《品三國》讀后感（通用5篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《品三國》讀后感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
《品三國》讀后感1
昨天夜里，我在床上，我翻過(guò)了《品三國》的最后一頁(yè)，之后帶著(zhù)滿(mǎn)足的微笑合上了這本書(shū)。
《品三國》為廈門(mén)大學(xué)易中天教授所著(zhù)。眾所周知，這易中天教授曾在cctv的百家講壇欄目上品過(guò)三國，而我也是在看了一集之后，就懶得再每天按時(shí)的一集一集的收看，便買(mǎi)來(lái)了書(shū)。
平心而論，作為女孩子，終究不是那么熱愛(ài)歷史的，而像《三國志》這些正史看起來(lái)自是沒(méi)有三國演義這種野史有趣兒，所以我初時(shí)了解的曹孟德，是慘無(wú)人性的，小肚雞腸的，忘恩負義的，風(fēng)流花心的。像殺他的大恩人許攸，還有那句超經(jīng)典的“寧愿我負天下人，休讓天下人負我”，還有納張繡的嬸嬸為妾，逼得張繡不得不造反。又把那些當時(shí)唾棄他是官宦家庭的所謂文人墨客封殺得一干二凈。天啊，照曹雪芹老爺爺的話(huà)說(shuō)，曹操真是一無(wú)是處的，所以以前對曹操是真正的生惡痛絕�？赐昶啡龂�，我又參考了一下三國志，才知道野史給曹操扣得大破帽子實(shí)在是有點(diǎn)……
以前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，曹操作為一名亂世梟雄，怎可能一無(wú)是處？若是他真的如三國里所述的那樣不堪，那又怎么可能會(huì )有百十來(lái)個(gè)謀士跟著(zhù)他一起共創(chuàng )大業(yè)？畢竟人家也需要選老板，跟著(zhù)一個(gè)沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)的人，又怎么可能出人頭地，拯救蒼生，統一大業(yè)？這些可是古代謀士們的心中大業(yè)。由此可見(jiàn)，曹操并非一無(wú)是處。之后參照很多史料，才發(fā)現，很多三國演義里所述并非實(shí)情。首先，曹操在誤殺人之后，并不是理所當然地冒出那么一句，而是挺愧疚的小聲說(shuō)道：寧愿我負人，勿讓人負我。而曹爺爺羊毫小筆一握，便輕而易舉的把他變成了人人為之憤恨的大魔頭。其二，曹操雖然妾姬成群，卻也是重感情之人。由于夫妻口角，曹操正室定夫人回了娘家，曹操親自去接，這對曹操而講，實(shí)為不易。還有他殺害許攸和那些文人，都是有原因的。
我記得挺深的就是當時(shí)買(mǎi)書(shū)的那位小姐對我說(shuō)：回家好好看看，曹操總算像人了�！爱敃r(shí)覺(jué)得她說(shuō)得挺粗俗的，現在終于了然。在此之前曹操一直冷血的，現在終于發(fā)現，他也會(huì )笑，會(huì )哭，會(huì )同情，會(huì )狠心，會(huì )大度，也會(huì )小氣。這樣活生生的性格也許才是個(gè)真正的人，也是這樣的性格造就了曹孟德，有著(zhù)大將風(fēng)范，卻又不失奸雄本性。
晚上我在日記里寫(xiě)了這樣一段話(huà)：歷史一旦過(guò)去，就再也不可以把他重演，可以重復的是不斷地廝殺，卻不能夠造就同樣的人，今天我們在去學(xué)的，只是人類(lèi)的變遷，這里不包含本身時(shí)代的兒女情長(cháng)，更沒(méi)有歷史演繹時(shí)的爾虞我詐，我們可以說(shuō)兩個(gè)人所犯的錯誤一樣，卻不會(huì )有誰(shuí)能重復別人走過(guò)的人生。而歷史，最終只能隨著(zhù)時(shí)光的奔騰遠去，留給我們的，只是如木乃伊般的殘殼，我們有光網(wǎng)的變遷來(lái)汲取經(jīng)驗和教訓，并自稱(chēng)懂得了歷史，詮釋了歷史，重現了歷史。卻不知道，真正能理解歷史的，只有歷史本身，和那些生后在那個(gè)時(shí)代，卻已經(jīng)死去的幽魂……
《品三國》讀后感2
暑假里我讀了易中天的《品三國》，這本書(shū)很吸引人，它的獨到之處是以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性，讓我對三國這段歷史更加充滿(mǎn)了興趣。相信許多人和我一樣，認識三國都是通過(guò)羅貫中的《三國演義》，然而《三國演義》畢竟是小說(shuō)，它的作者羅貫中在封建正統思想的影響下選擇了“尊劉抑曹”的思想傾向來(lái)指導寫(xiě)作，情節上也有它虛幻的一面，而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》，而《品三國》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過(guò)《三國演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計，讀者們都為諸葛亮的膽識所折服，但誰(shuí)又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著(zhù)妙棋……
讀玩這本書(shū)，我明白了真正歷史上的三國，對人物有了全新的認識，就說(shuō)曹操吧，在看《三國演義》之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的角色，看通過(guò)易中天，我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當然曹操最讓我佩服的是他的用人才能。曹操的前期為什么會(huì )那么快的迅速壯大，就是因為曹操能夠發(fā)現人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操。
一個(gè)企業(yè)靠什么壯大？靠的是人才，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無(wú)論在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái)。
一個(gè)班級也是如此，如果老師知人善用，不僅能培養出一批管理型學(xué)生干部，也能減輕自己的工作量，真是一舉兩得。每個(gè)班都有班干部，老師不在的時(shí)候，班干部就是班級的核心。每個(gè)班干部分管到位，這樣下來(lái)，讓各處干部管到位，層層負責，我們的班級管理也將更有實(shí)效了。
通過(guò)讀易老師的《品三國》一書(shū)，不但使我明白了三國這段悠久的歷史，明白了曹操為什么能夠一步步地走向強大，還讓我明白了什么是用人之道， 謝謝易老師帶給我的這些寶貴的財富！
《品三國》讀后感3
中央電視臺第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節目，在這個(gè)節目中我認識了易中天和他的《品三國》，初聽(tīng)的時(shí)候就覺(jué)得有意思，異常是他常用現代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺(jué)挺新鮮還很趣味：比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團，認為劉備集團好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè)，可惜缺少一個(gè)能干得CEO，搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷(xiāo)路線(xiàn)，所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，能夠讓企業(yè)起死回生，但沒(méi)有自我的公司，他自我也不想當老板，所以他們兩人就一拍即合了�？上б驗橐习�，所以只是斷斷續續的看了幾回。
那天在校長(cháng)辦公室看到《品三國》這本書(shū)的時(shí)候，禁不住就拿起來(lái)看了一下，然后就向校長(cháng)借了來(lái)，帶回家慢慢研讀了。
剛剛翻開(kāi)《品三國》，就被它的開(kāi)場(chǎng)白吸引了——大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”，一讀起它，就感覺(jué)到一股磅礴的氣勢，讓人覺(jué)得胸襟豁然開(kāi)朗。
再看下去，又發(fā)覺(jué)有很多與我原先認知的三國并不一樣，比如說(shuō)劉備這個(gè)人物，從電視劇中了解的劉備是個(gè)重義氣，會(huì )用人的好領(lǐng)導，而易中天先生卻認為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺(jué)他并不仗義，其實(shí)我對他也沒(méi)什么好感：懦弱、無(wú)能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著(zhù)門(mén)面。有時(shí)也替這些英雄們不值��！
《三國演義》是一杯濃濃的咖啡，《品三國》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的道理，如果你對三國也有點(diǎn)興趣，那也來(lái)讀一讀《品三國》吧！
《品三國》讀后感4
三國，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一個(gè)津津樂(lè )道的話(huà)題。不同時(shí)期有不同的評點(diǎn)，不同作品有不同的描述。三國帶給我們驚喜的同時(shí)，也留給了我們諸多疑問(wèn)。
然而，一位學(xué)者——易中天跳了出來(lái)。他運用通俗易懂的語(yǔ)言，通過(guò)現代視角，為我們解析了什么才是歷史上的三國。雖然不一定正確，但是他的作品《品三國》卻廣受人們的歡迎。 《品三國》中為我們解析許多歷史人物，有“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，有一代梟雄的劉備，還有兩個(gè)漂亮的草包：劉表和袁紹……并且易中天在《品三國》中還運用了形象生動(dòng)的比喻，比如將劉備，曹操，孫權比喻為老板，將諸葛亮，郭嘉，魯肅比喻為職業(yè)經(jīng)理人，如此恰當而又現代化的比喻令人拍案叫絕。同時(shí)易中天在《品三國》中還向人們揭示了真正的三國，因為人們了解三國往往是通過(guò)《三國演義》而來(lái)的，但是《三國演義》畢竟是小說(shuō)，有它的虛幻和不真實(shí)的一面。比如諸葛亮的草船借箭，空城計，借東風(fēng)都是假的，而諸葛亮也沒(méi)有小說(shuō)中那樣足智多謀，他其實(shí)并不善于打仗，而是善于治軍和外交�！镀啡龂凡还饧m正了許多歷史錯誤，還揭開(kāi)了許多歷史疑案，比如劉禪樂(lè )不思蜀的原因并不是他傻，這是他裝出來(lái)的，只是為了能夠保住自己的性命，曹操之所以殺楊修是因為曹操忌恨楊修喜歡擺弄自己的小聰明…
《品三國》還歸納了曹操用人的政策：1、名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2、德才兼備，唯才是舉，3、重用清官，不避小貪。4、抓大放小，不拘小節。這些政策時(shí)隔2000多年仍被許多專(zhuān)業(yè)人士所采用，《品三國》讓我認識到三國的歷史價(jià)值。
《品三國》還讓我明白了人性的復雜與多樣性：曹操的奸詐狡猾，劉備的仁義，關(guān)羽的剛愎自用，趙云的英勇善戰……一代君主若想成就霸業(yè)就必須好好利用自己手上的人才，只有多聽(tīng)取他人意見(jiàn)才能取得成功，否則結局只能與關(guān)羽袁紹一樣。
通過(guò)讀《品三國》一書(shū)，使我了解了三國這段悠久的歷史，更重要的讓我學(xué)會(huì )了在現代社會(huì )中我應該如何給自己策劃，如何使自己成為真正有用的人。
《品三國》讀后感5
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過(guò)一批個(gè)性張揚的英雄豪杰。在沒(méi)落的東漢末年，三國九這樣悄然的`登上了歷史舞臺。說(shuō)它是一段歷史，說(shuō)它是一段演義，還是一幕精彩的話(huà)劇。天下分久必合，合久必分，來(lái)也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫(huà)卷增添了絢爛的一筆。
很小的時(shí)候就喜歡三國，簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱(chēng)雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，也發(fā)現小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡(jiǎn)單的對三國的喜愛(ài)產(chǎn)生的。越是喜愛(ài)，就越想去探索它的真實(shí)�！度龂萘x》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來(lái)描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開(kāi)始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書(shū)真的很不簡(jiǎn)單。當我仍然在三國的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國》，易教師以近代視角，以故事說(shuō)歷史，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性。讓我明白到底應當去看待三國，去正確認識三國人物。翻開(kāi)塵封的歷史書(shū)籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰爭是政治的延續，可是經(jīng)過(guò)三國里面人物的斗爭，我們能夠發(fā)現，分析戰爭還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導者做人的成敗。勝敗豈無(wú)憑？事實(shí)上早在斗爭的一開(kāi)始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長(cháng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進(jìn)的道
路上鋪就基石。命運為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自我掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習三國，學(xué)習歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實(shí)現自我的目標！
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