊莉莎白的愛(ài)情故事也無(wú)疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開(kāi)始的，達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì )思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達西的傲慢有著(zhù)一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
隔著(zhù)這層偏見(jiàn)的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語(yǔ)撞擊中始終沒(méi)有撩開(kāi)自己的情感。當達西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著(zhù)自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛(ài)意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法，放下自己的偏見(jiàn)后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀(guān)隔膜消隱了，真愛(ài)也就浮現了�？梢�(jiàn)主觀(guān)隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開(kāi)距離�？晌沂窍矚g他們的愛(ài)情的，也許他們最初那么激烈的言語(yǔ)撞擊正是他們人性真實(shí)的體現，唯有真實(shí)才能讓他們的愛(ài)情不染雜質(zhì)，純潔無(wú)比。門(mén)第及階級觀(guān)念一直是存在于愛(ài)情與婚姻的，達西最終能沖破門(mén)第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛(ài)意，以及他們的完美結合，可見(jiàn)金錢(qián)、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛(ài)才是他們應到的彼岸，小說(shuō)中幽靜的田園生活，帶著(zhù)霧氣的清晨，干凈遼遠的原野，是屬于愛(ài)情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿(mǎn)的婚姻來(lái)說(shuō)金錢(qián)也是具有一定位置的，這也許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達的婚姻觀(guān)吧。
另外簡(jiǎn)與賓格利的愛(ài)情也算是美好的，雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無(wú)主見(jiàn)使得他們的愛(ài)情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿(mǎn)的結果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛(ài)情與婚姻算是小說(shuō)中的陪襯與對比，是為滿(mǎn)足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩定，沒(méi)有愛(ài)情的結合，使得他們的婚姻不免充滿(mǎn)著(zhù)未知的不幸或是無(wú)趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛(ài)情與婚姻交織在這部小說(shuō)里，是作者純潔美好的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)的體現，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢(qián)與財富，權利與地位作為衡量愛(ài)情與婚姻的標準是不理智的，至少不能因為此目的而結婚，而唯有健康的愛(ài)才能讓我們走得長(cháng)遠。
一份真正美好的愛(ài)情應該是能讓我們在其中發(fā)現彼此的共同點(diǎn)，從而建立起彼此獨立的人格。另外，我們需要做的便是用心的走進(jìn)彼此，了解彼此，打破主觀(guān)思維模式，理智的進(jìn)行思考與判斷。也許唯有真實(shí)與真誠才能讓我們慢慢撩開(kāi)愛(ài)情的面紗，收獲情感的果實(shí)，并永恒的走下去……
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