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魯迅《故鄉》讀后感

時(shí)間:2021-06-18 15:21:21 讀后感 我要投稿

魯迅《故鄉》讀后感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的魯迅《故鄉》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

魯迅《故鄉》讀后感

魯迅《故鄉》讀后感1

  這是一本能引起他人深思的書(shū),當您跟著(zhù)每一個(gè)字的脈絡(luò )進(jìn)行下去,您會(huì )被這里面的故感動(dòng)到落淚!這是一本值得我們認真的去閱讀的書(shū)。

  男孩比利一直有一個(gè)愿望,他想要兩只浣熊犬,這是一個(gè)不實(shí)際的愿望,因為他家太窮了,浣熊犬卻非常的昂貴。

  比利沒(méi)有放棄,他決定自己攢錢(qián)買(mǎi)下兩只浣熊犬。他攢了很久,也沒(méi)有攢到需要的錢(qián)數。但是,幸運最終降臨在了他的身上,他發(fā)現了一張紙,內容讓他興奮:純種紅骨浣熊小獵犬,每只二十五美元。通過(guò)整整兩年的努力,比利最終買(mǎi)下了兩只浣熊犬。

  比利很喜歡它們,給公的浣熊小獵犬取名為:丹,為母的浣熊獵小犬取名為:安。比利要將老丹和小安訓練成很棒的獵犬,并且每天帶它們去捕捉浣熊。不久,他們就成為了獵犬中的佼佼者。最令比利自豪的事情就莫過(guò)于老丹和小安去參加捉浣熊比賽,獲得了金獎杯。其中,小安還獲得了選美冠軍。

  回到了家,比利又帶他們去打獵,卻不幸的遭遇了公獅的襲擊,比利的生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護了小主人。而小安接受不了老丹的離去,整天不吃不喝。骨瘦如柴,不久,它也從比利的身邊離開(kāi)了。

  比利傷心得將小安埋在了老丹的旁邊。

  在比利要進(jìn)城的那一天,他去向丹和安道別,他驚訝的發(fā)現,在它們的墳墓上竟然長(cháng)出了一株美麗的紅色羊齒草!像彩虹一樣夾在兩座墳墓之間,那是神圣之地,只有天使才能播下羊齒草的種子。當天在為它們播撒羊齒草的種子時(shí),老丹和小安就已經(jīng)得到了永生!

  羊齒草就是生命的代表,只有擁有真正的生命的人才可以得到羊齒草。小安和老丹就擁有真正的生命,他們的一生都在履行著(zhù)自己的責任,為主人付出它們的一切。擁有的,交給主人,沒(méi)有的,打拼到手,交給主人。忠心耿耿的跟隨著(zhù)自己的主人,不離不棄,就算生命危在旦夕,但是為了主人,值!真正的生命,不僅僅是只有狗,我們也一樣。我們要為自己一生的任務(wù)去打拼,去努力,去認認真真的完成。當我們完成任務(wù)后,會(huì )不會(huì )有一種享受的感覺(jué)呢?當然,是跟自己愛(ài)的人在一起。

魯迅《故鄉》讀后感2

  無(wú)論歲月怎樣得遠去,抹不去得,仍然是對故鄉清新得記憶。兒時(shí)光著(zhù)腳丫走過(guò)故鄉得每一寸土地,故鄉得影子也就永遠得鐫刻進(jìn)我心靈得深處。

  地處魯北平原得故鄉,是生育我養育我得地方。那一望無(wú)際得麥田,潺潺流水得小河,散著(zhù)淡淡清香得棗園,飄著(zhù)裊裊炊煙得小村落……還有那淳樸憨厚得父老鄉親,和那活潑頑皮得小伙伴,怎能讓我忘懷,怎能不使我眷戀?

  一方水土養育一方人,故鄉得黃土地養育了我豪爽、耿直得個(gè)性,也滋補了我憨厚、質(zhì)樸,不甘落后得心靈。我雖然沒(méi)有出人頭地,但也算沒(méi)有辜負故鄉對我得哺育。長(cháng)大以后,我走出了故鄉那片熱土,但走不出得,卻是對故鄉深深得眷戀和揮之不去得思念……

  我朝思暮想得故鄉啊,你伴著(zhù)我走過(guò)了童年時(shí)得每一個(gè)春夏秋冬。冬去春來(lái),你依然透著(zhù)迷人得風(fēng)采。春日里你鮮花遍野,柳絮飄揚,蜜蜂起舞,蝴蝶翩飛。夏日里你艷陽(yáng)高照,荷花飄香,蛙聲陣陣,蟬兒鳴唱。秋日里你蘋(píng)果透紅,棉花如云,大豆飽滿(mǎn),稻谷飄香。冬日里你沉默寡言,雪花漫飛,遍野銀白,一片蒼!

  兒時(shí),我曾在你得沃野上牧過(guò)羊,在麥田里打滾,在小河里戲水。也曾你得在草地上捕蜻蜓,在小溪邊捉青蛙,爬上大樹(shù)搗鳥(niǎo)窩。也曾在瓜田里偷西瓜,在田邊烤玉米。也曾在雪地里堆雪人,打雪仗,在你結著(zhù)厚冰得河上溜雪橇,在冷清得月下捉迷藏。也曾經(jīng)在你簡(jiǎn)陋得土坯房里讀過(guò)書(shū),在你溫暖得懷抱里把歌唱……

  那是多么迷人得歲月,多么浪漫得時(shí)光。我魂牽夢(mèng)繞得故鄉啊,你記著(zhù)我童年得頑皮,刻下我童年成長(cháng)得足印。你蕩漾著(zhù)小伙伴天真爛漫得笑語(yǔ),你記錄下我稚嫩又跑調得歌聲。你回響著(zhù)母親一聲聲喚我回家吃飯得聲音,你封存著(zhù)鄉村老奶奶對我深深得關(guān)愛(ài)……

  我故鄉得童年,我童年得故鄉。多少次你讓我魂牽夢(mèng)繞,多少次我在遠方把你輕輕得呼喚。我無(wú)論身在天涯,還是漂泊何方,都是你得兒子,你永遠系著(zhù)我得心,永遠是我深深得眷戀和雋永得牽念……

  如今我生活在這座浮華得城市,每當一個(gè)人靜靜做在燈前得時(shí)候,故鄉得影子從我記憶得深處浮現,逐漸清晰。想著(zhù)你那美麗得田園,裊裊得炊煙;憶著(zhù)你那濃濃得鄉情,童年得甜蜜。我迷戀得故鄉,何時(shí)我再回到你得懷抱?重溫兒時(shí)得記憶,感受你那溫暖得擁抱?

魯迅《故鄉》讀后感3

  讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章,我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土時(shí)講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時(shí),閏土的家境雖然不是很好,但是他明白許多事,見(jiàn)多識廣。而魯迅家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

  但二十年后,當他們再見(jiàn)面時(shí),閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描述的:他站住了,臉上現出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著(zhù)嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱(chēng)的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

  在那時(shí),多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導致閏土十分貧窮,都苦得他像一個(gè)木偶人了,從書(shū)中的外貌描述能夠看出,閏土家境十分不好,再加上六個(gè)孩子,唉!

  魯迅的《故鄉》還表達了一個(gè)意思:自由。自由是完美的。是啊,沒(méi)有了自由,就算給我1000個(gè)億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫(xiě)道:啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

  比起此刻,我們自由的生活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著(zhù)隔閡。

魯迅《故鄉》讀后感4

  魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫少藥,飽受疾病之苦,立志學(xué)醫,希望用自己高超的醫術(shù)為窮苦人治病救命。然而,整個(gè)社會(huì )的腐敗和沒(méi)落,使他感到只靠自己

  高超的醫術(shù)救苦救命遠遠是不行的。于是,他棄醫從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人,實(shí)現社會(huì )的革命和進(jìn)步。

  《故鄉》就是魯迅先生1921年通過(guò)自己“回故鄉、在故鄉、離別故鄉”的親身經(jīng)歷,描述了1921年前30年間中國農村經(jīng)濟凋零,農民生活日益貧困的現象,揭露了帝國主義的侵略,封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削

  給勞苦大眾造成的災難,反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn),農民痛苦生活的歷史現實(shí)。二十年的變化,使活潑可愛(ài)、機靈能干的少年閏土變成了一個(gè)“臉上刻著(zhù)許多皺紋,只管吸煙身體全然不動(dòng),仿佛石像一般”麻木、畏縮的

  人!岸嘧佣喔!钡姆饨ㄓ^(guān)念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤(pán)剝,是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容,問(wèn)一句說(shuō)一句,簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

  面對現實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻 “吃人”的社會(huì ),“去尋求別樣的人生”。

  近百年來(lái),魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人,他們求真理謀變革,喚起民眾千千萬(wàn),開(kāi)創(chuàng )了新的社會(huì )、新的時(shí)代。如今,我們重溫這片文章,使我們深深認識到:在任何時(shí)候,人——不能墨守陳規,要敢于

  創(chuàng )新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國的未來(lái),社會(huì )的希望,中國的偉大復興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班,中國夢(mèng)、復興夢(mèng),正期盼著(zhù)我們新的一代,“地上本沒(méi)有路,走的人多了

  ,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠的前面!

魯迅《故鄉》讀后感5

  魯迅──中國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,原名周樹(shù)人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,19XX年去日本留學(xué),原在仙臺醫學(xué)院學(xué)醫,后從事文藝工作,企圖用其改變國民精神,1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng),其間奉母命回國結婚,夫人朱安,1918-1926年間,陸續創(chuàng )作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》成為中國現代文學(xué)史上不朽杰作。

  吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國名著(zhù),也是世界名著(zhù),這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

  看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書(shū)中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái),激勵半夢(mèng)半醒的國人,用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!

  作為一名教師,我應學(xué)習他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著(zhù)深刻的道理,豐富的知識,高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下,我應該抓住機遇,不斷學(xué)習總結虛心向同事請教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰,早日挑起大梁。

  我們的學(xué)校相對來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(cháng)的理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應有的回報,這使我們或多或少有些氣餒,使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后,除了感動(dòng)外,更多的是讓我清晰的認識到,如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè),真正全心奉獻于教育事業(yè),那么你會(huì )發(fā)現你的付出是有成就的。當你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生,再差的學(xué)生你也會(huì )發(fā)現他身上的閃光點(diǎn),并激勵他;再調皮的學(xué)生你也會(huì )找到他的可愛(ài)處;在難以相處的學(xué)生,你也會(huì )盡力去接近他,幫助他。當這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了,學(xué)生會(huì )愛(ài)戴你,家長(cháng)更是感激你,這使你感到自己的奉獻是值得的,這也會(huì )激勵你更努力工作。

 。玻笔兰o這個(gè)嶄新美好的世紀,需要我們共同努力創(chuàng )造美好未來(lái)。教師更始責任重大,因此作為一名教師,更要把愛(ài)奉獻給自己忠愛(ài)的教育事業(yè),關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生,茁壯成長(cháng),將來(lái)成為社會(huì )的有用之才。

魯迅《故鄉》讀后感6

  人們懷念故鄉,多是懷念那些身在故鄉、勤勞而又善良的人。

  重讀汪曾祺的《故鄉人》,再次看到他筆下這些至真至純的故鄉面孔,這種感覺(jué)便分外強烈。

  有人說(shuō)汪曾祺在中國當代文壇上的貢獻,就在于他對“大文化”“大話(huà)語(yǔ)”“大敘事”的解構,在于他對個(gè)體生存的、富有人情味的真境界的昭示和呼喚,在于他幫助人們發(fā)現了就在自己身邊的“凡人小事”之美。

  比如《故鄉人》中的《金大力》一文。我對此文刻畫(huà)出的平凡好人本分之美、良善之美,至今仍感動(dòng)不已。金大力是個(gè)勤勞的人。為了家里的一爿茶水爐子,他每天要擔二十四擔水,這樣的勞動(dòng)量可想而知。他也是個(gè)善良的人。他骨子里透著(zhù)樸實(shí),體諒、理解那些與他同樣靠力氣吃飯的工匠。他做工為客戶(hù)著(zhù)想、干活為同行著(zhù)想,真心實(shí)意待人好。

  他不貪錢(qián)財,對那些可以名正言順爭取的利益,也分文不取,“一輩子經(jīng)了數不清的磚瓦石灰,可是從沒(méi)有得過(guò)一手錢(qián)的好處!蓖袔煾祩冇X(jué)得應該給他漲工資,可他卻不要,還說(shuō)有茶爐收入、有小工工錢(qián)“這我就知足”了。

  不管是金大力,還是《打魚(yú)的》中,在艱難生活下沉默隱忍的一家人,或者是《釣魚(yú)的醫生》淡然而又瀟灑的“王淡人”,在汪曾祺的筆下,故鄉人知仁知義、知情知理、知足知趣,甚至樸實(shí)善良得近乎木、近乎癡、近乎傻。

  平凡得如同草芥的人物,他們的生命中包孕著(zhù)某種頑強,這種頑強能夠戰勝一切,有了它,任何干枯的生活都會(huì )綠意盎然。他們一直在翻找,他們心中也必有一個(gè)目標是常人所不知道的,卻正是他們的快樂(lè )所在。

  比起“悲憫”,可能“理解”與“敬重”更接近汪曾祺的本意。比如,《打魚(yú)的》中說(shuō)“女人很少打魚(yú)”,可那一家卻打破了這個(gè)常規,母親倒下了,女兒很快頂上來(lái)。他們不是走向死亡,而是走向明天;沉默也不是對命運的歸順,而是大音希聲的抗爭,比吶喊更震撼人心。

  汪曾祺的文章總是不動(dòng)聲色地苦守著(zhù)一抹詩(shī)意。我們這些尋常百姓,平凡的生命注定要隱于自然或社會(huì )的哪個(gè)角落,在那里上演著(zhù)各式的悲歡,這并沒(méi)有什么,順境能進(jìn)逆境能退,冷也過(guò)得熱也安得,每一個(gè)人都是一個(gè)打不敗的奇跡。

魯迅《故鄉》讀后感7

  《紅色羊齒草的故鄉》讀后感 不怕困難,不怕挫折,不放棄自己的夢(mèng)想才能成功,這是我在《紅色羊齒草的故鄉》里感受到的。書(shū)中的主人公——十歲男孩比利?茽柭,他的夢(mèng)想是擁有兩只浣熊獵犬,可是他家里沒(méi)有額外的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)浣熊獵犬,無(wú)法為他實(shí)現愿望,比利卻并沒(méi)有因此放棄自己的夢(mèng)想,他想盡各種方法去賺錢(qián),最終通過(guò)自己的努力攢夠了錢(qián),買(mǎi)到了心愛(ài)的獵犬。

  當男孩比利在心中產(chǎn)生了自己第一個(gè)夢(mèng)想——想擁有兩只浣熊犬時(shí),他那年才十歲,由于家里生活困難,無(wú)法為他實(shí)現夢(mèng)想時(shí),他并沒(méi)有因此失望而放棄自己夢(mèng)想,而是不停的想怎樣才能得到獵犬,辦法終于找到了——自己存錢(qián)買(mǎi)浣熊獵犬。整個(gè)夏季,他都兢兢業(yè)業(yè)的忙著(zhù),他用破舊的鐵絲做成漁網(wǎng),到山里的小溪里捕捉魚(yú)蝦,在黑莓叢中來(lái)回穿梭,采摘野果,手腳都磨出了血泡,他還跑到山里的其它地方尋找漿果,就這樣,他攢了兩年的錢(qián),并且沒(méi)亂花一分錢(qián),以常人無(wú)法想象的頑強毅力,買(mǎi)到了兩只浣熊犬,實(shí)現了自己的愿望,買(mǎi)到了兩只浣熊犬,并且還用剩下的錢(qián)為爸爸媽媽及弟弟妹妹購置了禮物。

  通過(guò)比利的故事,以及自己和身邊的朋友的溝通交流,可以知道每個(gè)人都有一個(gè)美好的夢(mèng)想,而要實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想,卻肯定不會(huì )是那么一帆風(fēng)順的,在前往夢(mèng)想的途中總會(huì )有許許多多困難和挫折等著(zhù)我們,它們想通過(guò)它們的存在檢驗我們對自己夢(mèng)想的堅貞,如果我們害怕付出努力,無(wú)法忍受困苦的磨練,就無(wú)法跨越它們,也就失去了夢(mèng)想,所以,當我們遇到困難和挫折時(shí),要努力思考它的解決辦法,一次不成功就兩次,三次……,不停地嘗試下去,只要堅持不懈,終究會(huì )跨越困難,實(shí)現夢(mèng)想,感受那美妙的時(shí)刻。

  當困難擋住我們邁向夢(mèng)想的腳步,使我們又無(wú)法順利通過(guò)而想放棄的時(shí)候,我們就想一想《綠野仙蹤》中南瓜人說(shuō)過(guò)的一句話(huà)吧——“我們不要這樣輕易的放棄吧,讓我們再干點(diǎn)什么!

魯迅《故鄉》讀后感8

  狗,是人忠實(shí)的伙伴。人與狗之間有一種感情,老丹和小安與比利之間不僅有愛(ài),還有一種心靈的通感,這是他們能成功捕到獵物的原因。

  書(shū)中的比利是一個(gè)出生在山里的孩子,他和大山相依為命。比利有個(gè)愿望,就是想要兩只小獵犬,可是家里沒(méi)那么多錢(qián),于是比利就開(kāi)始了長(cháng)達兩年的存錢(qián)——工作。在我的生活中我也有我夢(mèng)想的小動(dòng)物,可是我沒(méi)有像比利那樣的毅力。比利為了存這些錢(qián),在小溪里捉小蝦;用玉米餅當誘餌捉魚(yú);再把這些連同蔬菜、烤玉米一起賣(mài)給釣魚(yú)人;他還在黑草莓叢中來(lái)回穿梭,把采摘回來(lái)的果實(shí)賣(mài)給爺爺……如果是我肯定老早放棄了,可是比利卻一直堅持了兩年!比利兩年的時(shí)光就是這樣度過(guò)的。

  終于,比利存足了五十美元,帶回了兩只小獵狗。比利和他的伙伴老丹和小安結下了深厚的感情。老丹和小安每一次狩獵都互相幫助并且形影不離,它們是生死與共的伙伴。我多么羨慕比利的生活呀!雖然他不富裕,但是他有老丹和小安這兩個(gè)伙伴和美麗大山相伴的童年。書(shū)中的老丹和小安對比利有一種愛(ài),比利對它們也是愛(ài)。生活中人與人之間缺少的就是信任和愛(ài),如果有個(gè)這種愛(ài),世界上就不會(huì )有戰爭、爭吵和辱罵。

  在一次捕獵比賽中,老丹為了讓比利獲得金杯獎進(jìn)雪坑險些送命,老丹和小安還為了比利搬進(jìn)了城里做出了巨大的貢獻。

  這本書(shū)除了比利和獵犬,還有許多人物也十分可愛(ài),而且對比利的幫助也很大:第一個(gè)是爸爸,每當比利灰心喪氣,失去信心的時(shí)候是爸爸的話(huà)讓比利有了信心和力量。第二個(gè)是媽媽?zhuān)傇诒壤麄碾y過(guò)的時(shí)候去安慰他,鼓勵他。第三個(gè)是爺爺,他很幽默,也很聰明,當比利拿不定主意或不知怎么辦的時(shí)候幫助他。

  可是好景不長(cháng),在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,老丹和小安與惡獅激戰,終于惡獅倒下了。老丹和小安都受了重傷,特別是老丹肚腸都流出來(lái)了。比利把老丹和小安抱回了家,可是老丹還是死了,深情的小安也不愿在獨活于世。比利把它們安葬好后,發(fā)現墳頭竟長(cháng)出了紅色的羊齒草,在這一片紅葉下埋葬的是一個(gè)男孩的童年……。

  我相信老丹和小安一直活在比利的心中,也會(huì )在我的心靈深處!都t色羊齒草的故鄉》這本書(shū)讓我一遍又一遍的讀,每次都感動(dòng)落淚。

魯迅《故鄉》讀后感9

  看完魯迅先生的《故鄉》,我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間不見(jiàn),竟與魯迅存在著(zhù)一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?梢(jiàn)到閏土后,卻發(fā)現閏土與他疏遠了,魯迅感到非常難過(guò),也為這個(gè)間隔而感到失望。

  我想,閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè )時(shí)光,只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著(zhù)階級的差異,在那時(shí),他們有著(zhù)大人們所沒(méi)有的天真。仔細品味他們的話(huà),小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(cháng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著(zhù)多么微妙的變化!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

  《故鄉》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”,兩方面形成鮮明對比,突出了主題。這個(gè)對比又是由一系列的對比描寫(xiě)組成,包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比,等等。通過(guò)這一系列對比,不僅表明在苦澀嚴峻的現實(shí)生活面前,作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現了小說(shuō)的主題。

  雖然魯迅書(shū)上說(shuō)他離開(kāi)自己的故鄉沒(méi)有特別不開(kāi)心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他一定很痛苦,因為他深?lèi)?ài)自己的故鄉!深?lèi)?ài)自己的祖國!他希望自己的故鄉自己的祖國能快

  點(diǎn)強大起來(lái),人民富裕起來(lái)!

  最后,魯迅通過(guò)自己的想法結束了這篇文章,他想告訴我們,無(wú)論我們身在何處,心中一定要時(shí)時(shí)裝著(zhù)自己的家鄉自己的祖國,因為她是我們永遠的母親!

魯迅《故鄉》讀后感10

  幾周前牟老師 就推薦《故鄉》這篇文章讓我們讀,文章的作者就是被稱(chēng)之為“民魂”的魯迅先生。

  《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。

  在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉,只為告別自己的老屋。而作者所見(jiàn)的故鄉已經(jīng)不是記憶里美麗 的故鄉,

  本文描述了魯迅先生與故鄉難以割舍的鄉情,對少年閏土的美好 回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠離故鄉,內心的悲哀和希望 。

  魯迅先生對閏土的描寫(xiě)用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè ) ,天真的少年不會(huì )因為身份的不同影響他們純真的友誼 。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土時(shí)的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂(lè )的事兒還未連珠炮的吐出來(lái),就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈 已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱(chēng)謂對魯迅的打擊是巨大的,從少年無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友 到低下頭來(lái)叫“老爺”,再到為了生計在草灰里埋盤(pán)子,機智勇敢 的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼,和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀,是時(shí)代的悲哀。

  文章還描寫(xiě)了二十年前賣(mài)豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴唇,圓規式的站姿,尤其是刻薄的語(yǔ)言,自私的行為,無(wú)不讓作者感到悲涼,故鄉對他再也沒(méi)有了什么留戀。

  在當時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì )背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?

  作者內心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。

  我想,在任何時(shí)候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒(méi)有意義了,正如魯迅先生說(shuō)的:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力 ,成功 就會(huì )在不遠處。

魯迅《故鄉》讀后感11

  泥濘的道路上,印著(zhù)一排排腳印,移動(dòng)著(zhù),沾染著(zhù)土地的氣息。那是在暮色中前進(jìn)的人們。應該是剛剛從自家農田歸來(lái)的農民。也只有他們,不懼夜色,沒(méi)有路燈也不在乎。因為太陽(yáng)的余暉還在,不久后還會(huì )亮起星星,群星閃耀的熱鬧。

  故鄉的生活永遠是美妙的。我私心想著(zhù),但實(shí)際我已遠離故鄉,F在,快要遺忘的故鄉也因為這本《每個(gè)故鄉都在消逝》喚起了童年的記憶。

  曾經(jīng)我不懂故鄉,因為熟悉,所以缺少了一雙發(fā)現美的眼睛。如今我翻動(dòng)著(zhù)書(shū)頁(yè),故鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在腦海里閃現。書(shū)中的鄉村就像我的故鄉一樣,也是那么美。書(shū)中有流螢飛舞,我的故鄉縱然沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但夏日的昆蟲(chóng)還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤(pán)旋在頭頂,它們靈活地飛來(lái)飛去,有時(shí)還搖動(dòng)著(zhù)翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對不會(huì )悶的,就算目送著(zhù)它們遠去也總是充滿(mǎn)希望。甚至是各種各樣的小飛蟲(chóng)自由地穿梭在菜田里。它們雖然小,但飛得不快,是很容易找到它們的。

  我還曾記得年幼時(shí)抓過(guò)的瓢蟲(chóng)。透過(guò)玻璃瓶,那小小的火似的身影一點(diǎn)點(diǎn)地爬動(dòng)著(zhù),然后又不動(dòng)了。以為這小精靈就這樣悶死了,我急忙把它倒出來(lái),它抖落抖落身子,就飛走了。輕盈的翅膀好像載著(zhù)我的夢(mèng),飛向一個(gè)神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲(chóng),它在車(chē)窗與作者相遇,短暫離別,卻產(chǎn)生了無(wú)數支明麗、歡快的歌。當它破窗而出時(shí),劃出了作者遠行時(shí)最美的風(fēng)景。

  原來(lái)童年的時(shí)光竟這樣美好愜意,連一只昆蟲(chóng)都滿(mǎn)載幸福和快樂(lè )。

  我不再捉鳥(niǎo)、昆蟲(chóng),和一切大自然的生靈。哪怕偶爾見(jiàn)到特別漂亮的,有觸碰它們的意思,也因為這本書(shū)而打消了。我明白鳥(niǎo)兒只有駛入藍天時(shí)最美,花朵只有自由綻放時(shí)最美,甚至是一草一木都在無(wú)言中美麗,裝點(diǎn)著(zhù)我們的生活,我又怎么忍心傷害它們呢?

  倘若這自然消失了,我想故鄉也不會(huì )獨自茍活。沒(méi)有故鄉,我又該何去何從呢?我想等我長(cháng)大了,我會(huì )帶上這本書(shū),回到故鄉,重建美好家園。

魯迅《故鄉》讀后感12

  這是一本令人感動(dòng)的動(dòng)物小說(shuō),它向我們講述了一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的故事。

  剛看到書(shū)的封面,我對書(shū)的書(shū)名感到十分奇怪。于是,我懷著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,抱著(zhù)弄明白故事的意志,讀完了這本書(shū)。書(shū)中的主人公是小男孩比利,他最大的愿望就是能得到兩只浣熊獵犬。他為了實(shí)現自己的愿望,他把獵物賣(mài)給釣魚(yú)人,在山里尋找漿果。經(jīng)過(guò)兩年的漫長(cháng)時(shí)間,比利終于得到了兩只屬于他獵犬——老丹和小安。比利成功地訓練了兩只獵犬,但是在他們成功的背后,他們付出了許多努力。老丹和小安是一對組合,老丹的勇猛和小安的機智融為一體,使它們在捕浣熊的比賽中取得了冠軍。在一次跟山獅搏斗中,老丹為了保護它主人——比利,而身負重傷,奄奄一息。讀著(zhù)讀著(zhù),我的眼眶濕潤了,我被老丹的行為深深地感動(dòng)了,我的眼前仿佛出現了一幅畫(huà)面:老丹正和山獅互相撕咬著(zhù)。我真希望老丹能勇敢地站起來(lái),但是,老丹卻犧牲了。小安十分傷心,絕食而死。最后,在老丹和小安的墓之間,長(cháng)出了一株紅色羊齒草。傳說(shuō),紅色羊齒草生長(cháng)的地方是神圣之地,因為只有天使才能播下羊齒草的種子,羊齒草的出現表明他們得到了永生。我忍不住在眼眶中打轉的淚珠,心里有一種說(shuō)不出的.滋味,是為了獵犬和比利而難過(guò),是因為美好的結局而高興。

  人與動(dòng)物也是有情感的。在鄉下奶奶家,有一只小狗,它的身體是黑色的。它十分溫順,有時(shí)還會(huì )舔我們的腳呢。記得有一次,我們要回杭州了,它便從它的“小房子”中走出來(lái)。它的嘴里叼著(zhù)一些塑料袋,慢慢地跟在我們的背后,然后把袋子放在地上,還搖搖尾巴,好像在說(shuō):“這些袋子給你們裝東西吧!”它默默地目送我們上車(chē),直到我們消失在它的視線(xiàn)里。等我們走了,它才慢慢地走回家。

  讀完這本書(shū),我堅信:動(dòng)物也有跟人類(lèi)一樣的情感,動(dòng)物是人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴,因為,那老丹和小安之間的紅色羊齒草給了我們答案。但是,我們要保護動(dòng)物,不要傷害動(dòng)物,讓動(dòng)物們快樂(lè )地成長(cháng)。

魯迅《故鄉》讀后感13

  我學(xué)習了一本魯迅的作品——《故鄉》。故鄉主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶,魯迅先生用純樸的語(yǔ)句的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著(zhù)名小說(shuō),其中便有家喻戶(hù)曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

  故鄉以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著(zhù)“明晃晃”的“銀白”色項圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀(guān)音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里,沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構成的是一幅“神異”的圖畫(huà),一個(gè)五彩繽紛的世界!耙粋(gè)十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了!、“月亮底下,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

  看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書(shū)中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái),激勵半夢(mèng)半醒的國人,用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。我們應當珍惜時(shí)間 。

魯迅《故鄉》讀后感14

  狗狗是人類(lèi)最好的朋友,它們是忠誠、善良的化身。人類(lèi)與狗狗之間發(fā)生過(guò)許多偉大的故事,不論是靈犬萊西的聰明、勇敢、還是八公的忠誠與堅守,都深深地震撼著(zhù)人們的內心。這個(gè)暑假,我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事,那就是美國作家戚爾遜·羅爾斯所寫(xiě)的《紅色羊齒草的故鄉》。

  擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢(mèng)想?墒沁@個(gè)夢(mèng)想對于貧窮的比利一家來(lái)說(shuō)是遙不可及的,沒(méi)有人認為它可以實(shí)現,包括比利的父母和妹妹們。但是,比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個(gè)看似不可能完成的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個(gè)美分,他都努力去做,好無(wú)怨言。每天的老累讓他疲憊不堪,卻從不輕言放棄。時(shí)間一天天流逝,比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安,兩只可愛(ài)的獵犬。

  比利與自己心愛(ài)的獵犬形影不離,并且成功的訓練了它們,老丹和小安勝過(guò)多少擁有貴族血統的名貴犬。它們每天一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結下生死與共的情誼。

  老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯和選美比賽的銀獎杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區為比利贏(yíng)得了崇高的榮譽(yù)。但在一次捕獵中,比利遭遇惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠實(shí)的老為了保護主人,那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的,肚皮兩邊的助骨被利爪抓開(kāi),露出了白色的骨頭,血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來(lái),淚水在眼眶里打轉。事與愿違,老旦犧牲了,可愛(ài)的小安失去了伙伴,也不愿活下去。

  在他們的墳墓上竟然長(cháng)出了一株美麗的紅色羊齒草!她像彩虹一樣夾在兩座墳墓之間,那是神圣之地,只有天使才能播下羊齒草的種子。

  他們都能為自己的家人和伙伴奉獻出寶貴的身命,天是為他們播撒羊齒草的種子時(shí),就說(shuō)明老丹和小安得到了永生!

魯迅《故鄉》讀后感15

  “我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉。那時(shí)的故鄉,是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了;那時(shí)的故鄉,是一位水鄉中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規的模樣;那時(shí)的故鄉,是小氈帽,是紫圓臉,是紅活圓實(shí)的手,是那說(shuō)不盡道不完的故事……可現如今呢?眼前的蕭索,是破氈帽,是一片灰黃,是兩板松樹(shù)皮,是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。

  何為“可悲的厚障壁”?我想,那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無(wú)形的希娜之墻,更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生,眾生苦難,階級的劃分早已明了之際,沒(méi)有人會(huì )在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下,在疲于奔命時(shí),在為了“活著(zhù)”而拼盡全力時(shí)仍期望著(zhù)再續幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極,即便迅哥兒重返故里,即便四外無(wú)人,即便沒(méi)有“面子”上的困擾,即便沒(méi)有“主仆”之分,我想,二人也不會(huì )如幼時(shí)那般親密了——他們“長(cháng)大了”。正如閏土所言:“那時(shí)是小孩子,不懂事……”

  就如歌中所言,“都在歲月中磨掉了尖牙!

  再看自己,小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢?其中又有多少仍有聯(lián)系呢?試想將來(lái),又有何人能保證自己不會(huì )被一句“哦!我想起來(lái)了!原來(lái)你是那個(gè)誰(shuí)!”所傷呢?又有誰(shuí)能保證自己不會(huì )看著(zhù)一幅幅陌生而又有些許印象的,成熟的面孔一一猜想“這大概是我當年的右前桌”呢?

  ……良久,回神。

  希望仍在。這一隙的光明,是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明;那半絲的隱曜,是迅哥兒口中的“走的人多了,也便成了路”……或許,這就是一個(gè)大的斯金納箱,而“希望”,便是那尊神:它來(lái)自于人,受托于人,卻也背叛于人?蛇@就是人的天性,他們一遍遍的被希望所拋棄,并取名叫“絕望”,然而又一遍遍的說(shuō):“希望總是有的!

  就像一個(gè)奇妙的輪回,水生便是閏土,宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì )在雪地捕鳥(niǎo),也會(huì )在瓜地叉猹,也會(huì )在金灘拾貝,也會(huì )收到來(lái)自對方的彩色羽毛——他們說(shuō)好的!按蟛!我們什么時(shí)候回來(lái)?”宏兒如是問(wèn)道。但又有誰(shuí)知道,宏兒所見(jiàn)是否也是滿(mǎn)目蕭索呢……

  “他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:‘老爺!……’”

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