《紅樓夢(mèng)》的讀后感（精選27篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇1
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī)，第一句是“可嘆停機德”，毫無(wú)疑問(wèn)，這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句�！巴C德”典出《樂(lè )羊子妻》，故事說(shuō)的是樂(lè )羊子棄學(xué)回家，其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹，用一規勸樂(lè )羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來(lái)形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴格遵守封建禮法制度，并時(shí)常規勸寶玉走仕途經(jīng)濟之道的大家閨秀，賈府上下無(wú)不稱(chēng)贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字，明顯表達了對寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來(lái)看，這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護者，應當作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。但是，從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵，她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱(chēng)贊，這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài)，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓中，我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識講座，由講座中提出的每一條標準來(lái)在薛寶釵的行為準則上做比較，會(huì )發(fā)現驚人的吻合。也就是說(shuō)，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì )中符合禮法章程，并且在現代社會(huì )中，也有大量的相符之處。
當今的社會(huì )，是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì )，因此即將邁入社會(huì )的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標準。因此，適當地在薛寶釵身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的�，F代思想越來(lái)越強調辨證看待問(wèn)題，看待事物，因此，我們在否定應當否定的事物后，也應將有利的思想深入其中提取出來(lái)，合理利用。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇2
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深?lèi)?ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應，遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇3
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，看見(jiàn)黛玉和湘云對詩(shī)有道：冷月葬詩(shī)魂，與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對上，喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉，雖面上一笑，但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意，風(fēng)流可愛(ài)。既提之，少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對黛玉印象只是淺淺的：一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了，多品了，才對她有了新的觀(guān)點(diǎn)和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細想，才明白她的無(wú)奈，內心壓抑無(wú)處訴說(shuō)，她最真的不是人們所夸大的多愁善感，而是一點(diǎn)天真狡黠，善雅虐。
“雅虐”現代化的語(yǔ)言便是毒舌，正如寶釵所說(shuō)：“幸而鳳丫頭不認識字，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子，將世俗的粗話(huà)，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來(lái)，一句是一句�！闭沁@雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數的虐皆是為了寶玉。因為珍惜，因為在乎，才會(huì )打趣，甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚，后也因此香消玉損，令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù)，“嗚咽一聲尤未了，落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活，不只是“曉風(fēng)染白蓮”，而是“彩內心似牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍”，可此花有殊色，只為一人開(kāi)。她豐富的內心惟有寶玉懂得，而寶玉的內心也只有她懂得。寶玉不肯求功名，她懂；寶玉想要喝些酒，她懂；寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái)，她懂。她明白其中這深厚的情義！她不在乎封建傳統和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩(shī)求詞，同他一起不屑于舊社會(huì )禮儀的束縛。
是啊，揮毫作詩(shī)，詩(shī)絕女子是她；一笑一顰，宛如天仙的是她；拋父進(jìn)京，無(wú)依無(wú)靠的是她；荷鋤葬花，稥淚暗滴的又是她；然而紅顏薄命，淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城，一身詩(shī)意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí)，黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構的了，而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜，想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧！
今夜，月色亦瀟瀟！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇4
神瑛和絳珠的緣分，沿至此時(shí)，會(huì )怎樣愉快幸福地走下去?我希望著(zhù)。第一次相見(jiàn)，就似曾相識，這是最讓人不可相信的，可是在他們之間，那么貼切，那么自然，沒(méi)有人懷疑，似乎所有人眼里都是一樣的，他們是王子 和公主，本就該是那樣的。
這僅僅是我們一廂情愿的，因為故事并沒(méi)有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路，通往的是懸崖，故事中的所有人都是一躍而下。在封建時(shí)代，這樣的命運是定格了的，雖然當時(shí)封建勢力正在衰落，可是曾經(jīng) ，它有過(guò)輝煌，有著(zhù)頑強的根基，憑著(zhù)兩個(gè)人的力量，又怎能傷它一分提毫，于是這兩個(gè)人都絕望了，一個(gè)在絕望中香銷(xiāo)玉隕，一個(gè)在絕望中步入空門(mén)。留給看者的是不盡的哀思，偶爾回想一下，他們在大觀(guān)園里的燦爛年歲 。
大觀(guān)園里，那一次又一次充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的宴會(huì )，時(shí)時(shí)浮現在我們眼前，這般繁華得讓人嘆息，因為“百足之蟲(chóng)，死而不僵”。這是一個(gè)富貴人家在它最后輝煌的時(shí)刻的奢華，不是為了顯示他們的富貴，而是為了襯托他們 以后生活的慘烈，這是作者對腐朽的社會(huì )的痛斥，他以一個(gè)文人的傲骨肆意地寫(xiě)著(zhù)他對社會(huì )制度的不滿(mǎn)，甚至把它推向死亡的深淵。沒(méi)有人責怪他的無(wú)情，更多的是惋惜，如果，他可以一直活下去，他會(huì )親眼看見(jiàn)封建社會(huì )的 消失，然后笑著(zhù)流淚。
除了那日日笙歌的浮華，我們還會(huì )聽(tīng)見(jiàn)絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚。這琴聲里也是血與淚的陳述：偌大的一個(gè)世界，知音難求，那藏于心間的情向誰(shuí)訴?還有報不完恩，將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求，她可以一個(gè)人走下去，去葬花，去彈琴，此時(shí)她不需要觀(guān)眾，她只想一個(gè)人在遠離塵囂的一隅，用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里，那是真情也好，是假意也好，她不在乎，她只要做她自己，守住自己的 心靈里的那分凈土。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇5
暑假的時(shí)候，爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我，他還告訴我這是世界名著(zhù)，希望我能好好讀一讀�？墒钱斘业谝淮畏_(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問(wèn)爸爸，這本書(shū)我怎么不太看得懂呢？可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，好讀書(shū)，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書(shū)，也許等你讀完后，就會(huì )想明白�！�
我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思！當我看到寶玉生病了，就覺(jué)得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心，我就很開(kāi)心，這樣我的心一會(huì )開(kāi)心一會(huì )傷心，一會(huì )想讓寶玉這樣做，一會(huì )想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書(shū)。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現在你可以去弄明白這本書(shū)了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書(shū)來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來(lái)終于可以拜堂成親了，卻被家長(cháng)安排與薛寶釵結婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門(mén)破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對我說(shuō)：“賈寶玉本來(lái)是塊石頭，后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對�！焙髞�(lái)我有問(wèn)媽媽?zhuān)Z寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎？媽媽說(shuō)：“可以呀，古人都喜歡親上加親�！卑�！終于弄懂了兩處，看來(lái)弄懂一本書(shū)還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇6
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇7
紅樓夢(mèng)是中國古典四大名著(zhù)之一，一開(kāi)始我并不喜歡它，原因很簡(jiǎn)單，因為這是老師推薦我們并且還要在放假之后檢測，我懷著(zhù)不情不愿的心情捧起了它，卻越來(lái)越愛(ài)不釋手。
初讀時(shí)，只覺(jué)得書(shū)中的故事太過(guò)繁雜，人物關(guān)系很難理清，但是為了檢測能夠過(guò)關(guān)，也只能硬著(zhù)這頭皮往下看，一開(kāi)始讀到關(guān)于林黛玉的描寫(xiě)時(shí)，只覺(jué)得她太過(guò)矯情，而且不懂得處世之道，言語(yǔ)犀利，而沒(méi)有什么風(fēng)度的小女子而已�？僧斘易x完整篇紅樓夢(mèng)之后，我才發(fā)現我錯了。黛玉的小家子氣并不是因為她天生的性格，而是她不懂，不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來(lái)說(shuō)吧，看到劉姥姥的貪得無(wú)厭，黛玉心中自然有些不平，言辭刻薄了點(diǎn)兒。
黛玉是一個(gè)很有靈氣的人，思維靈動(dòng)跳躍，寫(xiě)詩(shī)填詞，向來(lái)別具一格，罵起人來(lái)也是尖巧俏皮，促狹刻薄，但他不曾想到的是，像劉姥姥這樣的鄉野之人，那能夠與她們這些富貴之人相比呢？一個(gè)年過(guò)七旬的老人為了自己和自己的小孫子能夠過(guò)冬不惜拉下老臉，自毀形象，把自己當作小丑一般，哄賈母和眾人開(kāi)心。其實(shí)黛玉的刻薄也不能全都怪她，只是因為她不懂，她不了解窮人捉襟見(jiàn)肘的困苦，不知這世間竟然有人能為了生計放下自己的尊嚴，正是因為這一點(diǎn)，導致了黛玉那悲慘的一生。
大多數的人看過(guò)紅樓夢(mèng)之后，都會(huì )覺(jué)得黛玉是一個(gè)有才華，但非常善妒的女子。我這樣說(shuō)也是有依據的，說(shuō)不清是哪一回了，只知道寶玉因為黛玉的嫉妒而煩惱了很久。聽(tīng)別人說(shuō)有一個(gè)道長(cháng)有這些偏方，便去尋那道長(cháng)，那道長(cháng)用輕佻的語(yǔ)氣說(shuō)：“只需干凈的梨一個(gè)，冰糖少許，陳皮二錢(qián)，加水熬制，方可服用，你大可放心，若是一天不好便吃?xún)商�，兩天不好吃一個(gè)月，就這樣一直吃下去，反正此湯藥無(wú)毒無(wú)害，就讓她吃一輩子，吃到死，死了還嫉妒什么呢？呵呵……”寶玉見(jiàn)道長(cháng)瘋瘋癲癲的樣子，也就沒(méi)敢給黛玉喝這幅湯藥，但或許寶玉堅持把這幅湯藥給黛玉喝，最終黛玉可能性情會(huì )大變，這一切我們現在已經(jīng)無(wú)從得知了。
回顧整篇紅樓夢(mèng)黛玉的遭遇，很讓我們憐惜�？墒撬钤谀菢拥姆饨ㄉ鐣�(huì )，注定了她的悲慘一生。從中我體會(huì )到了：無(wú)論生活在什么樣環(huán)境，都得去適應它。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇8
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》，心里總有一份暖流經(jīng)過(guò)。他能走近每個(gè)不起眼的人心里，能理解每個(gè)卑微的人的不容易。在這個(gè)世界上卓越非凡的人僅是少數，大多數人一生也都在平凡的活著(zhù)，還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心，悲天憫人的情懷，總讓我有被療愈的感覺(jué)。
很深刻的細節是作者在描繪唯唯諾諾，自卑的賈環(huán)的時(shí)候，沒(méi)有僅僅描繪賈環(huán)如此地自卑，如此地小氣，還描繪了賈環(huán)作為庶出，周邊人的輕視，當時(shí)整個(gè)儒家社會(huì )的制度及賈環(huán)當時(shí)生存的惡劣環(huán)境，趙姨娘也沒(méi)有給他多少的愛(ài)，這是賈環(huán)性格的必然結果和不得已的根源，作者把這一切呈現出來(lái)，讓我們看到，讓我們去感悟…….繁華和衰落，作者經(jīng)歷過(guò)如此多的世事，還能保留著(zhù)對世間的這份真情，對美的感激，對世間美好的所有事物深深的眷戀，我看了深深被感動(dòng)了，有些東西在我的心里走過(guò)了一遍又一遍。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，覺(jué)得他越來(lái)越有味道時(shí)，我發(fā)現我的青春歲月一去不復返了。青春時(shí)期的單純，為賦新詞強說(shuō)愁，快樂(lè )，翻過(guò)學(xué)校圍墻外的一切，在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，感覺(jué)在心里又重溫了一遍。過(guò)去20多年辛苦的求學(xué)生涯，成績(jì)平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓�；蛟S在一部分的人的青春歲月中，壓抑，難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內心深處的各種涌動(dòng)，被壓抑的情緒，有些的力量放在隱蔽處，不斷滋長(cháng)。我很想做這樣一件事：很想用自己的力量告訴他們，一切都是可以被理解的。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我總覺(jué)得紅樓夢(mèng)就是我生活的這個(gè)世界。作者對人性描繪如此地深刻，常常讓我把自己代入其中去思考：如果我是賈母，我也會(huì )選擇薛寶釵作為孫媳婦；如果我在賈府，也喜歡又能干又聰慧的寶釵；如果我是賈政，我對寶玉也會(huì )是“恨鐵不成剛”的心態(tài)，如果我是王熙鳳，也會(huì )對賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺(jué)……..真正好的小說(shuō)會(huì )讓讀者靜下心來(lái)去思考，真實(shí)人生特有的味道。
生命，生活，生機，我始終對人生葆有一份熱情和真愛(ài)，我也始終相信過(guò)盡千帆，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個(gè)溫暖的人，即使能看明白歲月的無(wú)情，人性的變幻莫測。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇9
四月二十六，正是芒種節。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀(guān)園中的女孩子們早開(kāi)始忙礙了，吾獨不見(jiàn)黛玉。而寶玉見(jiàn)到黛玉總是躲著(zhù)自己，正奈悶自己哪里得罪了她，卻發(fā)現地上有許多落花，于是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再說(shuō)那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人，讓人好不傷感。
林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩(shī)呢？這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北京網(wǎng)所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”她和寶玉有著(zhù)共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，所以昨夜寶玉沒(méi)有和黛玉相見(jiàn)，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”由落花無(wú)人憐愛(ài)哀嘆自己身世苦。
而黛玉自從進(jìn)賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛(ài)，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！备鎸�(shí)的表現了自己寄人籬下處處提防。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知！”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現在身在他人家中，即使老死也無(wú)人知曉，感嘆自己的身世。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝�！绷主煊裨�(shī)書(shū)精通，所以性格不免有些孤傲，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì )所浸染，表現出她不與世俗同流合污的高尚節操，她希望自己可以像鳥(niǎo)兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。
一首凄凄艾艾的《葬花吟》道出了一個(gè)知性美麗的奇女子，這其間存在的深刻情感，怎樣不叫我們認真領(lǐng)會(huì )感悟呢？
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇10
黛玉葬花情節：那天正是芒種節。前一天寶玉和薛蟠他們去喝酒，晚上才回來(lái)，寶釵去怡紅院造訪(fǎng)。黛玉晚上也過(guò)去了，叫門(mén)，但是當時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣，沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門(mén)，就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門(mén)。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話(huà)的聲音，并且看到他們開(kāi)門(mén)出來(lái)，她躲起來(lái)傷心，第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門(mén)去找姐妹們。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無(wú)蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，凄婉的無(wú)奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生�；淙送鰞刹恢�，花逝了，無(wú)人憐愛(ài)，而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的。
著(zhù)名的作曲家王立平先生，用他美妙的樂(lè )譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“用音樂(lè )寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫(xiě)的《葬花詞》及紅樓十二曲，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，凄婉深沉。音樂(lè )有著(zhù)文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿，通過(guò)他的音樂(lè )會(huì )有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內心世界，真正體會(huì )《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余，讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇11
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著(zhù)之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的'人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線(xiàn)，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì )貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著(zhù)感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的；然而，花樣年華的“大觀(guān)園”，卻被殘酷的現實(shí)社會(huì )輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
書(shū)中，有神話(huà)式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀(guān)園的每一片風(fēng)景，都象征著(zhù)一種人生！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇13
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇14
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后，看電視劇那年我正在上初中，看得囫圇吞棗，走馬觀(guān)花。只記得大觀(guān)園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙，身穿綾羅綢緞，彩帶飄拂，鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，羨慕極了。就連大觀(guān)園的丫鬟們也是錦衣玉食，猶如小姐一般，想想要是我也能在大觀(guān)園中當個(gè)丫鬟也是很好的。當拿起《紅樓夢(mèng)》一書(shū)品讀時(shí)，才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力，一旦捧起來(lái)讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì )被書(shū)中的故事情節深深吸引，更為書(shū)中精彩描寫(xiě)片段而深深折服。會(huì )自然而然地讀，不為顏如玉，不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀，隨性隨緣，自由自在地讀。
讀《紅樓夢(mèng)》，似真似假，似虛似幻。隔著(zhù)煙云，淡淡的，如夢(mèng)如幻。隔著(zhù)水聲，輕輕的，玄之又玄。盡管這只是虛構的故事，只是好像水中月，鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻，讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中，一起游歷。悠然自得，樂(lè )在其中，不知是仙里夢(mèng)里。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，為林黛玉的悲情而唏噓，為薛寶釵的沉穩而贊嘆，為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫(huà)如此生動(dòng)，仿佛這些個(gè)人物有血有肉，有思想，有靈魂。從金陵十二釵正冊到副冊的伏筆描寫(xiě)，到后來(lái)的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”外貌描寫(xiě)，以至于到后來(lái)的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露，不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現了讀者眼前，甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫(huà)得如此逼真。
縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》中的人物，每個(gè)女孩都是那么可愛(ài)，與眾不同。林黛玉手扛鋤頭，一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心？一向沉穩的薛寶釵拿著(zhù)扇子捕捉蝴蝶，身腰輕閃，香汗淋淋，把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來(lái)，一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫(huà)面展現在讀者面前�！坝虑琏┎⊙a雀衣”，那個(gè)爭強好勝，美麗妖嬈的俏丫頭一覽無(wú)余地展現在讀者面前……
每個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征，所以我們看到了大家閨秀，看到了紈绔子弟，看到了村婦，看到了達官顯貴，看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》，就想品一品櫳翠庵的梅花雪，想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞，想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉，也想試一試那滋陰補氣的燕窩粥，更想置身于大觀(guān)園中，看亭臺軒榭，賞秀山明水，一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠，聽(tīng)嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書(shū)中陳列，可悲的是最終都化為煙花，灰飛煙滅。萬(wàn)種風(fēng)情都化成了萬(wàn)種閑愁，流水落花，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。嗟嘆，再華麗的人生也只是一場(chǎng)過(guò)往！莫不如做個(gè)平平淡淡的人，過(guò)著(zhù)平平凡凡的生活，真實(shí)而無(wú)風(fēng)無(wú)浪，安然靜好。
淡然人生，返璞歸真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧！到頭來(lái)，無(wú)非都落得個(gè)“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢(mèng)》，我學(xué)會(huì )學(xué)習林黛玉婉約風(fēng)流的文筆，欣賞史湘云靈慧韻致的詩(shī)句，喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩(shī)風(fēng)，也佩服香菱的聰明好學(xué)……
黛玉那句“孤標傲世攜誰(shuí)隱？”不僅說(shuō)出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨，也悲嘆了自己孤單可憐的命運。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門(mén)”，把一個(gè)大家閨秀穩重端莊的身姿喻現出來(lái)。史湘云的“隔座香分三徑路，拋書(shū)人對一枝秋�！备窍阋粞U裊，韻味無(wú)窮。妙語(yǔ)連珠的要屬林黛玉了，李紈也夸黛玉的詩(shī)句風(fēng)流別致，更勝一籌。
品讀《紅樓夢(mèng)》，尋找一種不同凡響，清新淡雅，超然物外，豁達自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng)，在心底與紅樓歡欣，與紅樓惆悵，與紅樓嘆息，也是一種樂(lè )在其中的情趣。
一部《紅樓夢(mèng)》，十年的心血，給世人帶來(lái)唯美的感觀(guān)，浪漫的追求。以奇特的視角，別致的筆風(fēng)，不一樣的結尾，讓這部巨著(zhù)千古不朽，世代流傳！
如此經(jīng)典名著(zhù)，少之又少，雖然我對書(shū)中所深藏的博大知識也只是略讀皮毛，但我是懷著(zhù)一顆赤子之心來(lái)鐘愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的。一生中，總有些令你回味的話(huà)，總有些令你喜歡做的事，總有些讓你丟不下的牽掛……誰(shuí)會(huì )讓你這樣魂牽夢(mèng)繞呢？《紅樓夢(mèng)》做到了！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇15
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō)，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語(yǔ)言，寫(xiě)出了這個(gè)故事的美，這個(gè)故事的真是，看著(zhù)曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣，每一個(gè)動(dòng)作每一句話(huà)的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇16
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)我一共讀了三遍，第一遍我并沒(méi)有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì )到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細細品味。當我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰。
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿(mǎn)和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之��；閑靜如姣花照水；形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著(zhù)共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結局，讓我聯(lián)想到當時(shí)的社會(huì )背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì )矛盾，反應了當時(shí)新生的社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì )力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员�、自尊、自憐的林黛玉啊�？蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇17
《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會(huì )陪你度過(guò)悠閑的一生。
我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時(shí)會(huì )毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶，只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說(shuō)寶黛，談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒，說(shuō)實(shí)話(huà)，他對酒的要求并沒(méi)有對茶的要求高，所以不能稱(chēng)為品酒，只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì )旋轉著(zhù)杯子，一口一口地慢慢呷著(zhù)淡黃色的液體，仿佛在體會(huì )著(zhù)喝酒時(shí)的樂(lè )趣與痛快。興起時(shí)，他會(huì )情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會(huì )興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著(zhù)那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲�？磿�(shū)時(shí)品茶，學(xué)習時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時(shí)候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會(huì )給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會(huì )被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷�！白砦讨獠辉诰啤�，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢(mèng)》中!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇18
我用目光碾過(guò)那本書(shū)，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕�？墒寝D念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損，誰(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。最終，最終，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。
賈母是十分疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著(zhù)實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最終被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結尾詩(shī)中結束了……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇19
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現了一個(gè)飄渺的戲臺。戲臺上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無(wú)，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒(méi)完沒(méi)了的歡笑，沒(méi)完沒(méi)了的宴席，沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著(zhù)一種不可抗拒的銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì )的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應。欠命的命已還……好一似，食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰(shuí)解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇20
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味�！币徊拷�(jīng)典之大作,因壓迫而問(wèn)世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來(lái)后世的百年珍藏。
紅樓一夢(mèng)在末世開(kāi)篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無(wú)法正視的現實(shí)。
“浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國家的命運，哀傷著(zhù)。然而，面對著(zhù)時(shí)人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對著(zhù)統治階級的腐敗無(wú)能,他無(wú)力反抗。于是他執筆揮墨于破布舊紙,寫(xiě)下心中無(wú)限憤慨，寫(xiě)下對世人的真誠勸告。
《紅樓夢(mèng)》中,曹公構造了“太虛幻鏡”，并極力說(shuō)明這書(shū)里的內容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì )里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無(wú)論是“作假真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書(shū)未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無(wú)論如何，歷史終究是歷史,過(guò)去了便是過(guò)去，正所謂“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇21
紫鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著(zhù)紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己有今日是這樣的下場(chǎng)，當初，你還會(huì )進(jìn)賈府嗎？
那年你十六歲，母親突然因病去世了，體弱多病的你，怎能經(jīng)受如此的打擊，你也重重地病了一場(chǎng)。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運便由此發(fā)生了改變。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠�！边B王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標致的人。賈寶玉見(jiàn)了你，忙說(shuō)：“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)�！倍�，對賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉，你說(shuō)：“玉是稀罕東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉就往地上砸去，說(shuō)：“妹妹沒(méi)有的東西，可見(jiàn)不是什么東西。我也不要有�！辈￠缴系哪�，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”多愁善感的你，總覺(jué)得落花躺在地上不干凈，須是埋進(jìn)土里才行。于是，每當落花之期，你都小心翼翼的將花瓣收集起來(lái)，再埋進(jìn)土里，還不眠傷感的哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，但它的主人再也不能用它來(lái)葬花了……。
“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種�！奔木淤Z府，雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu)，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐，勾心斗角。身處這樣的環(huán)境，你該有多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。
“花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”你不�？戎�(zhù)，還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼睛……。
黛玉啊，我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí)，我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面，該有多少你在賈府流的眼淚��？來(lái)生，你還會(huì )進(jìn)賈府嗎？
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇22
兩旁似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
回想，黛玉剛進(jìn)賈府之時(shí)，就意識到了賈府的不同之處，在見(jiàn)到祖母之后，忽聽(tīng)到一陣笑聲傳來(lái)，黛玉心中不解，只見(jiàn)來(lái)人“頭戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上帶著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮，身上穿著(zhù)鏤金百蝶，穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲青銀鼠褂；下著(zhù)翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，但唇未啟笑先聞�！边@就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的手握著(zhù)賈府的權力，在這個(gè)大家庭中游刃有余，她可以說(shuō)是我們現代女性的追求的目標，可我不理解她的一生是為了什么，權力？金錢(qián)？還是幸福？
寶玉和黛玉，他們的家世品貌可說(shuō)是相配的，但最后為什么弄得兩人陰陽(yáng)相隔呢？
寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。
兩人一見(jiàn)如故，寶玉對功名利祿的蔑視，整天與丫鬟一起玩鬧，黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫(xiě)照。
正是因為如此，她與寶玉之間誤會(huì )眾生，最終錯失姻緣，可這又怨得了誰(shuí)呢？只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時(shí)我會(huì )想，假如他們只能有一人改變性格，或許結果就會(huì )不同，可是一旦改變，又有幾人喜歡呢？我不知道曹雪芹先生是怎么想的，是他所經(jīng)歷的，還是其他？我不知道，但我喜歡這本書(shū)，喜歡一本我讀不懂的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇23
在四大名著(zhù)中，我對《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇，也是最難懂的一本。剛開(kāi)始，我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事，而再一次更深入地讀時(shí)，才明白了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，展現了廣闊的社會(huì )生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，驚艷了我很久很久，使我愛(ài)不擇手。
在整本書(shū)中，我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細密，才華橫溢，吸引了無(wú)數人的目光，也賺取了很多人的眼淚，同時(shí)，也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣，同樣是封建道德的叛逆者，黛玉天性孤傲，直率，在賈府那個(gè)復雜的人情世界里，這樣的人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女，但寄人籬下的境遇不可改變，因此她處處小心謹慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn)，外表柔弱，內心堅定，堅守自己的原則，敢于和復雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責時(shí)，黛玉說(shuō)：“你素日待人固然極好，然我最是個(gè)多心的人，只當你有心藏奸，往日竟是我錯了，實(shí)在誤到如今�！焙芏嗳硕颊f(shuō)林黛玉心眼小，但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容，她不需要任何人來(lái)評價(jià)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我在現實(shí)生活中也有所改變。一次在補習班，一位同學(xué)借我的鋼筆，他不小心把鋼筆弄丟了，原來(lái)的我只會(huì )斤斤計較，說(shuō)不定還會(huì )跟他吵起來(lái)，但我又想起了黛玉的善良，我想成為像林黛玉那樣的人，此時(shí)的我，并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái)，而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，值得我一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇24
一回并沒(méi)有多少情節，主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無(wú)材補天被女?huà)z拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，之后又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著(zhù)一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災。因此悲觀(guān)厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門(mén)，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒(méi)做什么虧心事，怎樣就沒(méi)有吉人天相呢？最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢(qián)上路，考中進(jìn)士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫忙下，他又官復原職，一上任，便昧著(zhù)良心，全然不顧自我曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來(lái)的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門(mén)問(wèn)罪，把扇子抄了來(lái)，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當年甄士隱對他的期望！
真像《好了歌》里說(shuō)的那樣：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇25
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢(mèng)，我們在寶黛的愛(ài)情中反思。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇26
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物，每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上，可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著(zhù)自己的風(fēng)景：殘月有它獨特的殘缺美，綠芽有它生命的活力美；有的或許只能發(fā)出微弱的星光，有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此，才構成了千姿百態(tài)、生機勃勃的世界。其中的我，努力成為一道亮麗的風(fēng)景。
我是一道風(fēng)景，因為我熱情，我樂(lè )觀(guān)。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影，但我更愿意相信泰戈爾的那句“世界上的事情，最好是一笑了之，而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當別人會(huì )為失敗而駐足時(shí)，我選擇前進(jìn)；當別人為錯失美好而嘆息時(shí)，我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè )觀(guān)直面生活，微笑至永遠。
我是一道風(fēng)景，因為我勇敢，我擔當。每每困難當前，我愿意摒棄懦弱，選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人，第一個(gè)橫渡大西洋的人，第一個(gè)向傳統挑戰的人——所具有的就是勇敢和擔當，并借此叩啟成功的大門(mén)。
我是一道風(fēng)景，因為我堅持，我執著(zhù)。青松有傲立風(fēng)霜的堅持，魚(yú)兒有逆流而上的執著(zhù)。我愿意堅持我的信仰，執著(zhù)我的理想：一如既往。
我努力成為一道風(fēng)景，風(fēng)景里有熱情，有樂(lè )觀(guān)，有勇敢，有擔當，有堅持，有執著(zhù)……我嘗試著(zhù)從不同角度去體味、去欣賞自己的人生，去發(fā)現即便微小卻使人滿(mǎn)足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要頑強生長(cháng)，迎著(zhù)風(fēng)雨也是美麗。
沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨，可以成為一座小山；沒(méi)有撒哈拉的廣袤，可以成為一片沙灘；沒(méi)有長(cháng)江的源遠流長(cháng)，可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，你的存在，就是世界上獨一無(wú)二的存在，也成就了你獨一無(wú)二的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都應是一道亮麗的風(fēng)景。你是，我也是。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇27
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著(zhù)，但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù)，覺(jué)得枯燥無(wú)味，未讀前，我認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處，他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng)，初讀時(shí)我實(shí)在看不懂，后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍，回頭再看原著(zhù)，我又有了新的感受，體會(huì )到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受！
康有為說(shuō)：“紅樓須別到，賈府大富貴�！弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來(lái)到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈！
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當時(shí)封建社會(huì )的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭�？捎芯湓�(huà)說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值，作者構思精密，語(yǔ)言精確，每一首詩(shī)都是作者的文化精華，書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴，這多叫人羨慕��！《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng)，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對書(shū)中內容的感受，紅樓夢(mèng)內容深奧，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心靈，書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法，觸動(dòng)著(zhù)我，伴隨著(zhù)我成長(cháng)！
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