師德讀后感范文（通用7篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的師德讀后感范文（通用7篇），歡迎大家分享。
師德讀后感1
某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到，卻得不到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感，使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會(huì )"事倍功半"呢？看了關(guān)于《師德》這本書(shū)，揭開(kāi)了我心中的迷惑：一個(gè)不善于贊美他的學(xué)生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個(gè)好教師。
愛(ài)是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎的美德。我國近代教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)："沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛(ài)心奉獻給他們。"教師對學(xué)生的愛(ài)，不同于父母對子女的愛(ài)，它是世上最崇高、最理智的愛(ài)，沒(méi)有這種愛(ài)做基礎，就發(fā)現不了學(xué)生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎。
每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿(mǎn)足人們的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專(zhuān)挑學(xué)生的毛病，專(zhuān)批評學(xué)生的缺點(diǎn)上。"毛病越挑越多"，絕不會(huì )越挑越少。教師應把注意力集中到發(fā)現和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。
贊美不等于對學(xué)生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學(xué)生健康心理的形成，會(huì )使他們精神脆弱，聽(tīng)不進(jìn)批評，一聽(tīng)批評就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生，是"棒殺"。批評是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。
總而言之，教師只有不斷提高自我的思想修養，文化修養，不斷提高師德素質(zhì)，才能在教育實(shí)踐中控制情感，遇心不激，撥亮每位學(xué)生心中的那盞"燈"，揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
師德讀后感2
讀了《新師德》我覺(jué)得我們做教師應該加強敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神和品質(zhì)，對于教師是至關(guān)重要的。對于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，耐受得住寂寞。凡有成就的教師，都是從教育職業(yè)勞動(dòng)中領(lǐng)略無(wú)窮趣味的敬業(yè)者。教師敬業(yè)的核心是尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。
尊重職業(yè)。尊重自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標準，是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。熱愛(ài)和尊重是職業(yè)成功的前提，只有對自己的職業(yè)有積極的態(tài)度，對自己從事的職業(yè)充滿(mǎn)敬重的情感，才能維護它和成就它，才能引起喜悅和快樂(lè )等肯定性的體驗，在職業(yè)活動(dòng)中做出積極的貢獻。一個(gè)教師確立和培養崇高的職業(yè)理想和事業(yè)心，真正的尊重職業(yè)，必須具有不能放棄的使命感和責任感，把自己從事的教師職業(yè)看成無(wú)比神圣的。這種敬重職業(yè)的事業(yè)心，包含著(zhù)決心成就事業(yè)的高尚情感、忘我品格、實(shí)干作風(fēng)和奉獻精神。
精通職業(yè)。每個(gè)教師都追求美好的人生和事業(yè)，都希望自己的職業(yè)活動(dòng)有價(jià)值、有意義，為社會(huì )做出自己的貢獻，實(shí)現人生價(jià)值。而要對社會(huì )、對人民做出較大的貢獻，就必須發(fā)憤成為業(yè)務(wù)上的行家里手，駕馭、精通自己從事的專(zhuān)業(yè)。要在工作崗位上有所發(fā)現、有所發(fā)明、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)，以自己力所能及、游刃有余的崗位工作能力和水平，成就自己擔負的職業(yè)，立足本職工作崗位實(shí)現人生價(jià)值，對社會(huì )對人民做出自己應有的貢獻。要成為自己業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專(zhuān)家，就要對自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域勞動(dòng)的知識、技能刻苦鉆研、精益求精，不斷提高業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)能力，成為優(yōu)秀的教育工作者。
獻身職業(yè)。對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，以忘我精神獻身于崇高的職業(yè)，這是一個(gè)教師的最大幸福。教師的職業(yè)意識和責任在職業(yè)勞動(dòng)中的反映，就是個(gè)人把獻身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責、使命和責任，把它看成非這樣做不可的需要和義務(wù)。教師在職業(yè)生活中，經(jīng)常感受到這種責任的存在，并在履行這種責任、使命的同時(shí)，不斷形成和發(fā)展內在的責任感、使命感并以其獻身于職業(yè)。全身心的投入職業(yè)勞動(dòng)和創(chuàng )造，才可能是幸福、愉快和有成就的。生活中，我們經(jīng)�？梢月�(tīng)到一些教師的埋怨：“如果有機會(huì )選擇，就是去掃大街，也不做教師，”“在所有職業(yè)中，教師工作最苦、最累。在社會(huì )主義初級階段這個(gè)漫長(cháng)的歷史時(shí)期，崇高的職業(yè)，清貧的生活，是教師這一職業(yè)的特點(diǎn)。我覺(jué)得有了這樣的想法是不對的，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)就應該付出。有的時(shí)候工作的時(shí)候真的很累，但是我們同時(shí)也收獲了，得到了相應的回報。
做教師的就應該付出，誰(shuí)讓我們選擇這個(gè)職業(yè)了呢，現在我們國家的就業(yè)形勢那么嚴峻，每年有那么多的高校畢業(yè)生找不到工作，如果我們今天不珍惜這份工作，明天就會(huì )失去它�，F在我們有了這份職業(yè)，應該感到欣慰。所以，既然我們當初選擇了這份職業(yè)，我們就應該把它做好，為教育事業(yè)貢獻自己的一生。
師德讀后感3
我閱讀了師德手冊這本書(shū)，其中書(shū)中的愛(ài)——師德的源泉這一章節，使我的印象頗深，也深有體會(huì )。
縱觀(guān)全書(shū)，提及頻率最高的便是“愛(ài)”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛(ài)這個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專(zhuān)注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛(ài)教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無(wú)小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠山區任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅守了下來(lái)。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛(ài)學(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛(ài)心，愛(ài)生活，愛(ài)孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的精神引導，培養出健全的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，于是愛(ài)孩子、愛(ài)生活成了融入她骨血的一生習慣。
這愛(ài)，是一種無(wú)私的、偉大的情感。這愛(ài)，是教師教育力量的情感源泉。這愛(ài)，更是師德的核心。教師的專(zhuān)業(yè)水平可以培養，但這愛(ài)，卻要教師的真心體會(huì )、深切感受。愛(ài)的真諦是給予，是無(wú)求，是忘我，而愛(ài)的最高境界是無(wú)私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。
因此，作為教師，我們應做到愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔當。承擔那份清貧，也承擔那份責任。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能不斷實(shí)現自我完善，才能在教育中有所收獲。
作為教師，我們更應該愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生是獨一無(wú)二的個(gè)體，每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)，是我們身為人師的根本所在。
正如于漪老師所說(shuō)，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。
師德讀后感4
在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習了《有效教學(xué)與師德修養》這本書(shū)，書(shū)里面的內容共分為五個(gè)話(huà)題。一：備課行為與師德修養；二：課堂教學(xué)行為與師德修養；三：課堂調控行為與師德修養；四；對學(xué)生評價(jià)行為與師德修養；五：教師合作與師德修養。書(shū)中通過(guò)大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，對每個(gè)話(huà)題先進(jìn)行問(wèn)題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對每個(gè)案例進(jìn)行評價(jià)，最后對每個(gè)話(huà)題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設計者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習方式上，以合作交流為主；在學(xué)習狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會(huì )遇到許多新問(wèn)題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習”。我們要盡可能地博覽群書(shū)，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習內容引向學(xué)生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習提供寬闊的平臺。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導學(xué)生和幫助學(xué)生成長(cháng)的品德修養。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。對學(xué)生學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著(zhù)潛移默化的作用。
總之，我認為課堂應是學(xué)生愉悅生長(cháng)的地方，應是充滿(mǎn)陽(yáng)光的地方，學(xué)生在這里應該學(xué)會(huì )堂堂正正地做人，我們應把社會(huì )責任、公民素質(zhì)、教育目標轉化為和風(fēng)細雨滋潤學(xué)生成長(cháng)，創(chuàng )設民主、和諧、自由、開(kāi)放的教學(xué)氛圍，用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動(dòng)心靈，用人格激勵人格，使所有學(xué)生的潛能得到開(kāi)發(fā)，個(gè)性得到張揚，身體、知識、情感、道德精神、價(jià)值觀(guān)等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
師德讀后感5
《教師成長(cháng)與師德修養》以教師職業(yè)性與生命性的統一作為師德修養的出發(fā)點(diǎn)、以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè )業(yè)為基本線(xiàn)索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書(shū)中對教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著(zhù)真實(shí)而切近的關(guān)注，體現了對教師人生、教師職業(yè)生活以及當代教育問(wèn)題的關(guān)照。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的'核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德讀后感6
通過(guò)學(xué)習《中國師德手冊》一書(shū)，讓我對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。從中深切地體會(huì )到：
教師職業(yè)行為的示范性引導性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬(wàn)世師表的孔子早就說(shuō)過(guò)，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，讓壓力更有價(jià)值。俗語(yǔ)說(shuō)“非淡泊無(wú)以致遠”，怎樣才能使自己的心情調節到最佳的狀態(tài)來(lái)繼續這平凡而偉大的工作呢？甘于平淡吧！最快樂(lè )的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下，教師才可以更好的工作和學(xué)習。那如何讓壓力更有價(jià)值呢？也是要調整好自己的心態(tài)，在重重的壓力下，化壓力為動(dòng)力，更要注意身體和心理的健康。畢竟，“身體是革命的本錢(qián)”，沒(méi)了健康的身體，什么也談不上。這個(gè)是對待工作的正確態(tài)度，教師不能不好好工作，但也不要沒(méi)有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長(cháng)就是最好的。
其次，愛(ài)學(xué)生，以己度人，將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睅煇�(ài)是一種重要的教育資源，沒(méi)有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛(ài)好、情緒和情感、選擇和判斷，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會(huì )對學(xué)生的終身成長(cháng)起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內涵是教育民主，尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(cháng)。良好的師生關(guān)系是教育目標得以順利實(shí)施的根本保證。
再次，終身學(xué)習，不斷提高。俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強后勁。古人云：教育者當先受教育。教育永遠是一個(gè)開(kāi)創(chuàng )的事業(yè)，教師永遠是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無(wú)術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當代社會(huì )知識更新飛快，要對學(xué)生負責就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習、不更新自我的知識結構、世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，否則就會(huì )成為名副其實(shí)的“老”師——觀(guān)念老土、知識過(guò)時(shí)的“老”師。對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財富的儲備。
最后，將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行，師德是要在實(shí)踐中體現出來(lái)并對學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿(mǎn)感情的神圣的活動(dòng)，教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習，不能脫離社會(huì )、脫離時(shí)間、“空洞化、形式化、口號化”，而應該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā)，采用適合現代未成年人的身心特點(diǎn)的教育方式，去施與“德”并影響學(xué)生的生命，使他們朝著(zhù)正確的方向按照自己的選擇健康地成長(cháng)。
教師是一個(gè)職業(yè)，一種責任，她就是要研究人，長(cháng)期不斷地深入人的復雜的精神世界。名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會(huì )有用。請記住，不好的教育是我們將來(lái)的痛苦、辛酸，是我們對其他的人們和整個(gè)國家的罪過(guò)。教師應該努力地通過(guò)師德來(lái)潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會(huì )。
師德讀后感7
通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德修養》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開(kāi)崇高的師德。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養！
首先，樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。有一名普普通通的山區教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃?xún)�用，休息時(shí)他到煤廠(chǎng)去背煤，掙來(lái)的錢(qián)給山里的孩子交學(xué)費，十幾年來(lái)他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒(méi)有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區教師默默無(wú)聞的奉獻著(zhù)自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區的教育事業(yè)，獻給了山區的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹(shù)立了良好的師德形象。
其次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睙釔�(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài)，我們才有耐心；因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心；因為有愛(ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè )趣。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁。愛(ài)心好比是冬日里的一束陽(yáng)光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛(ài)施予學(xué)生，是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫院去看望李彤時(shí)，孩子激動(dòng)地說(shuō)：“老師我們能不能和您一起去看看李彤？”“醫院不讓太多的人探視，老師會(huì )把你們對同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛(ài)帶去的�！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒�(dòng)課為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫(xiě)在上面？”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙，孩子們靜靜地畫(huà)著(zhù)、寫(xiě)著(zhù)，想把對同學(xué)的愛(ài)都寫(xiě)在上面，想用這張小小的白紙傳遞著(zhù)同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話(huà)語(yǔ)的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿(mǎn)載著(zhù)沉甸甸的祝福；雖然這紙很小很小，但充滿(mǎn)了同學(xué)間的關(guān)愛(ài)。下課鈴聲響起，孩子們說(shuō)：“老師這節活動(dòng)課我們雖然沒(méi)有到外邊玩，但我們覺(jué)得對我們的成長(cháng)非常有意義�！笨粗�(zhù)手中的祝福，傾聽(tīng)孩子們的心聲，我感到了愛(ài)的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著(zhù)許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動(dòng)癥，爺爺奶奶過(guò)分的逆愛(ài)使該生無(wú)法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現和我的想法下在上面。多少次與他促膝長(cháng)、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長(cháng)假回來(lái)又如初，我真是有點(diǎn)泄氣了，但我他必定來(lái)受教育來(lái)了，在學(xué)校領(lǐng)導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！笆畮啄甑慕逃�，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。
魯迅先生有句話(huà)：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越和創(chuàng )新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡，創(chuàng )造新的人。"別為了讓家長(cháng)認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現在孩子們的眼睛里。當我望著(zhù)孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫(xiě)一首詩(shī)獻給為我們操勞的媽媽?zhuān)瑥闹兴麄兌昧藡寢寣λ麄兊膼?ài)。
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