教師師德修養讀后感（通用6篇）

　　看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的教師師德修養讀后感（通用6篇），希望能夠幫助到大家。

　　教師師德修養讀后感1

　　我們作為一個(gè)人們教師是教書(shū)育人的，你們的一舉一動(dòng)都會(huì )影響每個(gè)學(xué)生。我們的做人和平常的言行學(xué)生都會(huì )看在眼里，我們的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì )給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解，經(jīng)歷過(guò)對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養》。該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線(xiàn)，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴�！盀槿藥熣弋斪院�，為人師者要自強�！边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。

　　我們作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員，幾十年來(lái)的教育教學(xué)生深深地體會(huì )到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，如果是單純的用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。

　　打開(kāi)自己的心，自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放？我愿意為它不斷增添能量。古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習慣�！彼�認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大，因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。下面我就從中小學(xué)教師必須養成的八個(gè)職業(yè)道德習慣的前四個(gè)習慣談點(diǎn)自己的初淺認識：

　　1、熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

　　你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己。我們學(xué)著(zhù)“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。當困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，面對困難，人應該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候，我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過(guò)去、現在和將來(lái)的行為負責，并依據原則、價(jià)值觀(guān)，而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運，而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受，面對現實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的'態(tài)度和熱情。

　　2、端莊大方——教師形象的基本要求

　　風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著(zhù)、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師，在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無(wú)所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

　　所以我們作為一名教育工作者必須活到老學(xué)到老，不然就會(huì )被時(shí)代所淘汰。時(shí)時(shí)想到自己是一名人民教師，做學(xué)生的表率。

　　教師師德修養讀后感2

　　讀了《教師職業(yè)道德修養》這本書(shū)后，因此了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養，從而形成良好的教師職業(yè)道德是非常必要的。

　　現階段我國教師職業(yè)道德的主要規范是：依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教和為人師表。其內容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。

　　依法執教是調整教師職業(yè)道德和法律之間的相互關(guān)系和判斷教師行為是非善惡的首要標準。在各道德規范的聯(lián)系中，愛(ài)崗敬業(yè)是基礎，其他規范都是愛(ài)崗敬業(yè)的體現。教師愛(ài)崗敬業(yè)必然會(huì )熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)，因為學(xué)生是教師工作的對象，傳授知識是教師工作的主要方式；教師愛(ài)崗敬業(yè)，必然期望自己工作取得更大的成績(jì)，而人的培養教育都不是孤立進(jìn)行的，要取得成效必然要與他人團結協(xié)作，尊重家長(cháng)，廉潔從教；為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、熱愛(ài)學(xué)生、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)及廉潔從教都是為人師表應有的重要方面。

　　作為一名教師，教師的職業(yè)道德無(wú)比重要，只有謹記職業(yè)道德，才能夠真正規范自己的`行為，贏(yíng)得學(xué)生的尊重，教出好的學(xué)生�？傊�通過(guò)《教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習，使我收獲很大，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定把這次的學(xué)習收獲盡快地運用到我的工作實(shí)踐中，嚴格要求自己，真正做到教書(shū)育人，為人師表，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。

　　教師師德修養讀后感3

　　通過(guò)《教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習使我接受了許多新理念，進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標，了解了很多教育教學(xué)策略，本書(shū)給我的最大收獲就是熱愛(ài)教育事業(yè)和關(guān)愛(ài)學(xué)生。

　　一名合格的教師要敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。我國自古以來(lái)，就非常重視教師的師德，育人先育德，時(shí)下面對激烈的市場(chǎng)競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會(huì )。高尚的道德品質(zhì)是教師贏(yíng)得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件，教師只有加強師德，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要，也是歷史責任的呼喚。

　　熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。愛(ài)是教育的基本要素，"沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育"。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的`展現，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小"閃光點(diǎn)"；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。"愛(ài)"要一視同仁，持之以恒；"愛(ài)"要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；"愛(ài)"要以理解，尊重、信為基礎。不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì )歡迎他。因此，"愛(ài)生"是現代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標志。

　　教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，常會(huì )出現學(xué)生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會(huì )運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調適方法，避免消極的心理偏激反應。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。

　　教師師德修養讀后感4

　　作為一名教師，為了提高自己的職業(yè)理論水準，于是利用工作之余，認真閱讀了《教師職業(yè)道德修養》一書(shū)，從中知曉了許多新知識，懂得了許多新道理。無(wú)疑，這將對自己今后的教育教學(xué)工作有莫大的幫助。

　　教師，作為社會(huì )的一份子，更作為教育下一代的言傳身教者，他們的心理健康是與培養下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象。使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備最起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德。如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師”，德高為范更重要，這是對自己所從事的職業(yè)價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的.最重要的方面。

　　教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。明末清初，著(zhù)名思想家黃宗義在《續師說(shuō)》中曾說(shuō)："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則未師矣。"我國自古以來(lái)，就非常重視教師的師德。"為人師道，端品為先""師者，人之模范也"這些歷史名句無(wú)不充分說(shuō)明師德的重要性。"學(xué)為人師，德為世范"的高度概括，更強調了教師品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，時(shí)下面對激烈的市場(chǎng)競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會(huì )。高尚的道德品質(zhì)是教師贏(yíng)得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要，也是歷史責任的呼喚。

　　教師對學(xué)生的愛(ài)，可使教師滿(mǎn)懷激情地組織教學(xué)和各種教育活動(dòng)，對于學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的各種表現，都能寬容和理解，并給以真誠的激勵，營(yíng)造出民主、溫暖、健康和諧的學(xué)習氣氛，使學(xué)生心情愉快，想象豐富而開(kāi)闊，思維活躍而流暢，記憶快捷而有效。這顯然促進(jìn)了學(xué)生智能的發(fā)展，也有利于學(xué)生各種潛能的挖掘和創(chuàng )造能力的發(fā)展。

　　“親其師而信其道”，教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)與信任，可以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心、求知欲，從而產(chǎn)生學(xué)習需要、學(xué)習興趣，并激發(fā)出內在的學(xué)習動(dòng)機。使他們能更加主動(dòng)地認識自己、更加客觀(guān)地評價(jià)自己。有效的發(fā)揮學(xué)習自覺(jué)性和提高學(xué)習效果。

　　師愛(ài)是學(xué)生心理健康的環(huán)境因素。教師與學(xué)生接觸最多、影響最大，教師對學(xué)生的態(tài)度直接影響學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受。學(xué)生耳聞目染教師的風(fēng)范，同時(shí)感覺(jué)到被關(guān)注、被理解、被信任，自然就減少猜疑、狹隘、自私、自卑或狂妄，更多表現出坦蕩、寬容、友好善良、樂(lè )觀(guān)自信、通達、善待他人、善待環(huán)境，在為人處世中，就會(huì )常獲得積極而肯定的情緒情感體驗。這些顯然有利于健康情感的培養，促進(jìn)心理的健康。

　　教師對學(xué)生的愛(ài)，對教師的失誤有彌補作用，對教師的自我完善有激勵作用。教師也是人，誰(shuí)能無(wú)過(guò)。教師在工作中難免會(huì )有失誤，不可能盡善盡美。如果學(xué)生經(jīng)常領(lǐng)受老師的無(wú)私關(guān)愛(ài)，他們就會(huì )用情感去過(guò)濾老師的失誤�！吧斫讨赜谘越獭�，教師必須不斷地發(fā)展、完善自我，才能做到以身立教、為人師表。愛(ài)心會(huì )激勵教師不遺余力地發(fā)揮自己的潛能，完善自身的素質(zhì)，提高自身的價(jià)值。

　　同時(shí)通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的。無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體，否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

　　教師有"人類(lèi)靈魂工程師"之美譽(yù)。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優(yōu)秀的學(xué)生、祖國的棟梁。

　　教師師德修養讀后感5

　　假期我靜下心來(lái)重溫了《教師職業(yè)道德修養》深刻地體會(huì )到了光輝的事業(yè)離不開(kāi)高尚的師德“所謂師者，傳道授業(yè)解惑也�！惫湃税选暗罏閹熤�先”，就充分的說(shuō)明教師的德將是必備的品德之首。

　　道德是我們共同遵守的行為規范準則，古人非常注重“德”，提出“德才兼備”的用人觀(guān)�，F代教育更需品學(xué)兼優(yōu)的人才，作為小學(xué)語(yǔ)文教師是為學(xué)生開(kāi)啟知識之船的首航者，更應注重自身的道德修養�，F代最為樸素的教育觀(guān)云：教書(shū)育人，或者更貼切的`說(shuō)應換為育人教書(shū)。

　　“學(xué)高為師，德高為范”是對教師品德和學(xué)識的崇高要求，人們對其職業(yè)稱(chēng)為“天底下最光輝的事業(yè)”，“人類(lèi)靈魂的工程師”。小學(xué)教師更要在書(shū)本知識外如何讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，教師“導向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會(huì )言傳又會(huì )身教，以身作則，具有淵博學(xué)識和人格魅力的教師才能成為學(xué)生的良師益友，才會(huì )使其所學(xué)終身受益，這樣培養一名品學(xué)兼優(yōu)、品德高尚的學(xué)生才不為空談。

　　在教育教學(xué)中，我首先會(huì )時(shí)時(shí)保持著(zhù)一顆熾熱的心，讓愛(ài)成為和學(xué)生溝通思想的橋梁，視學(xué)生如己出，不厭其煩，一心撲在工作上。對他們循循善誘，讓學(xué)生情愿敞開(kāi)心扉，用感恩的心去聆聽(tīng)教誨。對特殊群體的學(xué)生更是寬容善良，因人施教，始終不離不棄，并不時(shí)給予肯定，激發(fā)他們的求知欲，讓他們的思想健康積極地成長(cháng)！

　　教師師德修養讀后感6

　　《教師成長(cháng)與師德修養》以教師職業(yè)性與生命性的統一作為師德修養的出發(fā)點(diǎn)、以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè )業(yè)為基本線(xiàn)索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書(shū)中對教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著(zhù)真實(shí)而切近的關(guān)注，體現了對教師人生、教師職業(yè)生活以及當代教育問(wèn)題的關(guān)照。

　　教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

　　一、增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的'愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

　　二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

　　三、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。

　　身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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