資本論讀后感（精選9篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的資本論讀后感（精選9篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
資本論讀后感1
資本論中詮釋了一個(gè)非常重要的課題：資本家和工人之間關(guān)系的本質(zhì)是什么？以及產(chǎn)生這樣關(guān)系的深刻歷史原因。放在當下的社會(huì )現實(shí)，資本的生長(cháng)繁榮也同樣具有一定啟示意義。紀錄片《華爾街》中有一句話(huà)提到資本的力量：人類(lèi)需要休息放松，然而金錢(qián)永不眠。資本自身所蘊含的無(wú)盡能量，讓一代代的淘金客們費盡心機想要駕馭這種令人沉迷的魔力。顯而易見(jiàn)，大多數人終究被金錢(qián)所反噬，唯有極少數的幸存者找到了資本的密碼。
如何實(shí)現貨幣到商品再到貨幣（G—W—G）為賣(mài)而買(mǎi)的飛越？而不是日復一日的走商品貨幣再到商品（W—G—W）為買(mǎi)而賣(mài)的低層次被動(dòng)的行為模式。出賣(mài)勞動(dòng)時(shí)間賺取勞動(dòng)報酬，進(jìn)而再次消費得到滿(mǎn)足的惡性循環(huán)，始終要投入自己的時(shí)間去換取有限的幾乎是一刀切的報酬，并且會(huì )遭受剩余價(jià)值的剝削。兩種循環(huán)切換唯一不同的在于W的性質(zhì)，看其屬于消費品或是投資品，某種意義上W的屬性決定了G的長(cháng)遠價(jià)值。
減少不必要的消費性商品的購買(mǎi)，提升貨幣G的未來(lái)現金流，如此才可實(shí)現貨幣滾雪球般增長(cháng)。投資就是一個(gè)G—G‘的貨幣增長(cháng)模式，也是效率最高門(mén)檻最低卻成功率極低的商業(yè)行為。
跟從事任何行業(yè)一樣，站在金字塔頂尖的人物需要的不僅僅是全力以赴那么簡(jiǎn)單，還需要機遇與運氣的不可控成分。然而能否登頂這樣的結果并不重要，重要的在這個(gè)過(guò)程中能否做到超脫物外，不計成本和時(shí)間瀟灑的沉浸在其中。
如同偉大的革命導師馬克思一般，在他生命中40年的光陰里縱然窮困潦倒，艱難度日，但為了揭秘資本主義社會(huì )中資本和勞動(dòng)的關(guān)系，他站在人類(lèi)社會(huì )全局的角度透過(guò)表面現象看到了資本主義社會(huì )的內在運行機制及其現有生產(chǎn)力主導下的赤裸裸的生產(chǎn)關(guān)系。帶著(zhù)這樣偉大使命，馬克思終于寫(xiě)出了揭示資本主義社會(huì )發(fā)展規律的著(zhù)名著(zhù)作《資本論》。
社會(huì )便是如此殘酷，狂熱沉迷之徒終將會(huì )被沉靜強大的個(gè)體碾壓。試著(zhù)想象一下亞馬遜森林里潛伏數天的巨蟒吞食獵物的耐心與不留余地，作為自然的一部分，人類(lèi)社會(huì )遵循著(zhù)這樣的規律。
資本論讀后感2
消費升級關(guān)鍵一：建立“知的資本”認知的能力
看到本書(shū)時(shí)，相信你跟我一樣，對書(shū)名也有一點(diǎn)疑惑，究竟什么是“知的資本論”?
讓我們先回到消費升級的概念里。實(shí)際上，日本的經(jīng)濟發(fā)展，也經(jīng)歷過(guò)消費結構升級的變化。增田宗昭稱(chēng)之為三個(gè)階段：
第一階段，物質(zhì)大匱乏時(shí)期�！吧唐返膬r(jià)值就在于它本身，所以只要是商品就能賣(mài)出去�！甭�(tīng)見(jiàn)這樣的描述感覺(jué)很親切，作為八十年代生人的我們，對這樣的生活似乎還有一些印象。常常聽(tīng)父母講，那時(shí)候去商場(chǎng)買(mǎi)一雙上海皮鞋廠(chǎng)生產(chǎn)的皮鞋，可是不得了的事情，掏錢(qián)買(mǎi)東西還要看營(yíng)業(yè)員臉色。買(mǎi)家電也一樣，經(jīng)常斷貨，排隊、有時(shí)候需要等候三五十天，才能把一臺電視買(mǎi)回家。
第二階段，物質(zhì)大滿(mǎn)足時(shí)期�！耙呀�(jīng)不再是只要是商品什么都能賣(mài)的田園牧歌般的時(shí)代了。價(jià)值的中心由商品本身轉移到了選擇商品的場(chǎng)所，即平臺�！睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，其實(shí)有一點(diǎn)像中國目前消費社會(huì )的情狀。傳統百貨遭遇巨大挑戰，不正是因為電商平臺、購物中心的涌現嗎?賣(mài)方市場(chǎng)向買(mǎi)方市場(chǎng)遷移完成，為顧客創(chuàng )造更大價(jià)值的平臺受益更多。
第三階段，個(gè)性化消費時(shí)期�！叭藗兊南M活動(dòng)不再受時(shí)間和地點(diǎn)的限制……單純地提供平臺已經(jīng)無(wú)法再增大顧客價(jià)值�！睆膰覍用嫣岢龅墓┙o側改革、去庫存化，簡(jiǎn)單理解就是市場(chǎng)供大于求，而企業(yè)應該需要思考合理、健康、持續地拉動(dòng)內需。阿里集團的研究院早年便提出C2B的商業(yè)范式，最近總參謀長(cháng)曾鳴先生，又提供了S2B的思路。本質(zhì)上，都是對物質(zhì)大滿(mǎn)足之后，企業(yè)層面應對供給側改革、去庫存化的落地思路。
增田宗昭認為日本消費社會(huì )正處于第三階段，需要“知的資本”來(lái)解決企業(yè)目前遇到的問(wèn)題。這里的“知”就是一種提案的能力，一種設計的能力，“將頭腦中的理念和想法付諸形狀，呈現在顧客面前的作業(yè)�！卑ú惑w現在財務(wù)報表上的，有行業(yè)經(jīng)驗的門(mén)店店員、有審美能力的策劃人員等等。
他在書(shū)中表達了對傳統企業(yè)運營(yíng)的擔憂(yōu)，他認為在消費升級的社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，財務(wù)資本在前兩個(gè)階段非常重要，可是消費社會(huì )發(fā)生變化，企業(yè)的基礎也必須跟隨變化�！爸馁Y本儲備量關(guān)系企業(yè)的生死存亡�！�
資本論讀后感3
《資本論》寫(xiě)于1868年3月，是馬克思、恩格斯為德國工人報紙《民主周報》所寫(xiě)。一直到今天，《資本論》仍有其理論和實(shí)踐價(jià)值�！顿Y本論》的研究已經(jīng)引起世界范圍專(zhuān)家與學(xué)者的廣泛關(guān)注。馬克思通過(guò)市場(chǎng)諸要素的觀(guān)察，分析了剩余價(jià)值及其相關(guān)理論，揭示出資本主義的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規律，對以后的資本主義世界發(fā)展有著(zhù)重要作用。
抓住重點(diǎn)
資本主義社會(huì )最基本的關(guān)系當屬資本和勞動(dòng)，恩格斯指出：“資本和勞動(dòng)的關(guān)系，是我們全部現代社會(huì )體系所圍繞旋轉的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到科學(xué)的說(shuō)明，而這種說(shuō)明之透徹和精辟，只有一個(gè)德國人才能做到�！笨梢砸�(jiàn)得，剩余價(jià)值的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，尤其是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)成為關(guān)注的重要方面。
通俗易懂
用樸素的語(yǔ)言說(shuō)明了深刻的道理，例如書(shū)中對利潤的描述：“存在著(zhù)一種積蓄的勞動(dòng)，它把這種勞動(dòng)叫作資本；它認為，資本這種東西，由于里面包含有輔助的資源，可以使活勞動(dòng)的生產(chǎn)率增加幾百倍、幾千倍，因此要求一定的補償，這種補償叫作利潤……積蓄的死勞動(dòng)的利潤，變得越來(lái)越大，資本家的資本也變得越來(lái)越大，而活勞動(dòng)的工資，卻越來(lái)越少，只靠工資為生的工人大眾越來(lái)越多，越來(lái)越窮�！�
勾畫(huà)出《資本論》的脈絡(luò )
這就是：勞動(dòng)力→工資→必要勞動(dòng)→剩余勞動(dòng)→剩余價(jià)值→利潤，指出在現代社會(huì )關(guān)系中，資本家在市場(chǎng)上找出了一種商品——勞動(dòng)力。正如恩格斯所言：“假設一個(gè)工人一周的工資代表三個(gè)工作日，那么，這個(gè)工人從星期一開(kāi)始工作，到星期三晚上，就把資本家所付的工資的全部?jì)r(jià)值償還了。他就在這個(gè)時(shí)候停止他的工作嗎？不，絕不是的。資本家已經(jīng)購買(mǎi)了工人一周的勞動(dòng)，所以工人在剩下的三天中也必須繼續工作。工人這種超出補償工資所必要的時(shí)間以外的剩余勞動(dòng)，便是剩余價(jià)值的、利潤的泉源，是資本繼續不斷增大的泉源�！倍鞲袼箖H以三言?xún)烧Z(yǔ)便解釋清楚了《資本論》。
小開(kāi)口，大視野
一針見(jiàn)血地指出勞動(dòng)、工資、資本、利潤之間的相互關(guān)系，揭示出資本主義的剝削本質(zhì)，闡明必要勞動(dòng)產(chǎn)生工資，生產(chǎn)的是工人的生活資料；剩余勞動(dòng)產(chǎn)生的是利潤，為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。資本的積累恰恰就是無(wú)產(chǎn)階級的增加，揭示出資本主義積累的一般規律。
恩格斯的書(shū)評賞心悅目，教人看一遍就記得清清楚楚，經(jīng)常會(huì )不斷地進(jìn)行回味。大家都知道《資本論》，然而真正懂得《資本論》的人卻并不多。
想起歷屆歷史老師對馬克思和恩格斯的高度評價(jià)，尤其是他們其中的許多數對《資本論》贊口不絕。在大多數人關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展、享受現代生活的情境下，仍然有很多人不為名利所動(dòng)，仍然執著(zhù)地研究馬克思主義，我為這一類(lèi)人的品格而敬仰。
每一個(gè)被資本家雇傭的工人都在做雙重勞動(dòng)。他的工作時(shí)間的一部分用來(lái)償還資本家所預付給他的工資，這一部分勞動(dòng)，馬克思稱(chēng)之為必要勞動(dòng)。但在此之后，他必須繼續勞動(dòng)，在這段時(shí)間內，他為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。利潤便是它的一個(gè)重要部分。這一部分勞動(dòng)，叫作剩余勞動(dòng)。
說(shuō)到此，我們也就理解了《資本論》。有人說(shuō)《資本論》難懂，實(shí)際上寥寥數語(yǔ)，恩格斯作了最通俗易懂的、高度的概括。
資本論讀后感4
《資本論》武裝了無(wú)產(chǎn)階級，成為無(wú)產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭的強有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它凝聚著(zhù)馬克思的全部心血和智慧，是他獻給全世界無(wú)產(chǎn)階級的一 部最重要的科學(xué)文獻。它在世界各國廣泛流傳，成為工人階級反對資產(chǎn)階級的強大思想武器�！顿Y本論》對資本主義進(jìn)行了徹底的批判。馬克思認識到了經(jīng)濟過(guò)程的 動(dòng)態(tài)性，并預見(jiàn)到了經(jīng)濟周期的存在，而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟活動(dòng)的封閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟學(xué)家，而《資本論》就是他這種創(chuàng )舉的體現。書(shū)中最感興趣的還是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，金融與《資本論》，以及對我們的影響。
一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論
《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來(lái)，融為一 體。正如列寧所說(shuō)：“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認識論〔不必要三個(gè)詞：它們是同一個(gè)東西〕都應用于一門(mén)科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具 體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會(huì )矛盾運動(dòng)的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯 證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過(guò)程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對立面的統一和斗爭 的學(xué)說(shuō)，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發(fā)展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀(guān)點(diǎn)的發(fā)現。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng )含義，可高度概括如下：一是價(jià)值是商品的社會(huì )屬性，它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì )關(guān)系;二是創(chuàng )造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)，其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉，創(chuàng )造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)，即無(wú)差別的人類(lèi)腦力體力的耗費，具體勞動(dòng)創(chuàng )造使用價(jià)值，但它不是價(jià)值的源泉;三是創(chuàng )造價(jià)值的勞動(dòng)是活勞動(dòng)，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過(guò)程中耗費的抽象勞動(dòng)，物化勞動(dòng)作為過(guò)去勞動(dòng)的凝結物，在新的商品生產(chǎn)過(guò)程中只能轉移自身的價(jià)值，而不能創(chuàng )造價(jià)值，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間決定。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，是徹底的一元價(jià)值論。
二、金融與《資本論》
資本論》問(wèn)世一百多年來(lái)，科技革命突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟全球化、市場(chǎng)化趨勢不斷加強，西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)理論也在變化和發(fā)展。從1825年資本主義第一次經(jīng)濟危機到2008年美國金融風(fēng)暴引發(fā)的全球性經(jīng)濟危機，讓資本主義經(jīng)濟在危機，蕭條，繁榮之中不斷循環(huán)�！顿Y本論》能否對資本主義經(jīng)濟危機進(jìn)行分析和闡述?能否看見(jiàn)泡沫經(jīng)濟之后的真相?
馬克思說(shuō)：“獨立的金融危機是不以經(jīng)濟危機爆發(fā)為先決條件，也就是說(shuō)，它是當社會(huì )的再生產(chǎn)過(guò)程到達極致、全面的生產(chǎn)過(guò)剩尚未發(fā)展到臨界程度時(shí)所產(chǎn)生的金融危機�！�
(1)普遍的相對生產(chǎn)過(guò)剩
馬克思說(shuō)：“獨立的金融危機來(lái)自金融系統內部的紊亂。其分析表明，在資本主義全球擴展中，各國金融、貿易和生產(chǎn)相關(guān)聯(lián).世界金融系統本質(zhì)脆弱.一方面是生產(chǎn)特別容易發(fā)生相對過(guò)剩，另—方面是金融特別容易膨脹，而資本運動(dòng)又極其敏感，金融危機容易產(chǎn)生、發(fā)生了就是國際性和世界性的金融危機�！�
結合馬克思的觀(guān)點(diǎn)，可以認為美國次貸危機是金融系統內部控制出現了問(wèn)題，美國的金融體系一直以穩健著(zhù)稱(chēng)，可是由于金融創(chuàng )新，導致了很多金融衍生品，次級債就是被包裝的金融衍生品。
客觀(guān)來(lái)看，中國內地資本市場(chǎng)發(fā)展史上并非從未出現過(guò)金融衍生品的身影。上個(gè)世紀90年代，匯率期貨、國債期貨和股指期貨曾分別在上海和海南“粉墨登場(chǎng)”。然而，由于現貨市場(chǎng)不成熟，監管主體不明確，交易所之間惡性競爭，公司內控機制缺乏，以及法律法規不健全等原因，這些嘗試最終都以失敗告終。
簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下蘊涵著(zhù)經(jīng)濟危機可能性的兩種形式：一是商品形態(tài)變化本身，即貨幣作為流通手段時(shí)所產(chǎn)生的買(mǎi)和賣(mài)的分離?二是由貨幣作為支付手段而產(chǎn)生的支付鏈條關(guān)系的破壞。但這只是“危機的一般的、抽象的可能性，無(wú)非就是危機的最抽象的形式。沒(méi)有內容，沒(méi)有危機的內容豐富的起因”。只有在資本主義制度下才使危機的可能性變?yōu)楝F實(shí)性。馬克思從理論邏輯上分析了經(jīng)濟危機從可能性變?yōu)楝F實(shí)性的基礎。他發(fā)現在資本主義幼年時(shí)期沒(méi)有生產(chǎn)過(guò)剩危機，在工業(yè)發(fā)展的初期，停滯現象只限于個(gè)別的工業(yè)部門(mén)或個(gè)別的市場(chǎng)。工業(yè)周期階段的變換“我們在人類(lèi)過(guò)去的任何時(shí)代都是看不到的，即使在資本主義生產(chǎn)的幼年時(shí)期也不可能出現”。
(2)虛擬資本
格林斯潘認為金融風(fēng)暴的.罪魁禍首是電腦，是電腦只記錄了20年的數據，而這20年是高速增長(cháng)的20年，所以導致了風(fēng)險意識的喪失。閱讀馬克思，發(fā)現了他對于危機的看法，他認為危機來(lái)自于虛擬資本。
馬克思說(shuō)：“虛擬資本一詞來(lái)源于18世紀南海投機泡沫時(shí)人們所說(shuō)的虛擬價(jià)值，即：實(shí)際資本在貨幣表現上的一個(gè)升值。以后，人們將貨幣、非勞動(dòng)所得等等皆稱(chēng)為虛擬資本�！彼谝淮巫⒁獾教摂M資本在較發(fā)達資本主義經(jīng)濟中的重要意義。并試圖從理論上找到它與獨立的貨幣金融危機之間的聯(lián)系。
90年代以來(lái),全球幾乎每一場(chǎng)金融風(fēng)暴都與金融衍生工具有關(guān)。在巴林銀行風(fēng)波前后,國際上曾發(fā)生過(guò)多起因金融衍生工具交易造成巨額損失的事件。所以馬克思的觀(guān)點(diǎn)還是得到了驗證。
2008年，全球金融衍生品交易和外匯交易的規模每天超過(guò)3萬(wàn)億美元,每年超過(guò)800萬(wàn)億美元。是實(shí)物經(jīng)濟規模的十多倍。如果再加上債券、股票和其他金融市場(chǎng)之交易,虛擬經(jīng)濟的發(fā)展速度和規模令人炫目，正是金融危機的元兇。
馬克思說(shuō)債券、股票、匯票、土地所有證等所有權證都屬虛擬資本范疇。這些資本。一不對應于現實(shí)的資本。二，虛擬資本有其相應的市場(chǎng)價(jià)值，它的價(jià)值基本上與實(shí)際資本無(wú)關(guān)，聯(lián)想到次級債風(fēng)波里面放行的次級債券，歐洲、日本都買(mǎi)了很多美國的債權，結果美國的房地產(chǎn)泡沫破滅，直接導致了世界性的金融損失。
2003年,華爾街的信用類(lèi)衍生產(chǎn)品的市場(chǎng)不過(guò)3萬(wàn)億美元,而到危機發(fā)生前的2007年底,達到了60萬(wàn)億,四五年時(shí)間翻了16倍。這些金融衍生物大部分掌握在美國頂尖的5名銀行家手中,其中摩根大通 30萬(wàn)億,美國銀行和花旗銀行都超過(guò)了10萬(wàn)億美元。
資本論讀后感5
看過(guò)不少敘述和回憶偉大導師馬克思的書(shū)，如李卜克內西的《回憶馬克思》，梅林的《馬克思傳》，每一次閱后都像火炬燃起心中的干柴，周身充滿(mǎn)了無(wú)可比擬的熱量。
今天，我又看了一本比前二本更完整，更充實(shí)，更能反映了馬克思的著(zhù)作，這部書(shū)好像一組反映偉大導師的照片，我看見(jiàn)，一個(gè)偉大導師的成長(cháng)過(guò)程，他拋棄了教援和法學(xué)專(zhuān)業(yè)，為了研究現實(shí)，他投身于革命實(shí)戰，他擯棄了魯格的“空想主義”，為了“貧民”，他呼出了“向大地宣戰”的口號，他沒(méi)有給他的母親帶來(lái)幻想的葡萄園，為了磨鋒他戰斗的筆尖，他讓他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人類(lèi)的前頭。
是的，聰明的艾得加爾被時(shí)代所拋棄，空想的大學(xué)生們隱去了，獨有無(wú)產(chǎn)階級的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著(zhù)，向著(zhù)偉大的目標前進(jìn)，看來(lái)，黑格爾和柏林大學(xué)的約翰對他的思想有很大的影響，馬克思從這個(gè)故紙堆中找出了辯證法的明珠，馬克思拼命鉆研文學(xué)語(yǔ)言，他為了更好的運用語(yǔ)言競著(zhù)迷一部中篇小說(shuō)，他的各種文字的運用，使得朋友們都非常吃驚，他用他嶄新的世界觀(guān)，全身披摩地殺向了戰場(chǎng)，盡管他被通緝使他出逃了國外，但他高興，因為他至少在這個(gè)巨人的身上造成了嚴重的裂痕，他知道，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。
如果說(shuō)燕妮是他親愛(ài)的妻子，那么圖書(shū)館便是他的伴侶，他研究革命理論，盡管生活不很如意，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。
可以看出，馬克思是個(gè)平凡的人，并非什么“超級天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實(shí)踐所分不開(kāi)的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時(shí)，把他描給成一個(gè)很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡(jiǎn)單，因為他是一個(gè)很平常的人。
資本論讀后感6
一次偶然，我發(fā)現了《資本論》這本書(shū)，于是我便把它買(mǎi)了回來(lái)。我喜歡讀著(zhù)實(shí)體書(shū)的感覺(jué)，多讀點(diǎn)書(shū)總沒(méi)有什么壞處。
兩周之后，我把它大致讀完了，感覺(jué)這本書(shū)不適合在這樣寒冷的季節里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此，我還是從中學(xué)到了不少東西，起碼知道了，原來(lái)錢(qián)可以是那么復雜的東西！以后的幾天，我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來(lái)，好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀(guān)、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專(zhuān)業(yè)研究資本和經(jīng)濟，所以只要有個(gè)印象就足夠了。從《資本論》里，我似乎可以看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì )體系來(lái)。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽(yáng)光和清新的空氣，投下無(wú)盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤(pán)在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統利用水分和養料，通過(guò)枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長(cháng)大。
無(wú)需解釋?zhuān)淼木褪菑V大的勞動(dòng)人民，他們不停地把各種自然資源轉化成社會(huì )財富，通過(guò)市場(chǎng)交換或租金——枝或桿，財富最終落到資本家——葉子——的手里，財富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過(guò)程。為了吸取更多的養料和水分，根只有往地下越扎越深；葉子要得到充分的陽(yáng)光和空氣，也只好拼命向上伸展；枝桿亦隨之長(cháng)粗，變長(cháng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹(shù)！植物不能沒(méi)有根也不能沒(méi)有葉，社會(huì )不能失去上層的資本階級，更不能失去下層勞動(dòng)大眾。問(wèn)題在于，植物是一體的而人不是，由人構成的社會(huì )不可能像植物那樣安靜地生長(cháng)。社會(huì )要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。
怎么辦？不知道。
資本論讀后感7
沒(méi)有讀過(guò)資本論之前，只知資本主義終將走向消亡，共產(chǎn)主義必將取得勝利，而不知為何如此。沒(méi)讀過(guò)資本論之前，對資本主義社會(huì )的運作只知剝削的存在，而不知統治階級的資本家是如何進(jìn)行剝削的。
馬克思的《資本論》給我打開(kāi)了一扇窗，透過(guò)這扇窗，可以看到資本的過(guò)去，現在和未來(lái)，看到資本運作的齷齪，卑鄙，骯臟與可悲，看到共產(chǎn)主義的信仰的神圣，純潔與科學(xué)。
在《資本論》（第一卷）中，從商品和貨幣的概念與關(guān)系開(kāi)始，講到資本與貨幣的轉化，講到剩余價(jià)值的概念以及資本家是如何利用剩余來(lái)剝削無(wú)產(chǎn)階級，講到協(xié)作，大工業(yè)，工資，生產(chǎn)力的提升，最終以嚴密的邏輯推導，說(shuō)明資本主義由于自身的矛盾性，否定的否定，終將走向消亡被共產(chǎn)主義所替代，共產(chǎn)主義終將勝利。
資本主義社會(huì )的運作充滿(mǎn)著(zhù)工人與資本家的斗爭，資本家處心積慮剝削工人的剩余價(jià)值，工人認識到這一點(diǎn)之后，聯(lián)合起來(lái)對抗資本家，限制工作時(shí)長(cháng)，資本家又采用增大勞動(dòng)強度的方法來(lái)榨取工人的剩余價(jià)值，在限制工作時(shí)長(cháng)，以勞動(dòng)成果來(lái)評估工人勞動(dòng)價(jià)值時(shí)，工人又不得不高強度工作，以不斷獲得更多的生活資料，在工人進(jìn)行高強度工作獲得更多生活資料的同時(shí)，資本家又能從中免費分得一份，無(wú)論工人如何工作，剩余價(jià)值不得不流入資本家的資本積累中，資本家資本日益擴大，從而主導了工人的生活，在將工人畸形化后，在用工荒時(shí)大量雇傭閑置工人，在正常時(shí)期，雇傭少量工人或雇傭工人妻兒等廉價(jià)勞動(dòng)力，而失去工作的工人由于自身的限制（畸形化），沒(méi)有獨立生產(chǎn)的能力，被資本家以低廉的“救濟金”“放養”在社會(huì )上，從而實(shí)現資本家資本的不斷擴大。
資本家利用工資掩蓋了自己剝削的本質(zhì)，隨著(zhù)勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高，在發(fā)達資本主義地區的剝削更加嚴重，雖然工人的生活水平在顯式的提高，但是對于不平等的程度來(lái)說(shuō)，這種工人與資本家之間的生活水平差距越來(lái)越大，而資本家的資本積累是私有的，所以勢必造成社會(huì )的崩潰，無(wú)產(chǎn)階級要聯(lián)合起來(lái)，對抗少數的幾個(gè)資本家。資本家依賴(lài)于無(wú)產(chǎn)階級，又在對抗無(wú)產(chǎn)階級，資產(chǎn)階級在渡過(guò)青少年時(shí)期，步入成年，即將進(jìn)入中年，最終走向消亡。而現金資本主義發(fā)達國家做的，無(wú)非是減弱這種“年齡”上的增長(cháng)，大把吞咽“保健品”來(lái)減弱這種趨勢。歷史的經(jīng)驗一再告訴我們，歷史的趨勢是不可逆轉，任何對抗歷史趨勢的行為都將付出血的代價(jià)。
書(shū)中向我們闡述，資本主義的發(fā)展是以破壞自然及人類(lèi)的可持續來(lái)進(jìn)行，榨取工人剩余價(jià)值，不惜縮短工人壽命，健康，破壞原始資源源泉，強迫私有生產(chǎn)個(gè)體或被迫走向無(wú)產(chǎn)階級或加入資本家陣營(yíng)，這與人類(lèi)生來(lái)向往的自由是不符的，高歌自由的資本主義下隱藏著(zhù)的是強迫與奴役，更可怕的是，這種強迫和奴役是自愿的，自愿知曉被壓迫，被剝削，還是不得不去選擇。
共產(chǎn)主義的必將依托高科技革命，科學(xué)文化的覺(jué)醒，當勞動(dòng)不再是人類(lèi)用來(lái)生存而出賣(mài)的對象，當勞動(dòng)不再是套在人類(lèi)身上的枷鎖，當勞動(dòng)是一個(gè)自我價(jià)值實(shí)現的必要途徑，當勞動(dòng)是可以與詩(shī)歌，自由，愛(ài)情相提并論，當勞動(dòng)成為全人類(lèi)向往的時(shí)候，共產(chǎn)主義也就來(lái)了。
共產(chǎn)主義的信仰是神圣的，實(shí)現共產(chǎn)主義的理想是一個(gè)人克服了千年前從樹(shù)枝走向地面時(shí)所殘留那種本性的丑惡的真實(shí)的寫(xiě)照。共產(chǎn)主義社會(huì )不是烏托邦國度，它是一個(gè)高度社會(huì )化的時(shí)代。上個(gè)世紀的偉人已經(jīng)給人類(lèi)指明了方向，這條路上行走的是為全人類(lèi)未來(lái)奮斗的義士，全世界的無(wú)產(chǎn)階級，聯(lián)合起來(lái)吧！
資本論讀后感8
《資本論》是很“大”很“深”的書(shū)籍，我買(mǎi)的是編譯局為紀念馬克思誕辰200周年的書(shū)籍，很晦澀，坦白來(lái)講，看到17章，跟自己內心鏈接極少，閱讀的體驗感也挺差的。當初想去看經(jīng)濟學(xué)的書(shū)籍，本來(lái)選的是曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》，后來(lái)覺(jué)得資本是個(gè)很大，很有意思的東西，很有格局和氣象。所以想以“初生牛犢不怕虎“的氣勢讀讀看。
讀下來(lái)總體的感悟是：一是會(huì )讓自己比較理性地去看待商品和貨幣，勞動(dòng)和資本。其實(shí)所有公司里員工和老板的關(guān)系都是資本主義雇傭勞動(dòng)的剝削關(guān)系的，無(wú)法否認。
二：會(huì )讓我有危機感，資本的原始積累過(guò)程從來(lái)都是血腥和殘忍的，財富的游戲也是：零和游戲”，看到這些事情的本質(zhì)后，我看待人生沒(méi)有之前那么地美好，“落后，就要挨打“；
一個(gè)農民家庭出來(lái)的孩子，一出生就是注定要努力奮斗的，而且是要付出很大很大努力。這是我們降落到這個(gè)家時(shí)的“前業(yè)“，也可以稱(chēng)之為命。在這個(gè)點(diǎn)上不分男，女的，可能有人覺(jué)得女孩子嫁個(gè)有錢(qián)的老公一輩子衣食無(wú)憂(yōu)就行了，這個(gè)是比較淺層的想法，女孩子在年輕的時(shí)候是有好皮囊，可以因此獲得男人的贊美，可以獲得男人的愛(ài)，以為可以獲得男人的一切。
這個(gè)想法會(huì )讓女人受很多苦，青春韶華易逝。馬斯諾5個(gè)層次的需求里面講到：友情，愛(ài)情，性親密是基于安全需求和生理需求上的，這也展示：愛(ài)情的不穩定性。其實(shí)生命本來(lái)就是無(wú)常的，而在所有無(wú)常中我們能夠把握的有常就是持續性地奮斗，不管外面驚濤大浪，還是身居高位，我還是默默堅守我心里那一塊，這是保底的策略。把自己的人生托付給其他人，不管是父母，還是愛(ài)人，都是對自己生命的浪費，對他人生命的不負責任。
下面是我摘抄《資本論》一段的感悟：
“資本不僅像亞當斯密所說(shuō)的那樣，是對勞動(dòng)的支配權。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是對無(wú)酬勞動(dòng)的支配權。一切剩余價(jià)值，不論它后來(lái)在利潤，利息，地租等等哪種特殊形態(tài)上結晶起來(lái)，實(shí)質(zhì)上都是無(wú)酬勞動(dòng)時(shí)間的化身。資本自行增值的秘密歸結為資本對別人一定的數量的無(wú)酬勞動(dòng)的支配權。
這句話(huà)展示了資本主義雇傭勞動(dòng)的剝削關(guān)系。舉個(gè)例子，我同事一個(gè)人全面負責公司的一個(gè)項目，公司給他的工資及一切福利20萬(wàn)，這個(gè)項目一年利潤120萬(wàn)，這100萬(wàn)就是資本的秘密。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，用別人的時(shí)間和金錢(qián)創(chuàng )造更多的剩余價(jià)值，這就是資本自行增值的秘密。
《孫子兵法》讀完后，現在已經(jīng)在讀《道德經(jīng)》了，很有美學(xué)價(jià)值。今天把20xx年的閱讀計劃安排好，就等著(zhù)時(shí)間的推動(dòng)發(fā)生的神奇的效果。很感謝視覺(jué)化陪我閱讀了17章，使晦澀的書(shū)籍有趣味了一些。
資本論讀后感9
資本主義社會(huì )發(fā)展的規律，同時(shí)也使唯物史觀(guān)得到了科學(xué)的驗證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展�！顿Y本論》發(fā)現了人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)化規律，是馬克思一生所作出的兩大貢獻，即歷史唯物論和剩余價(jià)值理論的完美的統一。它的出版，
是國際共產(chǎn)主義運動(dòng)的一件重要大事，這一巨著(zhù)的問(wèn)世，不僅實(shí)現了政治經(jīng)濟學(xué)的偉大革命，標志著(zhù)馬克思主義政治學(xué)的誕生，而且對馬克思主義理論體系進(jìn)行了最為全面的科學(xué)論證，它宣判了資本主義制度的末日，為無(wú)產(chǎn)階級革命指明了正確的方向，迎來(lái)了無(wú)產(chǎn)階級的新的斗爭歷程，因此具有劃時(shí)代的重要意義。
《資本論》武裝了無(wú)產(chǎn)階級，成為無(wú)產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭的強有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它是人類(lèi)歷經(jīng)驗和智慧的結晶，是對國際工人運動(dòng)斗爭經(jīng)驗的總結。是他獻給全世界無(wú)產(chǎn)階級的一部最重要的科學(xué)文獻。它在世界各國廣泛流傳，成為工人階級反對資產(chǎn)階級的強大思想武器。
客觀(guān)上促進(jìn)了資本主義在自身范圍內的進(jìn)一步發(fā)展。閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟學(xué)家，而《資本論》就是他這種創(chuàng )舉的體現。同時(shí)《資本論》也沒(méi)有簡(jiǎn)單地把精神生活、政治生活和社會(huì )生活的一般過(guò)程歸結為它們的共同基礎——物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì )生活和精神生活的內容和形式。
《資本論》的方法的特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來(lái)，融為一體。正如列寧所說(shuō)：“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認識論都應用于一門(mén)科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會(huì )矛盾運動(dòng)的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過(guò)程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對立面的統一和斗爭的學(xué)說(shuō)，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。
在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發(fā)展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀(guān)點(diǎn)的發(fā)現。書(shū)中一個(gè)重要的理論，就是“剩余價(jià)值”學(xué)說(shuō)，馬克思指出，干活付錢(qián)，這是錯誤的認識，就是說(shuō)工人干活，資本家付給他錢(qián)，看來(lái)這并沒(méi)有什么不對，但是實(shí)際上，這不是“等價(jià)交換”，工人為資本家勞動(dòng)所創(chuàng )造的財富遠遠大于自己所得的報酬，克思把這個(gè)“帳”算清以后，資本家剝削工人的本質(zhì)、手段、訣竅就給暴露出來(lái)了，這使廣大工人階級更認清了資本家的剝削方法，從而為自己爭取更高的待遇準備了充足了條件。
在這部書(shū)中，馬克思通過(guò)大量事實(shí)，詳細而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史，揭穿了資本主義迅速發(fā)展的“秘密”，暴露了資本主義殘酷剝削工人階級的丑惡本質(zhì)，也指出了工人階級之所以極其貧困的原因。
馬克思在《資本論》中斷然指出，資本主義必然滅亡和無(wú)產(chǎn)階級的必然勝利都是不可改變的，是歷史發(fā)展的必然趨勢，這就為無(wú)產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論武器，增強了無(wú)產(chǎn)階級革命斗爭的決心和信心。
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