狼圖騰讀后感400字
認真品味一部名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的狼圖騰讀后感400字,歡迎閱讀與收藏。

狼圖騰讀后感400字1
這幾天,我看了《狼圖騰》一書(shū),對狼有了新的認識。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物,它頑強的毅力遠遠超過(guò)了人們的想象。遇到危險時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì )把剛吃的東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴密的組織紀律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì )引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著(zhù)大馬力的吉普車(chē)肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車(chē)被狂追了數十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。
群狼有組織、有紀律、能忍耐、會(huì )配合。它們在狼王的指揮下從容作戰,不爭不搶?zhuān)瑐(gè)個(gè)兇猛強悍。進(jìn)攻時(shí),長(cháng)尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時(shí)準備補殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著(zhù)最佳戰斗狀態(tài)。還有母狼,它們捕殺野馬時(shí),利用身體優(yōu)勢,咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應該學(xué)習狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力,團結協(xié)作,勇于奉獻,不論什么時(shí)候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。
狼圖騰讀后感400字2
《狼圖騰小狼小狼》是一本由作家姜戎寫(xiě)的關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū),原本我以為不怎么好看,可是看著(zhù)看著(zhù),感覺(jué)就好像有一股強大的力量完全把我吸引住了,讓我欲罷不能。
這本書(shū)主要寫(xiě)了北京大學(xué)生陳陣養了一只小狼,并與它結下了生死之情的故事。在陳陣養育過(guò)程中,小狼的自由獨立、小狼的強悍卓越、小狼超強的智慧和才能、小狼不屈不撓高貴的靈魂、小狼堅不可摧的團隊意識、小狼的親情和友情以及小狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……,讓我一次次的感到震撼和感動(dòng)。
這本書(shū)時(shí)而讓我笑得前仰后合,時(shí)而又泣不成聲。我特別佩服的是小狼的聰明才智。小狼為了刨出一個(gè)洞避暑,居然想出了一個(gè)絕妙的好辦法,就是利用自己的屁股和尾巴。只看見(jiàn)小狼在沙圈里撅著(zhù)屁股和尾巴,拼命地刨土掏洞,頓時(shí)沙土四濺,就像禮花似的從地洞里噴出地面,不一會(huì )兒,一個(gè)完美的避暑地洞就造好了?吹竭@里,我被小狼的生存能力和智慧所震撼,想想自己平時(shí)每次遇到不會(huì )做的題目,都不先去思考,而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來(lái)教我,真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想著(zhù)去依賴(lài)別人,而是迎難而上,通過(guò)自己的思考去獨立完成。
狼的智慧、勇氣是我最敬佩的地方,狼的熱情、豪邁也一次次的激勵著(zhù)我,我一定要像狼一樣,培養自己獨立、自尊和不屈不撓的精神。
狼圖騰讀后感400字3
記得在20xx的某一天,在書(shū)店看了《狼圖騰》,翻了幾頁(yè),就喜歡上這部書(shū),買(mǎi)回來(lái)后細細的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線(xiàn)索,對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對狼的看法。20xx年,聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒(méi)想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進(jìn)影院,得以如愿。
看完影片,雖然感覺(jué)故事情節不是很豐滿(mǎn),但對小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯,很好的反映了狼的桀驁、團結、智慧而富有靈性,對人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策,體現了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀(guān)。但在小說(shuō)中,結尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過(guò)大海,在日本和韓國的天空游蕩……
我覺(jué)得在影片的結尾也可以做個(gè)交代,這能升華主題,更能提示人類(lèi)應當愛(ài)惜自然,明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理,這才能真正實(shí)現人類(lèi)的自由,達到人與自然和諧共生。
狼圖騰讀后感400字4
今天,我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書(shū)——《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是著(zhù)名作家姜戎!独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼,在狼窩里找到了一只狼崽,便養大了它的故事。
書(shū)中有許多有趣的人物,如:機智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛(ài)學(xué)習的楊克、勇于擔當的包順貴……其中我最喜歡的是陳陣,他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼;用友誼結識了一個(gè)又一個(gè)朋友;用自己的學(xué)習能力和畢力格老人學(xué)會(huì )了做皮活……他的勇敢無(wú)畏令我感動(dòng)。
書(shū)中的很多片段也令我喜愛(ài),如22章。里面的小狼非常地餓,陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干,可小狼天生是狼,沒(méi)有肉味的小米粥和小米飯,沒(méi)有肉和骨頭,就算是山珍海味也無(wú)法讓小狼吃,陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼,總算讓小狼吃上飯了。
讀完《狼圖騰》我感到奇怪:為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原來(lái),楊克和陳陣為了駛向北京城,就必須駛向黑石山才能到達。
狼圖騰讀后感400字5
合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙,但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類(lèi)。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類(lèi)部分農耕人民的愚蠢行為和思想。
因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應放牧,而不能農耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕!但他們偏不聽(tīng)智者的話(huà),北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災難。
這是多么不公平!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。
憎恨過(guò)了一些農耕人民,再將我們的視線(xiàn)拋到騰格里(相當于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。日記大全
帶著(zhù)誠摯的心情,真誠的目光,站在遠方看著(zhù)他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類(lèi)。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類(lèi)。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。
狼圖騰讀后感400字6
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個(gè)漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動(dòng)物,也吃過(guò)人,大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范,威風(fēng)凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡(jiǎn)單:狼對漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛,來(lái)得氣勢洶洶,具有人類(lèi)才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上,可以看出國人對待對手的態(tài)度,對于最有威脅的對手沒(méi)有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長(cháng)久以后,當狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對人類(lèi)的教導卻是永遠無(wú)法被湮沒(méi)的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著(zhù)狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。
狼圖騰讀后感400字7
《狼圖騰》這本書(shū),雖然我還沒(méi)有看完,但是我已經(jīng)有了許多的感慨。
我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對于我一個(gè)比較喜歡狼的人,是比較敏感的',所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。
《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說(shuō),寫(xiě)于二十世紀六七十年代,主要寫(xiě)了陳陣和許多北京知青來(lái)到額侖草原和蒙古人一起對戰蒙古狼的故事。我現在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個(gè)小數。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來(lái)就是蒙古人的禁忌,這樣會(huì )把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價(jià),但是卻一匹狼都沒(méi)燒死。
蒙古人就這樣學(xué)狼,打狼,殺狼。為什么說(shuō)學(xué)狼呢?因為,蒙古人的計謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來(lái)的,比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計謀來(lái)打仗。
不過(guò)主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛(ài)狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。
我就這樣,有時(shí)為狼慶幸逃脫而開(kāi)心,也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì )繼續把這本書(shū)看完的。
狼圖騰讀后感400字8
當狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
社會(huì )如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長(cháng)。
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰,無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),也是合作的社會(huì ),社會(huì )分工越來(lái)越細,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰讀后感400字9
大家一定在歷史書(shū)上讀過(guò)清末的丟人現眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國,上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線(xiàn)的蒙古,卻只剩下了機智,勇猛,堅毅的人,馬,狗,狼—— 這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區的本質(zhì)差別——
我們的中國有著(zhù)水凈土厚的兩河流域,于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒(méi)有好水,沒(méi)有好土,只能在一望無(wú)垠的草地上添畫(huà)幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。
農耕行業(yè)沒(méi)有過(guò)分的競爭,頂多是發(fā)現田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線(xiàn),與狼打著(zhù)反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰火英雄。蒙古人生在戰場(chǎng),卒于戰場(chǎng),接二連三的戰斗培養出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農耕民族卻只能夠閉門(mén)造車(chē),就是少了剛烈的民風(fēng)。
懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結晶。
狼圖騰讀后感400字10
這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古狼的“曠世奇書(shū)”。只要你閱讀這本書(shū),將是他們這個(gè)年代享受不盡的關(guān)于蒙古草原狼的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正從我們的記憶中退化,留給我們的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。感謝這本書(shū)的作者姜戎。32年前,作為一名北京知青,他自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。還與他心愛(ài)的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。
不僅這樣,文學(xué)批評家—孟繁華還對這本書(shū)寫(xiě)道:
《狼圖騰》在當代中國文學(xué)的整體格局中,是一個(gè)燦爛而奇異的存在,如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀,它充滿(mǎn)了歷史和傳說(shuō);如果將它當作一部文化人類(lèi)學(xué)著(zhù)作來(lái)讀,他又充滿(mǎn)了虛構和想象。作者將他的學(xué)識和文學(xué)能力奇妙地結合在一起具體描述和人類(lèi)學(xué)知識又相互滲透得如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書(shū)。
狼圖騰讀后感400字11
《狼圖騰》這本書(shū)講了作者在額侖草原插隊期間,他觀(guān)過(guò)狼戰,打過(guò)狼,養過(guò)狼。主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。
對著(zhù)野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。在小狼死去時(shí),他見(jiàn)到了自己心中真正的“狼圖騰”。以戰術(shù)取勝的草原民族,曾多次統一中原,據說(shuō)他們的戰術(shù)戰法取之狼道。正因為這樣,狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團結再他們身上有了完美的體現,正是這樣,使游牧民族所向無(wú)敵。草原狼的存在為中國名勝也做出了不可小視的貢獻。如果沒(méi)有草原狼,那么游牧民族也不可能如此強大,如果沒(méi)有如此強大的游牧民族華夏民族也不可能修建長(cháng)城防御外敵。正因為草原狼的存在使中國有了歷史性的改變。
讀了《狼圖騰》,我的心被之深深的感染了,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類(lèi)的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴張、在膨脹、在向往
狼圖騰讀后感400字12
今天讀了狼圖騰第一章,不愧是一本好書(shū),才看到第一章就帶給人如此的震撼,其實(shí)很早以前就知道這本書(shū)了,那是去年九月份在北京,我媽媽看了這本書(shū),跟我說(shuō)這本書(shū)不錯,表面寫(xiě)狼,實(shí)則寫(xiě)人。當時(shí)我很不以為然,后來(lái)又聽(tīng)文學(xué)院一個(gè)同學(xué)盛贊這本書(shū),才有了想看看這本書(shū)的愿望,今天總算看了這個(gè)第一章。
表面寫(xiě)狼,實(shí)則寫(xiě)人。其實(shí)我覺(jué)得狼比人還要優(yōu)秀,突出的戰斗技巧,完美的團隊精神,精確的作戰指揮,人恐怕也比不上,其實(shí)狼好比商場(chǎng)上的人,商場(chǎng)上的戰士正是需要這種精神才能戰無(wú)不勝。正如張瑞敏所說(shuō),擁有狼的精神的團隊是可怕的,因為他是最勇敢,最厲害的。以前總覺(jué)得江狼尊為圖騰是可笑的,世界上又有什么動(dòng)物比得過(guò)人呢?不過(guò)現在明白了,狼豈止是狼,他簡(jiǎn)直是神!
通過(guò)看這本書(shū),我對草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他們并不是一個(gè)因為閉塞而落后愚昧的群體,二是一群偉大的衛士。與狼作斗爭,保衛自己的家園,在與狼作斗爭的過(guò)程中,他們形成了我們自以為天之驕子的大學(xué)生所無(wú)可比擬的智慧和勇氣。
向狼群學(xué)習吧,向草原衛士學(xué)習吧!
狼圖騰讀后感400字13
今天,我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內蒙古養了一條狼的故事,一個(gè)人叫陳陣,另一個(gè)叫楊克,都是北京來(lái)的。這本書(shū)中,我了解了很多關(guān)于狼的知識以及它有時(shí)比人還聰明的大腦,還有它的組織能力,都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力,比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻,狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的,狼有很強的團隊合作精神,狼王就會(huì )組織狼群一個(gè)踩著(zhù)一個(gè)的背,用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻,去偷羊吃。
狼的智商真是高!還有是最能體現出狼的集體意識和組織能力的,就是狼的窩,連人都進(jìn)不去,但狼卻進(jìn)得去,狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內蒙古里的草原狼!
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰!看來(lái)我們都看錯狼了,什么惡狼,傻狼,狼心狗肺。都是對狼不正確的認識。其實(shí),狼也有善良的一面,比方說(shuō),狼還收養人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷,看完書(shū)后,我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話(huà),我建議你看這本書(shū),再去電影院一睹為快,你會(huì )收獲許多新的知識。
狼圖騰讀后感400字14
一路讀來(lái),幾番停頓,終于將這部50余萬(wàn)字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無(wú)所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。
全書(shū)的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱(chēng)之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類(lèi),還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來(lái)酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁(yè)幾頁(yè)地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿(mǎn)足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道?傊,小說(shuō)講述的故事,只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據而已。
書(shū)中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強人意,情節描述確是細致入微,讓人如臨其境?墒,最致命的一點(diǎn)是,統觀(guān)全書(shū),這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線(xiàn),伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長(cháng)篇小說(shuō)之最基本要求如故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局的合理安排,也無(wú)從談起。對,高潮,全書(shū)沒(méi)有高潮,從而便沒(méi)有精心為高潮而作的鋪墊,讀來(lái)無(wú)跌宕起伏,無(wú)峰回路轉!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學(xué)時(shí)就熟悉此語(yǔ),我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。
狼圖騰讀后感400字15
草原是美麗的,一眼望去,是無(wú)邊的牧草,時(shí)不時(shí)夾雜著(zhù)散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著(zhù)草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來(lái)到蒙古,開(kāi)始了11年的蒙古生活。他用第三人稱(chēng)的方式寫(xiě)出了世界上唯一一部關(guān)于狼,研究狼的“曠世奇書(shū)”《狼圖騰》。
在草原的生活,充滿(mǎn)情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系:抓狼,驅趕狼,與狼戰斗,掏狼崽,還養了一只小狼。在沒(méi)事的時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會(huì )將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來(lái),所以不能殺盡狼。
可是當中原領(lǐng)導來(lái)了以后卻使勁地打狼,當把狼打跑后,又開(kāi)始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個(gè)百年老洞也沒(méi)了動(dòng)靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽(tīng)……后來(lái)老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來(lái)到了這片他曾喜愛(ài)的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農民在這里一養就養20xx多只羊,草都被吃光了后,就賣(mài)了羊,搬到城市了?粗(zhù)光禿禿的草原,作者實(shí)在太心痛了。
是啊,中原人民永遠不會(huì )懂草原牧民和蒙古狼的規矩,什么資源都不能浪費的太絕了,不能那么貪婪,要有節制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導致了草原的沙化。
草原人民所有的經(jīng)驗都是向狼學(xué)習的,我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習,不能再浪費資源了。
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