邊城讀后感范文（精選5篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的邊城讀后感范文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
邊城讀后感1
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不明白里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生任何自我的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了。此刻把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì )湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它必須是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的感情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一向細心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在應對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人證明她的心思，但她已經(jīng)有了自我內心的選擇。
在天寶和儺送互相證明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人明白他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最終，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的感情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，可是翠翠要等的人還沒(méi)有出現�？赡�，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送證明自我的想法，杯具就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應當以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自我把握的，消極的等待只會(huì )讓自我陷入自我遺憾或杯具。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一向留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我期望，我能在自我的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
邊城讀后感2
沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導，描寫(xiě)了茶峒的秀美風(fēng)光，記錄了茶峒的日常生活，刻畫(huà)了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強、老馬兵的敬業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景，以愛(ài)情為主線(xiàn)，書(shū)寫(xiě)出了一首美麗的田園詩(shī)歌。
文章的主要內容是：老船夫和孫女翠翠在渡口擺渡，空閑時(shí)間，他們常到茶峒城內游玩。船總順順常熱情招待他們，其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠，老大在提親沒(méi)有得到回應后，駕船遠行不幸身亡。老二雖然生氣，但還是在心里愛(ài)著(zhù)翠翠。面對團總女兒的提婚，老二寧要翠翠家的渡船，不要團總家的碾坊。因被逼婚，老二與父親爭吵后，負氣離家遠走，一直沒(méi)回。
因為大兒子的意外落水身亡，順順對翠翠祖父有了一定的隔閡，加上老船夫的語(yǔ)言表達較差，找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí)，順順當時(shí)氣惱，說(shuō)出了拒絕的.話(huà)。加上中寨人的刻意誤導及其它的誤會(huì )，老船夫飽受打擊，不幸染病身亡。老船夫死后，順順牽頭按照當地的風(fēng)俗將老船夫細心安葬，找老馬兵接替擺渡，并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相，翠翠把很多事情弄明白后，大哭一場(chǎng)，繼續在渡口擺船，等待自己的心上人。
此外，文章還描寫(xiě)了翠翠父母的愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人，與翠翠的母親相識，但在當時(shí)的特定條件限制下，翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成，翠翠的父親既不愿拋棄責任也不愿放棄愛(ài)情，服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉，忍辱偷生，生下翠翠后，故意喝涼水而死，也算自殺身亡；有一種愛(ài)情叫人生死相隨，或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現場(chǎng)騙保，不幸的是，因事先沒(méi)告訴家人，其妻子悲傷過(guò)度，帶著(zhù)兩個(gè)孩子一起，三人自殺身亡。男子回來(lái)后，在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來(lái)說(shuō)，妻子因愛(ài)他而死，或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。
關(guān)于翠翠的愛(ài)情，盡管心中喜歡二老，但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對。第一次讀邊城，印象較為深刻的是：翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛(ài)情的機會(huì )，真替翠翠感到可惜和著(zhù)急，如：其祖父多次提問(wèn)婚事，她裝作不答；如：見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船，翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城，認為：不同的地方有不同的習俗，不同的人有不同的觀(guān)點(diǎn)，不同的時(shí)代對愛(ài)情有不同的表達方式，或許是淳樸的本質(zhì)，讓翠翠始終對愛(ài)情躲躲閃閃。
文章的最后說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)！”翠翠到底怎么樣了，她會(huì )不會(huì )和二老在一起？有一種愛(ài)情，需要等待，說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧�；蛟S，經(jīng)歷過(guò)等待，翠翠的愛(ài)情才會(huì )更加美好。
冬天到了，盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái)，但白塔已經(jīng)修好了，翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì )遠嗎？
邊城讀后感3
在學(xué)本文前，曾獨自一人捧著(zhù)沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節選部分來(lái)，除了有種與老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì )———發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局，可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂(lè )觀(guān)是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄托與追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安與混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制與誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
邊城讀后感4
高中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著(zhù)在書(shū)中找尋翠翠的愛(ài)情命運，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(cháng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。
第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節，細細讀來(lái)�？吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書(shū)中描繪的寧靜、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫(xiě)作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識，但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋?xiě)��！懊利悤?huì )讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話(huà)，頓覺(jué)深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫(xiě)道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的�！覍堰@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀(guān)念和欲望，來(lái)作樸素的敘述�！蔽疫@才明白對于我來(lái)說(shuō)，默默無(wú)言是對的�！斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )”又豈是我所能把握。對于《邊城》，我沒(méi)有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開(kāi)口言說(shuō)，才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達。用沈老先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》�；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀(guān)看。電視畫(huà)面唯美，情節跌宕起伏，愛(ài)恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉，而且是你的、我的、所有人的故鄉。
邊城讀后感5
《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
隨著(zhù)故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級對立或社會(huì )矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
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