黑駿馬讀后感600字
讀完某一作品后，你有什么體會(huì )呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的黑駿馬讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
黑駿馬讀后感600字1
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典作品。這本書(shū)的資料很精彩詳細的說(shuō)明了主人公黑駿馬在人類(lèi)家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)了好人，讓他理解良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì )駕駛馬車(chē)的。
作品主人公黑駿馬是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著(zhù)優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜愛(ài)他。但是好景不長(cháng)，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣(mài)掉，他一連被買(mǎi)過(guò)很多次，在這段時(shí)刻里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì )駕駛馬車(chē)的外行人，一向緊緊的拉著(zhù)馬車(chē)韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車(chē)人覺(jué)得只有這樣做，才穩妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車(chē)，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當作自己最親的朋友，保護他們，愛(ài)護他們。許多的馬匹在十分惡劣的狀況下為人類(lèi)干活，他們的處境很悲慘，有些馬是正因干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是正因一種十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R更加的有精神，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都就應去保護他們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類(lèi)，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在此刻，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類(lèi)就是這么的殘忍嗎?我們就應愛(ài)護動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)完美的家園，而不是一個(gè)充滿(mǎn)自己鮮血的家園。
黑駿馬讀后感600字2
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。
這本書(shū)的資料很精彩詳細的說(shuō)明了主人公“黑駿馬”在人類(lèi)家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)了好人，讓他理解良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì )駕駛馬車(chē)的。小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著(zhù)優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他�？墒呛镁安婚L(cháng)，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣(mài)掉，他一連被買(mǎi)過(guò)很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì )駕駛馬車(chē)的外行人，一向緊緊的拉著(zhù)馬車(chē)韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車(chē)人覺(jué)得僅有這樣做，才穩妥。還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車(chē)，連韁繩都不拉的，自我的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當作自我最親的朋友，保護他們，愛(ài)護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情景下為人類(lèi)干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)他們?yōu)榱耸棺晕壹业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應當去保護他們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類(lèi)，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，可是在此刻，我們卻在殘殺自我的兄弟姐妹，難道我們人類(lèi)就是這么的殘忍嗎？我們應當愛(ài)護動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)完美的家園，而不是一個(gè)充滿(mǎn)自我鮮血的家園。
黑駿馬讀后感600字3
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。這本書(shū)的內容很精彩詳細的說(shuō)明了主人公“黑駿馬”在人類(lèi)家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)了好人，讓他接受良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì )駕駛馬車(chē)的。小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著(zhù)優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長(cháng)，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣(mài)掉，他一連被買(mǎi)過(guò)很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì )駕駛馬車(chē)的外行人，一直緊緊的拉著(zhù)馬車(chē)韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車(chē)人覺(jué)得只有這樣做，才穩妥。
還有一種人就是松松垮垮駕駛馬車(chē)，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當作自己最親的朋友，保護他們，愛(ài)護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類(lèi)干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應該去保護他們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類(lèi)，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類(lèi)就是這么的殘忍嗎？我們應該愛(ài)護動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿(mǎn)自己鮮血的家園。
黑駿馬讀后感600字4
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。這本書(shū)的內容很精彩詳細的說(shuō)明了主人公“黑駿馬”在人類(lèi)家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)了好人，讓他接受良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì )駕駛馬車(chē)的'。小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種馬兒，從小他就生活在貴族人家，吃著(zhù)優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長(cháng)，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣(mài)掉，他一連被買(mǎi)過(guò)很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì )駕駛馬車(chē)的外行人，一直緊緊的拉著(zhù)馬車(chē)韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車(chē)人覺(jué)得只有這樣做，才穩妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車(chē)，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當作自己最親的朋友，保護它們，愛(ài)護它們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類(lèi)干活，它們的處境很悲慘，有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)它們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短它們的尾巴，這在當時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應該去保護它們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類(lèi)，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類(lèi)就是這么的殘忍嗎?我們應該愛(ài)護動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿(mǎn)自己鮮血的家園。
黑駿馬讀后感600字5
“當我還是一匹小馬駒的時(shí)候，常常和媽媽一起躺在馬棚里，看著(zhù)屋外的風(fēng)景……”這段溫馨的回憶是《黑駿馬》的第一段文字，透露著(zhù)黑駿馬向往的美好生活，而故事就從這里開(kāi)始了……
小說(shuō)講述了一匹黑色的小馬從天真爛漫到能獨當一面的成長(cháng)歷程。它通體皮毛黑亮，因此它的主人為它取名黑駿馬。黑駿馬從小生活在貴族家庭，受到了良好的訓練。它性格溫馴、善良，舉止得體，主人對它百般寵愛(ài)�？珊镁安婚L(cháng)，主人家突遭變故，不得不把黑駿馬賣(mài)掉。而這一賣(mài)，便徹底改變了它的命運。一次又一次的轉賣(mài)，讓它接觸了社會(huì )上的各種人：有喝多了酒就拿動(dòng)物撒氣的醉漢，有不把動(dòng)物當回事的野蠻人，也有善待動(dòng)物的好心人……在嘗盡了人間的酸甜苦辣后，它懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是那么愚蠢。
作者安娜·塞維爾花費了近七年的時(shí)間，創(chuàng )作了這部小說(shuō)，這是她生平唯一一部作品，它提示了一匹馬的一生，以說(shuō)服人們能與動(dòng)物和諧相處，同時(shí)揭示了當時(shí)社會(huì )的殘酷與黑暗。
故事的結尾，黑駿馬生活在了愛(ài)倫小姐家，并有曾經(jīng)陪伴過(guò)它的馬夫喬的精心照料。它依然溫馴、善良。在經(jīng)歷了這許多風(fēng)風(fēng)雨雨后，它仍然擁有一顆熱愛(ài)生活的心，這給小說(shuō)畫(huà)上了一個(gè)完美的句號。
或許在十幾年后，幾十年后，我們只能在書(shū)上看到雄鷹，只能在記憶尋找到老虎的身影。在此只能為那些曾經(jīng)，或正在遭受人類(lèi)摧殘的動(dòng)物們默哀。
從人的眼中看動(dòng)物，和從動(dòng)物的眼里看人，能有什么不同？黑駿馬就是最好的回答。
黑駿馬讀后感600字6
張承志在開(kāi)篇就告訴人們：草原，并不像大家向往的那樣羅曼蒂克，在那個(gè)充滿(mǎn)白云、鮮花、姑娘和醇酒的世界里，還有一種牧人的心緒、一股融化不開(kāi)的濃愁。
文章以蒼涼古樸的古歌為主線(xiàn)，敘說(shuō)了白音寶力格和索米婭的愛(ài)情悲劇。索米婭腹中的那個(gè)孩子，是他們分裂的開(kāi)始，而這種分裂并非感情破裂使然，而是不同的文化環(huán)境所導致的終極矛盾。索米婭被玷污了，還懷了別人的孩子，白音寶力格無(wú)法接受，他拒絕索米婭，拒絕孩子，甚至拒絕了整個(gè)草原文明，憤然出走。而奶奶和索米婭，她們卻安然地接受了命運的安排，沒(méi)有反抗，她們是真正的草原之子，帶著(zhù)敬畏和崇拜在這個(gè)草原長(cháng)久的生存下去。
草原文化以游牧生活為基本，以不破壞生態(tài)為前提，它是在游牧民族在應戰草原自然環(huán)境或生存環(huán)境的挑戰過(guò)程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小，于是更多的人選擇崇拜自然，與自然天人合一。但是，現代文明卻走了完全相反的道路，以科學(xué)技術(shù)為手段，征服自然、攫取資源，獲得物質(zhì)利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的代表，因接受的教育、文化環(huán)境的不同導致了生存觀(guān)念的巨大差異。奶奶和索米婭并非對于黃毛希拉的行為表示認可，而她們對孩子的接受更多地來(lái)源于草原人對生命的尊重，這從奶奶對待剛出生的小馬駒的態(tài)度一樣，她只是遵從了草原的自然規律，對新生抱有無(wú)比真誠的希望。
文章最后，白音寶力格的回歸其實(shí)也是自己對于草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和諧的思想境界。也許，這就是作者給予我們當今的思考：在變幻多端的世界里，還有一種理想主義精神，值得我們保留。
黑駿馬讀后感600字7
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。這本書(shū)的內容很精彩詳細的說(shuō)明了主人公“黑駿馬”在人類(lèi)家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)了好人，讓他接受良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì )駕駛馬車(chē)的。小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著(zhù)優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他，但是好景不長(cháng)，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣(mài)掉，他一連被買(mǎi)過(guò)很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì )駕駛馬車(chē)的外行人，一直緊緊的拉著(zhù)馬車(chē)韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車(chē)人覺(jué)得只有這樣做，才穩妥。還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車(chē)，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上，有不把動(dòng)物當回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當作自己最親的朋友，保護他們，愛(ài)護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類(lèi)干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應該去保護他們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類(lèi)，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類(lèi)就是這么的殘忍嗎?我們應該愛(ài)護動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿(mǎn)自己鮮血的家園。
黑駿馬讀后感600字8
最近我讀完了英國作家安娜·西韋爾寫(xiě)的《黑駿馬》一書(shū)。
這本書(shū)是以一匹黑色駿馬的口吻講敘了“他”一生的遭遇。小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小生活在貴族人家，在莊園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，受過(guò)良好的訓練，長(cháng)大以后受訓拉車(chē)。它溫順、善良，而且聰明、機智，救主人于險境，受到主人家寵愛(ài)。但同時(shí)也伴隨著(zhù)危險：因農場(chǎng)主兒子的疏忽而大病一場(chǎng)，外出時(shí)經(jīng)歷了大火，在最后關(guān)頭被主人救出。好景不長(cháng)，主人家里有了變故，主人遷居國外，黑駿馬不得不被賣(mài)掉。
從此他飽受折磨，他一連被賣(mài)過(guò)多次，曾經(jīng)被賣(mài)到貴族家里，伯爵夫人是個(gè)趕時(shí)髦的人。她命令馬必須使用短韁繩，讓馬頭高高仰起。也許她知道短韁繩會(huì )使馬痛苦、減短馬的壽命，但她不在乎。只要時(shí)髦，在朋友面前可以炫耀、高談闊論，不管馬的壽命， 于是黑駿馬在短韁繩的折磨下度過(guò)了年富力強的時(shí)期。繼而賣(mài)給了一個(gè)醉漢，醉漢喝多了酒就拿馬撒氣 。后來(lái)又賣(mài)給了一位車(chē)夫，雖然車(chē)夫一家人十分照顧黑駿馬，但不久因車(chē)夫大病不能駕馬車(chē)而又被賣(mài)…… 她還接觸過(guò)各種人：有動(dòng)輒抽鞭子的出租馬車(chē)車(chē)夫，有不把動(dòng)物當回事的野蠻人，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最終，在一次買(mǎi)賣(mài)中，小時(shí)候農場(chǎng)主兒子看到了黑駿馬，并把她買(mǎi)了下來(lái)，細心照顧她。
讀完這本書(shū)，讓我感到動(dòng)物也是有感情的，我們怎樣對待動(dòng)物，動(dòng)物就會(huì )怎樣對待我們，他們發(fā)脾氣，踢人，高聲嘶叫都是有原因的。他們看得出來(lái)誰(shuí)對他們好，他就會(huì )像一個(gè)知恩圖報的紳士一樣報答你。
這本書(shū)告訴我們：要把動(dòng)物當人類(lèi)的朋友!我們希望別人怎樣對待我們，我們就應該怎樣對待別人。
黑駿馬讀后感600字9
《黑駿馬》講述的是一匹黑色小馬的故事，“他”快樂(lè )的生活在一個(gè)山村里，從小便受到良好的訓練，身為一匹馬，“他”明白自己就應服從主人的任何命令。但是，正因各種狀況“他”被轉賣(mài)給了另一個(gè)主人，幸福的命運開(kāi)始有了轉變。
黑駿馬的第一個(gè)主人是一個(gè)冒失的大酒鬼，經(jīng)常喝的爛醉如泥，瘋狂地抽打他的馬，黑駿馬經(jīng)常被打的滿(mǎn)身是血。第二個(gè)主人是一位愛(ài)趕潮流的人，對待黑駿馬更加心狠手辣，他們根本不知道“我”尾巴被砍斷是一件多么痛苦的事，他們“安裝”的馬嚼子讓黑駿馬的嘴巴不停的流口水，患上了不可治愈的絕癥。之后的主人是更加的兇狠與殘忍，為了金錢(qián)，不惜一切代價(jià)摧殘、壓榨黑駿馬，還使黑駿馬的腿上留下了不可改變而又可怕的疤痕。然后把干不了活的黑駿馬又高價(jià)賣(mài)出�？膳碌木o韁繩和帶著(zhù)金屬頭的大皮鞭子更是讓黑駿馬陷入了惡夢(mèng)般的境地。但是很快黑駿馬的苦日子就熬到了頭，黑駿馬又重新回到了好主人高頓鄉紳的家里，和馬兒伙伴們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在山村的蘋(píng)果樹(shù)下度過(guò)了黑駿馬晚年最后的安逸時(shí)光……
作者安娜*塞維爾以一匹馬的視角透視出人類(lèi)世界對待動(dòng)物的殘酷無(wú)情。生動(dòng)細致地刻畫(huà)了黑駿馬一生的艱難�！逗隍E馬》問(wèn)世以來(lái)受到世人好評。
讀完了這部小說(shuō)，我深有感觸：為什么人類(lèi)對待動(dòng)物這般的兇狠，這樣做對你們沒(méi)有任何好處。我們人類(lèi)也是動(dòng)物的一種，只但是我們是高級動(dòng)物罷了。我們和動(dòng)物共同生活在一齊，人類(lèi)為了自己的利益就能去殘害生靈嗎?其實(shí)，我還是想奉勸那些傷害動(dòng)物的人們一個(gè)忠告：想事情必須要多方位思考。假設此刻的世界是由動(dòng)物來(lái)主宰人類(lèi)，那時(shí)你又會(huì )是怎樣的感受呢?
黑駿馬讀后感600字10
《黑駿馬》通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事詮釋了草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。
故事發(fā)生在20世紀60年代，于火樹(shù)銀花不夜天的今日而言，遙遠的就像是一個(gè)傳說(shuō)，故事的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來(lái)的草原兒女的本色。
人性幽暗，具有復雜性。這個(gè)故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著(zhù)懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時(shí)失去母親，父親將其留給沒(méi)有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統文化的代表，善良樸素，熱愛(ài)生命和草原，在白音寶力格兒出現不久，失去媽媽的黑駿馬便出現在額吉蒙古包外頭，額吉快樂(lè )地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現，甚至用自己的乳汁喂養待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著(zhù)溫柔的仁慈中長(cháng)大，并沒(méi)有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛(ài)草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚，郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來(lái)，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來(lái)。
回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著(zhù)不甘和悲憤，他騎著(zhù)黑駿馬離開(kāi)了草原，留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無(wú)法接受索米婭腹中的孩子，并無(wú)法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無(wú)辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒(méi)有得到應有的關(guān)愛(ài)的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。
黑駿馬讀后感600字11
今年寒假，我讀了一篇關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)——《黑駿馬》。
《黑駿馬》出自英國作家安娜？西韋爾筆下，從黑駿馬的角度觀(guān)察人間的善惡美丑。主要講了一匹優(yōu)種黑馬因一次意外摔壞了膝蓋，從此被多次轉賣(mài)，飽嘗人間冷暖，也見(jiàn)識了許多人：騙子、小偷、車(chē)夫、倫敦佬……值得慶幸的是，黑駿馬最終被賣(mài)到一個(gè)莊園，主人答應永遠不會(huì )賣(mài)掉它。
《黑駿馬》中有許多感人的情節，給我印象最深的，是這樣一個(gè)情節：一座小橋被洪水沖斷了。夜晚，黑駿馬拉著(zhù)馬車(chē)要過(guò)橋，車(chē)上坐著(zhù)主人。黑駿馬剛一踏上橋頭，就感覺(jué)不對勁兒，無(wú)論主人怎樣喝斥，黑駿馬也不愿向前半步。最終，橋對面的管理員告訴了主人真相。主人很是欣慰。讀到這里，我真替黑駿馬感到驕傲，對它的聰明贊嘆不已。正如書(shū)中所說(shuō)：“你不得不承認，在有些方面，動(dòng)物比人類(lèi)要強許多�！蔽疑踔烈蚕霌碛羞@樣一匹聰明優(yōu)秀的馬兒來(lái)作為日夜陪伴我的伙伴。
但黑駿馬之后的遭遇令我十分傷心。
自從摔壞膝蓋后，黑駿馬淪為苦力。有一次，黑駿馬拉貨運馬車(chē)。狠心的車(chē)夫為了“多拉快跑”，一個(gè)勁兒往馬車(chē)上搬貨，已經(jīng)接近馬的極限。終于，黑駿馬在上坡路段爬到一半時(shí)爬不動(dòng)了，車(chē)夫就用鞭子狠狠地抽打黑駿馬。這時(shí)，從對面馬車(chē)上下來(lái)一個(gè)小姐，把車(chē)夫的鞭子搶了過(guò)來(lái)，狠狠地訓斥了車(chē)夫一頓，并幫助車(chē)夫把馬車(chē)上的貨物卸下來(lái)一些。這一刻，我的內心充滿(mǎn)了各種復雜的感情：有對車(chē)夫的憤怒；有對小姐的贊美；還有對黑駿馬的同情……
書(shū)雖然讀完了，但人類(lèi)對動(dòng)物的關(guān)愛(ài)永遠不能結束。動(dòng)物雖然不能表達，但它們有著(zhù)自己對事物的看法，也懂得感恩。我相信，只要我們善待動(dòng)物，它們也一定會(huì )回報人類(lèi)，并且有可能會(huì )得到我們意想不到的結果。
黑駿馬讀后感600字12
我讀過(guò)許許多多的書(shū)，在書(shū)的知識海洋中遨游，在思想的王國中充實(shí)，然而自從我看了《黑駿馬》這篇文章后，便深深地被打動(dòng)了，看了一遍又一遍�！逗隍E馬》是英國作家安娜休厄爾的作品，這本書(shū)的主人公叫黑儷，它是一匹性格溫順的馬。
這是一本有關(guān)一匹馬的生長(cháng)經(jīng)歷全程。內容不多，下面我談本人的幾點(diǎn)感想。
其一，打獵。人們打獵時(shí)經(jīng)常弄傷自己，也常常毀掉好馬，踏壞田地，這么做常常是為了一只野兔、一只狐貍，或者其它不動(dòng)物�！翱墒撬麄冇闷渌材芨p松地弄到這些動(dòng)物，我們只是馬弄不明白�！边@是馬媽媽說(shuō)的，在她說(shuō)完后，馬媽媽的朋友在狩獵時(shí)摔倒，腳斷了被人們殺死了。從此，馬媽媽再也沒(méi)去過(guò)那片草地了。從中我感到人們?yōu)榱酸鳙C的樂(lè )趣無(wú)視別的生命是不人道的。
其二，自由。這篇文章中黑駿馬失去了以前在草原上自由自在的生活，但是它的新主人是一個(gè)非常和藹然可親的人。即使主角有活力亂跑時(shí)也耐心地將自已用韁繩或者語(yǔ)氣讓主角明白。從中我感到了主角與它新主人生活的很快樂(lè )。
其三，小偷。這篇文章中黑駿馬又換了新主人，雖然這個(gè)主人也很和藹，但是他對養馬一竅不通，讓一名車(chē)夫來(lái)照顧它。并且買(mǎi)下了最好的干草、燕麥、豆粉……只要車(chē)夫認為有必要的主人都買(mǎi)了下來(lái)，剛開(kāi)始黑駿馬吃的很好，但后來(lái)車(chē)夫將燕偷走了，黑駿馬的體力受到影響，這才使真正的事實(shí)水落石出，車(chē)夫最后被拘留半年。從中我感受到千萬(wàn)不要做小偷。
由于主人家里出了變故，于是，黑駿馬被賣(mài)了好多次，遇見(jiàn)過(guò)善良的人，也遇見(jiàn)過(guò)兇惡的人，最終又回到了原來(lái)的主人身邊。
我覺(jué)得人類(lèi)不能為自己而把動(dòng)物像機器一樣來(lái)使用對待它們，我們要以一顆愛(ài)心去對待他們，相信會(huì )獲得善意的回報。
《黑駿馬》是一本很好的書(shū)，讓我懂得了許多道理�！逗隍E馬》這本書(shū)讓我明白了社會(huì )的殘酷與現實(shí)，同時(shí)讓我對未來(lái)的生活充滿(mǎn)向往——馬都過(guò)的這么精彩，更何況我呢？
黑駿馬讀后感600字13
在草原文化中，馬能征善戰，也是蒙古人民的交通工具，沒(méi)有任何一種動(dòng)物的影響對人類(lèi)文化的推動(dòng)作用超過(guò)馬，蒙古族人也被稱(chēng)為是馬背上的民族，可見(jiàn)馬對草原人民有著(zhù)埋藏于靈魂深處的特殊意義。因此，就像作者說(shuō)的那樣，幾乎所有年深日久的古歌都有了一個(gè)駿馬的名字，《黑駿馬》就是無(wú)數之中的一首。這首歌唱的是一個(gè)阿哥尋找遠嫁阿妹的愛(ài)情故事，很是質(zhì)樸無(wú)華，但它一直徘徊在白音寶力格的心頭，因為他不是唱，而是親身把這首古歌經(jīng)歷了一遍。書(shū)中的每一節標題也與白音寶力格的尋找索米婭的故事相呼應，作者文字敘述優(yōu)美，為我們呈現了草原文化背景下白音寶力格與索米婭那純潔的、毫無(wú)瑕疵的愛(ài)情悲劇。
亞里士多德說(shuō)悲劇當引發(fā)觀(guān)眾對劇中人的憐憫，以及對命運無(wú)常的體會(huì )。也許這就是大部分悲劇令人深刻，引人深思的原因。書(shū)中讓人觸動(dòng)最深的不是白音寶力格與索米婭童年兩小無(wú)猜的幸福生活，而是在白音寶力格得知美麗、善良、朝霞般的索米婭被黃毛希拉侮辱，但索米婭和奶奶選擇逆來(lái)順受，索米婭甚至是要保住孩子，白音寶力格憤而出走的情節。以及在奶奶死后，索米婭只能獨自一人負擔奶奶的喪葬的鏡頭。這都讓我感覺(jué)到索米婭雖然面對厄運，雖然因為生長(cháng)環(huán)境，使她有不完美的一面，但是從另一方面來(lái)看她還是那么堅強、善良。
對于我們來(lái)說(shuō)，工作生活中遇到困難、打擊都是在所難免的。我們可能會(huì )有逃避的一面，但是相信我們都保留著(zhù)攻克困難，砥礪奮進(jìn)的初心。那時(shí)候困難與打擊已成為過(guò)去，我們應該正視過(guò)去，然后懷著(zhù)一顆更豐富、更濕潤的心去迎接戰勝困難的明天。
黑駿馬讀后感600字14
“像許多年輕人一樣，我們總是在舉手之間便輕易拋棄了過(guò)去，而選取了新途，我們總是在永遠失去了之后才想珍惜往日的一切”，這是十幾年后，白音寶麗格再次回到蒙古草原，尋找著(zhù)他的索米婭時(shí)心里的想法，而當他看過(guò)現實(shí)的操勞中索米婭以及那個(gè)有著(zhù)五個(gè)孩子的艱難家庭之后，當他要離開(kāi)這片草原的時(shí)候，他懷念著(zhù)他的額吉，懷念著(zhù)他記憶中的索米婭，他仍然騎著(zhù)黑駿馬，唱著(zhù)《剛噶？哈拉》，然而，“他卻悄悄的哭了，想古歌中那個(gè)騎著(zhù)黑駿馬的牧馬人一樣”。
張承志講述的是一個(gè)感情杯具。白音寶力格與索米婭在大草原上一齊長(cháng)大，情投意合，青梅竹馬。然而，白音寶力格到外地學(xué)習期間，索米婭被一向糾纏她的流氓黃毛希拉，并生下一個(gè)女兒其其格。之后索米婭為生活所迫，嫁給樸實(shí)善良的達瓦倉，雖然他是個(gè)酒鬼。最后，男主角騎上他的黑駿馬，惆悵而去。
我們盡能夠責怪黃毛希拉，以及他所代表的社會(huì )上的丑惡勢利。他們把完美的東西撕碎，把美滿(mǎn)的姻緣拆散，他們把本該屬于你的人搶走，然后棄之如敝履。你氣急敗壞，他們哈哈大笑。這樣的黑暗勢利永遠存在，我們無(wú)法消滅，但能夠補救。如果我們補救得及時(shí)，杯具不是不能變成喜劇的。但是白音寶力格在得知索米婭懷孕之后，再一次離開(kāi)了大草原。他不是孩子的父親，因此他不預備承擔父親的職責，雖然孩子的母親是他心愛(ài)的姑娘。于是他忍心讓自己的愛(ài)人獨自應對流氓的騷擾，生育的痛苦，送葬的悲傷，生活的艱辛，以及眾人的譴責的目光。
讀《黑駿馬》，第一次看見(jiàn)的是感情，是離別，是拋棄，憤怒而悲傷。之后發(fā)覺(jué)感情并不是它的主題。母愛(ài)才是，貫穿著(zhù)整個(gè)故事，平靜地流淌。額吉不是白音寶力格的親人，但對他的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至。是她，情深意長(cháng)，唱著(zhù)神妙的曲調《黑駿馬》；是她，含辛茹苦，把白音寶力格撫養長(cháng)大，讓他騎著(zhù)剛嘎哈拉，唱著(zhù)他的《黑駿馬》，奔向草原外面的世界，再回來(lái)尋找他的索米婭。
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假期里，我讀了《黑駿馬》這本書(shū)。我非常同情黑駿馬的不幸遭遇。
黑駿馬名叫黑驪，是一匹出身高貴、血統純正的馬。它長(cháng)得非常帥氣，全身的毛細密柔軟，又黑又亮，有一個(gè)蹄子是白色的，腦門(mén)上還有一顆漂亮的白星星。它的爸爸在當地很有名氣，它的爺爺曾在賽馬會(huì )上兩次奪冠。黑駿馬性情十分溫和，它經(jīng)過(guò)好的調教，成為一匹人人都喜愛(ài)的馬。它換過(guò)不少主人，有的主人對待馬總是那么細心，讓它們住通風(fēng)良好的馬廄、每天給它們打掃馬廄、給它們刷洗毛、挽具，吃有營(yíng)養的食物。黑驪對主人忠心耿耿，有一次，在暴風(fēng)雨的夜晚，黑驪憑直覺(jué)拒絕過(guò)一座橋，從而挽救了人和馬的性命。還有一次，它拼命地跑去找醫生，為女主人贏(yíng)得了搶救的時(shí)間。而有的主人卻對它殘酷無(wú)情，用短韁繩勒它們的脖子、用鞭子狠狠地抽馬背、用馬刺刺馬背。黑驪結識了一位叫歡蹄的馬，它們倆結下了深厚的友誼。歡蹄也是一匹健壯的好馬，因為一直受到主人的虐待，而最終變得脾氣暴躁，經(jīng)常咬人。后來(lái)，因為馬夫虐待它而最終被累死了。黑驪后來(lái)又被送到另一個(gè)人家去了，那里的馬夫是個(gè)騙子，不好好照顧它，結果最終導致它患了病。有一次，他的蹄掌脫落，喝醉了酒的馬夫卻茫然無(wú)知，以致鋒利的石頭把馬蹄硌得血肉模糊，膝蓋和腳受了重傷，落下了殘疾。
通過(guò)讀《黑駿馬》這本書(shū)，我了解到馬兒們的種種不幸遭遇，感到非常痛心。它們太可憐了！我明白了這樣一個(gè)道理：人應該珍視動(dòng)物，并與動(dòng)物交朋友。動(dòng)物雖然不會(huì )說(shuō)話(huà)，但它們也是有情感、有靈性的。要知道，上帝是從一個(gè)人對待其他人和動(dòng)物的方式，來(lái)判定你是一個(gè)什么樣的人的。
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