越王勾踐世家讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的越王勾踐世家讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
越王勾踐世家讀后感1
越國的歷史上，勾踐是一枝獨秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及與中原地區風(fēng)俗習慣不同以外，也沒(méi)什么可說(shuō)的。
勾踐的父親與吳王闔閭結了仇，兩國之間互相攻伐。在勾踐剛當上越王的那一年，吳王闔閭大概是想趁他初立，政治地位還不很穩當的時(shí)候攻打越國，誰(shuí)知勾踐卻出其不意地采用了一種特別的陣勢——派一些死士沖到吳國的陣前，大聲喊叫著(zhù)自刎而死，使得從未見(jiàn)過(guò)這種陣勢的吳軍一下子目瞪口呆，被越軍趁勢打了個(gè)大敗，闔閭還被射了一箭，因而一命嗚呼。（這一定是歷史上最早的自殺式攻擊，現在被若干國家稍加變化而廣泛使用。）取得了勝利的勾踐一定是興奮而驕傲的。所以當三年后，他得知夫差想要為父親報一箭之仇時(shí)，他沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的規勸，而自以為是地搶先采取了行動(dòng)。在那場(chǎng)著(zhù)名的戰事之后，越王勾踐成為了亡國之奴。
接下來(lái)的臥薪嘗膽的故事大家都知道。勾踐從一個(gè)驕橫、任性的君主一下子轉變成了委屈求全、禮賢下士，與百姓同甘共苦的賢明君主，在范蠡、文種的扶持下，辛苦慘淡、勤奮不懈地努力了二十二年，終于打敗了不聽(tīng)忠心耿耿的伍子胥苦心勸諫的夫差，一雪了會(huì )稽之恥，還一躍而成了強國。我想，司馬遷也是覺(jué)得在那個(gè)君權至上，君主沒(méi)有任何約束的時(shí)代里，勾踐能夠做到這樣，已經(jīng)相當不錯了，所以在本篇記載里，并沒(méi)有過(guò)多的。宣揚勾踐的那些陰暗心腸，只是略略地點(diǎn)出了他賜文種自殺的猜忌。
還是范蠡認清了勾踐的真面目，他知道勾踐是只能共患難，不能共富貴的人。于是他果斷地棄官而逃，先是跑到了齊國，在海邊努力耕作，沒(méi)多久就成了大富翁。這下子又冒了尖，齊國請他去做了國相�？伤⒈M家財，再次落跑了！跑到了陶地，沒(méi)過(guò)多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官時(shí)位及人臣，經(jīng)商時(shí)富甲天下，又能善謀劃，知人心，懂進(jìn)退，范蠡真個(gè)人中龍鳳，世所稀有！只是有一件事情不是很明白，就是范蠡與西施的故事。有許多傳說(shuō)，說(shuō)是西施本就是范蠡尋來(lái)的，當時(shí)兩人就有了情愫，可是為了國家復興大事，只得忍痛割?lèi)?ài)，將西施送到了夫差那里。等到吳國大敗，夫差身死，范蠡搶在了同樣垂涎于西施美貌的勾踐的前頭，攜了西施，泛舟湖上，過(guò)著(zhù)神仙眷侶的逍遙日子。
這個(gè)故事美則美矣，可是其真實(shí)性卻很值得懷疑。范蠡輔助勾踐復國，歷時(shí)二十二年，其間殫精竭慮，勞心勞力，未必有閑情逸致來(lái)談情說(shuō)愛(ài)，此其一。再者，書(shū)里明明記載，他逃離了越國之后，和兒子們合力治理產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明他在西施迷惑吳王的時(shí)間里，早已成家生子，有著(zhù)美滿(mǎn)的家庭了，此其二。傳說(shuō)終歸只是傳說(shuō)。也許是后人敬重西施與范蠡都是忠心為國之人，希望他們有一個(gè)美好而圓滿(mǎn)的結局，而附會(huì )出了這么一個(gè)故事。
越王勾踐世家讀后感2
讀《史記越王勾踐世家》，世人都感嘆越王臥薪嘗膽，苦心勵志，我卻佩服范蠡的人生境界，看得遠、看得透、看得淡。
看遠，才能覽物于胸。范蠡出身卑寒，年少時(shí)便顯露才華，無(wú)所不精，在當時(shí)政治混亂的楚國不為世人賞識。在吳國與越國連年征戰之時(shí)，范蠡把目光瞄準了越國的勾踐。在夫椒之戰，勾踐戰敗，率5000殘兵敗將逃入會(huì )稽山。25歲的范蠡說(shuō)服為宛令的好友文種一起投奔了窮途末路的勾踐�？上г�17年之后勾踐才識其才，一起重用了范蠡與文種，并聽(tīng)取范蠡的建議，到吳國為奴，乞吳存越，以圖轉機。在范蠡的陪伴下，勾踐夫婦屈身以事吳王三年，力盡艱辛。歸國后，范蠡與文種一起擬定滅吳“九術(shù)”，建議“十年生聚”，最后滅掉了吳國。為了表彰范蠡滅吳的功績(jì)，勾踐封范蠡為“上將軍”�？催h即是目標也是過(guò)程，更是境界，只有志向高遠，人生才會(huì )有前進(jìn)航標，再插上執著(zhù)的翅膀，便能愈飛愈高。
看透，才能洞若觀(guān)火。越國戰敗過(guò)了兩年，按照吳越雙方議和的條件，越王勾踐將要帶著(zhù)妻子到吳國當奴仆，他想帶文種。范蠡愿隨勾踐同行，說(shuō)：“四封之內，百姓之事，蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也�！笨梢钥闯�，范蠡對自己有清醒的認識。范蠡整頓國政，經(jīng)過(guò)十年的忍辱負重和勵精圖治，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。要成為一名成功人士，必須有自己獨特的眼光，能透過(guò)現象看本質(zhì)，對世事的變化能洞若觀(guān)火。
看淡，才能超然物外。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍�！蔽姆N方知范蠡并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍讓文仲自刎，文種悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。范蠡淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。
老吳感嘆：聰明莫過(guò)范蠡，少年時(shí)執著(zhù)追求夢(mèng)想，中年時(shí)歷經(jīng)悲歡離合，世事洞若觀(guān)火，老年時(shí)月滿(mǎn)則虧，鳥(niǎo)盡弓藏，淡然享受美好的夕陽(yáng)。
越王勾踐世家讀后感3
中國，所有讀過(guò)書(shū)的人，大概都知道“臥薪嘗膽”的故事，當然也知道這個(gè)故事的主人公就是越王勾踐。這一點(diǎn)兒也不錯。自古而今，“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵了多少“有志之士”在困境中自強不息，重新崛起。因而，在人們的心目中，越王勾踐一直就是一個(gè)“處逆境而不失志”的經(jīng)典人物�！芭P薪嘗膽”被作為一個(gè)成語(yǔ)收入了《漢語(yǔ)辭典》，這個(gè)故事也被編進(jìn)了教科書(shū)，鼓舞和激勵了一代又一代人。這種“待遇”，在眾多的歷史人物，特別是歷代帝王君主之中亦是為數不多的。
據史書(shū)記載，越王勾踐的祖先是夏禹的后人，是夏后帝少康的'小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也�！保ā妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》）少康是夏朝的第六代君王，是帝相的兒子。帝相在位時(shí)，適逢有窮后羿和寒浞作亂，帝相為寒浞所殺。這時(shí)帝相的妻子緡已經(jīng)懷孕，動(dòng)亂中從一個(gè)孔穴中逃走，逃到了有仍（古國名，在今山東省濟寧市一帶），并在這里生下了少康。后來(lái)歷盡周折，少康歸夏為王，即位后便封庶子無(wú)余于越，負責在會(huì )稽管理對禹的祭祀�！吧倏悼钟砑乐^祀，乃封其庶子于越，號曰無(wú)余�！保ā秴窃酱呵铩ぴ酵鯚o(wú)余外傳》）因禹去世于會(huì )稽山，而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發(fā)剪得較短，而且身上都刺著(zhù)花紋，是表示強悍還是野蠻？亦或是一種習俗？不得而知�？峙潞髞�(lái)乃至當今的紋身之風(fēng)就始于那時(shí)。越人在那里劈山開(kāi)荒，修筑建造城邑，經(jīng)歷了二十多代以后，傳到了允常，便開(kāi)始稱(chēng)王。史書(shū)上對于允常的記載幾乎沒(méi)有，司馬遷在《史記》中對此也中一帶而過(guò)，只說(shuō)“允常之時(shí)，與吳王闔廬戰而相怨伐�！敝劣跒槭裁础皯鸲嘣狗ァ眲t沒(méi)有交待，其他史料里也沒(méi)有這方面的記載。當然，也可能是本人沒(méi)有查考詳盡的緣故。不過(guò)，我們可以推測，那時(shí)的爭戰，無(wú)非就是因為“地盤(pán)”問(wèn)題。
允常死后，他的兒子勾踐即位。這個(gè)頗負美名和英名的人物從此便出現在中國歷史的舞臺之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國，使越國強盛起來(lái)�！爱斒菚r(shí)，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱(chēng)霸王�！保ā妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》）關(guān)于勾踐滅吳這件事，后面還要細說(shuō)，所以在這里只是略略提及。
越王勾踐世家讀后感4
《史記》中記載的勾踐，距離被眾人拿做勵志典范的勾踐要差很多。史記中，勾踐只做到了“嘗膽”，但其實(shí)并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說(shuō)法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時(shí)常嘗一下，事實(shí)上這樣做的話(huà)動(dòng)物內臟早腐爛了。應該是有個(gè)托盤(pán)之類(lèi)的，經(jīng)常放著(zhù)動(dòng)物的膽，象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過(guò)勾踐，他也遠不是傳說(shuō)中的典范。他應該是個(gè)暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時(shí)候，他立馬提出“殺妻子，火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進(jìn)行斡旋的時(shí)間里，焦慮的情緒讓他又不免自問(wèn)“吾終于此乎？”作為領(lǐng)導者，大概這個(gè)時(shí)候腦子里應該是一片空白才會(huì )這樣說(shuō)吧。
仔細再看，全文中勾踐唯一出的謀略是在進(jìn)攻吳王夫差時(shí)，他派了三排死士，在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍，這才一鼓作氣打贏(yíng)了戰役。這一低劣的行為在軍史上應該也只有戰敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”，更多的是知道自己的不足，將專(zhuān)業(yè)的事情交給專(zhuān)業(yè)的人去做。比如內政交與文種，外交與戰爭交與范蠡。僅就這點(diǎn)，作為領(lǐng)導者就算成功了。
要補充一點(diǎn)的是關(guān)于文種和范蠡。文種寬厚，細致，因而擅長(cháng)“填撫國家，親赴百姓”，而范蠡則果敢而富洞察力，所以“兵甲之事”交與他。而兩人的這種性格也決定了最終的命運，范蠡一旦看出了勾踐無(wú)法分享勝利的跡象，就立刻抽身而出，也不怕暫時(shí)得罪勾踐。而文種即使得到了范蠡的信息，卻并未采取果斷的行動(dòng)�！案娌 笔且粋�(gè)委婉的行為，也許他試圖給君王“我并無(wú)威脅”的信號。但這一下策卻給勾踐一個(gè)需要立即下手的提醒，并未下手提供了時(shí)間。
越王勾踐世家讀后感5
臥薪嘗膽的故事，使我從小就記住了勾踐這個(gè)名字。對于小孩子，這不是個(gè)好故事，它讓我們從小就記住了什么是仇恨，執著(zhù)著(zhù)而不肯予樂(lè )慈悲。成年人，倒是應該記住這個(gè)名字，因為他讓我們知道了什么是英雄本色。
何謂英雄？
忍辱負重，以天下為己任，耐一時(shí)之窘境，拓來(lái)日之方長(cháng)，是謂英雄。匹夫見(jiàn)怒，拔劍而起，以此不齒楚霸王。勾踐兵敗，困會(huì )稽山，僅五千余眾，然為他日計，為夫差臣，妻為妾，取封侯之地，終日侍奉吳王左右，為何？國仇家恨使然。吳有子胥之輔，稱(chēng)霸中原，當躊躇滿(mǎn)志、得意洋洋之際，勾踐厚積薄發(fā)，這一謀，竟謀了22年。
勾踐于吳王左右，旦暮不敢怠慢，始得歸國。三年，勾踐修養生息，增強民力，先下詔全國，鼓勵多生子嗣，這樣就增加了國力的基礎——人口。后興百業(yè)，以身示范，吃自己種的菜，穿王妃自己縫制的衣服，可謂內修政治。對外，聯(lián)合吳國的敵對國——齊、晉、楚，可謂外連諸侯。在外交上，表面上供奉不斷，并挑唆吳國東征西討，使吳國民力凋敝。勾踐其用心不可謂不深矣！
文有文種，武有范離，挾二十年恨，一朝破吳，遂困夫差于會(huì )稽山。公孫雄膝行代步為夫差請成，而勾踐效前時(shí)之故事，得“天與弗取，反受其咎”之慨，遂殺吳王。吳王臨死遮面，謂無(wú)面目見(jiàn)地下子胥�？傮w看，勾踐一直在等機會(huì )，并進(jìn)行了一系列的準備工作。他將人人喜愛(ài)的美女寶器徑相送吳，可謂“將欲取之，必先與之”，同時(shí)，他克勤克己，取得了人民的支持。以國家為己家，制定正確的外交政策，一點(diǎn)點(diǎn)地削弱敵方的外勢和內勢，不失時(shí)機地驕奢吳王，消耗吳國實(shí)力，并用美人計，致使“君憐而無(wú)是非”，終于，一蹴而就而成霸業(yè)。
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