《三國演義》讀后感(15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的《三國演義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀后感1
以前,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三國演義》里面的一些內容,像《三英戰呂布》、《草船借箭》、《過(guò)五關(guān)、斬六將》啦,都是《三國演義》里面很著(zhù)名的一些故事,這些故事都很吸引我,于是,我決定假期里要好好讀一讀這本書(shū)。
三國指的是魏、蜀、吳這三個(gè)國家,三國的歷史只有短短的八十幾年,它是從漢朝末年董卓叛亂開(kāi)始,到司馬炎建立晉朝結束。
劉備是一個(gè)文比不過(guò)諸葛亮、龐統,武比不過(guò)關(guān)云長(cháng)、張翼德、趙子龍的人。但他為什么能稱(chēng)帝呢?因為他會(huì )用人才,神勇的人在他手上,料事如神的人也追隨著(zhù)他,所以他才能當上皇帝。
諸葛亮是一個(gè)足智多謀、料事如神的人,他在隆中時(shí)就已料到天下要三分,真是神人呀!他輔佐劉備戰無(wú)不勝,幫助劉備攻打魏國、吳國,占領(lǐng)了西川、荊州、漢中等大片土地,為蜀漢王朝的建立立下了汗馬功勞。
周瑜也是一個(gè)很了不起的軍事家,但是他的氣量太小了,太容易生氣了,他死時(shí)年僅36歲,真是太可惜了。
關(guān)羽武功高強,是五虎大將之首,他溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將,非常的神勇。他還很重情義,為了和劉備團聚,他過(guò)五關(guān)斬六將。在赤壁之戰中,因為想到曹操曾經(jīng)對他好,就放了曹操。
張飛是一個(gè)魯莽、膽大的人,他可以在百萬(wàn)軍隊中取來(lái)上將的首級,如同探囊取物,他一個(gè)人在曹軍百萬(wàn)人面前不但不害怕,還大喊:“燕人張翼德在此,誰(shuí)敢和我決一死戰!”嚇的夏侯杰肝膽爆裂,倒下馬來(lái)。他是蜀國五虎大將中的第二位,武功十分高強。
我不喜歡曹操,因為他是一個(gè)大奸雄。
三國演義真是太好看了。他不但讓我了解了三國時(shí)期的那段歷史,更讓我認識了一個(gè)個(gè)的大英雄。
《三國演義》讀后感2
提及四大名著(zhù),相信同學(xué)們一定非常熟悉,其中的《三國演義》更是家喻戶(hù)曉!度龂萘x》是羅貫中創(chuàng )作的中國第一部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中的《桃園三結義》《三顧茅廬》《刮骨療毒》等故事都很有意義,值得反復回味,每次閱讀時(shí)都會(huì )產(chǎn)生新的感受。在這些故事中,我最喜歡《三顧茅廬》,它讓我受益匪淺。
天下的君主有誰(shuí)不想得到有才華的人呢?“三顧茅廬”就講了這么一個(gè)故事。劉備三次去拜訪(fǎng)諸葛亮。前兩次諸葛亮不在都未能拜訪(fǎng)成功,鍥而不舍的他準備第三次去拜訪(fǎng)諸葛亮,關(guān)羽和張飛都勸他放棄,說(shuō):“別去了!笨蓜湟恍膱猿,一定要去。離諸葛亮的住處,還有半里路,為了表達誠意和尊重,劉備就下馬步行到了諸葛亮的住處,到了諸葛亮的住處,諸葛亮在睡覺(jué),劉備就一直一直等……等到諸葛亮醒了,才開(kāi)始談?wù)搰掖笫隆?/p>
讀到劉備在廳堂外耐心等候的片段時(shí),我不禁想到剛開(kāi)學(xué)那會(huì ),學(xué)校發(fā)了新書(shū),我去找全家包書(shū)皮包得最完美的爸爸尋求幫助,可是一直在忙工作的爸爸說(shuō):“等一會(huì )兒,等一會(huì )兒!蔽伊ⅠR不高興了,氣鼓鼓地自己動(dòng)手,結果包得亂七八糟,和手巧細心的爸爸包得比起來(lái),真是相差十萬(wàn)八千里!如果當時(shí)我能尊重爸爸,讓他先忙完手頭上正在進(jìn)行的事情,錯開(kāi)時(shí)間再幫我包書(shū),如果面對繁忙的爸爸我能更有耐心些,事情的結局肯定大不一樣!
從《三顧茅廬》的故事到自己親身經(jīng)歷的“包書(shū)皮事件”,我懂得了做任何事情,在確定目標之后,不但要具備向著(zhù)目標前進(jìn)的勇往直前、義無(wú)反顧的精神,也要能像劉備那樣,尊重老師,尊重長(cháng)輩,尊重比自己有才華的人,謙虛地學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)彌補、改進(jìn)自己的不足,即使遇到了失敗也不能輕易氣餒,輕言放棄。這才是成功之道!
《三國演義》讀后感3
從小到大,我讀過(guò)很多本書(shū),但我最喜歡的是我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》了。在《三國演義》中,有許多十分精彩的文章,如《趙子龍單騎救主》、《張翼德大鬧長(cháng)坂橋》、《諸葛亮舌戰群會(huì )儒》、《借東風(fēng)火燒赤壁》等,共中我最喜欠的還數《借東風(fēng)火燒赤壁》,讀了這幅章節,我有許多感觸。
《借東風(fēng)火燒赤壁》主要講了周瑜把所有準備做好了,只欠東風(fēng),在冊頂昏倒后,一病不起,大家都四處求醫,諸葛亮知道后,說(shuō)公瑾的病我能治,見(jiàn)了周瑜,他只寫(xiě)了十六個(gè)字:欲破曹兵,宜用火功,萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng)。周瑜很吃驚,就問(wèn)他竟知他的病情,要怎么醫治呢?諸葛亮說(shuō)他以造壇借三天三夜的東南風(fēng),周瑜聽(tīng)了,病立刻就好了。開(kāi)戰時(shí),因為有了龐統的邊環(huán)計和東南風(fēng),火一起,所有的船都起了火,曹軍大敗而回,幾乎全軍覆沒(méi)。
赤壁之戰是歷史上一次重要的戰爭。
讀了這個(gè)故事,我認為諸葛亮能借東風(fēng),以少勝多是因為他熟知天文地理,深知人心,有超群的智慧,還能夠靈活運用,正是因為這樣,他夜觀(guān)天象,加上對節氣的熟知,所以才知道在科至后,風(fēng)向會(huì )發(fā)生變化,表現為東南風(fēng)。他深知人心,曹操也曾說(shuō)過(guò),“冬至返陽(yáng)”的話(huà),但曹操不知道,洞庭湖一帶,因為形的原因,當天氣放晴時(shí),可能會(huì )刮東南風(fēng)。曹操不知道而諸葛亮知道,就是國灰他學(xué)識淵博,而他所知道的知識,都是他從小勤奮好學(xué),讀天文、歷史等書(shū),才會(huì )擁有知識這永恒的財富,幫劉備在三國稱(chēng)霸一方,成就帝業(yè)。
我們也應該向諸葛亮學(xué)習,從小勤奮學(xué)習,有了淵博的知識,對個(gè)人而言,長(cháng)大了才能有一份好工作,而如果每個(gè)人都這么學(xué)識淵博,一起報效祖國,那祖國就會(huì )更加強大,在世界上成為一大強國,東方一顆永遠璀璨的明珠!
《三國演義》讀后感4
每個(gè)人都會(huì )有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧!我更是不例外,在眾多的書(shū)籍中,我最?lèi)?ài)看的就是《三國演義》了,對它我真是百看不厭,愛(ài)不釋手!我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國之中,去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力,去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道!
《三國》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當我捧起它時(shí),里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責,或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了,在他身上我看到了“忠誠”兩個(gè)字,還看到了做人要“知恩圖報”。一次,曹操送云長(cháng)一件戰袍,可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍,可見(jiàn)云長(cháng)對自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著(zhù)劉備。云長(cháng)千里走單騎護送嫂嫂,寧愿自己受苦受累,也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象征了,現在有好多人的家里和廠(chǎng)里就是因為這樣才供奉關(guān)羽的神像呢?
《三國》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當我走進(jìn)《三國》時(shí),它總會(huì )耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅持!其中,司馬懿與諸葛亮之間的長(cháng)達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理:司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神,最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利,獲得了成功!
當我再次讀到這一段時(shí),去年做實(shí)驗的情景又浮現在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗論文,我著(zhù)手做雞蛋的實(shí)驗?墒莿傞_(kāi)始,我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當我想放棄不做時(shí),司馬懿與諸葛亮長(cháng)達十年之久的戰爭故事在我腦海里不時(shí)的浮現,司馬懿仿佛也不斷地說(shuō):“我都堅持了十年之久,你連這點(diǎn)困難都堅持不了?”于是我又充滿(mǎn)了力量,果真在接下來(lái)的第二次我成功了,還獲得了區三等獎的好成績(jì)呢?由此可見(jiàn),堅持就能成功!有志者貴在堅持就能成功!
《三國》更猶如一位神秘的世外高人,總是這樣吸引著(zhù)我繼續聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆,讀此書(shū)果真受益匪淺呀!
《三國演義》讀后感5
一、且說(shuō)董卓字仲穎,隴西臨洮人也,官拜河東太守,自來(lái)驕傲。當日怠慢了玄德,張飛性發(fā),便欲殺之。玄德與關(guān)公急止曰:“他是朝廷命官,豈能擅殺?”飛曰:“若不殺此廝,反要在他部下聽(tīng)令,其實(shí)不甘?二兄要便住此地,我自投別處去也!”玄德曰:“我三人義同生死,豈可相離?不若都投了別處去便了!憋w曰:“若如此,稍解吾恨!边@段話(huà)讓我深深體會(huì )到了張飛的火爆脾氣,就像一個(gè)隨時(shí)隨地會(huì )爆炸的火藥筒,和劉備與關(guān)羽的鎮靜,而這兩者形成了鮮明的對比,也表現出了劉備、張飛、關(guān)羽三人的義結生死之情,表現出了三人情義的深重。
二、王匡將軍馬列成陣勢,勒馬門(mén)旗下看時(shí),見(jiàn)呂布出陣:頭戴三叉束發(fā)紫金冠,體掛西川紅綿百花袍,身披獸面吞頭連環(huán)鎧,腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;弓箭隨身,手持畫(huà)戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬,果然是“人中呂布,馬中赤兔”!匡視之,乃河內名將方悅。兩馬相交,無(wú)五合,被呂布一戟刺于馬下,挺戟直沖過(guò)來(lái)?镘姶髷,四散奔走。布東西沖殺,如入無(wú)人之境,幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至,來(lái)救王匡,呂布方退。三路諸侯,各折了些人馬,退三十里下寨。隨后五路軍馬都至,一處商議,言呂布英雄,無(wú)人可敵。這段話(huà)我讓感受到了呂布的勇猛善戰和當時(shí)場(chǎng)景下呂布的英雄氣概形,真是“呂布英雄,無(wú)人可敵”。
三、飲酒至半酣,布請玄德入后堂。關(guān)、張隨入。布曰:“賢弟不必推讓!睆堬w聽(tīng)了,瞋目大叱曰:“我哥哥是金枝玉葉,你是何等人,敢稱(chēng)我哥哥為賢弟!你來(lái)!我和你斗三百合!”這段話(huà)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了呂布的謙遜、關(guān)羽和劉備的冷靜,和張飛的壞脾氣。張飛無(wú)法忍受別人對大哥的一點(diǎn)點(diǎn)不尊敬。
《三國演義》讀后感6
《三國演義》是羅貫中費了多年的心血寫(xiě)出的長(cháng)篇小說(shuō),它主要講述了從漢朝崩倒以來(lái),三分天下,最終以晉國統一的故事。
自漢朝崩倒以來(lái),漢朝首領(lǐng)劉邦的次子劉備,與關(guān)羽,張飛在桃園結拜,并創(chuàng )立蜀國,去隆中拜訪(fǎng)諸葛亮,請他出山;而江東孫權,一心想統一天下,并創(chuàng )立吳國;而曹孟德,也想統一天下,因此慢慢擴大自己的實(shí)力,占據北方一帶。如今三分天下、群雄紛爭,天下大亂,故事開(kāi)始了。
種種戰爭與計謀中,塑造了許許多多英雄與□的形象,如神機妙算的諸葛亮,詭計多端的司馬懿,英勇無(wú)畏的趙子龍,還有魏武帝曹操,吳王孫權??????在這些栩栩如生的人物中,林丹、令我印象最深的非劉備與諸葛亮不可。
有人說(shuō),劉玄德是一個(gè)大好人,是一個(gè)志氣遠大的人?晌也贿@么認為,劉備雖然為人寬容,但會(huì )亂了軍心,導致軍中□與反賊出現。就如魏延降蜀時(shí),諸葛亮發(fā)現他有反骨,便提議早殺為好,但劉玄德認為不必擔心,只得暫時(shí)不殺。后來(lái),魏延果然造反,導致蜀兵大敗。向劉玄德這樣的人,如果要成大事,就必須有一顆正直的心,該殺就殺,該斬就斬,這樣既可以免除后患,又可以獲得成功,不是一舉兩得嗎?
諸葛亮的神機妙算,聰明過(guò)人不得不讓我敬佩,他的聰明讓蜀軍獲得了一次又一次的成功?梢哉f(shuō)如果沒(méi)了他,蜀軍就不會(huì )有這么大的勢力。草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計、赤壁大戰等經(jīng)典的故事都是孔明的佳作。他也吟誦了古今中外的《出師表》?梢(jiàn)孔明乃奇才也!
《三國演義》讓我們懂得了做人,懂得了戰略計謀,此乃佳作!
《三國演義》讀后感7
羅貫中先生藝術(shù)地為我們描繪了三國時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國鼎立,終于西晉滅吳,統一中國,共約九十年的烽火歲月,融合成一部璀璨耀眼的《三國演義》。
《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)和對主要歷史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復雜的關(guān)系分析。其間各人性格展現的淋淋盡致,戰場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn),不失為經(jīng)典。
在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。而今我已長(cháng)大,理智少許,當我愛(ài)上“是非成敗,轉頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰役的天時(shí)、地利、人和與人物間復雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國家強大不應只靠武力。在政治上,應聯(lián)和其它勢力,互相幫助。而對內在經(jīng)濟上應跟據民情收稅,興立屯田,發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內而安外。待時(shí)機成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。
《三國演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰呂布;美人計……還有許多歷史冤案:周瑜,“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”,與《三國演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結果被說(shuō)成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……
但無(wú)論如何,讀了這本書(shū)寫(xiě)英雄的書(shū),讓我懂得了在我們遇到困難時(shí),要有關(guān)羽勇往直前的精神,還要有孔明的足智多謀;在學(xué)習上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力;在交朋友上,我們要學(xué)張飛與朋友相交的豪爽,學(xué)曹操的大度!
《三國演義》讀后感8
讀了《三國演義》這本書(shū),使我回味深長(cháng)!度龂萘x》是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把人物描寫(xiě)的淋漓盡致。
書(shū)中內容講的是東漢末年,天下分崩離析,戰爭紛起,曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢。三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮;忠厚義氣,驍勇善戰的關(guān)羽;勇猛過(guò)人,粗中有細的張飛;才華橫溢,忌賢妒能的周瑜;胸懷大志,知才善任的孫權;文韜武略,生性多疑的曹操……
我喜歡書(shū)中諸葛亮的草船借箭,火燒赤壁,這種充滿(mǎn)智慧的作戰方式,實(shí)在令人欣賞,也讓我們學(xué)習到遇到緊急事件之時(shí),不可驚慌,冷靜地用智慧去思考,明辨是非,凡事三思而后行,而就是這點(diǎn)兒奠定了他帶領(lǐng)蜀國走向強大。因此,我們要學(xué)習諸葛亮的`聰明才智,以后成為一個(gè)對社會(huì )有幫助的人。不光如此,我們還要學(xué)習趙云的勇猛,學(xué)習張飛寧死不屈的精神,學(xué)習關(guān)羽忠心耿耿和不畏艱難的品質(zhì)……
“熟能生巧”,是讀完《三國演義》后的另一個(gè)啟發(fā),那個(gè)時(shí)期的諸侯們一個(gè)個(gè)都驍勇善戰,但那并不是他們與生俱來(lái)的,而是那個(gè)時(shí)代迫使他們不得不將一代代的經(jīng)驗慢慢積累與傳承。這就和我們寫(xiě)作一樣,先打一遍草稿,再在其上不斷的修改,完善,修改,完善,不斷地剔除糟泊,保留精華,使作文向著(zhù)完美的方向發(fā)展,再總結經(jīng)驗,最終使自己的能力有所提升,這難道不就是一個(gè)熟能生巧的過(guò)程嗎?
《三國演義》是一本流傳一千二百多年的歷史巨作,看完《三國演義》之后,從里面學(xué)到了不少歷史教訓,也從里面認識的很多的歷史人物,且書(shū)中所闡述的忠誠、禮儀、任德也是我們應該效法的。
《三國演義》讀后感9
最近幾天,我讀了《三國演義》這本書(shū),認識了幾位大英雄,如:關(guān)羽、夏侯?lèi)、張飛、曹操。要說(shuō)他們之中誰(shuí)更狠,那應該是夏侯?lèi)完P(guān)羽兩人了,為什么呢?請聽(tīng)我慢慢道來(lái)......
夏侯?lèi)俏鳚h開(kāi)國將領(lǐng)夏侯嬰的后代。當時(shí)夏侯?lèi)獙尾即筌娺M(jìn)行反擊,結果被高順手下的曹性用冷箭射傷左眼睛,當時(shí)夏侯?lèi)鄣盟は埋R去。誰(shuí)知夏侯?lèi)话褜⒀壑械募蚜顺鰜?lái),可這一拔直將眼珠也拔了出來(lái),卻沒(méi)想到他大喊一聲:“父母給予之血肉,不可棄也!闭f(shuō)完便一口吃了自己的眼珠。夏侯?lèi)獜埓笱,忍痛掄起長(cháng)槍一刺,曹性就一命嗚呼了。從此,夏侯?lèi)统闪霜氀蹖④姟?/p>
看到這里,我心里不由一顫,隔著(zhù)書(shū)頁(yè)我都覺(jué)得好疼好疼。夏侯?lèi)獙ψ约阂蔡萘税!被刺傷左眼,那一定痛徹心肺,居然還有勇氣吃下自己的眼珠,那是要有多么強大的心理才能做到呀!我非常欽佩他。
再說(shuō)關(guān)羽,他曾經(jīng)被毒箭射中手臂。一到下雨天,骨頭就特別疼,后來(lái)他請了華佗給他醫治。關(guān)羽命人送來(lái)一壺酒和菜,華佗拿出刮骨刀,在手臂的骨頭上來(lái)回刮,血都流滿(mǎn)了盆子。關(guān)羽淡定自若,該吃吃該唱唱,該下棋下棋,好像什么事也沒(méi)發(fā)生一樣。不用麻藥刮骨療傷,關(guān)羽真大英雄也!我為關(guān)羽點(diǎn)贊。
對于夏侯?lèi)宰约旱难壑,我覺(jué)得他沒(méi)必要吃,畢竟吃掉眼珠對自己受傷的左眼毫無(wú)幫助;可關(guān)羽呢,不刮骨療傷就要失去胳膊。關(guān)羽不得不忍受疼痛,這是沒(méi)法逃避的現實(shí)。夏侯?lèi)萄壑楹完P(guān)羽刮骨療就是兩道選擇題,夏侯?lèi)梢赃x擇不吃,實(shí)際上是吃了,這是他對自己夠狠,關(guān)羽是必須這樣做沒(méi)得選,所以我覺(jué)得夏侯?lèi)獙ψ约焊菀稽c(diǎn)。
《三國演義》讀后感10
我相信如果大家要說(shuō)起自己印象中的歷史人物,那么絕大多數的人都會(huì )說(shuō)關(guān)羽,趙云,諸葛亮這些人。其實(shí)這些人都是處于同一個(gè)時(shí)代的人,他們都生活在三國時(shí)代。我們之所以會(huì )對他們有這么多的了解,在很大程度上就是因為受到了四大名著(zhù)之一《三國演義》的影響。在前不久我讀完了這本《三國演義》,感慨這些英雄豪爽氣概,也為他們生活的時(shí)代而向往不已。
天下分久必合,合久必分。在東漢末年,大大小小幾十路諸侯在這片中華大地上割據。經(jīng)過(guò)幾十年的戰爭之后,中華大地形成了三個(gè)勢力格局。他們就是魏國,蜀國和吳國。在《三國演義》這部著(zhù)作里面,我最喜歡的人就是關(guān)羽。因為在我看來(lái)關(guān)羽他就是忠義的象征,當初跟劉備從微末之后起,一直都沒(méi)有不離不棄過(guò)。即使在這中間,因為劉備跟他人戰斗的失敗,讓關(guān)羽在曹操那里待了很久的時(shí)間。但即使這樣,關(guān)羽對于劉備的忠心依然沒(méi)有改變,即使曹操對他許下高官俸祿他也絲毫不動(dòng)搖。后來(lái)還是因為要從曹操那里出去尋找劉備,才愿意答應幫助曹操做幾件事情。但是這幾件事情也打響了他的名氣,再說(shuō)之前他在虎牢關(guān)與自己的兄弟合力和呂布戰斗已經(jīng)名聞天下。
但是這次卻讓全天下都見(jiàn)識到了他的忠心義膽,因為在這次尋找劉備的過(guò)程中他創(chuàng )下了很大的威風(fēng),比如說(shuō)斬顏良,誅文丑。關(guān)羽是一個(gè)高傲的人,他的實(shí)力允許他高傲但是也正是因為他的高傲才讓他喪生于荊州。在水淹七軍之后,他的名望幾乎可以說(shuō)是達到了一個(gè)頂點(diǎn)?墒钱攨蚊砂滓露山瓕⑺麛∽啕湷,一個(gè)英雄的就這樣離開(kāi)了世界。
《三國演義》讀后感11
寒假期間,我讀了中華經(jīng)典名著(zhù)《三國演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺,作為一個(gè)新世紀少年應有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著(zhù)之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也深入我心。
書(shū)中“草船借箭”中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬(wàn)支箭。這對當時(shí)的周逾和現在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?細細思量,我們的學(xué)習不也一樣嗎?也應講究方法,注意適當休息,勞逸結合,讓大了大腦得到調節,為下一節課積蓄精力,就能提高學(xué)習效率。
學(xué)習是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?晌异`機一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
是啊,我們雖是新世紀的少年,是祖國的花朵,但是如果沒(méi)有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識,橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識”的世紀少年吧!
《三國演義》讀后感12
“觀(guān)三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷”,我國四大名著(zhù)中,我對《三國演義》情有獨鐘。今年寒假,我買(mǎi)了一本《三國演義》,津津有味地讀了起來(lái)。
《三國演義》是羅貫中寫(xiě)的,以東漢末年為歷史背景,以魏蜀吳三國為主干線(xiàn),敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻,興衰起伏,云波詭譎的歷史演義故事。三國中有很多聰明的人,如諸葛亮,司馬懿,郭嘉……讀了他們的故事,我明白了一個(gè)道理,頭腦比肌肉更有用,要做生活的智者!
書(shū)中,諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打,但是他的頭腦在三國中肯定名列前茅,“草船借箭”中他觀(guān)天象、懂地理、識人心,向曹軍成功“借”了10萬(wàn)支羽箭!“空城計”中他命人把旌旗隱藏,又叫士兵把城門(mén)打開(kāi),派幾名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街,自己則領(lǐng)著(zhù)兩個(gè)小書(shū)童,到敵樓上彈起琴來(lái),令生性多疑的司馬懿全軍撤退!捌咔苊汐@”中他將孟獲捉住七次,放了七次,使孟獲真正服輸,不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習。我們在生活中也要多用頭腦,能用頭腦解決的,千萬(wàn)不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復,但傷筋動(dòng)骨可要100天!
記得有一次,我跟小伙伴一起玩,不知怎么著(zhù)門(mén)壞了,他被關(guān)在了房間中,很著(zhù)急。我用力推門(mén),門(mén)紋絲不動(dòng),用力踢門(mén),但門(mén)卻毫發(fā)無(wú)傷。當時(shí)大人都不在,我就慌了,使了全身的力氣推拉頂拽,可就是打不開(kāi)。后來(lái)我靈機一動(dòng),想起了書(shū)中開(kāi)門(mén)的方法,輕輕一推,門(mén)就開(kāi)了。
同學(xué)們,讓我們一起善用頭腦,做生活的智者吧,這樣我們的生活才能游刃有余。
《三國演義》讀后感13
《三國演義》這本書(shū)大家都知道,是我國四大名著(zhù)之一,作者是元末明初著(zhù)名的小說(shuō)家羅貫中,講述的是東漢末年三國鼎立的局面。
相信大家小時(shí)候多多少少都聽(tīng)過(guò)書(shū)里的一些精彩內容,像《三顧茅廬》、《草船借箭》、《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜沉著(zhù)的性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜故意刁難諸葛亮,還讓他立下軍令狀,可是三天怎么能造好十萬(wàn)支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應了周瑜,這讓我不得不佩服他的膽識過(guò)人?伤z毫沒(méi)有慌亂和畏懼,讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對策?后來(lái)的一招“草船借箭”實(shí)在讓人拍手叫絕,諸葛亮他知天文,曉地理,識人心,仿佛他提前就料到周瑜的故意刁難。
其中,諸葛亮冷靜沉著(zhù)的性格尤其值得我們學(xué)習。在學(xué)習上遇到難題,在生活中遇到困難,我們也要靜下心來(lái)好好思考解決問(wèn)題的辦法,慌亂也許只會(huì )讓我們更緊張,害怕。諸葛亮的為人處事總是有計劃,有安排,我們也要計劃好自己的時(shí)間,要有計劃的去安排好課余時(shí)間。
周瑜這個(gè)人物也給我留下了很深的印象。因為自己的才智比不上別人,就去故意刁難別人,傷害別人,這樣的做法是不對的。諸葛亮顧全大局,所以不和他計較。但是我們不能像他一樣,我們應該學(xué)習別人的長(cháng)處,補全自己的短處,做個(gè)品德高尚的人。
讀了《三國演義》這本書(shū),實(shí)在讓人回味無(wú)窮,里面的情節跌宕起伏,細細回味,可以讓我們學(xué)到很多道理。
《三國演義》讀后感14
英雄的感恩——讀《三國演義》有感滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。關(guān)羽,就是在眾多英雄中掀起的一朵巨大浪花。他有情有義,知感恩,圖報恩,以他獨特的英雄風(fēng)格和無(wú)與倫比的人格魅力征服了所有人的心。
關(guān)羽,他感恩自己的兄弟。那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,同時(shí),那也是一個(gè)亂世爭雄的時(shí)代,。在這個(gè)時(shí)代,在涿郡這個(gè)地方,關(guān)羽遇見(jiàn)了他一生中最重要的人,他一生中最值得珍惜的人,改變他一生命運的人——劉備!度龂萘x》中他們在桃園中結義:“雖然異姓,即結為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
”只這幾句話(huà),便將劉關(guān)張緊緊的束縛在了一起。亂世中的坎坷沒(méi)有拉開(kāi)他們的距離,反而使他們的心貼得更近,達到了“寢則同床,恩若兄弟”關(guān)羽感恩劉備,感的就是他們之間摯熱的兄弟之恩。劉備刺殺曹操的行動(dòng)暴露后,曹操深感劉備的威脅,親自征討劉備。結果劉備妻子被俘,關(guān)羽迫降。
曹操極其欣賞關(guān)羽的為人,想留下他,便讓張遼去試探他,關(guān)羽嘆息道:“吾知曹公待我甚厚,然吾受劉將軍恩甚厚,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾當要立效以報曹公乃去!币痪湓(huà),關(guān)羽感恩劉備的心再清晰不過(guò)。一得到劉備的消息,關(guān)羽馬上護衛著(zhù)劉備家小離去。
如果不是感兄弟之恩,誰(shuí)愿意離開(kāi)這個(gè)厚遇自己的地方呢?關(guān)羽之所以是個(gè)英雄,就是因為他對情、義、恩的理解,以及不顧生死感恩劉備。他與曹操曾有三個(gè)約定:降漢不降曹;禮待二嫂;一旦得劉備下落,得當離去。三條約定,條條透著(zhù)關(guān)羽對劉備的感恩,劉備才是他一生唯一效忠的人。英雄的感恩,氣概十足,卻也至情至義。
關(guān)羽,他感恩知遇他的人。關(guān)羽迫降后,雖然身在曹營(yíng)心在漢,但他對曹操的知遇之恩,還是相當感激的。張遼試探關(guān)羽時(shí),關(guān)羽就曾今說(shuō)過(guò):“吾終不留,吾當要立效以報曹公乃去!庇⑿鄣脑(huà)一出口,那么,必然有行動(dòng)。
“溫酒斬華雄”、“斬顏良,誅文丑”,在關(guān)羽的幫助下,曹操不僅取得了官渡之戰的勝利,更重要的是,他在中原的地位也奠定下來(lái)。關(guān)羽報的恩,實(shí)在太過(guò)于厚道。曹操對關(guān)羽只是知遇,而關(guān)羽卻拼上性命來(lái)還,這樣的感恩,難道不符合英雄之名嗎?英雄們都是這樣的人,他們的感恩很特別。別人送我一,我定還你十,只有別人欠英雄的,而英雄卻從來(lái)不允許自己欠別人的。
這樣或許很累,但關(guān)羽做到了,以一個(gè)英雄的方式去感恩。也正是這樣,關(guān)羽才能成為一個(gè)為后世敬仰充滿(mǎn)人格魅力的英雄。英雄義氣的感恩,卻也是糊涂一世的錯誤。曹操敗走華容道,在最后一個(gè)關(guān)卡,卻又遇到了的關(guān)羽,以前是朋友,現在是敵人,頓時(shí),舊恩新仇一起涌了上來(lái)。
關(guān)羽背過(guò)身子,卻說(shuō)了一句:“你走吧!”于是,便上演了關(guān)羽義釋曹操的一幕。關(guān)于這樣做,可能突出了他“全交重義”的特點(diǎn),可能覺(jué)得自己以后和曹操就再也互不相欠了。但是,這只是他不顧大局的想法,曹操這樣一放,歷史就將改變;這只是他一時(shí)感恩沖昏頭腦的表現;這是他剛愎自用的脾氣最大的敗筆!感恩不是無(wú)條件的,是要分場(chǎng)合分時(shí)機的。人無(wú)完人,英雄也有他的缺點(diǎn),關(guān)羽這感恩雖然錯了,卻也錯得英雄!遙想關(guān)羽當年有情有義感恩的一幕幕,我沒(méi)有感受到多少他“刮骨療毒”的硬漢精神,我感覺(jué)到的更多的是一個(gè)滿(mǎn)腔感恩之心的人,一位有感情的英雄。
雖然他一身有過(guò)過(guò)錯,比如感恩放曹操,但要是他不放,那就不是那個(gè)重義感恩的關(guān)羽了,一位以英雄方式謝幕的關(guān)羽。
世界偉大的發(fā)明,都歸于——書(shū),書(shū)和社會(huì )有著(zhù)重大的關(guān)系。沒(méi)有書(shū),就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的肉體,只有書(shū)能改變一切。
書(shū),是一個(gè)指南針,它會(huì )用它所有的知識指引你。書(shū),是一盞明亮的路燈,讓你在黑暗的迷途中,獲得一絲光亮。書(shū),是一道五色的彩虹,他會(huì )讓你在失敗中,獲得溫馨的暖氣。在書(shū)中,我們都是一個(gè)快樂(lè )的“天使”,沒(méi)有人能阻擋我們?yōu)闀?shū)瘋狂,為書(shū)癡迷、著(zhù)迷。
一天,我正在悠閑的玩電腦,玩著(zhù)玩著(zhù)。突然,靈光一閃,原來(lái)——是網(wǎng)頁(yè)出一句話(huà),讓我熟悉得不能再熟的一句話(huà):"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!拔倚睦锇蛋档叵耄骸拔覀?yōu)槭裁床荒馨炎约旱膴蕵?lè )時(shí)間,放在看書(shū),這樣又可以充實(shí)自己、進(jìn)步,又可以學(xué)到一門(mén)知識!我們何嘗不多看一書(shū)呢?”通過(guò)自己的感悟,我馬上召回幾天前訂購的一本叫《飄》的書(shū)。
剛開(kāi)始,我先看第一頁(yè),我發(fā)現這個(gè)作者是美國的米切爾,原來(lái)他只寫(xiě)了一部作品。就這樣我迷上了這本書(shū),因為他寫(xiě)得非常生動(dòng),我感觸最深的是這句話(huà):“為什么如今人類(lèi)都要受著(zhù)社會(huì )的擺布,要看人臉色,不能做真正的自己,一直活在虛假的世界里,讓我們從純真變得虛偽起來(lái)!边@句話(huà)讓我真正明白了該怎么去做人,教會(huì )了我現在的社會(huì )太殘酷了,讓我的懂得了如今的社會(huì ),在沒(méi)有好人與壞人之分了,只有勝利與失敗了,這句話(huà)雖然看起來(lái)很諷刺,倒著(zhù)討厭社會(huì )的語(yǔ)氣,但是我覺(jué)得并沒(méi)有錯,因為現在我們已經(jīng)受著(zhù)被人擺布的生活了。當你要反抗的時(shí)候,你將會(huì )被逼得走投無(wú)路了。為什么有個(gè)叫尼采的作者瘋了,他寫(xiě)的文章讓人很不理解,但是他為什么還要寫(xiě)《瘋狂世界》,因為他想讓人知道:一個(gè)人一輩子活在虛偽的世界了,是不會(huì )快樂(lè )的。只有讓自己活得精彩,讓自己的生活變得多姿多彩,煩惱自然少了,那么快樂(lè )就會(huì )永駐在你身旁。
同學(xué)們,多讀書(shū)吧!我讀了書(shū)感觸非常深,我認為現在只靠課本的知識是遠遠不夠的,只有多讀課外書(shū),才能充實(shí)自己。華麗的外表,表面雖然有著(zhù)外形美,但是沒(méi)有高貴的氣質(zhì)淵博的知識襯托著(zhù)華麗的外表。就像一個(gè)沒(méi)有知識的人,畫(huà)者自以為漂亮的畫(huà)。換句話(huà)說(shuō)就是用華麗的外表來(lái)裝飾自己,還不如用知識充實(shí)自己。
同學(xué)們,不要被華麗的外表,忽略了高貴的知識。知識是不可以用金錢(qián)來(lái)衡量的,再多“彩色”的金錢(qián),也是買(mǎi)不到知識的。同學(xué)們,覺(jué)悟吧!讓我們跟知識牽手,跟知識遨游、飛翔。讓我們用知識補充自己的缺點(diǎn)吧!讓我們與知識飛翔。知識是湛藍的天空,是潔白的云朵,是雨后的太陽(yáng),是狂風(fēng)暴雨后的彩虹,是夢(mèng)的原發(fā)地,沒(méi)有了知識,就是一個(gè)虛有其表的人。讓我們一起伸出手去觸摸那個(gè)耀眼的“光芒”。讓我們擁有他吧!它是那么可貴,他之所以能創(chuàng )造偉大的發(fā)明,是因為他沒(méi)有那外表的光芒,卻有著(zhù)高貴的光芒。
知識就是力量,只有讀書(shū),你飛翔的翅膀才會(huì )更有力!讓我們再次創(chuàng )造那小小卻偉大的奇跡吧!
《三國演義》讀后感15
“東漢末年分三國,烽火連天不休……”電視播了《新三國》,我每天都坐在電視機前,觀(guān)看三國。
義---三國的標簽,《三國》義嗎?看了電視劇《三國》以后,我不敢茍同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?
很顯然,我的認為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國演義》,細細品讀。
說(shuō)到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(cháng),他武藝過(guò)人,人生最重一個(gè)“義”字。當年曹操在俘虜云長(cháng)時(shí),不忍心殺這位當代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(cháng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他,因為曹操也對他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護祖國。每當沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國,他拖著(zhù)70多歲的身子骨征戰,為國家獻出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車(chē),且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國效勞一生。他的才華,展現在他的功績(jì)上:空城計、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車(chē)里,讓人們以為諸葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國》中英雄無(wú)數,他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習,熱愛(ài)生活,團結互助,活出自我,以現代人的方式詮釋“義”。
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