《少有人走的路》讀后感范文（通用11篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《少有人走的路》讀后感范文（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《少有人走的路》讀后感1
讀《少有人走的路》一書(shū)，看到一段話(huà)，主要意思是說(shuō)，我們所做的一切，都是出于自我的意愿，歸根結底都是為了滿(mǎn)足自我的需求。我們生孩子，是因為自己想要孩子；我們
對人好，是因為想被人認為是好人；我們去愛(ài)別人，是因為自己需要去愛(ài)人；我們愛(ài)孩子，是因為自己想成為充滿(mǎn)愛(ài)心的父母……真正的愛(ài)能使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴展，而非純粹的自我犧牲。如果我們常常對人說(shuō)，你看看我對你多好、看看我有多愛(ài)你，那么，說(shuō)明我們并不真正愛(ài)這個(gè)人，我們愛(ài)的只是自己，我們不停地提醒他人：看，我這個(gè)人有多好！我這樣還不值得你來(lái)愛(ài)我嗎？！
現在，我已經(jīng)不再對學(xué)生說(shuō)，我這樣是為了你好，因為我現在覺(jué)得這句話(huà)是世界上最假的一句話(huà)。因為，絕大多數時(shí)候，當我們自以為對學(xué)生“好”的時(shí)候，其實(shí)是想通過(guò)這種“好”，讓學(xué)生考得更好、做得更優(yōu)秀，然后我們也會(huì )被認為是優(yōu)秀的。因此這種所謂的“好”，其實(shí)是為了滿(mǎn)足我們自己想被人認為是“優(yōu)秀”的需求。讓我們逆向思考一下，如果沒(méi)有任何人來(lái)評價(jià)你的教學(xué)，你還會(huì )對學(xué)生“付出”那么多嗎？你還會(huì )對學(xué)生那么“好”嗎？發(fā)自?xún)刃�、對學(xué)生無(wú)條件的好才是真的好，這種好，不用我們多說(shuō)，學(xué)生也是能感受到的。
我研究教學(xué)，只是因為覺(jué)得地理教學(xué)還有點(diǎn)意思，最重要的是，如果我不研究教學(xué)，不研究如何將一節課上得更精彩，學(xué)生會(huì )不愿意聽(tīng)課、會(huì )搗亂，會(huì )沒(méi)人聽(tīng)課，我的心情就會(huì )很差，我在課堂上就會(huì )度日如年。所以，我不斷研究教學(xué)，想盡一切辦法將課上得更精彩，是為了讓自己更開(kāi)心，讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎？當我上完一節精彩的課回到辦公室，我的心情不是很愉快嗎？當我照顧好了自己的感受，學(xué)生也能從中獲益。一個(gè)自己都不快樂(lè )、不幸福的老師，是很難教出一群快樂(lè )、幸福的學(xué)生的。
所以，親愛(ài)的同行們，別再說(shuō)“我怎么怎么努力，是為了你們”這樣虛偽的話(huà)了。說(shuō)實(shí)話(huà)，現在的我再聽(tīng)到這樣的話(huà)，會(huì )臉紅。
對兒子，我也要慢慢進(jìn)化成絕不說(shuō)這句話(huà)。是為他好、還是為我自己舒服，不用說(shuō)出來(lái)，孩子天生就可以感受得到。
《少有人走的路》讀后感2
在素質(zhì)班的要求下，我翻開(kāi)了一本以前從未聽(tīng)說(shuō)的一本書(shū)�！渡儆腥俗叩穆贰闹浅墒斓穆贸獭肥敲绹艹鲂睦磲t生斯科特。派克寫(xiě)的。1978年首次出版，五年之后才出現在暢銷(xiāo)圖書(shū)榜單上，在《紐約時(shí)報》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上，連續上榜近20年。這本書(shū)創(chuàng )造了空前的銷(xiāo)售記錄，至今長(cháng)盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著(zhù)作，共分為四個(gè)部分：自律、愛(ài)、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛(ài)”為中心，書(shū)中告訴我們什么是愛(ài)的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習愛(ài)，也學(xué)習獨立；告訴我們如何成為更稱(chēng)職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
作者第一次說(shuō)出了人們從來(lái)不敢說(shuō)的話(huà)，提醒了人們從來(lái)不敢提醒的事，這就是人人都有心理問(wèn)題，只不過(guò)程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過(guò)得病時(shí)間不同而已。規避問(wèn)題和逃避問(wèn)題的趨向，是人類(lèi)心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問(wèn)題開(kāi)始。但是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個(gè)艱難的旅程。
解決問(wèn)題的首要方法就是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿(mǎn)足感，承擔責任、尊重事實(shí)、保持平衡。時(shí)間這些原則，關(guān)鍵在于你的態(tài)度，你要勇敢面對痛苦而非逃避。
人生是一個(gè)面對問(wèn)題病解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣；問(wèn)題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問(wèn)題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿(mǎn)足感，意味著(zhù)不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設置人生快樂(lè )與痛苦的次序；首先，面對困難并感受痛苦；然后，解決并享受更大的快樂(lè )，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個(gè)習慣，比如說(shuō)在吃一碗雞蛋面的時(shí)候，最期待的往往是我最?lèi)?ài)的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最后，即使吃面的時(shí)候有點(diǎn)勉強，但是有蛋在后面等著(zhù)我，所以最終的感覺(jué)大多還是滿(mǎn)足。這不也是一個(gè)推遲滿(mǎn)足感的過(guò)程嗎？呵呵……
很幸運有機會(huì )了解這本書(shū)，否則將會(huì )是我心智走向成熟的一個(gè)遺憾。我會(huì )慢慢學(xué)會(huì )自律，學(xué)會(huì )愛(ài)，學(xué)會(huì )獨立，找到真正的自我，做自己的主宰，用積極平和的心態(tài)迎接生活！
《少有人走的路》讀后感3
《少有人走的路8尋找石頭》是心理學(xué)大師斯科特·派克的《少有人走的路》系列的收官之作，書(shū)中在家庭、婚姻、金錢(qián)、死亡等方面，進(jìn)行了深刻的思考。作者在外面旅行，在走一條人們很少走的路，那就是走一條發(fā)現之旅。
作者是一位心理學(xué)大師，他用深刻的思維，破解史前的巨石之謎。心理學(xué)認為人的心靈過(guò)程有三個(gè)：身體過(guò)程、情緒過(guò)程與思維過(guò)程，身體過(guò)程就是身體對事物的感知；情緒過(guò)程可以理解為我這個(gè)存在對感知到的事物的接受或抵觸；思維過(guò)程則是用文字思考的過(guò)程。
書(shū)中探討了如何進(jìn)行積極、正向的思考。因為每一種思想都會(huì )帶來(lái)相應的結果。人們做一件事情的動(dòng)機品格往往決定了這件事情的結果。所以，如何進(jìn)行思維方式非常重要，它將深刻地影響我們做事的動(dòng)機和成效。
提出了正向思維訓練的三個(gè)層面，如何去進(jìn)行思考；如何停止對某一特定事件的思考；以及如何將原先的思想替換為另外一種思想。從而幫助人們消除錯誤、不和諧的思考方式，進(jìn)行自我提升，從而在生活中獲得更多成就感與幸福感。
心靈的三個(gè)層次：思維、身體、情感，情感隔離，是一種心理防御機制，是將情緒從認知中剝離開(kāi)來(lái)應對焦慮痛苦的方式。宇宙是萬(wàn)物沒(méi)有關(guān)于好壞的評判，好壞是你的喜惡選擇定義出來(lái)的，大部分人想著(zhù)錢(qián)時(shí)候都是負面的一端出發(fā)，因為同宇宙萬(wàn)物沒(méi)有好壞一樣，對于潛意識而言是沒(méi)有正負能量之分的。
我們需要明白，所有由金錢(qián)引發(fā)的麻煩，很大程度上是自找的。常言道，知足者常樂(lè )。當你對自己現實(shí)生活不滿(mǎn)，有喜歡和他人比較，任何的商品信息都能刺激你購買(mǎi)的欲望。營(yíng)銷(xiāo)也是很善于激起人們消費的沖動(dòng)，現代的很多文章包括雞湯、干貨都努力地扇起你對金錢(qián)的渴望。
如果真心滿(mǎn)足自己所擁有的以及自己所做的，內心的富足就是最大的財富了。它讓你遠離抑郁、焦慮等可能消耗你心理資本的負面情緒，讓你遠離三高帶來(lái)嚴重后果的巨額醫療費，讓你擁有高質(zhì)量高滿(mǎn)意度的人際關(guān)系。
我用了兩天時(shí)間，讀完這本書(shū)，我欽佩作者精彩的論證和實(shí)在的真情，有自己深徹的領(lǐng)悟，也有大量的實(shí)證事實(shí)來(lái)支持他的觀(guān)點(diǎn)�？赐曛�，我覺(jué)得還是那句中國老話(huà)來(lái)做美好人生的向導，還比較實(shí)在一些：“有人可愛(ài)，有事可做，有夢(mèng)可追�！�
《少有人走的路》讀后感4
解決人生問(wèn)題的關(guān)鍵在于自律。自律的四個(gè)原則：推遲滿(mǎn)足感，承擔責任，忠于事實(shí)，保持平衡�！渡儆腥俗叩穆贰�
推遲滿(mǎn)足感是自律的起點(diǎn)，只有學(xué)會(huì )先苦后甜，才能承擔責任，面對屬于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育，那么這一點(diǎn)做起來(lái)可能會(huì )容易一點(diǎn)，因為你的父母會(huì )在你小時(shí)候就教會(huì )你接受痛苦。如果小時(shí)候缺少這樣的教育，那或許要走過(guò)一些彎路，才會(huì )回到正軌上。
對自我價(jià)值的認可是自律的基礎，因為當一個(gè)人覺(jué)得自己很有價(jià)值時(shí)，就會(huì )采取一切必要的措施來(lái)照顧自己。只有足夠愛(ài)自己，相信自己的人會(huì )按自己的意愿去生活，因為他們明白，這世上唯有自己和愛(ài)自己的人，不可辜負！
直面自己的問(wèn)題，不逃避，不推脫，勇敢地面對，大抵就是承擔責任的意義吧！但是將責任強加于自己或他人，也會(huì )引起不必要的麻煩。所以在承擔責任的過(guò)程中，需要不斷地去反省和調整。
而忠于事實(shí)，很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責任。實(shí)事求是地考慮問(wèn)題，找到最佳解決方案，實(shí)事求是地面對自己，調整自己過(guò)時(shí)的觀(guān)念，都有助于我們承擔責任，明智地解決問(wèn)題。
自律是一件復雜而且艱苦的事情，而且需要把握好度。我們需要承擔責任，也需要拒絕不該承擔的責任；我們既要學(xué)會(huì )推遲滿(mǎn)足感，但是又要過(guò)好當下的生活；這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。
保持平衡的最高原則是“放棄”，有放棄才會(huì )有新生，有放棄才會(huì )有成長(cháng)。就如同我們放棄不用承擔責任的自己，才會(huì )變得成熟，才能融入成年人的世界。固執地待在自己的'舒適圈，只會(huì )讓自己每天都在重復前一日的煩惱，并且沒(méi)有辦法解決這些煩惱。
最后，仍然要強調行動(dòng)的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟，我已經(jīng)開(kāi)展了適合自己的一些行動(dòng)，比如健身，比如讀書(shū)和冥想，比如學(xué)習理財等等，或許我并不能在一年兩年內把這些事情做好，但是能開(kāi)始就是一種進(jìn)步。通過(guò)文字記錄自己的想法和改變，也是我的行動(dòng)之一。
愿大家都能找到自己喜歡做的事情。
《少有人走的路》讀后感5
最近讀了《少有人走的路》這本心理學(xué)方面的書(shū)。印象最深刻的便是書(shū)中說(shuō)：“人生是一連串的難題，而解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿(mǎn)足感、網(wǎng)上真人賭博承擔責任、尊重事實(shí)、保持平衡�！�
做成功一件事情能獲得滿(mǎn)足感，多次的成功有可能讓人內心膨脹，從而止步不前，很難再獲得更多的成長(cháng)。推遲滿(mǎn)足感，并不是永遠不知足，而是不貪圖暫時(shí)的安逸生活，為了能取得更大的進(jìn)步，有堅持向前進(jìn)的信心。在生活中遇到問(wèn)題時(shí)，能夠正確面對并且感受被問(wèn)題纏上的苦惱，冷靜思考解決問(wèn)題，從而體會(huì )網(wǎng)上真人賭博結束后的快樂(lè )之感。推遲滿(mǎn)足感是自律生活這條道路上極為重要的一步。
本書(shū)的作者認為“愛(ài)是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限的一種意愿”，同時(shí)“愛(ài)也是心靈健康成長(cháng)的動(dòng)力”。在家庭教育中，父母扮演了相當重要的角色，“養不教，父之過(guò)”，父母要對孩子的教育負責。專(zhuān)制和控制的教育方式用在孩子身上只會(huì )產(chǎn)生負面的作用，其結果往往是孩子會(huì )產(chǎn)生不安的恐懼，而且這網(wǎng)上真人賭博份恐懼或許會(huì )從童年時(shí)代延續到成年以后甚至更遠的時(shí)間段。相反，如果在教育孩子的時(shí)候，將愛(ài)灌注進(jìn)去，會(huì )催化出良好的家庭教育氛圍，在這樣的環(huán)境下，孩子更容易將大人的教育聽(tīng)進(jìn)去，使得自身獲得成長(cháng)。
不是一味地追求，不是執著(zhù)于痛苦，而是尊重事實(shí)，微笑面對，然后接受，克服困難，戰勝自我，這就是網(wǎng)上真人賭博生活一步一步教會(huì )我們的，最終也使得我們的心靈走向成熟。
自律是心靈進(jìn)化的重要手段，愛(ài)是促進(jìn)自我和他人心靈成熟的方式�！俺墒斓男撵`必須保持中立，能夠容納各種各樣的網(wǎng)上真人賭博矛盾和悖論，特別不要輕易收到倫理觀(guān)念的影響”，只有將自律和愛(ài)相結合，使兩者在我們的生活中保持平衡，才能使自己獲得成長(cháng)，擁有幸�？鞓�(lè )的人生，體會(huì )到真正的快樂(lè )。
這是一條少有人走的路，你只能自行選擇人生的方向，忍受艱辛和磨難，最終才能達到新的人生網(wǎng)上真人賭博境界。
《少有人走的路》讀后感6
《少有人走的路》是一本心理學(xué)著(zhù)作，作者認為，人生苦難悲喜參半，我們應該以足夠的勇氣，責任、愛(ài)去面對，而不是逃避。只有面對，才有解決問(wèn)題的可能，才能夠在勢力范圍內超越自己，從而變得更加成熟、完整。
因為人生的問(wèn)題其實(shí)并不可怕，可怕的是沒(méi)有勇氣去面對它，去解決它。而現實(shí)卻是我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，遇見(jiàn)問(wèn)題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛(ài)人能給予的都只是建議，只有自己，才是解決問(wèn)題的根本，可自己在沒(méi)有強大起來(lái)，勢力卻是勢單力薄的，如果這個(gè)時(shí)候，你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的處事方式，這就會(huì )形成與人而愿背道而馳的性格特點(diǎn)。
其實(shí)問(wèn)題、困境、麻煩這個(gè)東西，本質(zhì)對我們來(lái)說(shuō)不是一個(gè)問(wèn)題，而是一個(gè)鍛煉自己的機會(huì )，一筆成功跨越就非常難得的精神財富。如果你想要成長(cháng)為一個(gè)心靈健全的人，遇見(jiàn)問(wèn)題就絕對不可以去選擇逃避，或者抱怨，總是找借口，而是積極主動(dòng)面對，敢于突破，才是最佳捷徑。
可現實(shí)中的很多人，因為得意于自己的經(jīng)驗與資歷，做事純憑感覺(jué)和經(jīng)驗，遇到麻煩，不是積極面對，而是推卸責任，不主動(dòng)解決，而是止于難于對付，長(cháng)此以往自己變得越來(lái)越消極，越來(lái)越被動(dòng)，精神狀態(tài)也不好了。其實(shí)對于這樣的人，未來(lái)數不勝數的碰壁對他而言必然會(huì )成為尋常之事。
試想一下，如果一個(gè)人勤于努力，不斷地更新和調整自己觀(guān)察世界的角度，對社會(huì )日新月異的變化，不會(huì )漠然，而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對，去接受新挑戰，那么他一定不是在原地踏步，而是以飛躍式的速度在成長(cháng)，他一定在群體中也是耀眼的，因為他積極、樂(lè )觀(guān)，有感染力，是個(gè)正能量爆棚的人，誰(shuí)會(huì )不喜歡呢？
其實(shí)人生是一個(gè)面對問(wèn)題而解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣；讓我們戰勝恐懼，克服懶惰，逐步走向積極、樂(lè )觀(guān)、成熟。書(shū)中說(shuō)，“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟，拒絕成熟實(shí)際上就是在規避問(wèn)題，逃避痛苦。規避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類(lèi)心里疾病的根源�！�
《少有人走的路》這本書(shū)就是從自律、愛(ài)、成長(cháng)與宗教、神奇的力量四部分激勵我們要勇敢地面對自己的問(wèn)題，不要逃避。所有逃避者，都是阻礙自己心智的成熟；而開(kāi)始接受挑戰，我們就踏上了心智成熟的旅程，愿越來(lái)越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路，越來(lái)越強大！
《少有人走的路》讀后感7
很多書(shū)籍熱銷(xiāo)排行里靠前的都是心靈雞湯、心理著(zhù)作、名人傳記。今天我給大家推薦的這本書(shū)《少有人走的路：真誠是生命的藥》就是一碗美國知名心理學(xué)家（斯科特派克）的心理學(xué)雞湯。
所謂心靈雞湯在我看來(lái)分兩部分說(shuō)。首先如果你不相信有什么勵志的事會(huì )發(fā)生在平凡的自己身上，那么這一生再好喝的“雞湯”對于你都是毒藥；另外一方面，如果你是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活的一切還滿(mǎn)臉微笑去迎接新生活的人，那么這份“雞湯”我推薦給你。
看完這本書(shū)的第一印象讓我想起了那首《夜空中最亮的星》“夜空中最亮的星，能否聽(tīng)清。那仰望的人，心底的孤獨和嘆息。夜空中最亮的星，能否記起曾與我同行，消失在風(fēng)里的身影。我祈禱擁有一顆透明的心靈和會(huì )流淚的眼睛，給我再去相信的勇氣”
在這樣一個(gè)紛繁復雜的社會(huì )，很多人一直在強調你要去適應社會(huì )，不要讓社會(huì )來(lái)適應你；你做任何事要講情商，智商只是決定了這個(gè)事對不對，情商才決定這個(gè)事情做的成不成功。確實(shí)很久很久沒(méi)有人說(shuō)過(guò)真誠這個(gè)說(shuō)法了，也不知道什么時(shí)候灰色地帶變成了上臺面的秘密。
人與人交往的過(guò)程中禮儀必不可少，但如果濫用，反而會(huì )鉗制住良知，成為捆綁生命的絞索，讓人們之間充滿(mǎn)了虛偽和情商。因此，人與人之間交往最重要的不是禮儀而是真誠。
現代社會(huì )中無(wú)論工作、生活、愛(ài)情、婚姻、社交都會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題。當然，問(wèn)題總會(huì )給人帶來(lái)煩惱和痛苦，也正因如此，很多人選擇無(wú)視問(wèn)題的存在。這樣的做法可以讓人暫時(shí)逃避，但最終卻會(huì )造成更嚴重的后果，引發(fā)更強力的痛苦。著(zhù)名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：凡不能摧毀我的，必將使我更加強大。逃避痛苦，就猶如麻木的人感覺(jué)不到疼痛一樣，會(huì )使心靈變得不堪一擊，最終走向畸形。保持真誠，就意味著(zhù)我們必須勇敢地去面對，必須經(jīng)歷痛苦，承擔責任，而不是對問(wèn)題視而不見(jiàn)，或者用虛假的東西加以掩蓋。
還記得“不忘初心、牢記使命”剛剛提出來(lái)的時(shí)候，每天反復的學(xué)習始終感覺(jué)體會(huì )不到這個(gè)精神的真正意義。通過(guò)閱讀這本書(shū)突然大徹大悟，這不就是在提醒每個(gè)中國人要直面問(wèn)題，拒絕逃避，敢于解決，勇于擔當。
真誠必然會(huì )帶來(lái)誠實(shí)的痛苦，而這樣的痛苦必將得到回報，那就是能讓我們的心智成熟，內心更加的堅韌不屈。是的，真誠，你就像夜空中最亮的那顆星笑著(zhù)在黑夜里飛奔。
《少有人走的路》讀后感8
21世紀是心理學(xué)的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說(shuō)以前中國人最大的問(wèn)題是溫飽問(wèn)題，那么今天中國人最大的問(wèn)題就是心理問(wèn)題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M。斯科特。派克的淡淡敘說(shuō)中感受這本暢銷(xiāo)20余年的心理書(shū)的真正魅力。
“自律”被作者分為幾大類(lèi)，但其中令我感受最深的是由一個(gè)實(shí)例引發(fā)的思考。一個(gè)女財務(wù)分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無(wú)意當中的一個(gè)問(wèn)題解開(kāi)謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種習慣如果不在童年時(shí)養成，長(cháng)大便無(wú)法改善。所以導致拖拉，中國的許多學(xué)生會(huì )產(chǎn)生這種行為，往往是因為貪圖一時(shí)安逸而造成的。
父母的教育對孩子們至關(guān)重要，家是人們的第一所學(xué)習，也幾乎決定了孩子未來(lái)生活的發(fā)展趨勢。有許多父母習慣用嚴厲的體罰教訓孩子，本質(zhì)上不上教育，而是發(fā)泄怨氣和不滿(mǎn)。這樣的家庭中出生的孩子往往會(huì )成為問(wèn)題少年。所以，父母應當學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)孩子，善于傾聽(tīng)孩子的心聲，能對癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂(lè )地成長(cháng)。當然忙于工作無(wú)心照顧孩子的家長(cháng)也會(huì )使孩子不懂自律，無(wú)法無(wú)天。毋庸置疑，父母的愛(ài)，決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿(mǎn)愛(ài)的教育帶來(lái)幸運，缺乏愛(ài)的教育只能導致不幸。只有孩子在童年時(shí)能得到父母的愛(ài)和照顧，長(cháng)大后內心才會(huì )擁有安全感。
在我們六年級之前，常會(huì )拉著(zhù)父母不斷地說(shuō)話(huà)，沒(méi)完沒(méi)了，滔滔不絕，往往父母會(huì )不理睬或假裝傾聽(tīng)，實(shí)際忙自己的事以及有選擇性第傾聽(tīng)。但面對青春期的孩子，這些方法明顯不合適。因為隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，他們開(kāi)始有個(gè)人思想便更加需要父母的關(guān)注和傾聽(tīng)。用心傾聽(tīng)，是一種愛(ài)的行為，能從孩子口齒不清，語(yǔ)句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處，將個(gè)人想法放在一旁，盡可能低體會(huì )說(shuō)話(huà)者的感受，使彼此得到自我完善、
為什么人人都愛(ài)逃避問(wèn)題？是因為我們心智還未成熟，本書(shū)作者點(diǎn)明了一個(gè)人們從來(lái)不敢說(shuō)的，也不愿承認的話(huà)：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時(shí)間不同而已。但我們不能逃避它們，而應該勇敢滴面對自己的問(wèn)題，踏上心智成熟的旅程。
《少有人走的路》讀后感9
同事推薦我讀一本書(shū)《少有人走的路》，當第一次聽(tīng)到這個(gè)標題時(shí)，我便被他吸引住了，帶著(zhù)好奇心我，我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫生斯科特—派克寫(xiě)的關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，里面討論了我們心理現象中一些比較本質(zhì)性的問(wèn)題。書(shū)中提出，當我們能夠自我做自我的心理醫生，解決自我所有的心理問(wèn)題時(shí)候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。
書(shū)中提到，在西方一些神學(xué)家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實(shí)在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都務(wù)必要有一個(gè)神存在，比如科學(xué)本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在，或者說(shuō)即使承認“神”的存在，也是務(wù)必透過(guò)實(shí)驗來(lái)驗證的。
從這個(gè)角度上來(lái)講，佛教倒是真的相比于其他宗教來(lái)講更接近于現代科學(xué)一些。
作者說(shuō)，每個(gè)人都有自我的宗教，只是也許自我不明白而已。當你坦然應對自身的問(wèn)題并且每時(shí)每刻都在不斷改善自我的時(shí)候，你就離“神”越來(lái)越近，甚至于，你可能會(huì )發(fā)現，自我是可能到達“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者，能夠提出這樣的觀(guān)點(diǎn)并且在長(cháng)時(shí)間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開(kāi)了現實(shí)的土壤的學(xué)說(shuō)是沒(méi)有好處的，即使崇高如哲學(xué)或者宗教，也務(wù)必如此。此刻這個(gè)社會(huì )，人們很多已沒(méi)有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學(xué)，這是社會(huì )的提高。心理學(xué)作為一門(mén)新興科學(xué)，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著(zhù)自然科學(xué)，生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，人們對宗教的認識會(huì )越來(lái)越清楚，宗教中的正面成分會(huì )越來(lái)越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間，來(lái)完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長(cháng)有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限或許我們會(huì )排斥宗教，或許我們會(huì )認為科學(xué)深奧難懂，或許我們會(huì )認為藝術(shù)過(guò)于高雅我們無(wú)法涉及，再加上由于此刻分工極細的因素，我們往往只局限于自我的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自?shī)狮D―到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界；事實(shí)上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀(guān)念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
《少有人走的路》讀后感10
最近在讀《少有人走的路》，推薦是本不錯的心理學(xué)書(shū)籍，目前讀到第四本，每一本都有它的特色。
從第一本開(kāi)頭的“人生苦難重重”，告訴我們生活就是由各種困難組成的，我們在解決問(wèn)題的過(guò)程中又會(huì )遇到新的問(wèn)題，問(wèn)題可以開(kāi)啟我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣，為解決問(wèn)題而努力，我們的思想和心靈就會(huì )不斷的成長(cháng)，我們的心智得以成熟。
第二本書(shū)“讓我們勇于面對自己的不足，并且遠離謊言與偽善”，當別人指出我們的錯誤、揭我們短的時(shí)候往往產(chǎn)生怨恨，并且進(jìn)行報復以逃避承認自己的錯誤，尤其是在面對教育子女過(guò)程中，孩子是社會(huì )中最弱勢、最容易受傷的群體，又完全沒(méi)有自主權的生命體，父母對他們享有絕對的專(zhuān)制與權威。家長(cháng)一方面對子女要求苛刻，另一方面自己卻不夠自律。以自己的特權及謊言給自己樹(shù)立良好的形象，而對孩子獨立的思想進(jìn)行壓制。
因此需要建立在愛(ài)的基礎上，幫助別人進(jìn)步和獨立成長(cháng)，同時(shí)拓展自己的心靈。
第三本書(shū)“成熟不在于你是否西裝革履、談吐文雅，而在于你是否面對問(wèn)題和痛苦而不回避”。對我感觸比較深的是對于死亡的認識，你有沒(méi)有跟死亡對話(huà)過(guò)？我初中的時(shí)候一個(gè)夏天得了傷寒，就是體溫會(huì )在不同時(shí)間段呈現發(fā)熱或者低溫的狀態(tài)，由于第一個(gè)醫生的誤診，吃了一個(gè)多月的藥一直沒(méi)見(jiàn)好轉，有一天夜晚高燒的我躺在屋頂的竹床上看星星的時(shí)候，突然非常害怕，我抱著(zhù)身旁的母親問(wèn)“媽媽?zhuān)視?huì )不會(huì )死？”那是我第一意識到死亡，并且給自己想象了各種死亡的過(guò)程及死后的場(chǎng)景。
學(xué)會(huì )坦然面對死亡，可以幫助我們更好的活著(zhù)，愛(ài)自己、保持獨立思考、具備做出改變的能力。
第四本書(shū)本來(lái)是告誡我們如何克服現代生活的焦慮，我更喜歡的是作者對深度思考的闡述�？v觀(guān)我們身邊的同事、朋友、親人，哪些人能讓你由衷的佩服？是那些思慮周全又能妥善處理人際關(guān)系的人。從小時(shí)侯到現在，很多人包括我自己，在很多時(shí)候都會(huì )立刻對一些人、事進(jìn)行評判。淺薄的思考甚至不經(jīng)思考就得到的結論通常都是個(gè)人的偏見(jiàn)。相反，經(jīng)過(guò)深度思考的東西，雖然會(huì )遇到很多困難和阻礙，但是每一次的思考都會(huì )讓自己獲益匪淺，最后的成果也更突出。
以前總是希望把自己陷于忙碌中，覺(jué)得只要是動(dòng)起來(lái)就會(huì )產(chǎn)生價(jià)值，當發(fā)現自己清閑下來(lái)，其他人忙碌時(shí)會(huì )擔心自身成長(cháng)會(huì )停滯�，F在的我更需要花更長(cháng)的時(shí)間思考，在行動(dòng)與思考間進(jìn)行平衡，減少因考慮不周而帶來(lái)的低效。
《少有人走的路》讀后感11
像書(shū)名一樣，如果是二十歲的我看這本書(shū)，大概會(huì )摔書(shū)，大概也切合這本書(shū)的書(shū)名《少有人走的路》，因為要讀完這本書(shū)本身需要一定的自制力和延遲自我滿(mǎn)足的能力。
書(shū)中大部分內容描述的是是什么的概念，很少描述為什么或者對其一筆帶過(guò)，案例的主要作用是對是什么的解釋?zhuān)皇菫槭裁椿钪?zhù)怎么樣的解讀。
讀者如果缺乏對進(jìn)步的強烈愿望，很難從這些抽象的文字中建立堅定的自律和自我約束意志，不具體的比喻又進(jìn)一步加強了這種抽離感。
我經(jīng)常有的一個(gè)感覺(jué)是，很多道理我們都懂，要做到卻很困難，就像我們總因自己亂發(fā)脾氣責怪自己，卻無(wú)法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因，我想，是因為我們不知道自己脾氣暴躁的深層原因，只想想辦法把脾氣壓制住，卻往往適得其反，更添痛苦。了解自己的缺陷來(lái)自于原生家庭，并對了解某些行為對與錯相對來(lái)說(shuō)是容易的，了解自己性格的形成復雜得多，卻很有必要。只有把問(wèn)題的癥結打開(kāi)，才不會(huì )一再發(fā)生類(lèi)似的事件，身心俱疲又對自己一次次失望。
描述應該怎么樣和不應該怎么樣，對大多數人來(lái)說(shuō)，更像是說(shuō)教，讓人很容易產(chǎn)生抗拒感甚至不信任感。具體的行動(dòng)和事例的支撐對觀(guān)念的形成具有不可忽視的作用。就像現實(shí)和理想之間的橋梁，讓人看見(jiàn)可以實(shí)現的可能性，才有動(dòng)力作出改變。
與此同時(shí)，作者提出“真正的愛(ài)”的概念，當我們擁有真正的愛(ài)時(shí)，就愿意推遲滿(mǎn)足感，做到自律和自我約束，不任由自己的情緒控制自己，愛(ài)是心智成熟的前提。
去理解對方，站在他們的立場(chǎng)體會(huì )他們的感受，對之表示理解，而不是站在自己的立場(chǎng)去理解對方，對患者很重要。這一點(diǎn)，和現代心理學(xué)的觀(guān)念也是十分一致。
因為某些原因，我一直在和自己作斗爭，但是越是斗爭，越恐懼，越想逃避，結果越陷越深。一邊希望能依靠自己的力量走出來(lái)，早日“做個(gè)正常人”，一邊又不停受挫，對現實(shí)越來(lái)越失望。直到這幾年，接觸了一些心理學(xué)方面的書(shū)籍，才慢慢對自己有了了解，也慢慢放松了心態(tài)，接受自己的缺陷，不再和自己作對，對外界的看法也更寬容。
書(shū)籍真是個(gè)好東西，人與人的理解是很難做到的，但是從書(shū)籍里，我找到了多年不曾體驗過(guò)的被理解和鼓勵，也找到了面對人生的勇氣。不敢想象如果沒(méi)有書(shū)的陪伴，我現在會(huì )過(guò)得怎么樣。
希望大家都能找到自己喜歡的書(shū)，從書(shū)里找到自己想要的東西。
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