讀《活著(zhù)》有感（通用20篇）
看完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《活著(zhù)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《活著(zhù)》有感 1
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著(zhù)》。
小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi)，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿(mǎn)悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，但厄運總是追隨著(zhù)他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命；女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說(shuō)話(huà)的能力終于長(cháng)大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨��；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著(zhù)！并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著(zhù)是我，我會(huì )不會(huì )繼續活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》，王子說(shuō)：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！痹谶@個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著(zhù)災難。當災難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀(guān)者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng)，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的'一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái)；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開(kāi)了他；后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽(tīng)完后，我想這簡(jiǎn)直就是現實(shí)版的《活著(zhù)》，看著(zhù)祥和的老公公，我肅然起敬�；钪�(zhù)，才是道理�；钪�(zhù)，才有希望。
記得中國達人秀里的無(wú)臂鋼琴師劉偉也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“要么趕緊死，要么精彩的活”，表達了他對生命的深刻感悟。無(wú)臂的他16歲學(xué)習打字；19歲學(xué)習鋼琴，一年后通過(guò)了七級鋼琴考試；22歲挑戰吉尼斯世界記錄，一分鐘打出了233個(gè)字母，成為世界用腳打字最快的人；23歲不僅成為中國第一個(gè)達人，而且還登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見(jiàn)證了中國男孩的奇跡。他還用雙腳敲打出來(lái)的自述傳記《活著(zhù)已值得慶�！�，詮釋了精彩的活著(zhù)�；钪�(zhù)才是硬道理，并且要有尊嚴地活著(zhù)、要有價(jià)值地活著(zhù)……
人生在世，活著(zhù)，才有希望。
讀《活著(zhù)》有感 2
《我們活著(zhù)的可能性有多少》的作者是史鐵生，我們從課文《我與地壇》中了解過(guò)他，活著(zhù)是美麗的——讀活著(zhù)有感500字。我們知道了他是個(gè)殘疾人，知道了他的主要經(jīng)歷和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母親，在《我與低壇》中，我被深深打動(dòng)了，這是位多么偉大而苦難的母親。于是，我看了這本《我們活著(zhù)的可能性有多少》，希望發(fā)現更多關(guān)于史鐵生的事，當然還有他的母親。
他在《我與地壇》中寫(xiě)到：多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印。就是這樣看似簡(jiǎn)單的一句話(huà)讓我內心久久不能平靜，文字間透著(zhù)哀傷和悔恨，因為當他意識到這一點(diǎn)時(shí)，母親已不在，他已不能再做一點(diǎn)作為子女該做的事，唯一能做的就是哀嘆和回憶。
他回想起小時(shí)候，他問(wèn)母親：“你給大伙買(mǎi)過(guò)糖吃嗎？”母親回答：“為什么我要給大伙買(mǎi)糖？”“那你結過(guò)婚嗎？”母親大笑，揪著(zhù)他的耳朵說(shuō)：“我沒(méi)結婚就敢有你了嗎？”而當時(shí)他怎么會(huì )懂得這跟他有什么關(guān)系。每次想起這些，他總是禁不住笑起來(lái)，然后望著(zhù)天空，眼中閃過(guò)淚光。我想不只是他會(huì )這樣，任何一個(gè)了解他、關(guān)心他的朋友，甚至讀者都會(huì )為之感慨。
史鐵生的印象里，年輕時(shí)的母親漂亮，且天性浪漫。她有過(guò)很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快樂(lè )。史鐵生的姥爺在他未出生前就離開(kāi)了人世，也因此，他的年輕的母親沒(méi)上成大學(xué)，很多夢(mèng)想隨之消散。長(cháng)大后的史鐵生還未有工作卻已雙腿癱瘓，以后他便悄悄的學(xué)寫(xiě)作，他的母親知道后，跟他說(shuō)：“我年輕時(shí)的夢(mèng)想也是寫(xiě)作�！钡f(shuō)這話(huà)時(shí)，是那樣慚愧地張望四周，看窗上的夕陽(yáng)，看院中的老海棠。
在史鐵生四十六歲那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母親出嫁前的那間小屋，他想：那時(shí)我在哪兒？那時(shí)是不是已經(jīng)注定，四十多年后她的'兒子才會(huì )來(lái)看望這間小屋，來(lái)這兒想象母親出嫁時(shí)的情景？
他幻想自己在拒馬河畔，看見(jiàn)一個(gè)19歲的年輕姑娘，那就是他的母親，在橋上邂逅了他的父親。然而這一幕只是虛幻，即使它是真的，那也只是發(fā)生在四十多年前�，F在母親已經(jīng)走了，走了二十年了。
史鐵生的一生能說(shuō)坎坷，而他的母親何嘗不是呢？
當他再次想起小時(shí)侯調皮的問(wèn)母親“你結過(guò)婚嗎”，然后愜意餓一笑，在含淚望向天空時(shí)，是否會(huì )看見(jiàn)天上映出的那張飽經(jīng)風(fēng)霜卻扔微笑著(zhù)的母親的臉，擦干眼淚，微笑著(zhù)，像個(gè)孩子。
讀《活著(zhù)》有感 3
原來(lái)一個(gè)人可以這樣活著(zhù)，即使面對死亡、面對苦難、面對坎坷曲折的命運。
《活著(zhù)》是一首蕩氣回腸的史詩(shī)，一個(gè)人的一生，無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的生死禍福，都要活著(zhù)走下去。一個(gè)人的韌性究竟有多大，親人的死去、命運的無(wú)常，即使被苦難壓彎了腰，即使生命中有那么多無(wú)法忍受的真實(shí)，也要堅強地站立在這片土地上。在福貴的身上，總能看到一種力量，這力量是深入到骨子里的壓抑，一步一跪的隱忍，默默無(wú)言的忍受，就像承受一切的大地可以發(fā)出沉悶的巨響一樣，福貴就是在沉默中孕育力量，他帶給我的就是一種震撼。
余華寫(xiě)作《活著(zhù)》是因為無(wú)意中聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》：“幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛(ài)兒，早已離我去遠方，他們已到我所渴望的樂(lè )園�！备ＹF就像中國版的老黑奴一樣，隱忍執著(zhù)，像沙粒一樣活在世上，渺小得可以忽略他的存在，卻堅硬而頑強�；蛟S在他們看來(lái)，存在的意義，只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，是一種簡(jiǎn)單而又鏗鏘有力的生存愿望：我就要活著(zhù)！而不是為了名譽(yù)、尊榮、幸福這些活著(zhù)以外的事物。
作者余華在日文版的自序中寫(xiě)道：“時(shí)間創(chuàng )造了誕生和死亡，創(chuàng )造了幸福和痛苦，創(chuàng )造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng )造了記憶和感受，創(chuàng )造了理解和想象，最后創(chuàng )造了故事和傳奇�！备ＹF就是一段傳奇，一段關(guān)于幸福和苦難交織的傳奇，經(jīng)歷了所有的悲歡，經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，才能鍛造一顆金子般的心，在人生的夕陽(yáng)中微笑著(zhù)回憶自己的一生，去給幾十年的風(fēng)雨寫(xiě)下注解，誰(shuí)也沒(méi)有權力去評判福貴的一生究竟是幸福的還是苦難的，我們只是一個(gè)旁觀(guān)者，沒(méi)有權利去給別人的人生作一個(gè)中肯的評價(jià)，只有感受到福貴的眼淚和幸福，經(jīng)歷了他見(jiàn)證過(guò)的死亡和悲傷，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才有資格去總結他的一生究竟是苦難還是幸福。生活屬于自己的感受，不屬于任何人的看法。
整部小說(shuō)中最為打動(dòng)人心的是福貴就像一個(gè)講故事的人，把自己一生中所有的眼淚和幸福、絕望和希望、死亡和新生一字一句地述說(shuō)出來(lái)，又仿佛他是在講另外一個(gè)人的故事，否則怎么可以這樣平靜淡然地回憶生命的悲歡。故事的講述，就像完成了一次人生的總結，又像一場(chǎng)悲喜劇的謝幕，忍受了生命的一切悲歡，趕著(zhù)那頭叫福貴的老牛奔向夕陽(yáng)的盡頭，細數著(zhù)日子一天一天地過(guò)下去。如今的`福貴仍舊在書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于自己的傳奇，在波瀾壯闊的歷史背景下繼續細水長(cháng)流的點(diǎn)滴。
三毛說(shuō)，世上的歡樂(lè )幸福，總結起來(lái)只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開(kāi)的淚結，只有交給時(shí)間去解�！痘钪�(zhù)》讓人看到的是眼淚的重量，也讓人看到時(shí)間的漫長(cháng)，長(cháng)到已經(jīng)記不清經(jīng)歷了多少悲歡，抑或是時(shí)間的短暫，短到可以抽著(zhù)煙袋坐在樹(shù)蔭下瞇縫著(zhù)眼睛去細數一生。福貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)中國土地上勞動(dòng)人民的一個(gè)，他的生命是狹窄的，幾乎所有的故事在一生的長(cháng)度中都在那個(gè)村莊，或者是那個(gè)茅屋里展開(kāi)，但是，他的生命又是寬闊的，難道不能說(shuō)那是中國人的一個(gè)命運的縮影嗎？
永遠沒(méi)有走不下去的路，硬著(zhù)頭皮往下走，總會(huì )在無(wú)邊的絕望里找到一絲活下去的希望。
讀《活著(zhù)》有感 4
《活著(zhù)》是一本十分沉重的小說(shuō)，余華自己也說(shuō)過(guò)《活著(zhù)》本身講述的就是一個(gè)，一個(gè)人和他的命運之間的友情的故事；講述的是一個(gè)，人是如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷的故事；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望不存在；講述了人是為活著(zhù)的本身而活著(zhù)，而不是為或者以外的任何事物而活著(zhù)，《活著(zhù)》讀后感 劉志純。我用了一個(gè)上午一口氣完成了他，讀完小說(shuō)，雖然有完成的如釋重負但卻像又背上了沉重的枷鎖一般的喘不過(guò)起來(lái)。我有些迷茫，難道我們所追求和趨之若鶩的生命就只是為了這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸存，平平靜靜生活，而沒(méi)有其他更大意義的事情值得去追求而放棄與有所生存的意義。這與我們平時(shí)所接受的，或者說(shuō)是所被灌輸的偉大精神背道而馳。因此，我們更迷茫了。那，活著(zhù)是什么？活著(zhù)是為了什么？為什么活著(zhù)？我們年輕，我們活力，我們快樂(lè )的活著(zhù)，我們肆無(wú)忌憚的揮霍著(zhù)金錢(qián)、時(shí)間、生命。就像年輕的福貴一樣。肆無(wú)忌憚，不計后果。因為我們無(wú)所謂時(shí)間，無(wú)所謂青春，我們的人生剛剛起航，我們的太陽(yáng)剛剛升起。像福貴一樣，我們揮霍著(zhù)，覺(jué)著(zhù)家里還有一百畝的田產(chǎn)，還有爹娘，老婆孩子……等到終于有一天，福貴把錢(qián)輸光了，我們把青春揮霍完了，才驀然發(fā)現，其實(shí)很多東西便如同白駒過(guò)隙，眨眼的當兒就沒(méi)了。
冷靜下來(lái)的我們開(kāi)始反思活著(zhù)的意義，這不像考卷上的難題一樣，丁是丁卯是卯，對了得分，錯了失分的標準答案�；钪�(zhù)的意義幾乎不可能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言標注出答案，甚至是近似的表達。這便是老子的《道德經(jīng)》里開(kāi)篇的兩句永恒的經(jīng)典：“道可道，非常道。名可名，非常名�！币驗檫@不是個(gè)簡(jiǎn)單的為什么，當然也不會(huì )有簡(jiǎn)單的什么。這樣的答案需要人們用活著(zhù)去尋求，當不用再活著(zhù)的'時(shí)候，或許這個(gè)答案就出現了。因為它詮釋的不僅是生命，或是人生的一種崇高而簡(jiǎn)單的意義所在。作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們中國人的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于狂傲不羈的吶喊，也不是來(lái)自于兇殘猛烈的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，讀后感《《活著(zhù)》讀后感 劉志純》。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續活著(zhù)，而且驕傲而堅強的活著(zhù)。幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，絕望和希望，在我們的命運里比比皆是，更如朋友那般親密無(wú)間。
正如沒(méi)有絕對的苦難，也沒(méi)有永久的幸福。無(wú)論是去，感恩幸福，抑或是感恩苦難，都是感恩生命，感恩或者。感恩這種無(wú)間的友情，感恩我們活下去的奇跡。在不斷地感恩中，我們和幸福，和苦難產(chǎn)生了友情，而這是最為感人的友情，因為我們互相感激，也互相仇恨；我們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對方。我們活著(zhù)的時(shí)候一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和塵沙，最后，默默然消失在海角天邊。也許，這就是活著(zhù)。而這一切的前提卻是時(shí)間。去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。在這里，時(shí)間影藏了它的身份，可是卻掌握著(zhù)兩個(gè)人的命運。我們的閱讀無(wú)法撫摸它，也無(wú)法注視它，可是我們卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的感受著(zhù)它的存在。就像寒冷的來(lái)到一樣，我們不能注視也不能撫摸，只能靜靜地渾身發(fā)抖的去感受。
這種感受是脫離了，或者說(shuō)是超越了五感而偉大的存在著(zhù)的。這就是時(shí)間，這就是生命，而這些便組成了我們所要的活著(zhù)。我們活著(zhù)了，在愛(ài)與痛的交織里和冰與火的纏綿中，我們活著(zhù)了。我們站在苦難的邊緣堅強的活著(zhù)，因為我們活著(zhù)是為了那與痛苦相交織的——愛(ài)。物欲的縱橫捭闔迷惑了我們原本單純的心境，年少輕狂的愚蠢讓我們自命不凡的輕薄生命，當一切真的即將消散，死神讓你最后一次回眸人生，留戀的也許不是帶不進(jìn)棺材的名利和財富，留戀的或許只是生病時(shí)母親的輕聲關(guān)懷，失意時(shí)朋友的鼎力支持，或許是那個(gè)大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的溫馨。也許，這就是愛(ài)�；钪�(zhù)為了愛(ài)，為了愛(ài)活著(zhù)！當絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線(xiàn)，溫暖而和煦的陽(yáng)光總會(huì )相聚在某個(gè)云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著(zhù)無(wú)垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著(zhù)，只是為了活著(zhù)！
讀《活著(zhù)》有感 5
看完這本書(shū)我很感動(dòng)，最主要的原因不是余華寫(xiě)作手法文藝高超，而是全本描述的事真實(shí)感很強，形象，生動(dòng)，富有鄉土氣氛。別認為我對這本書(shū)評價(jià)過(guò)高，因為事實(shí)確實(shí)如此，《活著(zhù)》這本書(shū)感動(dòng)了無(wú)數的人······
剛開(kāi)始認識余華是讀他的《許三觀(guān)賣(mài)桖記》，那本書(shū)讓我受益良多，讓我對余華這個(gè)人產(chǎn)生了極大的好奇和好感，這次看了《活著(zhù)》我腦海里只想到改變、真實(shí)和感動(dòng)。
真的再說(shuō)不出什么了。
福貴是《活著(zhù)》里的主人公，與他相關(guān)的還有妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、二喜的.兒子苦根等等，這些摯親的人都死在了福貴前面，他用自己的手一個(gè)個(gè)送葬了他們，中國過(guò)去幾十年的一切災難都降臨在他的頭上，死神的呼喚不止一次找上他。一次又一次的死亡，仿佛一張白紙慢慢變黑，世界越來(lái)越冷、陰沉，一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福貴······但神奇的是，他仍然活著(zhù)。后來(lái)他買(mǎi)了一頭老牛，給他取名為福貴······
故事講完了，閉上書(shū)的那一刻我好像是從另一個(gè)世界中走了出來(lái)，在看《活著(zhù)》的時(shí)候我仿佛身置其中，在福貴的身邊看著(zhù)一切所發(fā)生的事，天空忽明忽陰，我感受著(zhù)人性的真、善、美，福貴對生的執著(zhù)和人間的悲哀和幸福。
愿天下和樂(lè )。
愿人間真、善、美。
讀《活著(zhù)》有感 6
春節一口氣讀完余華先生的《活著(zhù)》，一次次被故事中的人物所感動(dòng)而落淚。人生本是一場(chǎng)繁華燦爛的喜劇，為何如此心酸和悲痛。
福貴本是地主家庭的闊少爺，卻因為自己的劣習而敗盡家產(chǎn)，于是一生嘗盡辛酸苦辣。在成長(cháng)和經(jīng)歷的過(guò)程中，他最終明白，原來(lái)活著(zhù)就是幸福。
我們從小在父母的關(guān)心愛(ài)護下成長(cháng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，也不用去承受苦難�；厥锥潭痰亩�，我一路平安地走來(lái)，從稚嫩到成熟，從青澀到成長(cháng)，春秋冬夏，雖不說(shuō)看穿了人生的悲歡離合，卻也懂得了恩怨得失的道理。
文章中最后福貴說(shuō)了這樣一段話(huà)："這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。"人生中最大的痛苦或許是靜等死亡來(lái)臨的一刻，而我在讀完《活著(zhù)》之后，我才明白，原來(lái)人生最大的.痛苦，莫過(guò)于身邊的親人朋友一個(gè)個(gè)離開(kāi)自己，孤獨地去面對這個(gè)世界。
在生活中，我們總愛(ài)怨天尤人，將自己無(wú)理的脾氣發(fā)到身邊的人身上。我們覺(jué)得這是應該的，是正常不過(guò)的事�？墒�，如果我們最親近的人們都漸漸離我們而去，我們到哪里去后悔那些沖動(dòng)、那些不理解和那些沒(méi)有珍惜的時(shí)光？
我們往往為了眼前的蠅頭小利出言中傷他人，為不值一提的利益爭來(lái)爭去�？墒�，人生短短幾十年，陪伴我們的絕對不是那些到手的物質(zhì)，而是相依相伴的感情。人��！總是看不穿功過(guò)得失，總是不明白什么才是最重要的。一個(gè)人的世界永遠不會(huì )精彩，只有分享的快樂(lè )才是最珍貴的記憶。
珍惜眼前的親人和朋友，善待每一個(gè)有緣相逢的人，樂(lè )觀(guān)去面對生活，豁達的人生才是理想的。當你垂垂衰老將行遠去的時(shí)候，回首一生，沒(méi)有孤單，這才是最充實(shí)和沒(méi)有遺憾的人生。事業(yè)的成功和高高的地位并不能給我們帶來(lái)什么，我們也帶不走那沉重的包袱。只有心中那一絲絲溫暖的情懷和一幕幕快樂(lè )的回憶，才是我們永遠擁有的財富。不要等到老去才后悔，生命只有一次，而且就在短短幾十年，為何不放開(kāi)心胸，擁抱朋友呢？
感恩生活，珍惜眼前�，F在的，才是最美好的！
謝謝那些一直陪伴我的親人和朋友，和你們在一起活著(zhù)，我很幸福！
讀《活著(zhù)》有感 7
“有慶再也不會(huì )從這條路上跑來(lái)了�！泵慨斘铱匆�(jiàn)這句話(huà)時(shí)，就會(huì )想起那本字里行間都充滿(mǎn)了悲傷的書(shū)——《活著(zhù)》。
這本書(shū)以旁觀(guān)者的身份寫(xiě)了富貴“精彩”的一生，而他的“精彩”莫過(guò)于年少不懂事，嗜毒如命，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親。母親生病，他在求藥的過(guò)程中被抓去當了壯丁�；貋�(lái)時(shí)，母親已染病而死，后來(lái)，妻子和女兒也死了。
這本書(shū)讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般，富人的命值錢(qián)，而窮人的.命便如糞土一般，在舊社會(huì )的背景下，權力地位顯得格外重要，而生命的去留卻是格外的草率，有慶的悲哀不是死亡，而是他懷著(zhù)對生活的美好念想和對社會(huì )的善意去對待著(zhù)生活中所有的人或物，而現實(shí)回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。
對于富貴而“精彩”的一生，我只有著(zhù)感嘆，沒(méi)有可憐與同情，他的一切都是他自己造成的，每個(gè)人的生命質(zhì)量都一樣，只是你怎樣體現，怎樣發(fā)揮，他自己選擇了好吃懶做，選擇了吃喝嫖賭，才使他的人生走向了悲劇，并不是命運捉弄了他，而是他摧殘了生命的質(zhì)量，并不值得可憐。
富貴能接受前半生的艷福，自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著(zhù)是為了物質(zhì)的索取，后半生則是為了單純地活著(zhù)。書(shū)中也提到了，活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，這不免有些消極，我不這么認為，我認為人活著(zhù)是為了提升生命的價(jià)值，是為了世界的進(jìn)步而活著(zhù)。
年少不要做讓自己后悔的事，不要讓自己最后只為活著(zhù)而活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感 8
我是一口氣讀完這篇小說(shuō)的，因為它實(shí)在很吸引人，盡管結局不是美麗的，沒(méi)有苦盡甘來(lái)，但是，我似乎從中感受到了什么。
故事的主人翁福貴老漢，這位“臉上的皺紋積滿(mǎn)了陽(yáng)光和泥土”的老農，本來(lái)家境富裕，賭博使他失去了所擁有的一切，隨之倒霉的事接連發(fā)生：被抓去當壯丁，加入隊伍，共產(chǎn)黨勝利后，他自由了，回到了老家，等待他的卻是艱難的現實(shí)：鬧饑荒，從事極其繁重的勞動(dòng)，為搶救校長(cháng)，兒子因被抽血過(guò)多而子因被抽血過(guò)多而夭折，女兒因分娩難產(chǎn)過(guò)世，妻子也因長(cháng)期抱病離他而去，接著(zhù)女婿出了工傷事故致死，外孫子吃豆子時(shí)被噎死，一個(gè)個(gè)親人相繼死去。只有福貴老漢，在歷經(jīng)磨難和創(chuàng )傷之后，頑強而達觀(guān)地活了下來(lái)，在垂暮之年仍和自己喜愛(ài)的老牛在田間辛勤耕作，依然唱著(zhù)“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去�！�
這讓我們想到了一個(gè)問(wèn)題：活著(zhù)，究竟是為了什么？
為了親人？朋友？享受和快樂(lè )？不，不是的，不應該僅僅如此。福貴老漢到最后一個(gè)親人也沒(méi)有了，只有一頭老牛做伴，生活根本也談不上什么享受，可他不是也活了下來(lái)嗎？
“你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死�！边@句發(fā)自老漢肺腑的話(huà)便足以回答，人，是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
活著(zhù)總是美麗的，盡管活著(zhù)的時(shí)候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無(wú)疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒(méi)有了生機，沒(méi)有了夢(mèng)想，再也無(wú)法散發(fā)鮮活的清香，而活著(zhù)還可以感受溫馨的陽(yáng)光，編織各種絢麗的夢(mèng)幻。
然而當今世界，人們物質(zhì)生活越發(fā)豐富了，為什么越來(lái)越多的人在享受優(yōu)越的生活的同時(shí)，卻倍感空虛無(wú)聊，因為因為小小的挫折而放棄生命？與福貴老漢相比，他飽經(jīng)滄桑，最后仍然活得很快活自在，盡管他并沒(méi)有優(yōu)越的生活。這不是一個(gè)很大的反差嗎？
我們活在這世上，很多夢(mèng)想也不一定能夠成真，但是，這并不影響我們好好活著(zhù)。每個(gè)人都有自己的.本色，如果你不能成為一棵大樹(shù)，就做一棵小草，如果你不能成為太陽(yáng)，做一顆亮晶晶的星星何嘗不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的價(jià)值，生命同樣絢麗奪目。福貴老人雖然年輕時(shí)嫖賭逍遙，但是經(jīng)歷了這么多的磨難，仍然堅持活下去，快樂(lè )地活下去，這便已經(jīng)活出了價(jià)值。何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風(fēng)景嗎？五畝地，幾口人一起干活，累是累，但不也是非�？鞓�(lè )嗎？平凡簡(jiǎn)單，未必不好。福貴年輕時(shí)敗盡家產(chǎn)，可因福貴當上地主的龍二最后不也連命都丟了嗎？起碼福貴還保了一條命。有時(shí)候，我們還真應該放棄榮華富貴，好好去享受精神上的幸福，而不是僅僅停留在物質(zhì)上的充�！，F在，有許許多多的青少年，因為家境的富裕不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何過(guò)才有意義，還真應該讓他們過(guò)一過(guò)福貴老漢的一生，讓他們體會(huì )體會(huì )。不懂得活著(zhù)的美麗，活著(zhù)的價(jià)值，活著(zhù)能有什么意思？等到死亡真正臨近時(shí)，才對生命愈加留戀，就已經(jīng)晚了。
可是有很多人會(huì )說(shuō)：“難道就非得像福貴老漢一樣過(guò)日子才有意義嗎？”
其實(shí)不是的。人生在世，誰(shuí)都想過(guò)上好日子。不過(guò)，所謂的好日子不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。幸福是一種感覺(jué)，跟物質(zhì)的多少是毫不相干的，很多時(shí)候，物質(zhì)的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺(jué)。所謂“決定一個(gè)人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。這個(gè)世界是豐富多彩的，到處都是存在的陽(yáng)光，關(guān)鍵是要去感知這個(gè)世界的豐富，感知世間的美好。那么如何的人生是有意義的呢？我的理解是：只要你真正創(chuàng )造了自己的價(jià)值，那么你的人生便無(wú)撼了。而價(jià)值分兩種，一種是自我價(jià)值，一種是社會(huì )價(jià)值，福貴老人更多地是創(chuàng )造了個(gè)人價(jià)值，對幫不幫解放軍，還是有些由于，可是他在實(shí)現個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也實(shí)現了社會(huì )的價(jià)值，面對平日好心的隊長(cháng)如今落魄地無(wú)米下鍋，他還是狠下心來(lái)把僅有的米分了些給隊長(cháng)，這是值得肯定的。不過(guò)，社會(huì )價(jià)值是占主導地位的，只有多實(shí)現社會(huì )價(jià)值，人生才能真正地充實(shí)，有意義�？墒窍窀ＹF老人一樣也不要緊，最最重要的是要有活下去的勇氣和信心。
讀《活著(zhù)》有感 9
《活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人》這本書(shū)主要寫(xiě)的是：張海迪女士5歲患了脊髓病，無(wú)法上學(xué)�？伤匀辉诩依镒詫W(xué)完中學(xué)課程，還做了大量的社會(huì )工作。她這種永遠不放棄的精神，值得大家學(xué)習。
“面對殘酷的`命運，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力與疾病作斗爭，經(jīng)受住嚴峻的考驗�！弊x到這里，我的眼睛一下子紅了。張海迪真勇敢，患了脊髓病，還那么勤學(xué)好問(wèn)，我為她的學(xué)習精神而感到高興。
“多年來(lái)，張海迪還做了大量的社會(huì )工作。她經(jīng)常去福利院、特教學(xué)校、殘疾人的家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去溫暖，激勵他們自強自立，為殘疾事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻�！弊x到這里，讓我想起了與張海迪女士同樣命運的奧斯特洛夫斯。他不僅全身癱瘓，而且雙目失明�？墒�，他沒(méi)有放棄生命，因為他知道活著(zhù)就是一種希望，更知道人應該怎樣活著(zhù)才有意義。后來(lái)他以比鋼鐵還要堅強的意志戰勝了病殘，終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時(shí)就因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，可他卻沒(méi)有向命運屈服，24歲的時(shí)候，她以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)哈佛大學(xué)。
我要向張海迪學(xué)習，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、守紀律的共產(chǎn)主義新人！
張海迪身殘志堅、自強不息，以滿(mǎn)腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì )，奉獻給大家。
生命的價(jià)值是由自己選擇的。讓我們都來(lái)珍惜生命，感受生命的價(jià)值吧！
讀《活著(zhù)》有感 10
古語(yǔ)有云“文變染乎世情，興廢系乎時(shí)序”，誠哉斯言，亦若小說(shuō)《活著(zhù)》一般展社會(huì )之風(fēng)貌，現時(shí)代之變革，啟智慧之先河，發(fā)萬(wàn)民之心聲。
縱覽全書(shū)，且思且嘆，《活著(zhù)》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調，短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語(yǔ)言，講述了處在社會(huì )變革時(shí)期的小人物福貴在誤導命運的摧殘下，一次次經(jīng)受陰離之苦，卻依舊堅韌豁達的活著(zhù)，并且使活著(zhù)的意志深深烙印在靈魂深處。
是啊，“活著(zhù)”，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，單純的“活著(zhù)”已是不易，更何況一重重的`喪親之痛的打擊下，活著(zhù)當真還是“活著(zhù)”嗎？顯然不是！
或許正如莎士比亞的世紀之問(wèn)“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題。默默忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”答案不言而喻，亦若福貴“活著(zhù)”，是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃，而此時(shí)的福貴也早已成了一個(gè)定水寧清的存在的英雄。
而其那一句至真至誠的來(lái)自靈魂深處的感悟“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
良然，人生長(cháng)路漫浩浩，一切的一切不過(guò)就是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)”的假象，懂得的無(wú)需解釋?zhuān)欢貌槐亟忉專(zhuān)绣X(qián)就尋一醉，無(wú)錢(qián)就尋一睡，與世無(wú)爭，隨遇而安，安然嫻靜憶一段紅塵妙戀，享一世芳華美景，忘卻一切虛無(wú)只為自己而活著(zhù)，可好？
后記：黃昏轉瞬即逝，黑夜便從天而降了，而那廣闊的土地卻袒露結實(shí)的胸膛，召喚著(zhù)未來(lái)。
讀《活著(zhù)》有感 11
這幾天我讀了一本余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，讓我感受很深刻。這本書(shū)講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，一是家境由富到窮的巨大落差，二是所有的親人都死去了。尤其是當他所有的.親人都離他而死去時(shí)，他心底那種就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
讀過(guò)了《活著(zhù)》這本書(shū)，想想自己以前的成長(cháng)歲月，我明白了在人的一生中，總會(huì )經(jīng)歷種種磨難，總會(huì )遭遇無(wú)數的坎坷挫折，總會(huì )體驗到痛苦難當的心情�；叵胍幌伦约�，當自己還幼小的時(shí)候，總認為沒(méi)有人喜歡自己，沒(méi)有人理解自己覺(jué)得很是煩惱，總認為被父母責罵，被老師冷落，被同學(xué)嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認為學(xué)習成績(jì)不好，遭遇流言蜚語(yǔ)的打擊，遭遇考試失敗，就是沒(méi)有希望的的人。讀過(guò)《活著(zhù)》之后，我才發(fā)覺(jué)跟福貴經(jīng)歷的這一切比起來(lái)，這根本就不算什么！我才知道福貴在經(jīng)歷一種無(wú)言的痛苦，一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。
《活著(zhù)》說(shuō)了一種樂(lè )觀(guān)的精神，福貴承受了一切的苦難，可他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)生存，這讓我受觸動(dòng)最深。他不過(guò)是個(gè)普通人，他不懂生存有什么深奧的意義，他只知道活著(zhù)就是一切了，只要活著(zhù)什么都有可能。然而跟福貴承擔的痛苦比起來(lái)，有時(shí)候我們顯得很消極，遭遇到一些小小的挫折就開(kāi)始垂頭喪氣�，F在想想實(shí)在是太不應該了。
《活著(zhù)》告訴我，讓我相信了只要我們在這個(gè)世界上還是滄海一粟，就應該懷著(zhù)一顆感恩的心，好好的對待生命！好好活著(zhù)！正是他想說(shuō)的，也是我從中明白的一個(gè)道理。
讀《活著(zhù)》有感 12
兩個(gè)偶然相遇的人，一個(gè)下鄉收集童謠，一個(gè)拉牛耕地，一個(gè)誠心傾聽(tīng)，一個(gè)樂(lè )于述說(shuō)，就這樣回憶了福貴的一生。
富貴是一個(gè)富二代。他因賭博輸光了全部家產(chǎn)，從闊少爺變身佃戶(hù)，經(jīng)歷了內戰、土地改革、人民公社、等國家一系列的變革，看著(zhù)親人的相繼離世，父親因為他欠賭債，在糞缸上摔落而死；母親因病離世，最后他也未能見(jiàn)到母親最后一面。母親臨終前也沒(méi)能知道他出去這么久，不是在賭博而是在充兵打仗；唯一的兒子為了救縣長(cháng)夫人，被抽血過(guò)多而死；女兒因生外孫，最終大出血沒(méi)能搶救成功；妻子因軟骨病去世；女婿被水泥板夾死；外孫因吃豆過(guò)撐而死。一生經(jīng)歷了這么多的生離死別，他親手安葬了離去的親人。最后只剩他和一頭老牛，相依相靠。
每個(gè)人，每個(gè)家庭都有外人看不到的苦難與艱辛，福貴落魄的`時(shí)候沒(méi)人知道他內心是有多么的悔恨、懊惱，痛苦。但是他要活著(zhù)，要生存，就要站起來(lái)，重新面對生活。生活的苦難從來(lái)不會(huì )少，重在你看待生活的態(tài)度，我們總能從別人的作品中改變自己的人生態(tài)度，看了福貴一生的經(jīng)歷，讓我覺(jué)得生在現在這個(gè)社會(huì )相對福貴那時(shí)是一件好事，而且是不能再好的事情了，任何事情都應該積極面對，辦法總比困難多，不是困難打敗了你，就是困難成為你的階下囚，要讓自己越來(lái)越好，就要努力的活著(zhù)，積極的活著(zhù)。這也許也是活著(zhù)的意義吧。
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！薄嗳A《活著(zhù)》
我說(shuō)：“每個(gè)人活著(zhù)不僅僅是為自己活著(zhù)，更是為了身邊愛(ài)你的和你愛(ài)的人活著(zhù)”。
我們每個(gè)人都對活著(zhù)有不同的理解，每個(gè)人都有對待生活的獨特方式，用不同的方式活著(zhù)，但是我們都應該對生活抱有希望，活著(zhù)就會(huì )越來(lái)越好，也會(huì )越來(lái)越好的活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感 13
在課余時(shí)間應該多讀書(shū)，增長(cháng)知識，除去無(wú)知；提高修養，除去愚昧；充實(shí)生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛。讀書(shū)能使人閃爍著(zhù)生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景。當時(shí)接觸《活著(zhù)》這本書(shū)時(shí)，沒(méi)有太多的意思，只是閑暇之余拿來(lái)消遣。當我翻開(kāi)之后，我完全被震撼了，深深被吸引，卻再也無(wú)法放下這本書(shū)，滿(mǎn)含淚水的讀完了它。
故事講述了主人公徐福貴的一生，福貴出生于一個(gè)富裕的家庭，他卻把家業(yè)輸的精光，父親因此過(guò)世；在為母親進(jìn)城求醫的途中，被人當壯丁抓走，兩年后回到家鄉，母親已經(jīng)去世，妻子含辛茹苦帶大了一雙兒女，兒子懂事、充滿(mǎn)愛(ài)心，但是在為他人獻血的時(shí)候，抽血過(guò)度而亡；命苦的女兒在生下苦根后大出血死去；偏頭女婿在工地由于事故離開(kāi)了人世；小外孫吃豆子時(shí)被活活撐死；到風(fēng)燭殘年之時(shí)，只有福貴一個(gè)人與一頭老牛靜靜地活著(zhù)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我幾度落淚，福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離他而去，那時(shí)的心底一定痛如刀割，但堅強挺了過(guò)來(lái)，依舊豁達樂(lè )觀(guān)面對人生。沒(méi)有因為親人的去世而結束自己的'生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。而世上卻有成千上萬(wàn)的人不明白活著(zhù)的意義，有些人覺(jué)得自己的命不好，改變不了自己的命運，沒(méi)有希望就選擇極端的方式結束自己的生命，亦有些人，在碰到一點(diǎn)點(diǎn)苦難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)又覺(jué)得退縮不是解決方法時(shí)，于是與世界告別，揮手而去。
其實(shí)，活著(zhù)承載了太多的情感和意義，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，活著(zhù)的意義。就像作者說(shuō)的那樣，人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感 14
前幾天，我去雙河的一所學(xué)校找我姑父，經(jīng)過(guò)姑父的體育辦公室時(shí)，恰好看到兩本摞在一起的書(shū)，我走了過(guò)去，拿起書(shū)來(lái)看了看，名字叫做《活著(zhù)就是幸�！�。我想起還要去找姑父，所以把書(shū)放下轉身就走了。找到我姑父時(shí)，他卻說(shuō)還有事要做，讓我過(guò)幾小時(shí)再來(lái)，我想起了那本書(shū)，轉身往姑父的辦公室走去。
我翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)，驚奇的發(fā)現，副主編竟然有十多個(gè)！當我翻到前言時(shí)，我又一次驚住，前言有三四頁(yè)，而且每一個(gè)編導都發(fā)表了自己的話(huà)語(yǔ)。
這本書(shū)到底講的什么？我翻開(kāi)第一篇文章，津津有味的閱讀起來(lái)。
在那時(shí)候，時(shí)間好像過(guò)的非常慢，姑父在學(xué)校的事情還沒(méi)有辦完，我卻把一本書(shū)快看完了。
讀完這本《活著(zhù)就是幸�！�，我發(fā)現它很有價(jià)值，很值得讓人去看。
我在那時(shí)真正體會(huì )到了活著(zhù)是多么幸福。如果一個(gè)人沒(méi)有了生命，那還有什么高興的呢？活著(zhù)，是多么好，有朋友，有家人，能打乒乓球，能跑步，能學(xué)習，能交流……沒(méi)錯，每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡。在我們的生活里，有快樂(lè )，有悲哀，有時(shí)激動(dòng)，有時(shí)后悔，我們的健全的肢體讓我們想做什么就能做到，在我們身邊，有很多生命，地上小小的螞蟻，天上飛翔的鳥(niǎo)類(lèi)，可愛(ài)的.寵物，鮮花，小草，大樹(shù)！
可是，為什么有人總不珍惜上天賜予我們這般美好的生命呢？
那些人，他們沉迷在虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界，用真錢(qián)來(lái)買(mǎi)一些虛擬的東西，更可惡的是，他們整天都在虛擬網(wǎng)絡(luò )世界里游蕩，我，想送這些還在虛擬網(wǎng)絡(luò )世界里玩的人一句話(huà)：幼稚的人，他才天天呆在虛擬世界，用錢(qián)來(lái)玩游戲！
我們的地球創(chuàng )造了生命的奇跡，除了我們，外星上還有沒(méi)有生命？我們不知道，但是，我們唯一能做的，就是珍惜我們美好的生活！
讀《活著(zhù)》有感 15
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著(zhù)家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著(zhù)，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好，活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，活著(zhù)，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開(kāi)朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開(kāi)后，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的'人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著(zhù)，種。種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà)，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人！
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著(zhù)，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著(zhù)的意義罷！
讀《活著(zhù)》有感 16
羅曼·羅蘭說(shuō):“世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相后，依然熱愛(ài)生活�！备ＹF就是這樣的人，雖然算不上英雄，但是面對著(zhù)至親至愛(ài)的生離死別，承受著(zhù)生命中不能承受之重，苦難與他一生如影隨形。然而孤獨年邁的福貴在經(jīng)歷過(guò)所有后，看淡了生命的不公，看透了世間的坎坷，當遇到一個(gè)素未謀面的過(guò)路人時(shí)，他卻把自己苦難悲慘的一生像是在講別人的故事一樣，平平淡淡地向陌生人娓娓道來(lái)。
在福貴生活的那個(gè)時(shí)代，能夠生存就已經(jīng)很艱難了，可當他覺(jué)得生活變得美好時(shí)，命運卻總是無(wú)情地在他生命中割上一刀，每每在他撫著(zhù)傷口對生活重新燃起希望時(shí)，又是一刀又一刀無(wú)情地、反復地切割著(zhù)。即便命運如此折磨，生活如此冷漠，可是福貴卻從未向命運妥協(xié)，向生命低頭，依然平淡地、堅強地活著(zhù)。大多數人都會(huì )有感嘆，福貴的命運如此坎坷，生活如此無(wú)情，他活著(zhù)的意義到底是什么？難道真的是余華說(shuō)的那樣：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
多年前熱播的電視機《士兵突擊》里的許三多總說(shuō)這樣一句話(huà)：“好好活就是做有意義的事,做有意義的事就是好好活�！碑敻ＹF還是富貴人家的紈绔少爺時(shí)，他覺(jué)得活著(zhù)就是自己過(guò)得瀟灑、快活；當他家道中落，在戰場(chǎng)上經(jīng)歷過(guò)生死，歸家有妻兒相伴時(shí)，他懂得了活著(zhù)的.意義是責任、是希望。當他孤苦伶仃，只剩老牛與他耕田時(shí)，他卻念念不忘地喊著(zhù)過(guò)世的親人名字，因為福貴知道只有他好好地活著(zhù)，他們才會(huì )“活著(zhù)”。
當我們在面對生活時(shí)，不管是幸福還是苦難，都要像福貴那樣懂得活著(zhù)的意義，保持積極的心態(tài)，在順境中處之淡然，得意不忘形；逆境中處之泰然，失意不失志。
愿每個(gè)人都成為生活的強者，做自己的英雄。
讀《活著(zhù)》有感 17
有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著(zhù)是為了追求一種精神，還有一種人活著(zhù)不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵！雖然他們并不樂(lè )呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦！
打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū)，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝一黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù)，軀體彎得像一個(gè)拉緊的'弓，似乎在拼命的直起身，想往遠方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。他是不是已經(jīng)麻木了呢？人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒(méi)有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗爭。
每當我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì )思考，人到底為什么要活著(zhù)呢？這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我：＂今天你過(guò)的怎樣？其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。＂
我醍醐灌頂般頓悟，當生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì )自然的表現一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著(zhù)這一刻的超然，老人漸漸遠去，然而始終沒(méi)有走出我的視線(xiàn)……
讀《活著(zhù)》有感 18
用樸素的語(yǔ)言譜寫(xiě)出了人間最至情的情感，這就是余華。我對他的認識就從《活著(zhù)》開(kāi)始，這本事帶給我的震撼不亞于““扎克伯格是機器人這一謬論，我強烈推薦讀友們讀《活著(zhù)》這本書(shū)，它能讓你讀完有一種頓悟的感覺(jué)。
作者用第一人稱(chēng)從福貴的角度去講述他的一生，沒(méi)有一絲外部情感的滲透，給人的代入感，真實(shí)感毫無(wú)罅隙可言。故事是從內戰開(kāi)始的，講述的是質(zhì)樸的農民在哪個(gè)紛亂的`年代所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，反映了中國在崛起之時(shí)所遭遇的磨難，一步一步探索的足跡，借用福貴來(lái)體現中國探索之路謂之艱難，成功得來(lái)之不易。
故事的開(kāi)端從福貴的紈绔說(shuō)起，福貴本是地主家兒子，家庭和諧美滿(mǎn)，所以從小就跋扈無(wú)邊，賭嫖兩沾，認為自己一定能靠賭光宗耀祖，殊不知，自己是肉包子打狗，有去無(wú)回，家產(chǎn)被自己輸得一窮二白，從青磚白瓦房住進(jìn)了茅草屋，干起了佃戶(hù)的勞作。俗話(huà)說(shuō)，禍不單行，在哪個(gè)兵荒馬亂的年代，饑餓，貧窮，疾病樣樣都會(huì )找到你，一家六口人，父母，妻子，兒子和女兒都一個(gè)個(gè)相繼離他而去，只有他像老天所棄般孤苦存世，無(wú)依無(wú)靠，他所經(jīng)歷的一生中，有歡樂(lè )，有苦痛，有哭，有笑，有罪惡，有善良，他就像一本書(shū)，一本讓人如饑似渴又靜若寒蟬的書(shū)。
我不知道世人對“活著(zhù)“有怎樣的定義與理解，我的愚見(jiàn)是隨心而活，我不贊嘆“伐天戰地之人”的英勇，也不蔑視“一事無(wú)成之人"的無(wú)能，每個(gè)人都有自己的人生追求，理想目標，捫心自問(wèn)，自己想要成為怎樣的人，要朝怎樣的方向而活，不要在乎流言蜚語(yǔ)，往自己所追求的活而活，這就足夠了。
讀《活著(zhù)》有感 19
待繁花落盡，《活著(zhù)》中也只剩福貴一人仍活在世上，讓我心驚、心痙�！盎钪�(zhù)”這兩個(gè)字眼，總以靜默的姿態(tài)出現，用一種漫不經(jīng)心的論調涵蓋了曾經(jīng)的酸楚，讓我們看到了生命的韌度，在我們背后，托起生命的力量。有人說(shuō)，在家珍、有慶、鳳霞、苦根死后，福貴是替他們活著(zhù)，但若有朝一日福貴也死了，誰(shuí)又替他活著(zhù)?難道生命就像鏈條一樣斷了，不復存在?
其實(shí)，幸存者無(wú)法替罹難者活著(zhù)，在世的.人也不必替死去的人活著(zhù)，人活著(zhù)就是為自己而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
福貴有過(guò)三次流淚，三次都到那個(gè)醫院的那個(gè)小房間，三次都是一個(gè)人獨自面對儼然已成為最熟悉的陌生人，那種疊加的悲慟也許已不能用哭來(lái)表達。那是一種怎樣的人間悲劇，兒子、女兒、女婿都接連把這當作人生最后的驛站，空間的重疊和時(shí)間長(cháng)河的暗涌無(wú)一不將這種悲情渲染到極致，停滯了時(shí)間，靜謐了空間，有一種隱忍，堅忍的物質(zhì)在流淌。
老福貴依舊沒(méi)有倒下，依舊活著(zhù)，堅忍地活著(zhù)，盡管有一些孤零零的味道。我眼前忽然閃過(guò)一絲亮光，與其在苦難之時(shí)絕望地死去，不如拭去讓人同情的憂(yōu)傷，輕輕挽起照在臉上的陽(yáng)光�；蛘哒f(shuō)不如活在當下，演繹生命，綻放異樣的光彩。
連續兩屆奧運會(huì )都因最后失誤而無(wú)緣金牌的埃蒙斯，應該算是悲情至極，可他并沒(méi)有像1965年世界臺球冠軍路易斯那樣投河自盡，而是把祝福的擁抱大度地送給了冠軍。
時(shí)光流轉，生命不息。
或許我們也應該像老福貴那要正視苦難，勇于活在當下。痛定思痛，重建信心。
不要逃避，而要正視;
不能忘記，而要牢記;
學(xué)會(huì )活在當下，讓一切真實(shí)地保留在記憶之中，直到我們慢慢地躺入記憶為止。
讀《活著(zhù)》有感 20
有人說(shuō)，福貴是悲慘的；但我認為福貴是堅強樂(lè )觀(guān)的。
望著(zhù)天空，如果是漫天的星辰，我會(huì )想明天一定是晴天；如果烏云密布，我會(huì )想雨會(huì )在半夜襲來(lái)，將烏云帶走，明天依然是陽(yáng)光燦爛。福貴也是這樣樂(lè )觀(guān)的人。
在將家當全部輸光后，福貴沒(méi)有一蹶不振而是拿起皮影闖南走北，養家糊口。在當大兵的時(shí)候，即使自己很害怕，依然堅強的活了下來(lái)，并且相信總有一天自己會(huì )回家。即使經(jīng)歷父親，母親的離世，兒子有慶的突然離開(kāi)，女兒的難產(chǎn)過(guò)世，妻子的生離死別，女婿的意外死亡，就連最后孫子也離開(kāi)了，他依然活著(zhù)。
有人說(shuō)，這樣的活著(zhù)，不如去死。但是又是否有想過(guò)，生命是父母賦予的，每個(gè)人的生命都寄托著(zhù)父母親最美好的祝愿。福貴必須活著(zhù)，他是徐家唯一的生命了，也是父母親最后的愿望。
福貴他必須活著(zhù)。家珍的希望就是福貴好好地活著(zhù)。也是孩子們的'希望。龍二因為地主的頭銜被槍斃，福貴看著(zhù)嚇到尿褲子了，他感嘆到，那五槍原本應該打在自己身上的。上天的庇護，福貴更應該好好地活著(zhù)。
活著(zhù)，相信明天會(huì )更好，變得樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)。是我最大的感觸。假如一個(gè)人每天只能在埋怨與淚水中度過(guò)，那么這樣的一天又有什么意義呢？
哭著(zhù)，是一天；怨著(zhù)，也是一天；笑著(zhù)，也是一天。為什么不選擇開(kāi)心的過(guò)好每一天呢？我想起一位同學(xué)，每天抱怨著(zhù)現在學(xué)校的不好，懷念過(guò)去的校園生活。耷拉著(zhù)臉，一把鼻涕一把淚，怎么也停不下來(lái)。同學(xué)們的安慰，她一律屏蔽，只專(zhuān)注于哭泣與懷舊。最后，發(fā)現當自己希望停止悲傷時(shí)，卻發(fā)現身邊可以安慰自己的人已經(jīng)所剩無(wú)幾了。
無(wú)論生活給我們多大的困難，都要咬緊牙關(guān)向前沖！悲傷時(shí)時(shí)有，生活得繼續。
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