給教師的一百條建議讀后感范文1500字（通用6篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的給教師的一百條建議讀后感范文1500字（通用6篇），歡迎大家分享。
給教師的建議讀后感1500字1
本學(xué)期，我們的王校長(cháng)給大家推薦了好幾本著(zhù)名的教育專(zhuān)著(zhù)，推薦我們要抽空學(xué)習學(xué)習�！督o教師的一百條推薦》就是其中的一本，端午節放假期間，我認真讀了這本書(shū)。在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論訓導，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。他不喜愛(ài)大而空的說(shuō)教，而是深入你的內心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的推薦。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)刻從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認為時(shí)刻總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，忙忙碌碌的一天時(shí)刻就過(guò)去了，可收獲卻不大。
《給教師的一百條推薦》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的推薦：讀書(shū)。他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)刻來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)刻來(lái)準備的！”在感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不就應總是抱怨時(shí)刻太少、事情太多。而就應抓住一切可利用的時(shí)刻來(lái)豐富自己的知識。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)刻在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條推薦也對我幫忙很大。學(xué)生在學(xué)習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題，個(gè)性是在上課或進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生個(gè)性愛(ài)開(kāi)小差，于是在老師他們的評語(yǔ)中都有這樣一句：“期望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講，不做小動(dòng)作�！本蛻f(shuō)，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)聯(lián)，他們個(gè)性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力持續不了多長(cháng)時(shí)刻，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問(wèn)題，那樣的話(huà)對他們的學(xué)習是一個(gè)極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢？在那里，他說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一用心途徑，這就是要構成、確立并且持續兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)但是有必須的困難。我對這段話(huà)的明白是：如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，正因很多時(shí)候學(xué)習本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到個(gè)性的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上持續比較長(cháng)的注意力，你就要將學(xué)的資料與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì )想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì )越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，仍有著(zhù)重要的好處。教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )正因時(shí)代的變遷而改變或消失。書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條推薦》是一本好書(shū)，好書(shū)的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時(shí)，我還能夠再讀一讀這本書(shū)，必須會(huì )有新的收獲。
給教師的建議讀后感1500字2
六年前，我在準備教師招聘考試時(shí)，從教育教學(xué)理論中初識了蘇霍姆林斯基及其著(zhù)作《給教師的一百條建議》，當時(shí)教輔書(shū)中對其地位和成就的介紹只有簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，但是卻給我留下了很深的印象。從教之后，我便買(mǎi)下了這本書(shū)，由于各種原因，我只是粗枝大葉的瀏覽，并沒(méi)有進(jìn)行深讀。今年寒假之余，利用零碎的時(shí)間，我再次從書(shū)架中拿出了這本書(shū)，真正靜下心來(lái)閱讀這部作品。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著(zhù)名教育實(shí)踐家和教育理論家�！督o教師的一百條建議》是他專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了該書(shū)中的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著(zhù)作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)有一百條，因此而命名。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，許多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點(diǎn)讓我最為記憶猶新。
一、尊重每位學(xué)生的特異性
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出，教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜比特羅夫娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓老師氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個(gè)“兩分生”為她修好電視機后，尼娜比特羅夫娜感到非常的難受，他深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會(huì )沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認為無(wú)可救藥和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著(zhù)天才……與此同時(shí)，蘇霍姆林斯基在本文中也指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據分數來(lái)給一個(gè)人做出好的活著(zhù)壞的結論，那他就不會(huì )努力去當一個(gè)好人。因為上課、掌握知識、分數這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是很多領(lǐng)域的其中之一�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結果即分數也并不能代表學(xué)生整體綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這一事例也引起了我的深思，教育必須尊重學(xué)生的差異性，在日常的教育活動(dòng)中，應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法，“多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為每一位教師的共識。
二、多讀書(shū)。
教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)應該成為教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的很出色，聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算寫(xiě)聽(tīng)課記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對這節課的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，我只用了大約15分鐘�！碧K霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要交給兒童的最低限度知識的比例為10:1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1。這一切都歸功于讀書(shū)。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也應該把閱讀放在重要的位置。蘇霍姆林斯基說(shuō)，閱讀是對“學(xué)習困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書(shū)上作了這樣一個(gè)比喻，學(xué)習困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。不要靠沒(méi)玩沒(méi)了的補課，而是靠閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能交給學(xué)生思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，那么他對知識的感受性就越敏銳。閱讀，便成為培養思維的一種方法。
一本好書(shū)，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡�！督o教師的一百條建議》，真的是一本好書(shū)。
給教師的建議讀后感1500字3
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”，看后“百讀不厭”的好書(shū)。書(shū)中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。其中怎樣發(fā)展兒童的思維和智力、培養記憶力給我印象深刻，書(shū)中提到背誦一直是學(xué)生的一個(gè)基本技能之一，尤其是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，對記憶力的考驗也就越大。于是在年幼的時(shí)候，對孩子的記憶力進(jìn)行有效的訓練就成了一件很有意義的事情。
書(shū)中談到剛開(kāi)始，依靠自身的努力和意志力獲取的知識越多，于是對邏輯的認識也就越多，越深，從而他的記憶也就越是牢固。一旦腦海中已經(jīng)擁有了這樣的知識體系，那么新的知識加進(jìn)來(lái)就變的容易許多。如何對兒童進(jìn)行思維訓練呢？首先要考慮的是任務(wù)的復雜和困難程度，再針對于此進(jìn)行細致又耐心的訓練。停留在事物表面現象的訓練是毫無(wú)意義的。這種訓練需要兒童考驗發(fā)現事物之間關(guān)系的驚喜。也就是記憶本身要跟它的情感需求聯(lián)系到一起，他們再背誦的時(shí)候，還要有喜悅的收獲，那么記憶對他們來(lái)說(shuō)就會(huì )容易很多。否則，干巴巴的死記硬背是毫無(wú)意義的。
作者在長(cháng)期觀(guān)察的過(guò)程中發(fā)現對兒童記憶力的培養也是在早期的效果會(huì )更好，為什么有的孩子在低幼的學(xué)習情況沒(méi)有問(wèn)題，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，會(huì )出現更多的學(xué)習問(wèn)題的最重要原因可能就是記憶力的問(wèn)題。因為小學(xué)之后的學(xué)習，能夠通過(guò)死記硬背的解決的問(wèn)題實(shí)在是太少。那么在小學(xué)時(shí)段如果進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)的思維和記憶力的訓練，那么到了中學(xué)，個(gè)人的學(xué)習優(yōu)勢就會(huì )很明顯。
記憶在女兒三歲左右的時(shí)候，曾經(jīng)帶她去過(guò)一個(gè)早教機構，是專(zhuān)門(mén)訓練孩子記憶力的，他們利用的方法，就是通過(guò)故事和場(chǎng)景的鏈接，讓一些看似毫無(wú)關(guān)系的內容之間產(chǎn)生一些關(guān)聯(lián)。老師的手中拿著(zhù)幾個(gè)卡片，然后通過(guò)出示卡片的順序來(lái)給孩子講一個(gè)故事，反復三次之后，然后就讓孩子復述老師手中的卡片內容和順序。只見(jiàn)這個(gè)三歲的孩子，很快就通過(guò)回憶故事鏈接到卡片中的內容，最后能夠基本把老師手中的卡片內容復述出來(lái)�？吹竭@樣發(fā)生在眼前的場(chǎng)景，不由的驚嘆：原來(lái)我們人類(lèi)的大腦記憶力是如此之強大的。
其次通過(guò)大量的閱讀來(lái)反復在情景中出現的詞匯，一旦理解了就能夠跟當時(shí)的故事情節鏈接，再忘記就更難了。在現在二年級的語(yǔ)文課后題中已經(jīng)涉及到思維訓練，根據給出的課文提示詞語(yǔ)復述故事內容或根據詞語(yǔ)講故事。
記憶力是孩子非常寶貴的財富，是特別需要小心呵護的，這里面主要就是講解了關(guān)于死記硬背的害處。在兒童還處于低幼的時(shí)候，適當的采用一些方法來(lái)讓他們背誦內容，也許還是可以操作的。幼童對這些文本的理解可能本身就有些困難，同時(shí)他們幼稚的思維也可以直接去背誦現成的。只不過(guò)隨著(zhù)兒童的年齡和思維的發(fā)展，他們就能再用這種方法教育了，首先這種獲取知識的方法就不能再那樣的直接，不觸發(fā)思考的背誦，最終就是把孩子的大腦放置在很僵化的地方，長(cháng)此以往我們的兒童就會(huì )變得過(guò)于書(shū)生氣質(zhì)，而不會(huì )變通�！皶�(shū)呆子”就是形容這樣一類(lèi)人。知識簡(jiǎn)單的背誦并不能內化為自己生命中的一部分。而且由于大腦記憶的不穩定性，如果只是知其然不知其所以然的話(huà)，今后忘記的可能性是非常大的。
對于沒(méi)有精確要求的課外閱讀書(shū)籍，是不會(huì )有背誦的要求的。反而會(huì )在讀過(guò)之后留下很多東西在潛意識里面，一旦腦海中留下更多這些記憶，再面對需要我們記憶的教材，就會(huì )容易許多。這時(shí)候已經(jīng)不是死記硬背了，它已經(jīng)建立了一個(gè)知識庫，再加入新的內容去理解，會(huì )輕松很多。不需要背誦的無(wú)意識的.內容，與我們有意識需要記憶的內容，這中間的比例是需要作為老師自己把握和拿捏的，我們對于點(diǎn)燃孩子的激情，讓他們主動(dòng)積極的去翻閱老師推薦的書(shū)目，主動(dòng)的愿意再去讀幾遍，這是最具有煽動(dòng)性的。
在理解的基礎上記憶才能夠更長(cháng)久，也更容易深入到內心的深入。觀(guān)察中也確實(shí)發(fā)現，成人與孩子的記憶力差距很巨大的。尤其是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，越是無(wú)法通過(guò)單純的死記硬背來(lái)解決記憶的目的，因為那樣幾乎就是無(wú)效的浪費。而女兒在幼兒園年齡段的時(shí)候，就可以毫無(wú)障礙的在聽(tīng)讀數遍百之后就順利的背誦三字經(jīng)了。如何巧妙的利用好他們年少時(shí)這一段最好的時(shí)光，讓他們多記憶一些美好的內容是需要我們用心去發(fā)現的。
給教師的建議讀后感1500字4
鄭杰校長(cháng)，最大的成功就是善于用筆思考。這是我讀完這本書(shū)的最大體會(huì )。捧著(zhù)這本書(shū)，看著(zhù)他的一條條建議，心想，鄭杰校長(cháng)是個(gè)很真誠的人，書(shū)的內容也就是他的辦學(xué)思想。這本書(shū)的影響，正如作者自己所說(shuō)的：“認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)的產(chǎn)生的，尤其是我們當老師的在聽(tīng)慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì )覺(jué)得是那么珍貴�！�
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標和方式不同，有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時(shí)，人將會(huì )迷失自己。
對于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題�，F在學(xué)校領(lǐng)導、家長(cháng)、社會(huì )對教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學(xué)會(huì )用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè )、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導師，對于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應把教書(shū)當作是一種藝術(shù)創(chuàng )作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永保年輕之心。
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙虒说膯�(wèn)題，思考我們?yōu)槭裁炊�、怎樣教的�?wèn)題，而且我們要不斷探索，進(jìn)而形成自己的教育思想，這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我們一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，我要努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天，不應再將教師的職業(yè)神圣化，也更應告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們來(lái)說(shuō)，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著(zhù)證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無(wú)須證明，你就是老師。如果你真實(shí)，如果你善良，如果你有學(xué)問(wèn)，那么就盡情地在學(xué)生面前表現你自己吧。當你表現自己的時(shí)候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美�！�
這使我想起了愛(ài)因斯坦的那句話(huà)：當你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育�！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問(wèn)，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務(wù)”有感
作為校長(cháng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授，更要引導學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂(lè )于學(xué)習、擅長(cháng)學(xué)習的學(xué)生，要為他們創(chuàng )造各種學(xué)習更多知識的機會(huì )，讓他們不斷獲得學(xué)習成功所帶來(lái)的幸福感和自信心；對于學(xué)習困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習差的真正原因：是學(xué)習態(tài)度的問(wèn)題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習態(tài)度；是學(xué)習能力的問(wèn)題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。我是一名普通的教師，此書(shū)給了我很多的啟迪，也讓我深思，我想這書(shū)中的每一條建議都帶給了我不同的感受，我想我現在最應該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的建議讀后感1500字5
閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀后感。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì )耽誤許多時(shí)間。
一、教師語(yǔ)言的純潔性
教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在。"因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準確性
教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分;見(jiàn)解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性
教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì )心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng )造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應有一個(gè)語(yǔ)言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語(yǔ)言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言，讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應持之以恒對某一語(yǔ)言現象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評估。教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的，一個(gè)成功的教師，重要的標志是超強的語(yǔ)言表達能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的，有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè )卻不知道貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著(zhù)作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的建議讀后感1500字6
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了"教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)"的問(wèn)題。是的，沒(méi)有時(shí)間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫(xiě)計劃、找學(xué)生談話(huà)、開(kāi)會(huì )……像個(gè)陀螺一樣，整天不停地轉啊轉啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務(wù)，要教育自己的孩子�；丶疫�要批作文，備課、做課件……似乎所有的時(shí)間都安排滿(mǎn)了。所以，常常聽(tīng)有些老師說(shuō)到人到中年要鍛煉身體時(shí)感慨萬(wàn)千："沒(méi)有時(shí)間��！";說(shuō)到擠時(shí)間讀書(shū)，更是慨嘆："哪有時(shí)間��！"
蘇霍姆林斯基說(shuō)："怎樣解決這個(gè)時(shí)間問(wèn)題呢？這個(gè)問(wèn)題也像學(xué)生的智力發(fā)展問(wèn)題一樣，使涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問(wèn)題之一。"他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：一個(gè)有三十年教齡的歷史老師在上公開(kāi)課的時(shí)候讓所有的聽(tīng)課者都入迷了，之后，以為聽(tīng)課者詢(xún)問(wèn)這位上課的歷史老師花了多長(cháng)的時(shí)間來(lái)備這堂課。那位歷史老師說(shuō)："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對于每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約十五分鐘。"
這段話(huà)開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來(lái)說(shuō)，何其短暫！但是，備一堂課，耗費一輩子的精神與智慧，又是多么漫長(cháng)！"臺上一分鐘，臺下十年功"、"厚積薄發(fā)"說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
細讀這一條建議，其實(shí)說(shuō)的是教師教育技巧和教師讀書(shū)的問(wèn)題。"一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。"
與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動(dòng)。不是說(shuō)"時(shí)間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？"合理、統籌安排好自己的時(shí)間，就能擠出時(shí)間來(lái)�，F在寒假，當然空一些，所以，時(shí)間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書(shū)的時(shí)間一定要安排出來(lái)。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書(shū)。這個(gè)春節，感覺(jué)自己過(guò)得還是蠻充實(shí)的。年前，利用時(shí)間召集了相關(guān)人員對下學(xué)期的工作進(jìn)行了思考和討論，小年夜，抽出時(shí)間完成了下學(xué)期分管工作初步設想的書(shū)面稿。每天用散步、撞墻、轉腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時(shí)間讀20分鐘的書(shū)，這期間正好順便給臉部做個(gè)面膜�？芍^是一箭三雕哦，鍛煉、學(xué)習、美容三不誤。都說(shuō)，這個(gè)世界沒(méi)有丑女人，只有懶女人：我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠離病痛，看起來(lái)健康紅潤；堅持讀書(shū)，豐潤你的精神氣質(zhì)，看起來(lái)有一種內涵美；做個(gè)美容，讓你的肌膚白皙細嫩，讓皺紋來(lái)得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……
一直以來(lái)，感覺(jué)自己是個(gè)喜歡讀書(shū)的人。文學(xué)作品，教育巨著(zhù)，時(shí)尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書(shū)卷氣。古人說(shuō)："少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。"即使到了遲暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學(xué)習，永遠不晚！
每晚睡覺(jué)前，讓自己的思想沐浴一下陽(yáng)光，洗滌一天以來(lái)的疲憊煩憂(yōu)。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽(yáng)光，靜靜地照著(zhù)我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當初朱熹在一鑒方塘邊讀書(shū)時(shí)那"天光云影共徘徊"的境界。"問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)",有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺(jué)自己在靜靜地成長(cháng)。我感覺(jué)自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書(shū)的感覺(jué)，真好！
一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師，才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛(ài)是我的左翼，書(shū)是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿(mǎn)，我心飛翔！
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