《我沒(méi)有自己的名字》讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《我沒(méi)有自己的名字》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我沒(méi)有自己的名字》讀后感 篇1
再一次看見(jiàn)余華的名字,熟悉感使我買(mǎi)下了這本書(shū),這是一本短篇小說(shuō)集,但我最印象深刻的,并不是與書(shū)名同名的那篇小說(shuō),而是另外兩篇——“鮮血梅花”與“祖先”。
“鮮血梅花”一江湖里的漫游與尋找
與大多數武俠小說(shuō)一般,一代京師阮進(jìn)武之子院海闊為尋找十五年前的殺父仇人,從而踏上尋找青云道長(cháng)與白雨瀟的路途。途中遇見(jiàn)了胭胭女與黑針大俠,并被委托探求劉天與李東的下落,但他最后才知道,這兩人便是他的殺父仇敵,卻已分別死于胭脂女和黑針大俠之手。
但作者卻是借用了“武俠”這一題材罷了,在整篇小說(shuō)中沒(méi)有時(shí)代背景,沒(méi)有刀光劍影,甚至連本應最激動(dòng)的尋找殺父仇人,都用不著(zhù)主人公自己出手。這完全是一出荒誕的戲劇,如夢(mèng)境一般飄渺,又極具巔覆性。
漫游是本文的主題。阮海闊二十多年的平靜生活被母親給打破,從此他獨自一人踏上征程,如同二十出頭來(lái)北上廣打拼的年輕人;他從一開(kāi)始的為報殺父之仇到后來(lái)的只是為了尋人,也如當代青年一開(kāi)始的滿(mǎn)腔熱血,到后來(lái)的麻木工作,最終他的仇人被他人所殺,而我們的夢(mèng)想——是否也被他人實(shí)現?
這似乎是一個(gè)輪回,我們不斷地被詢(xún)問(wèn)“你是誰(shuí)”“你在找什么”“你將去何處”,好像能回答這些問(wèn)題之后,便也就找到了人生意義。但我們像阮海闊一樣漫無(wú)目的地走,也就是當代人如今面臨的迷茫,在人生這條路上,它可以是一條沒(méi)有盡頭的路,也可以是首尾相接的圓……
只是結局荒誕得有點(diǎn)意外,卻又讓人覺(jué)得——似乎這樣也沒(méi)有錯。那么,阮海闊接下來(lái)的漫漫幾十年,該如何度過(guò)?我們無(wú)從得知,但對我們來(lái)說(shuō),最重要的是要在未來(lái)的日子里,帶著(zhù)真情、真切、真實(shí)地適下去。
“祖先”——站在物質(zhì)和精神的中間
在一個(gè)寧靜的小山村里,百姓的生活看似無(wú)比平靜,只是這里的深夜偶爾會(huì )出現被人們稱(chēng)為“祖先”的一種生物,他的模樣類(lèi)似于猿類(lèi),在一個(gè)下午它悄無(wú)聲息地出現,并打算帶走“我”,但在最后被人發(fā)現而未能如愿。這件事情中反應遲鈍的父親被人所取笑,他獨自一人走進(jìn)森林就再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。后來(lái)的人們砍死了“祖先”,并吃了他的肉。故事的最后,老師憤怒的喊著(zhù):“那是祖先,你們砍死了祖先,你們這群不肖子孫,你們這群禽獸!
本作的篇幅長(cháng)了些,所以人物形象的刻畫(huà)也就細微了些,性格更加立體。文中的母親象征為欲望驅使的現代人,他會(huì )為貨郎所帶來(lái)的新奇玩意兒而尖叫,那是對物質(zhì)的快樂(lè )。而父親則是典型的傳統人——“這位在水田里兢兢業(yè)業(yè)的男人實(shí)際上是一個(gè)沒(méi)有目的的人”,他快樂(lè )的源泉就是母親的快樂(lè )。而之后的老師,其實(shí)就是調節現代與傳統之間關(guān)系的人。
除此之外,“我”和“祖先”之間的關(guān)系也是全文出彩的一處地方。同其他反應過(guò)激的村里人不同的是,“我”感受到了祖先手臂的寬厚、溫暖,這表明人一出生最親密的,其實(shí)是大自然。我們的身上,流淌的是很久很久以前,在森林中最原始的人類(lèi)的血液,那是最純正的氣息。
跳出文章來(lái)看,九二年寫(xiě)成的文章,仍能適用于一八年。這里到處充滿(mǎn)了資本的氣息,鄉村里的人們渴望到大城市里,卻一不留神掉入奢靡的陷阱。血氣方剛的年輕人來(lái)到這里打拼,卻成為早高峰地鐵上眼神空洞的上班族中的一員。
——并不是抨擊經(jīng)濟的發(fā)展不好,只是生活質(zhì)量的提高,似乎將人性中最丑惡的貪婪,懶惰和庸俗暴露無(wú)遺。這也就解釋了,為何會(huì )出現“老師”這一人物,我們需要有人來(lái)吶喊、來(lái)呼吁,告訴我們要睜大眼睛看看自己的所作所為,也不要忘了問(wèn)問(wèn)自己:你吃了祖先的肉嗎?
這兩篇其實(shí)都是關(guān)于理想和現實(shí)的文章,余華的筆下總是充滿(mǎn)了矛盾的美學(xué),這或許也是文學(xué)的奇妙之處,它也許不能實(shí)際解決現實(shí)當中的問(wèn)題,但卻給了我們一個(gè)宣泄口,通過(guò)這個(gè)口子我們得以思索,探求未知,并進(jìn)一步發(fā)現這個(gè)五彩斑斕的美好世界。
《我沒(méi)有自己的名字》讀后感 篇2
這是一個(gè)欲哭卻無(wú)淚、欲恨卻無(wú)力,明明心中聲聲吶喊,卻遲遲出不了口的故事。酸酸的,苦澀感,從頭至尾,逐漸聚攏,久久不能消退。這樣的故事,為什么還會(huì )在中國大地上重復上演?而作者又想借此說(shuō)明什么,隱喻什么?
文中的我是一個(gè)傻子,以幫人送煤維持生計。在大部分人眼中,他的人生意義就是供他人取笑。傻子沒(méi)有自己的名字,想想是多么的屈辱。在中國千年以姓氏為尊的國度里,喪失了姓名權的人,何以立足?想起了孔乙己,預見(jiàn)了傻子的'可憐末路。到底誰(shuí)會(huì )殺傻子?誰(shuí)?
傻子在所謂聰明人的眾人那里必定得不到溫暖,但傻子用真心鑄成的饅頭贏(yíng)得了狗的信任。狗因傻子真心愛(ài),而成了傻子生命中的支柱。世人口中的“狗夫妻”在貧賤中相互依靠,生活因而得到延續。但許阿三之流卻用卑鄙的手段,利用傻子對狗和狗對傻子的真情,無(wú)情的殺了狗。這種折磨,簡(jiǎn)直比直接殺了傻子還要苦痛。狗是傻子的生命呀!
傻子真傻!傻子真的很傻。但讀者讀著(zhù)讀著(zhù),發(fā)覺(jué)文中還有比傻子更傻的人,不止一個(gè),是一群、一幫呀!這些傻子額頭上分明刻著(zhù)一個(gè)個(gè)“丑”字呢。這不,許阿三不是在傻子之前死去了嗎?是丑死過(guò)去的,是愚昧死過(guò)去的。
文中唯一真正的好人是陳先生。陳先生是唯一稱(chēng)傻子名字——“來(lái)發(fā)”的人。傻子對陳先生甚是恭敬,每當陳先生口中“來(lái)發(fā)”一叫,傻子心中一熱。這名字也會(huì )帶有溫暖和力度呀!但因此被許阿三之流利用而殺了傻子唯一的依靠——狗,于是“來(lái)發(fā)”名的使用歷史就此打住。傻子對自己說(shuō):以后誰(shuí)叫我來(lái)發(fā),就都不會(huì )答應了。這是何等的苦楚!任何人叫傻子任何名稱(chēng)都答應并且認同,唯有叫“來(lái)發(fā)”不答應了!你能說(shuō)傻子還傻嗎?
到此,我不知道作者到底用的是紀實(shí)手法,還是夸張手法?只是心中原本沉淀著(zhù)的陣陣悲哀漸漸升騰起來(lái)了。
《我沒(méi)有自己的名字》讀后感 篇3
十年磨一劍創(chuàng )作《第七天》后,余華鮮少有作品問(wèn)世。今年1月,由他本人親自編選的短篇小說(shuō)集(珍藏版)《我沒(méi)有自己的名字》出版,這是余華迄今為止最全的短篇小說(shuō)珍藏版。
余華曾自謙稱(chēng)自己不夠勤奮,整理編選《我沒(méi)有自己的名字》這本書(shū)時(shí),才發(fā)現寫(xiě)作30年,短篇僅創(chuàng )作了20多篇。他1983年開(kāi)始寫(xiě)作,1986年寫(xiě)出短篇小說(shuō)《十八歲出門(mén)遠行》,一舉成名。1987年,余華又寫(xiě)出短篇小說(shuō)《西北風(fēng)呼嘯的中午》,又創(chuàng )作出短篇《鮮血梅花》,同年又寫(xiě)出《往事與刑罰》,這些敘述風(fēng)格極具先鋒氣質(zhì)的短篇小說(shuō),給當時(shí)的文壇帶來(lái)一股新鮮空氣,也奠定了余華小說(shuō)創(chuàng )作的藝術(shù)風(fēng)格和基調。1992年,余華在收獲雜志發(fā)表了中篇小說(shuō)《活著(zhù)》,而兩年后,他創(chuàng )作出短篇《我沒(méi)有自己的名字》,這篇小說(shuō)與《活著(zhù)》的悲憫、小人物的辛酸一脈相承。
《我沒(méi)有自己的名字》從一開(kāi)始“敘述視點(diǎn)”或者說(shuō)敘述的傾向就是講一個(gè)“白癡”的故事。這決定了敘述的無(wú)條理和現代童話(huà)色彩。從表面看故事圍繞“白癡”和一條狗的情節展開(kāi),并把這個(gè)情節最后推到高潮。而從深層看這個(gè)故事洋溢著(zhù)很強的象征:現實(shí)生活的陰險和狡詐以及貪婪使一個(gè)“白癡”從不愿到最后甘愿放棄了自己的名姓——這就是對現實(shí)的對抗!而這種對抗那么軟弱以致無(wú)奈。有評論認為,《我沒(méi)有自己的名字》是余華最好的小說(shuō)之一,雖只是個(gè)短篇小說(shuō),但無(wú)遜于他的三個(gè)長(cháng)篇中的任何一個(gè)。
上海九久讀書(shū)人總經(jīng)理黃育海認為,讀者通過(guò)閱讀這本《我沒(méi)有自己的名字》,可以感受到余華對命運的叩問(wèn)、對人性的探究,對生命的無(wú)限憐憫和對現實(shí)的深沉思考。書(shū)中有些短篇,有手術(shù)刀一樣冰冷的質(zhì)感,銳利,一針見(jiàn)血,一劍封喉。在一種黑色幽默里,有洞穿世事的蒼涼透出紙背,撲面而來(lái)。
余華說(shuō):“我發(fā)現自己的寫(xiě)作已經(jīng)建立了現實(shí)經(jīng)歷之外的一條人生道路,它和我現實(shí)的人生之路同時(shí)出發(fā),并肩而行,有時(shí)交叉到了一起,有時(shí)又天各一方。這些短篇小說(shuō)所記錄下來(lái)的,就是我的另一條人生之路!
《我沒(méi)有自己的名字》讀后感 篇4
在《我沒(méi)有自己的名字》這篇文章中,作者以一個(gè)傻子的視角詮釋了他一生中幾個(gè)最記憶猶新的場(chǎng)景,其中,那條流浪狗可以算是來(lái)發(fā)人生中除了父親以外最重要的角色了。
狗是來(lái)發(fā)的好朋友,它在文中不僅起了推動(dòng)情節發(fā)展的作用,還襯托了主人公來(lái)發(fā)心中的一片凈土。起初狗與來(lái)發(fā)相識時(shí),它只是許阿三們用來(lái)侮辱來(lái)發(fā)的工具,他們說(shuō)狗就是來(lái)發(fā)的女人,都盼著(zhù)來(lái)發(fā)把它娶回家。在這種情況下普通人往往會(huì )用狗來(lái)撒氣,可來(lái)發(fā)并沒(méi)有這樣做,反而每天都喂食給它,也是從那時(shí)候起,來(lái)發(fā)在前面挑著(zhù)擔子走,它就在后面吧嗒吧嗒地跟著(zhù)他。
時(shí)間慢慢讓他們的關(guān)系越來(lái)越融洽。有時(shí)來(lái)發(fā)都躺在床上快要睡著(zhù)了,可每當它跑來(lái)蹲在門(mén)口沖他叫時(shí),他都得打開(kāi)門(mén),把自己給它看看,它才不叫了。他們被迫“結婚”,一起“喀喀地咬著(zhù)糖”,營(yíng)造著(zhù)“我笑著(zhù),它叫著(zhù)”的美好氛圍。他們每天的生活幾乎形影不離,可見(jiàn)狗對來(lái)發(fā)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的伙伴,意味著(zhù)生命之間的陪伴與溫暖。
文章結尾處提到了來(lái)發(fā)把狗從床下叫出來(lái)的情節。狗那時(shí)正處于一種十分危險的處境中,但只因聽(tīng)到了來(lái)發(fā)的聲音就不顧一切地躥進(jìn)來(lái)發(fā)懷里,這是它對朋友的無(wú)條件的信任。
然而正因為來(lái)發(fā)在聽(tīng)到別人叫他的名字時(shí),心亂神迷之間把狗叫了出來(lái),間接導致了狗的死亡,所以來(lái)發(fā)在一個(gè)人想了很久之后,認為是自己的名字害死了狗,從而決定拋棄了自己的名字,拋棄了他生命中唯一令他心跳的東西!由此可見(jiàn),狗與來(lái)發(fā)的名字一樣,都是他生命中最重要、最珍視的東西!
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