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《童年的秘密》讀后感

時(shí)間:2024-10-07 15:01:51 秋瑩 讀后感 我要投稿

《童年的秘密》讀后感范文(通用26篇)

  看完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《童年的秘密》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《童年的秘密》讀后感范文(通用26篇)

  《童年的秘密》讀后感 篇1

  《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著(zhù)作。這本書(shū)研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點(diǎn),列舉了許多富有啟發(fā)性的例子,分析了幼兒心理歧變的種種表現以及成人與兒童的沖突,論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責。對于剛剛接觸幼教行業(yè)的我來(lái)說(shuō),這本書(shū)讓我第一次真正開(kāi)始了解兒童教育,讓我去理解兒童、理解他們的行為和心理,對我以后的工作提供了非常大的幫助。

  《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育:愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等。在導論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構成了人生中最重要的一部分,因為一個(gè)人是在他的早期就形成的!辈坏貌徽f(shuō),兒童其實(shí)比我們想象的要復雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,更是難上加難。因為幼教所面對的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機勃勃,充滿(mǎn)動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達自己的.個(gè)體。很多時(shí)候,我們對兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì )對兒童的行為采用不合適的教育方法。

  讀這本書(shū)給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺梭利認為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過(guò)程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著(zhù)猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人的嚴重,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,成人們會(huì )為此感到不可理喻,并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程,他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿(mǎn)足感。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練,專(zhuān)門(mén)做了用于訓練兒童扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現和創(chuàng )造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導者,并在適當的時(shí)候提出糾正幫助,更多的以?xún)和癁橹行,以培養幼兒獨立的人格和個(gè)性。

  蒙臺梭利在書(shū)中提到了一個(gè)很關(guān)鍵的概念:“敏感期”。這是兒童學(xué)習的最適宜時(shí)期。每個(gè)孩子在成長(cháng)過(guò)程中各種能力的獲得都有一個(gè)最佳階段,在這個(gè)階段里,孩子可以輕松的獲得各種能力。在這個(gè)時(shí)期,兒童對外界的刺激特別敏感,容易接受外界信息,兒童的先天潛能發(fā)揮的最好最充分,從而容易獲得某種能力。所以,在敏感期里要給孩子創(chuàng )造適宜發(fā)展各種能力的環(huán)境,以收到事半功倍的效果。

  然而成人往往會(huì )低估甚至忽視兒童敏感期的作用。很多孩子從進(jìn)幼兒園開(kāi)始,一切時(shí)間都被家長(cháng)掌握,學(xué)外語(yǔ)、學(xué)音樂(lè )、學(xué)舞蹈,等等,家長(cháng)們可謂費盡心機,但是很多時(shí)候收到的效果甚微。這足以反映家長(cháng)們其實(shí)并不了解孩子,不了解兒童智力發(fā)展的敏感期以及對其的忽視。成人如果不了解孩子,不顧孩子的需要與發(fā)展特點(diǎn),只是一味的按照自己的計劃來(lái)教育孩子,那么,不管成人花多少錢(qián)、費多大勁,結果都有可能是徒勞無(wú)用的。

  當然也有些家長(cháng)過(guò)于信奉敏感期,以至于采取一些拔苗助長(cháng)的舉動(dòng)。例如在語(yǔ)言發(fā)展敏感期內,孩子的語(yǔ)言學(xué)習顯得輕松、快捷,但這決不意味著(zhù)灌輸得越多越好,或者說(shuō)是無(wú)限量地給孩子施加壓力,灌輸幾門(mén)外語(yǔ)等,這樣很有可能造成很大的不良后果。

  總體看來(lái),這本書(shū)首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育,提倡尊重兒童、以?xún)和癁橹行牡男陆逃;同時(shí)對兒童心靈的秘密進(jìn)行了探索,促使人們了解兒童心理發(fā)展的規律和特點(diǎn);而且,本書(shū)也列舉了大量的例子,具有很強的現實(shí)性,尤其是對像我一樣的門(mén)外漢來(lái)說(shuō),大量舉例也使得這本書(shū)更加易讀、易懂。

  兒童的世界非常復雜,成年人對兒童有太多的誤解。但是,讀了蒙臺梭利的書(shū),讓我收獲很多,讓以前從未接觸過(guò)幼兒教育的我突然對這門(mén)學(xué)問(wèn)產(chǎn)生了巨大的興趣。作為一個(gè)成年人,我相信,只要多留心,認真揣摩兒童的成長(cháng)過(guò)程,一定會(huì )探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長(cháng)發(fā)育更加順利,從而成長(cháng)為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng )造力的成年人。

  《童年的秘密》讀后感 篇2

  《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。

  “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà),這句話(huà),一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?

  蒙臺梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強迫兒童長(cháng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著(zhù)更強個(gè)性的成人在指導兒童的時(shí)候必須控制自己。第二、蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè )趣。第三、蒙臺索利表示,當我們評價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應該根據言語(yǔ)的出現以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的'出現來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動(dòng)。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現在行動(dòng)方式上,還表現為通過(guò)暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利認為,由于成人不理解運動(dòng)對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比失聰的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。第七、蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”,這種愛(ài)賦予了兒童觀(guān)察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀(guān)察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀(guān)察他們周?chē)h(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛(ài),我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神,那么人類(lèi)就會(huì )頹廢。

  看本書(shū)時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說(shuō)起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規定的。

  1、有生存權——每個(gè)兒童都有其固有的生命權和健康權;

  2、受保護的權利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護的權利;

  3、發(fā)展權——充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規和非正規的教育,以及兒童有權享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權利;

  4、參與權——參與家庭、文化和社會(huì )生活的權利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀(guān)點(diǎn)與意見(jiàn)的原則;無(wú)歧視原則。

  給我的啟示:面對兒童的成長(cháng),我們應該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會(huì )觀(guān)察、學(xué)會(huì )引導、學(xué)會(huì )等待,用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內在生命力,并耐心的等待兒童完成其內在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(cháng)”的嚴重后果。

  《童年的秘密》讀后感 篇3

  很好的一本書(shū),哪怕是翻開(kāi)的第一篇章,譯者的話(huà)看后也很有啟發(fā)。

  童年到底蘊藏著(zhù)什么樣的秘密?我也曾經(jīng)歷孩童時(shí)刻,可看現在的孩子,卻好像和我生活在兩個(gè)世界,他們的語(yǔ)言,他們的思想,他們的活動(dòng)。很多事情,很多時(shí)候都不被理解,被嗤之以鼻,所以這本書(shū)真的有必要讀,并且是好好讀。了解孩子,才能走進(jìn)孩子,同時(shí)走進(jìn)我們自己。

  小學(xué)和幼兒園的教育也許來(lái)得比大學(xué)更重要些,像GOOGLE的創(chuàng )始人賽吉布林和拉里佩奇所說(shuō),他們認為他們的'成功應該歸功于“蒙臺梭利”小學(xué),他們認為在那里可以自由自在的學(xué)習,在那里沒(méi)有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺梭利的教育環(huán)境下,他們學(xué)會(huì )了“自己的事,自己負責,自己解決”,正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅動(dòng)的習慣,并因而帶來(lái)了他們的成功。

  很多時(shí)候我們并不理解孩子的所思所想,有時(shí)候我們以為孩子的不聽(tīng)話(huà)就是應該用懲戒的方式去教育,其實(shí)根本沒(méi)有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹(shù),看到了有殘枝敗葉就不管不問(wèn)直接砍掉,卻不問(wèn)原因。相當多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現象,他們可能動(dòng)作笨拙,不解音樂(lè ),缺乏色彩感,不懂藝術(shù),計算遲緩,發(fā)音嘶啞,書(shū)寫(xiě)凌亂,怯于社交,依賴(lài)他人,缺乏決斷力等,但由于此時(shí)已經(jīng)錯過(guò)了敏感期,所以任憑成人如何努力,也不可能達到理想的效果。因此。蒙臺梭利主張,教室不應該按照安排好了的教學(xué)計劃將預訂的時(shí)間內強賽給兒童,而是應該以更有效,更有趣,更適合兒童敏感期特點(diǎn)的方式開(kāi)發(fā)學(xué)習內容,安排學(xué)習進(jìn)度。教師不應按同樣的標準要求所有的孩子,而應該以每個(gè)兒童自發(fā)的學(xué)習為中心,重視每個(gè)孩子的個(gè)性特征,重視對每個(gè)孩子的個(gè)別輔導。

  《童年的秘密》讀后感 篇4

  寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺梭利認為體現在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

  本書(shū)一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,第二部分:新教育,第三部分:兒童與社會(huì )。

  譯者的話(huà)里里這樣說(shuō):“兒童觀(guān)是對兒童的本質(zhì)看法,它是建構教育理論的基礎,是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭等人的自然主義教育思想,集當時(shí)世界上先進(jìn)的醫學(xué),生物學(xué),心理學(xué)。人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)科之大成,結合自己在兒童之家對兒童的觀(guān)察和研究,提出了自己對兒童的獨特看法,形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀(guān),從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎!苯嫿逃碚撛(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專(zhuān)家不謀而合。

  在第一部分精神胚胎中,作者認為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現。而作者經(jīng)過(guò)試驗和研究發(fā)現了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

  在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺梭利學(xué)校是怎樣培養孩子的,以及培養的成果,讓我在其中收獲不小!皭(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的`存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因為我們每個(gè)人對愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng )造力量,在創(chuàng )造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識,并影響著(zhù)兒童的自我實(shí)現。

  《童年的秘密》讀后感 篇5

  假期內有幸閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書(shū),該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現。

  給我印象最深的就是:由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們甚至認為孩子的自由探索行為是很幼稚的?赏@個(gè)過(guò)程是很緩慢的,成人們卻企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜的、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感,還是一種能力的培養。比如,孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現,興奮著(zhù)、愉悅著(zhù),但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

  所以,蒙臺梭利認為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(cháng),主要是因為受到了成年人的壓抑。

  “成年人應該受到控告”這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲;蛟S,很多父母都打著(zhù)“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應孩子的思維,適應他們的步伐,從他們的.需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(cháng)。

  今天,我們更應該關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國的應試教育制度下,孩子的學(xué)習壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(cháng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì )競爭環(huán)境中,仍能保持著(zhù)最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。

  《童年的秘密》讀后感 篇6

  剛做母親時(shí),曾讀過(guò)幾本關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚山逃闹?zhù)作,《蒙臺梭利早期教育法》便是其中之一,所以,對于瑪利亞·蒙臺梭利這位享有盛譽(yù)的意大利兒童教育專(zhuān)家,我并不感覺(jué)陌生!锻甑拿孛堋肥敲膳_梭利博士的另一力作,是作者對兒童的內心世界著(zhù)力探索之后,進(jìn)行的客觀(guān)而理性的分析。與《蒙臺梭利早期教育法》側重于指導父母與教師如何“做”的角度不同,本書(shū)中,作者詳細闡述了兒童生長(cháng)的.身心特征,所引用的一個(gè)個(gè)極其細微的事例,不經(jīng)意間就讓我回想起,女兒成長(cháng)過(guò)程中許多忽略過(guò)去的現象或片段,不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著(zhù)樸素而虔誠的信仰,致力于兒童內心世界的探索與研究;必是懷著(zhù)一顆熱忱的赤子之心,從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。

  文中諸多觀(guān)點(diǎn),在一百年后的今天,也依然值得我們思考和學(xué)習。如:

  “兒童的精神生命是獨立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動(dòng)的!薄皩Τ扇藖(lái)說(shuō),有一條自然法則,即‘最大效益法則’,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內達到他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童!

  《童年的秘密》讀后感 篇7

  《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構成了人生中最重要的一部分,因為一個(gè)人是在他的早期就形成的!薄盀閮和睦嫠鞯'孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現人類(lèi)的秘密,正如科學(xué)的調查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。在書(shū)中,蒙臺梭利詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧秘的革命性觀(guān)念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì )自然地發(fā)展,并展現他內心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童,根據兒童身心發(fā)展的規律,為兒童實(shí)現自身的潛能提供所需的幫助。

  但蒙臺梭利教育方法也存在著(zhù)一定的局限性,如過(guò)分強調工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè )的消遣;過(guò)分強調教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過(guò)程中,應本著(zhù)一切為了孩子的宗旨,結合具體情況加以利用、改造和創(chuàng )新。

  《童年的秘密》讀后感 篇8

  最近在讀《童年的秘密》,才看了前三章,其思想和主張已經(jīng)讓我印象深刻!锻甑拿孛堋肥怯梢獯罄敶逃飞献顐ゴ蟮挠變航逃液透母锛椰斃麃啞っ膳_索利撰寫(xiě)的,經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,其中給我感觸最深的是:作為成人,我們必須時(shí)刻設身處地地為兒童著(zhù)想。

  蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè )容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì )學(xué)習嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣,有了興趣,會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

  所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習對兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對學(xué)生的`引導將會(huì )游刃有余,還怕孩子調皮,會(huì )造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實(shí)景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

  《童年的秘密》讀后感 篇9

  《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng )辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女,這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統的學(xué)校,老師只是認識小朋友的.行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;

  蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

  《童年的秘密》讀后感 篇10

  童年的秘密精讀半月之后,想起了這樣的文字——有的人用童年來(lái)治愈一生,有的人用一生來(lái)治愈童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經(jīng)歷過(guò),將感同身受!如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無(wú)能的,那么,一片烏云就會(huì )籠罩在他的心靈,他就會(huì )陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中。當這種情況發(fā)生時(shí),兒童就形成了一種內在障礙,被稱(chēng)之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無(wú)能和自卑的感覺(jué)而在他心里存在下來(lái),這將阻止兒童參加社會(huì )生活!這種自卑導致兒童產(chǎn)生膽怯,作決定時(shí)遲疑不定,面臨困難或批評就退縮,遭受壓抑時(shí)就流淚等表現!這些表現與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的!相反的,一個(gè)正常兒童的最顯著(zhù)特征之一就是他的自信和責任感!

  記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類(lèi)似這樣的'文字:曾幾何時(shí)!我們可還記的雨后踩過(guò)的小水坑!貪婪的吸嗅著(zhù)雨后泥土的芬芳!著(zhù)迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進(jìn)于血液里的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著(zhù)整個(gè)童年!當時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年!從業(yè)六年時(shí)至今日,我才明白:每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會(huì )在畫(huà)板上畫(huà)些什么?致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶!

  我親愛(ài)的寶貝們,我將如何做才能守護你們稚嫩的心靈?教師必須意識到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發(fā)展往往被成人無(wú)意識地破壞掉!要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境!教師再精神上要做好準備,必須時(shí)刻反省自己,摒棄專(zhuān)制,消除傲慢和發(fā)怒,變的謙虛和慈愛(ài),避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!我親愛(ài)的寶貝們!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽(tīng)你們的心聲!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著(zhù)腳丫踩著(zhù)夏季雨后的小水坑…嗅著(zhù)青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著(zhù)藍天白云…那傍晚天邊的火燒云…童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!

  《童年的秘密》讀后感 篇11

  《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫(xiě)的,通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,通過(guò)對本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。

  這本著(zhù)作記錄了她在學(xué)前兒童方面所做的很多工作,闡述了她的兒童教育觀(guān)。她指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構成了人一生中最重要的一部分,因為一個(gè)人是在他的早期就形成的”。

  《童年的秘密》一書(shū)主要從四個(gè)方面進(jìn)行了論述:

 。ㄒ唬┯變荷砗托睦戆l(fā)展

 。ǘ┯變航逃脑瓌t及環(huán)境

 。ㄈ┯變盒睦磲兊姆治

 。ㄋ模┏扇伺c兒童沖突的克服

  蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì )學(xué)習嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣,有了興趣,會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情,更不要說(shuō)是孩子了!所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習對兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對學(xué)生的引導將會(huì )游刃有余,還怕孩子調皮,會(huì )造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。作為教師我們應該怎么做呢?我想首先教師應該把課設計好,充分吸引孩子的目光,調動(dòng)孩子的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習興趣。其次是教師要學(xué)會(huì )沉靜。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀(guān)察,少去說(shuō)、少去批評!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。往往我們做老師的,話(huà)比較多,但是我們也要考慮到學(xué)生的感受,從孩子的心理去考慮。這也是我需要改進(jìn)學(xué)習的地方。

  另外,讓我感受最深刻的就是由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子喜歡做的事情他們認為孩子是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),他們是多么的喜歡,并從中得到了滿(mǎn)足感。比如,孩子早上起床,自己努力地穿衣服,想給父母一個(gè)驚喜,父母看見(jiàn)了,非但沒(méi)有表?yè)P反而擔心孩子穿衣服速度太慢會(huì )影響自己上班遲到,于是幫助孩子穿衣服。再比如,系鞋帶這件小事,孩子們在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù),但大人們看不下去了,最后完全由成人代勞,孩子沒(méi)有了生活的技能,直到現在有的孩子都不會(huì )。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執行命令,生活在父母的'期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。所以,蒙臺梭利認為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到成人的壓抑。

  確實(shí)是這樣的,大人們常常把自己的想法強壓給孩子,希望孩子們完成他們曾經(jīng)沒(méi)有完成的理想,根本不考慮孩子的想法和感受。比如:給孩子報一些孩子不喜歡的興趣班,補課班等等。他們所想的就是不讓孩子被其他孩子落下,但是他們想過(guò)孩子喜歡嗎?孩子真正學(xué)進(jìn)去了嗎?可能現在孩子不會(huì )反對,但是長(cháng)此以往,孩子和家長(cháng)的矛盾沖突會(huì )慢慢擴大,甚至會(huì )帶來(lái)不好的影響。

  作為一名教師,“我們最緊迫的任務(wù)就是去了解這個(gè)尚未被認識的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來(lái)!蔽覀円獙W(xué)會(huì )尊重兒童,理解兒童,與兒童建立一種新的關(guān)系,引導兒童自己去進(jìn)行活動(dòng)。更重要的是我們要幫助那些家長(cháng),把我們的一些教育方法和新的教育理念傳導給家長(cháng),和我們一起教育好祖國未來(lái)的花朵。

  雖然,還有部分家長(cháng)缺乏對兒童正確的認識,我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來(lái)的認類(lèi)將是更加智慧無(wú)比的!所以,作為教育者,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

  《童年的秘密》讀后感 篇12

  《童年的秘密》一書(shū)是著(zhù)名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會(huì )議在英國牛津舉行之際出版的,該書(shū)是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀(guān)。童年是人類(lèi)生存的根基,兒童是“人類(lèi)之父”,只有發(fā)現和解放兒童,我們才能擁有更好的未來(lái)!锻甑拿孛堋芬粫(shū)揭開(kāi)了兒童成長(cháng)的奧秘,提出了一系列極富革命性的理念。書(shū)中詳細闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心發(fā)展的敏感期、重復操作的重要性、導向內在約束的自由、工作中的專(zhuān)注和快樂(lè )、社會(huì )性發(fā)展等,是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的生動(dòng)著(zhù)作。通過(guò)對這本書(shū)的閱讀,給我留下了很多的啟示,現從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì )和認識。

  首先,應加強對孩子的理解。在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(cháng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著(zhù)兒童一定能夠發(fā)展的很好,因為成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認為兒童應該怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì )更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫助來(lái)發(fā)展。

  其次,應給予孩子足夠的`尊重。成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,顯然缺乏尊重。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(cháng)期以往將對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛。成人認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。孩子會(huì )自己沉迷于一些完全在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù),但大人們看不下去了,覺(jué)得浪費時(shí)間,最終完全由家長(cháng)代勞,勒殺了孩子探索發(fā)現的興趣。

  第三,應保護好孩子的好奇心。好奇心會(huì )驅使著(zhù)兒童不斷周?chē)氖挛锇l(fā)生了解的興趣,家長(cháng)不應該限制兒童感知的范圍和自由選擇,而是盡可能的多為其提供發(fā)展環(huán)境,以滿(mǎn)足兒童的自由選擇,這樣兒童就會(huì )獲得更多的感興趣的事物,兒童通過(guò)對一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復練習,就會(huì )為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能空間。

  最后,應正確對待孩子的成長(cháng)。作為家長(cháng),我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦勞作、操心費力,但換不回孩子的理解響應,甚至往往孩子對此無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對孩子的愛(ài)過(guò)于武斷、過(guò)于包辦、過(guò)于專(zhuān)制。對孩子,愛(ài)是立場(chǎng),但愛(ài)更需要智慧。

  《童年的秘密》讀后感 篇13

  又有兩周沒(méi)有寫(xiě)博客,上一周是為了趕一篇稿子,就是上次提到的姚老師的稿約,原來(lái)還想偷懶,卻最終在姚老師的期待中,完成了這篇文章,很巧,我寫(xiě)的文章就是題為《期待的力量》;這周已經(jīng)在看蒙臺梭利的《童年的秘密》,這是讀書(shū)俱樂(lè )部推薦的書(shū)目之一,淡水清荷很盡職的在我的博客上留言,周末要組織書(shū)友懇談會(huì ),到閩侯白沙的果園去摘桔子,蠻有意思的,可惜我因家中有事去不成,但趕緊下載了這本書(shū)的電子版,作為這周的睡前讀物,我向她保證,會(huì )完成讀書(shū)筆記的,現在就開(kāi)始吧。

  我剛看完第十一章“行走”,這章最后一句話(huà)這樣寫(xiě)到:處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M(jìn)而使人類(lèi)得以延續的過(guò)程中的兒童,正如彌賽亞所說(shuō)的,他“無(wú)處容身”?吹竭@里,我很震驚,說(shuō)實(shí)話(huà),正像作者所說(shuō)的,我們成人總是在忽視兒童,我們從未想過(guò)要真正去理解兒童,我們每天都舉著(zhù)最堂而皇之的理由來(lái)教育兒童,我們希望通過(guò)教育,把兒童塑造成我們理想中的人,卻從不考慮兒童的需要。在兒童面前成人甚至替代了上帝的角色,成為兒童的神,而事實(shí)上,書(shū)中提到兒童才是“成人之父”。作者用大量生動(dòng)的事例和病例從科學(xué)的角度闡釋了自己的觀(guān)點(diǎn),她認為兒童不僅作為物體的存在,更作為一種精神的存在;它能給人類(lèi)的改善提供一個(gè)強有力的刺激。正是兒童的精神可以決定人類(lèi)進(jìn)步的進(jìn)程,也許它甚至還能引導人類(lèi)進(jìn)入更高形式的一種文明。

  在第二章中成人被作為“被告”出現在上帝的審判臺前,接受兒童的控訴,而成人委屈萬(wàn)分,他們?yōu)樽约恨q護:“我們盡了最大的努力。我們熱愛(ài)我們的兒女,我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚约!钡聦?shí)上正是這樣一個(gè)借口,讓成人在兒童面前可以為所欲為,“變得不是自私自利就是以自我為中心,從自己的角度看待有關(guān)兒童的心靈的一切,把兒童看作是心靈里什么也沒(méi)有的東西,我們常說(shuō)兒童是一張白紙,可以在上面畫(huà)出我們所需要的圖案,有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無(wú)活力的東西,為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導的某種東西,需要不斷地給予指導?傊,成人把自己看作是兒童的創(chuàng )造者,并從他們自己跟兒童的關(guān)系的角度來(lái)判斷兒童的好或壞。成人使自己成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的'模式,兒童必須根據它塑造。

  兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當作一種罪惡,成人要迅速加以糾正!边@是我再一次面對這段文字,突然有一種冒冷汗的感覺(jué),頭腦里閃現出一個(gè)詞“汗顏”,是的,我們就是這樣行動(dòng)的,無(wú)論是作為父母還是老師,無(wú)論我們多么充滿(mǎn)激情、愛(ài)和對兒童的犧牲精神,但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展,即使這種傷害是無(wú)意識的。書(shū)中還提到的一點(diǎn)對我打擊也很大,對兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng )傷是由一個(gè)處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動(dòng)而造成的;通常跟對兒童影響最大的成人,即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告,因為我能感受到這是事實(shí),于是我也很想謙卑地承認:“我有罪;我宣布,這是我個(gè)人的錯!

  讓我最后抄錄一段書(shū)中的話(huà),與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當的幫助他們。這應該是兒童母親的目的和愿望,也應該是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自己,領(lǐng)會(huì )兒童的表示,而且成人必須把這當作特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。

  《童年的秘密》讀后感 篇14

  “愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因為我們每個(gè)人對愛(ài)的理解不盡相同,蒙特梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結果,它的動(dòng)力就是本能,是生命創(chuàng )造的力量,在創(chuàng )造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識,并影響著(zhù)兒童的自我實(shí)現。

  星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì )覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙特梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì )使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”而且,孩子走到父母跟前,不是為了去叫醒他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。這就是成人與兒童的不一樣。

  蒙特梭利對兒童的細微觀(guān)察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀(guān)念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的。這些創(chuàng )傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。

  今天我就想談?wù)劤扇伺c孩子的沖突。

  一直以來(lái)在成人的腦海中,保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì )阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來(lái)生活。同時(shí),對成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內達到他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。正如許多人迫不及待地教小孩子識字,過(guò)早地強求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識字也會(huì )產(chǎn)生一種消極的影響。成人的快節奏或者成人的虛榮心理強加于孩子的成長(cháng)發(fā)展節奏,追求這些并不很重要的東西會(huì )削弱孩子們生機勃勃的心靈。

  當一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì )摔破,當他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須適應他的行為習慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現連續的行為過(guò)程。如果兒童正在工作或者專(zhuān)注于游戲,成人就會(huì )打斷他,認為該是成人設定該做某事的時(shí)間了。小孩就會(huì )被催促著(zhù)完成或者終止他手上的工作,而聽(tīng)令服從于成人,這些都是相當不好的。當兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動(dòng)達到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。這就讓我想起了文文,連續每天重復做蝴蝶生命循環(huán)嵌板,這個(gè)過(guò)程持續了兩個(gè)星期,這樣獨立專(zhuān)注重復的行為,許多成人卻不理解。其實(shí),就兒童個(gè)人的反應而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因為充滿(mǎn)精力是兒童的特征。

  沖突的原因,有的是由于成人沒(méi)有真正理解兒童,不了解兒童的自然特性,不了解兒童擁有一個(gè)積極的精神生活并能逐步完善起來(lái),錯誤地認為只有通過(guò)成人的照料和幫助,兒童才會(huì )被奇妙地激發(fā)起來(lái);有的是由于成人本身只注意兒童心理的需要,不去了解他們心理的發(fā)展規律,不考慮他們特有的心理發(fā)展;有的是由于成人的自私自利,或千方百計地保護和隱藏一些東西;有的是成人以自我為中心,把自己看成一貫的正確的模式,把兒童納入自己生活方式的軌道之中,而且從自己的角度看待兒童心靈有關(guān)的一切或判斷兒童好壞和善惡;有的是由于成人的傲慢與偏見(jiàn),硬把自己的意志和快速的節奏強加于兒童,并替代兒童;有的是由于成人的熟視無(wú)睹而產(chǎn)生的麻木態(tài)度,其實(shí)兒童可以采用與成人不同的方式和節奏做出驚人的征服。

  所以我們要相信自己的孩子,就像我們的教育理念一樣,遵循自然,靜待成長(cháng)。

  那么,到底成人與孩子之間的沖突是什么時(shí)候開(kāi)始的呢?

  當兒童的發(fā)展達到他能夠獨立行動(dòng)的階段時(shí),兒童跟成人的`沖突也就開(kāi)始了。處于支配地位的成人對兒童自發(fā)活動(dòng)的壓抑,必然造成對兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng )傷,使得兒童不能正常地發(fā)展,以致產(chǎn)生心理的畸變。

  由于敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目和壓抑以及不適當的干涉,會(huì )在毫不知情的情況下做出各種畸變。

  今天想結合自身的一些情況來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我心靈畸變的情況。

  自卑感:在成人的蔑視、暴虐和不適當的干涉下,不斷受到挫折的兒童會(huì )產(chǎn)生自卑感,壓抑行動(dòng)的欲望,甚至陷入冷漠和恐懼的狀態(tài)之中。

  恐懼:在過(guò)分依賴(lài)成人的幼兒身上特別容易發(fā)現。成人利用幼兒的無(wú)知,借助到處存在著(zhù)的可怕形象使得幼兒的恐懼加劇?赡苓怕過(guò)馬路、害怕床底下有貓、害怕雷雨的夜晚。

  而我怕黑。我恐懼黑夜已經(jīng)影響到我的生活;叵肫饋(lái),這與我童年的經(jīng)歷密不可分,小時(shí)候跟隨外公外婆長(cháng)大,外公外婆是漁民,我自小在船上長(cháng)大,船上沒(méi)有電,晚上沒(méi)有光亮的燈,只有連接鋰電池發(fā)出微弱燈光的小燈泡。暗黃暗黃的燈光下,讓整個(gè)人都不愉快。有時(shí)候也會(huì )有鬧脾氣有情緒的時(shí)候,此時(shí)他們便和我說(shuō),“你不聽(tīng)話(huà)就把你送到那沒(méi)有燈的地方!”。海上有航標,航標發(fā)出一閃一閃的紅光,他們在我有情緒而沒(méi)辦法讓我停止哭鬧時(shí),他們就會(huì )說(shuō)“那是鬼的眼睛,再不聽(tīng)話(huà)便開(kāi)船把你載到那里去,綁在航標上”。這些話(huà),真的是刻骨銘心,回想起來(lái)宛如歷歷在目。漸漸地,我恐懼黑暗的來(lái)臨。至今,沒(méi)有燈,我不敢獨自一人睡覺(jué)、沒(méi)有燈,我會(huì )不敢上樓回家、沒(méi)有燈,我不敢上洗手間、沒(méi)有燈,在黑暗里,我寸步難行。甚至,我決不允許把自己一人獨自留在封閉黑暗的地方!

  這些畸變已經(jīng)成為了我心理的一部分,已經(jīng)嚴重影響到我現在的生活。成人常說(shuō)孩子不乖,這何嘗不是成人與幼兒的沖突,這何嘗不是長(cháng)輩與幼小的沖突。我們也常說(shuō)幼兒有吸收力的心靈,我想如果要治療任何疾病應該考慮一個(gè)人童年時(shí)所發(fā)生的事情。使兒童接觸現實(shí),體驗和理解他周?chē)h(huán)境的任何東西,有助于他們擺脫感到害怕的紊亂狀態(tài)。

  “兒童是成人之父”,對老師來(lái)說(shuō)所面臨的最緊迫的任務(wù),就是去了解尚未被認識的兒童,并把他從所有的障礙物中解救出來(lái)。教師必須去掉內心的傲慢和發(fā)怒的壞脾氣,使自己沉靜、謙虛和慈愛(ài),系統地研究自我,以便發(fā)現自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。也就是蒙特梭利說(shuō)的,先去掉自己眼中的梁木,才會(huì )去掉兒童眼中的刺。對兒童進(jìn)行觀(guān)察,對兒童困境進(jìn)行反思,并提供必不可少的幫助和指導。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習,我最大的收獲便是接納孩子,接納自己,靜待成長(cháng),我希望我的孩子們都能健康成長(cháng)!

  《童年的秘密》讀后感 篇15

  成人傾向于壓制兒童的活動(dòng),由于成人不希望兒童打攪他們,或使他們心煩,他們就試圖讓兒童變得老實(shí)些,成人把兒童送到托兒所或學(xué)校中,兒童仿佛是被成人流放到那些地方去得,直到他們長(cháng)大不再會(huì )給成人增添煩惱,只有到了那時(shí),兒童才會(huì )被社會(huì )接納,在此之前,他必須像一個(gè)被剝奪了公民權那樣服從成人的命令,并且不存在對這種命令的上訴。

  兒童也是一個(gè)工作者和生產(chǎn)者,雖然他不能分擔成人的工作,但是他也有自己的困難和自己重要的任務(wù),那就是早就自我的任務(wù),新生兒軟弱無(wú)力,不能到處走動(dòng),但這個(gè)幼小的兒童終將長(cháng)大成人,如果說(shuō)成人經(jīng)過(guò)無(wú)數智力的磨練而變得足智多謀,那是因為他曾經(jīng)是一個(gè)兒童。

  兒童和成人工作的自然規律之間存在著(zhù)基本的差別,兒童不遵循利益法則,兒童沒(méi)有任何外在的目的,卻把大量的經(jīng)理消耗在他的工作中(玩耍即工作)。并在完成的每個(gè)細節時(shí)運用了所有的潛能,所有外在的目的和行為偶然才會(huì )有重要性,一個(gè)心靈已經(jīng)得到升華的人不會(huì )迷戀于外界的環(huán)境,與這種人相對立的是一種過(guò)著(zhù)平凡生活的人,他們被某些外在的目標所迷住,以至于不惜任何的代價(jià)去追求他們,有時(shí)甚至損害健康或丟掉性命也在所不惜。

  成人的工作和兒童的工作之間的另外一個(gè)差異是,兒童在工作中并不為了獲利,兒童必須靠自己進(jìn)行工作,他還必須完成任務(wù),沒(méi)有人能幫助他挑起代替他自己成長(cháng)的重任。兒童也可以能加快他的發(fā)展速度,正在生長(cháng)發(fā)育的生物都有一個(gè)特點(diǎn),就是要按照一個(gè)預定的計劃來(lái)發(fā)展,既不能延緩也不能加快速度,大自然是嚴厲的,如果有誰(shuí)偏離正軌,即返廠(chǎng)或拖延發(fā)展,都會(huì )受到自然規律的懲罰。

  如果成人不了解這個(gè)秘密,他就永遠也不可能深入地理解兒童工作的重要性,他們會(huì )在兒童工作的時(shí)候設置各種障礙,并認為睡覺(jué)對他們更有益,成人會(huì )為兒童安排好每一件事情而不讓他們去做,成人對做同一件事能花費較少的時(shí)間和精力,他們憑著(zhù)自己的敏捷快速地去幫孩子洗手,穿衣,抱著(zhù)孩子或用小推車(chē)推著(zhù)孩子走動(dòng),替孩子整理房間而不讓孩子插手,因為孩子速度太慢,大人太心急。

  兒童必須在學(xué)校里承受社會(huì )強加給他們的痛苦,在學(xué)校學(xué)習和寫(xiě)字的時(shí)候,由于長(cháng)時(shí)間端正地坐著(zhù),導致了脊椎的變形與狹窄,使兒童容易發(fā)生結核病,長(cháng)時(shí)間沒(méi)能在光線(xiàn)充足的地方閱讀導致他近視,還長(cháng)時(shí)間被限制在狹窄擁擠的.地方,使他們體質(zhì)普遍衰弱,兒童的痛苦不僅是身體,還有精神,強制的學(xué)習導致了恐懼,厭倦,和神經(jīng)衰弱,他們變得毫無(wú)信心,

  通常,家庭絲毫不會(huì )考慮這一切,父母唯一感興趣的就是看到子女能通過(guò)考試,學(xué)得盡量快,父母不大關(guān)心子女是否真正學(xué)得會(huì )學(xué)習或擁有知識,他們只關(guān)心孩子是否考試得高分,只關(guān)心孩子的文憑畢業(yè)證書(shū)。

  老師出于責任感,更多的還是出于一種權威感,企圖借此來(lái)喚醒兒童的學(xué)習興趣,他們用威脅的手段強制兒童服從,或在兒童的同伴面前指責他們缺乏能力或意志薄弱,使他們感到羞辱,這樣兒童不但受到了家庭的壓迫,還在學(xué)校受到懲罰,使他們的生命力變得十分脆弱。(怪不得每年這么多在校學(xué)生自殺身亡)

  成人對這個(gè)警告卻置若罔聞,仍迷戀于把兒童納入自己的生活方式,并把自己作為兒童完美的榜樣,他們驚人的盲目看起來(lái)是多么的無(wú)可救藥,這種普遍性的盲目自從人類(lèi)誕生就已經(jīng)開(kāi)始。

  幾千年的歷史中,人們幾乎一直是這樣做,不同的國家用不同的手段懲罰兒童,在私立的學(xué)校里通常有固定的懲罰模式,這些懲罰肯能包括:在兒童的脖子上掛著(zhù)一塊羞辱的牌子,或者強制兒童面對墻角站立數個(gè)小時(shí),或跪在地板上,或在眾人面前接受羞辱,現在的教育把這種野蠻的行為作了巧妙的改進(jìn),學(xué)校和家庭開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)懲辦兒童,在學(xué)校中已經(jīng)收到懲罰的兒童,回家后還必須把他所犯的作物告訴父親,這樣父親就會(huì )再次責備和懲罰他,然后,父親會(huì )寫(xiě)張便條表明他已經(jīng)知道孩子所犯的錯誤,并讓孩子把便條帶到學(xué)校。

  在這種情況下,兒童發(fā)現他不可能保護自己,他能向哪一個(gè)法庭求助?他甚至還沒(méi)有被宣判有罪的人的申訴權,他在收到責備后,也無(wú)法找到訴苦之處,教室和家庭相信,只有他們聯(lián)合起來(lái)對付兒童進(jìn)行懲罰才會(huì )有效,他們被訓斥,侮辱,打巴掌,挨餓,關(guān)進(jìn)暗室,甚至被威脅對他們進(jìn)行更嚴厲的懲罰。

  體罰由于在成人看來(lái)是一種對人的尊嚴的侮辱,和社交的恥辱,所以成人之間禁止體罰,但是,難道還有什么東西像侮辱,打罵兒童一樣卑劣的嗎,這方面,成人的良心完全麻木了。

  父母把兒童扔給社會(huì )習俗就不管了,仿佛這樣做事不可避免的,社會(huì )上沒(méi)有保護兒童的呼聲,如果有,那應該是愛(ài)的呼聲,愛(ài)的力量和父母的職責。正如艾默生所認識到的,兒童就像彌賽亞一樣,他降臨到墮落的人間就是為了引導人們重返天國。

  《童年的秘密》讀后感 篇16

  《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。

  “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà),這句話(huà),一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?

  剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我感到這本書(shū)挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識及兒童的心理,似乎把人類(lèi)人生的成敗都歸結到了兒童期,未免將兒童期成長(cháng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。

  在后面的講述中,蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結經(jīng)驗,完成自我知識的'提升!

  試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不快樂(lè ),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì )學(xué)習嗎?

  所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!

  相反,如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了!

  所以作為教師,學(xué)習對幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會(huì )游刃有余,還怕孩子調皮,會(huì )造成教育失敗嗎?

  而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運,更是家長(cháng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng),從而影響到一代人的一生。

  《童年的秘密》讀后感 篇17

  讀了瑪利亞·蒙臺梭利博士的介紹后,為之震撼。在18世紀——19世紀上半葉時(shí)代,她的求學(xué)欲、興趣、執著(zhù),在反對堅持的情況下,她成功了,并且有了自己的創(chuàng )新理念,這也是為全世界的教育做出了重大貢獻,為生命而工作的偉大創(chuàng )新。

  然而她的創(chuàng )新也多次遭到社會(huì )的輿論、遲疑和誤解,但最終她的教育理念是被人類(lèi)共識的,是她在整個(gè)世界上掀起早期教育的軒然大波。我們每個(gè)人也同樣是如此,只要是對的,對人類(lèi)或對他人有所幫助的,只要堅持、不放棄就會(huì )成功!

  蒙臺梭利博士是醫學(xué)出身,她從孕育生命為人生起端研究探索,嬰幼兒的個(gè)體身心發(fā)展的變化與潛能,這種潛能是無(wú)限量的開(kāi)發(fā)。蒙臺梭利博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):兒童是永恒的,他存在于所有的時(shí)代,也將不斷地誕生直至世界的.末日,他們是傳統的繼承者,歷史的承受與開(kāi)創(chuàng )者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么,我們整個(gè)世界的興衰,掌握在兒童的手中,F在我正是一位早期教育的使者,我深知自己的責任,我深知只有掌握了解“兒童的秘密”一切從自然生命出發(fā),讓兒童在自由快樂(lè )、自然中發(fā)展。從兒童的心理需求為出發(fā)點(diǎn),去追尋、研究發(fā)現,隨之總結經(jīng)驗,我相信每一個(gè)兒童都會(huì )有更大的潛能挖掘。

  雖然蒙臺梭利博士被社會(huì )也有誤解,但是現在她的教育理念方式流傳到至今,這也足以證明,她的成功。三歲之前的嬰幼兒的變化是階段連續性的迅速發(fā)展,他們具有自然的“吸收心智”能力,只要適當合理的刺激,滿(mǎn)足心理需求,兒童的創(chuàng )造力和學(xué)習力將會(huì )是無(wú)窮的。作為早期教育者,應有更大的創(chuàng )新,要遵循蒙氏的教育理念,一切以生命為宗旨,為早期教育工作做出貢獻。把愛(ài)和教育的種子播撒給每一個(gè)寶寶。

  《童年的秘密》讀后感 篇18

  《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案——要把孩子置身于一個(gè)快樂(lè )的環(huán)境!我是一名體育老師,在體育課上就是要調動(dòng)孩子們上體育課的熱情,因此我經(jīng)常與孩子們做各種體育游戲,來(lái)達到鍛煉的效果。游戲是以游戲活動(dòng)為形式,以發(fā)展學(xué)生的身體,提高跑、跳、投等基本活動(dòng)能力為目的的一種特殊的體育鍛煉方法。游戲比賽在小學(xué)體育教材中占有相當的份量,通過(guò)游戲教學(xué)能培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、競爭意識、團結合作、熱愛(ài)集體和遵紀守法等優(yōu)良品質(zhì),而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個(gè)人健康心態(tài)的集中體現。游戲深受學(xué)生的喜愛(ài),也為教師開(kāi)展心理健康教育提供了良機。在游戲教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,可以收到很好的效果。我的做法是,從游戲的`方法和規則入手,讓學(xué)生在游戲中逐步理解游戲的方法和規則在游戲中的作用,并在理解的基礎上,讓學(xué)生模仿修改與變通游戲方法及規則,從而逐步學(xué)會(huì )創(chuàng )編游戲,提高創(chuàng )新能力。

  《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的幫助,對我以后的工作、學(xué)習也有很大的幫助。

  《童年的秘密》讀后感 篇19

  《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù),對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利(MariaMontessori,1870-1952)1936年7月在英國牛津召開(kāi)第五次國際蒙臺梭利會(huì )議之際出版的。通過(guò)蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,父母和教師可以清楚地意識到:兒童并不是一個(gè)只能從外表上進(jìn)行觀(guān)察的陌生人。實(shí)際上,一個(gè)人的個(gè)性正是在他的童年時(shí)期就形成的。正因為如此,父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來(lái)?梢韵嘈,所有的父母和教師能從本書(shū)的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是,蒙臺梭利在書(shū)中所列舉的許多例子,在我們的現實(shí)生活中也都可以看到。

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。在書(shū)中,蒙臺梭利詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧秘的革命性觀(guān)念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應的`環(huán)境中,他的心理生活才會(huì )自然地發(fā)展,并展現他內心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童,根據兒童身心發(fā)展的規律,為兒童實(shí)現自身的潛能提供所需的幫助。

  《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現和解放兒童。試想今天,我們在方案教學(xué)活動(dòng)發(fā)展孩子的“一百種語(yǔ)言”,在創(chuàng )造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元職能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所作的一切不正是源自于發(fā)現兒童的渴望,我們畝哦孜孜不倦追求的不正是真正意義上的幼兒解放于同年真義嗎?

  時(shí)至今日,兒童發(fā)展對每個(gè)成人來(lái)說(shuō)仍存在巨大的可變性和極大的神秘感,去探索“童年的秘密”仍將成為一代又一代的學(xué)前教育工作者執著(zhù)一生的目標。正如蒙臺梭利所說(shuō)“每一個(gè)人的真正的進(jìn)步都來(lái)自于發(fā)現和利用以前尚未發(fā)現的東西“。是啊!我向每個(gè)童年秘密的發(fā)現、教育方法的實(shí)事、孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都將成為我今后不斷努力、不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

  但蒙臺梭利教育方法也存在著(zhù)一定的局限性,如過(guò)分強調工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè )的消遣;過(guò)分強調教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過(guò)程中,應本著(zhù)一切為了孩子的宗旨,結合具體情況加以利用、改造和創(chuàng )新。

  《童年的秘密》讀后感 篇20

  這一學(xué)期,我讀了一本叫《秘密花園》的書(shū)。

  一場(chǎng)可怕的瘟疫使10歲的小瑪麗成了孤兒,不得不被送往他叔叔的'畫(huà)眉莊園。畫(huà)眉莊園是一個(gè)古老而充滿(mǎn)神秘感的地方,有被鎖了10年的花園,有被秘密藏在房間里的小男孩。而瑪麗的到來(lái)改變了一切。她發(fā)現被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來(lái)的園門(mén),也發(fā)現了那個(gè)被藏起來(lái)的小男孩——她的表哥克林。后來(lái),瑪麗使他充滿(mǎn)了快樂(lè ),旣、克林、和荒野上長(cháng)大的男孩一起,喚醒了沉睡10年的古老花園。

  《童年的秘密》讀后感 篇21

  選讀《童年的秘密》這本書(shū),是因為其作者是著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利,她對當代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻,從實(shí)踐意義上講,她對幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習和借鑒。

  在這本書(shū)中,蒙臺梭利通過(guò)長(cháng)期的教育實(shí)踐活動(dòng),為我們舉出了許多生動(dòng)而具體的例子。認真的觀(guān)察和深入的思考使她得出了一個(gè)重要的結論:童年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。除生理的發(fā)展外,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺梭利在這本書(shū)中提出了“兒童是成人之父”的觀(guān)點(diǎn)。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長(cháng)”的原則。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往起到主導作用,引導學(xué)生在學(xué)習中發(fā)揮其主體性、主觀(guān)能動(dòng)性。教師幫助學(xué)生學(xué)習知識、技能等,與此同時(shí),教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗,二者相互促進(jìn)、相互提高。

  在教師的任務(wù)這一章中,作者強調教師僅有教育理論知識是不夠的,應該理解兒童,使自己內心做好準備。在這一方面,教師必須先研究自己的缺點(diǎn)和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯誤的行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說(shuō)的“為人師表”。在學(xué)前教育階段,兒童的自主意識尚未完善,此時(shí)教師對他們示范作用是顯而易見(jiàn)的。教師的一言一行都會(huì )被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,那么不僅會(huì )影響課堂教學(xué)效果,更會(huì )對兒童心理帶來(lái)陰影,甚至導致兒童的模仿,形成易怒的性格特點(diǎn)。因此,教師要做好精神上的準備,那就是說(shuō),教師必須檢查自己、反思自己,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,變得謙遜和慈愛(ài),成為擁有美德的人,真正做到為人師表,發(fā)揮自身的積極示范作用。

  在這本書(shū)中,印象最為深刻的就是蒙臺梭利談到的教學(xué)方法。她強調教育方法的三個(gè)重要特征分別是:對環(huán)境的強調,對教師作用的.關(guān)注和討論,對兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機構中得到了充分的展現。

  蒙臺梭利通過(guò)在“兒童之家”中長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐,為我們提供了細微具體的例子。這些例子多是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現的,但我們很少去思考這些現象出現的本質(zhì)原因,而蒙臺梭利卻注意到了,并通過(guò)觀(guān)察深入分析兒童的心里特征和行為特點(diǎn)。例如,教師在回收教具時(shí),兒童總會(huì )站起來(lái)圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來(lái)。這種情況反復發(fā)生多次后,蒙臺梭利發(fā)現這是因為兒童想把自己的各種感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對兒童頗有吸引力的事情了。那么,這就是一種成功的實(shí)踐,啟示我們在未來(lái)從事教學(xué)工作時(shí),要學(xué)會(huì )觀(guān)察兒童,并結合他們的身心發(fā)展特點(diǎn),輔之以有效的教學(xué)方法。

  《童年的秘密》讀后感 篇22

  在暑假,我讀了許多課外書(shū),在這么多書(shū)中,最令我感動(dòng)的要數《童年》了!锻辍肥歉郀柣鶎(xiě)的三部自傳中的一部。高爾基三歲時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過(guò)的,也就是他的外婆家。這本書(shū)主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運開(kāi)始了。他的行動(dòng)都被他的外公監視著(zhù),外公不準他這樣,又不準他那樣,他好象在地獄中生活。

  他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過(guò),但是,因證據不足獲釋?zhuān)伤被警察秘密監視。他發(fā)表過(guò)的文章數也數不清。在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部卷帙浩繁的長(cháng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》,這部小說(shuō)他臨終前都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現了俄國社會(huì )生活,反映了各個(gè)階級和社會(huì )集團在不同歷史階段的'變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。

  讀了《童年》,我深深感受到了當時(shí)俄國社會(huì )的那種腐敗,當時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過(guò),如果我當時(shí)是一個(gè)工人,我一定會(huì )像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時(shí)間是天大的錯誤。記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來(lái)的。我以前是一個(gè)特別調皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書(shū)以后,我開(kāi)始愛(ài)惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性。所以,現在我開(kāi)始認認真真地學(xué)好每一門(mén)課。俗話(huà)說(shuō)的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來(lái),循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習也要慢慢來(lái),不能太急于求成,揠苗助長(cháng),這樣便會(huì )前功盡棄。因為現在要求為學(xué)生“減負”,人們對自己孩子的學(xué)習更加輕視了,讓他們在外面無(wú)所事事,F在的家長(cháng)多數都認為只要有錢(qián)有勢,他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實(shí),光靠錢(qián)和勢力是不行的,在二十一世紀這個(gè)正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過(guò)關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。

  《童年》這本書(shū)對我的啟發(fā)很深。我從中體會(huì )到了我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習,天天向上,學(xué)好知識報效祖國,向周恩來(lái)總理學(xué)習,為中華之崛起而讀書(shū)。中國的航天“神舟五號”可以載人上天的飛船已經(jīng)順利回來(lái)了,中國申奧成功,加入WTO,足球沖出亞洲,走向世界……,這許許多多令人振奮的消息不斷傳來(lái),不正證明我們中國的崛起和強大嗎?

  我們一定要從小立志,為民族的騰飛而努力學(xué)習!

  《童年的秘密》讀后感 篇23

  <<童年的秘密>>中的“無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,人們對待自己的錯誤的態(tài)度都充滿(mǎn)了矛盾。一方面對有意識犯下的錯誤大動(dòng)肝火,另一方面又被那些無(wú)意識犯下的錯誤強力吸引。正是這些無(wú)意識的錯誤中蘊含著(zhù)進(jìn)步的秘密,這個(gè)秘密超越了已知的以及期望的目標,同時(shí)把人提升到更高的境界!薄斑M(jìn)步”,這個(gè)詞引起了我的共鳴,在學(xué)練鋼琴的過(guò)程中就會(huì )出現手指不聽(tīng)使喚,不如以前彈奏熟練,其實(shí)就像文中所說(shuō)的,那是在告訴你一個(gè)信號,不要煩躁這正是進(jìn)步,向更高的一個(gè)層次邁進(jìn)。在教學(xué)中,孩子們也會(huì )出現這種類(lèi)似的情況,課上的注意力、傾聽(tīng)等等等等,也許一段時(shí)間還是挺好的,但會(huì )出現不同層次的降低,這也許正是他的秘密,需要老師耐心的指導、引領(lǐng)。孩子們更需要的是鼓勵,尤其是剛入學(xué)的孩子,樹(shù)立一個(gè)學(xué)習的'榜樣,孩子們都喜歡被老師喜歡,喜歡老師的肯定,所以都會(huì )朝著(zhù)老師希望的方向邁進(jìn)。

  擔任一年級的班主任也有半年了,與孩子們的相處也很融洽,孩子們也愿意主動(dòng)跟你談心,這都是建立在相互信任的基礎上。一開(kāi)學(xué)時(shí),有的家長(cháng)嫌我嚴厲,但是我的出發(fā)點(diǎn)是好的希望孩子一入學(xué)就能進(jìn)入狀態(tài),引導好的習慣,讓家長(cháng)接受不了,談話(huà)時(shí)語(yǔ)氣稍有點(diǎn)硬,家長(cháng)也嫌,但每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn),語(yǔ)氣方面平時(shí)說(shuō)話(huà)就是這樣,了解我的都很明白,說(shuō)好話(huà)誰(shuí)都會(huì )說(shuō),但是都是為了孩子。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的磨合,家長(cháng)們也漸漸了解了我的處事態(tài)度,也能和我更多的溝通,其實(shí)做工作就是這樣,相互的信任是很重要的。

  《童年的秘密》讀后感 篇24

  《童年的秘密》是蒙臺梭利的教育名著(zhù)。選擇這本書(shū)是因為兒童的世界充滿(mǎn)了奧秘。作為成人,作為老師,一定程度上我并不完全了解我的學(xué)生內心在想什么。我想,對兒童的內心了解之后,遇到問(wèn)題時(shí)會(huì )選擇更合理、更科學(xué)的措施。

  書(shū)中講述了童年時(shí)期是人生一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而頗有代表性的例子,使讀者能更好地理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的.個(gè)體潛能最充分的得以實(shí)現。

  書(shū)中印象最深刻的是:他們總是從自己的角度出發(fā),來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去進(jìn)行命運,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。所以,蒙太梭利認為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(cháng),主要是因為受到了成人的壓抑,成年人應該受到控告。這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲,或許很多父母都達成為了孩子的氣質(zhì),卻不知他們的行為正在一步一步的傷害孩子。兒童不僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們真正的理解兒童,適應孩子的思想,適應他的步伐,從他們的需要出發(fā),真正的關(guān)注他們的成長(cháng)。

  《童年的秘密》讀后感 篇25

  《童年的秘密》,闡述了揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧秘的革命性觀(guān)念,是一個(gè)最富愛(ài)心的教育家對兒童發(fā)育與成長(cháng)特征的最生動(dòng)刻畫(huà)。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì )自然地發(fā)展,并展現他內心的秘密!彼J為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會(huì )賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書(shū)中,蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。

  在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì )慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀(guān)點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們去盡力填塞的某種東西而已。

  我們也許可以說(shuō),成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場(chǎng)來(lái)判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當作標尺來(lái)衡量?jì)和纳婆c惡,他們認為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋?lái)塑造。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的.方式,就會(huì )被認為是邪惡的,必須馬上予以糾正。

  成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì )無(wú)限地擴展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對水的漣漪的觀(guān)察能使人們發(fā)現引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

  《童年的秘密》讀后感 篇26

  《童年的秘密》一書(shū)是瑪利亞·蒙臺梭利根據多年的幼兒教育經(jīng)驗對兒童發(fā)育成長(cháng)的一次生動(dòng)刻畫(huà),闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書(shū)中寫(xiě)到的:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理活動(dòng)才會(huì )自然的發(fā)展,并展現他內心的秘密!

  簡(jiǎn)單的說(shuō),環(huán)境就是圍繞在個(gè)體周?chē)⒛軐(gè)體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長(cháng)與周?chē)h(huán)境息息相關(guān)。人正是因為能夠適應并改造環(huán)境才成為萬(wàn)物之靈。所以,“成年人應該去努力理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(cháng)環(huán)境,使他們得到滿(mǎn)足。只有這樣,才能開(kāi)辟教育的新紀元,才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫助!

  我為孩子們在窗臺上開(kāi)辟了一塊小小的樂(lè )土,讓這小小的樂(lè )土成為了孩子永遠的回憶,永遠的童年秘密。我和孩子們共同飼養了一些可愛(ài)的小動(dòng)物,有“活潑可愛(ài)的小金魚(yú)”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風(fēng)凜凜的小龍蝦”,又好玩,又漂亮。我們還給這片樂(lè )土取了一個(gè)好聽(tīng)的名字“快樂(lè )水世界”。

  孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著(zhù)“這條黑色的金魚(yú)真可愛(ài)!薄翱炜,快看,這兩只小蝦在打架!薄奥萁z爬到水草上搖來(lái)去!薄斑@只烏龜真調皮,又爬到另一只烏龜的身上了,還瞪著(zhù)眼睛看著(zhù)我呢!”是啊,我們班的“陽(yáng)光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演,別說(shuō)是孩子們,就連我們老師也總喜歡在閑暇時(shí)間看著(zhù)它們歡快的樣子,心情也會(huì )覺(jué)得豁然開(kāi)朗起來(lái),覺(jué)得生活都是彩色的、鮮活的,充滿(mǎn)了陽(yáng)光,信心也會(huì )倍增很多。

  今天早上,天天的媽媽興奮地問(wèn)我:“你們班是不是養了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說(shuō):“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個(gè)有趣的故事,不信你去問(wèn)問(wèn)他,可好玩啦!”是什么好玩的事情呀,我被天天媽媽的興奮給感染了,迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊,摸了摸他的頭說(shuō):“天天,媽媽說(shuō)你回家的時(shí)候講了一個(gè)關(guān)于龍蝦的故事,可有意思啦!我也想和你一起高興,你能講給我聽(tīng)嗎?”天天聽(tīng)了很高興,有聲有色地講述起來(lái):“我們班的小龍蝦真是個(gè)小懶蟲(chóng),每天我們都已經(jīng)上幼兒園了,可它還在睡覺(jué),還打呼嚕,李老師用小棒推了它一下,它才醒過(guò)來(lái),還沒(méi)有我們起得早呢!真懶!焙呛,真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀(guān)察力。我在全班小朋友面前表?yè)P了天天,天天可高興了啦,其他小朋友也深受感染,互相述說(shuō)著(zhù)他們所看到的故事,精彩無(wú)比。

  是啊,孩子們的世界永遠是靈動(dòng)的.、鮮活的,作為教師的我們要走進(jìn)孩子們多彩的世界,為他們創(chuàng )造良好的環(huán)境,這就是《童年的秘密》所要展現的獨特魅力。而這獨特的魅力源于對兒童的充分研究與了解,遵循兒童成長(cháng)的自然法則,讓兒童在預備好的環(huán)境中自由學(xué)習,豐富兒童的生活經(jīng)驗,激發(fā)兒童潛能,在寬松、愉快的環(huán)境中構建獨立、自信、專(zhuān)注等能力,為將來(lái)打下良好的素質(zhì)基礎。這些教育思想對當今的幼兒教育仍然有著(zhù)深刻的教育意義。

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