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《生活課》讀后感

時(shí)間:2021-01-07 11:05:31 讀后感 我要投稿

《生活課》讀后感

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《生活課》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《生活課》讀后感

《生活課》讀后感1

  時(shí)光是一場(chǎng)雕刻,我們都有機會(huì )成為自己的藝術(shù)品。

  當今社會(huì )是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代,人們在工作和生活中會(huì )面臨各種競爭,也會(huì )迎來(lái)各種挑戰。

  每個(gè)人都想成為人生的贏(yíng)家,很多人使勁渾身解數,想把自己弄得出類(lèi)拔萃,但是往往又不得要領(lǐng),不是把勁兒使歪了,就是沒(méi)有一個(gè)正確的方向。著(zhù)名情感作家李筱懿將自己20多歲的經(jīng)歷,記錄下來(lái)并且集結成書(shū),就有了這本《生活課》,它讓我們看到一個(gè)人年輕時(shí)所走過(guò)的彎路,那些單純稚嫩的經(jīng)歷,都成了我們今天的養分。

  作為國內知名的作家和編劇,李筱懿創(chuàng )作了多部書(shū)籍,比如《美女都是狠角色》《先謀生,再謀愛(ài)》等,她的勵志文集《靈魂有香氣的女子》收獲了眾多好評,銷(xiāo)量超過(guò)百萬(wàn)冊。

  同年,她創(chuàng )辦了同名公眾號“靈魂有香氣的女子”,并在喜馬拉雅發(fā)布脫口秀節目《靈魂有香氣的女子》,并且獲得20xx安徽互聯(lián)網(wǎng)盛典年度女性榜樣人物獎。

  在這本《生活課》里,她所有摔過(guò)的跤,做錯的事,走錯的路,都在提醒我們:遇到生活的坑,還是要繞道而行。

《生活課》讀后感2

  好的愛(ài)情不會(huì )讓女人變丑,有的男人,總是以打擊老婆和女友為樂(lè ),是天生的愛(ài)情和婚姻的差評師,他們打著(zhù)愛(ài)的名義挑對方的毛病,這樣的男人,真的可以讓女人變丑。

  而,愛(ài)情,同樣也不能讓女人變差。比如蕭紅的愛(ài)人簫軍,不僅在肉體上打女人,還在心靈上挖苦和嘲笑女人,這樣的男人,真的會(huì )消耗掉女人的生命。有一種女人的愛(ài)情,是“貪戀泥淖中的溫暖”,明知道錯誤的愛(ài)情已經(jīng)是個(gè)泥潭,但是依舊舍不得泥淖里的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖,任由自己越陷愈深。

  最后,愛(ài)情就成了滅頂之災。所以,作為女人,我們要認真分辨哪些是控制、磨損、消耗我們的愛(ài)情,而且,我們要在一段不適合的愛(ài)情中有斷舍離的勇氣。

  這部《生活課》,就像一部女性的圣經(jīng),教會(huì )我們如何度過(guò)步入社會(huì )最初的那段時(shí)間,避免生活和工作的坑,讀罷讓人耳目一新,受益匪淺。

《生活課》讀后感3

  讀勒龐在一個(gè)世紀前寫(xiě)的這本《烏合之眾》,就像是在讀一本二十世紀的人類(lèi)史。他以先知一般的洞見(jiàn),察覺(jué)了群體——人類(lèi)社會(huì )最基本的單元——的各種特點(diǎn)及影響,并預見(jiàn)到,群體在一個(gè)愈加明主的.社會(huì )中必將扮演愈加重要的角色,但也因此必將造成更大的危害。

  勒龐該是個(gè)種族主義者。恕我可能對西方大眾文化批判無(wú)知,但縱覽全本書(shū),“種族”這個(gè)詞出現得最多次。勒龐認為:種族是決定人類(lèi)行為最深層的因素。正是種族保留下來(lái)的“生理解剖學(xué)的”因素,決定了人類(lèi)的無(wú)意識動(dòng)機,而無(wú)意識動(dòng)機又是群體行為的動(dòng)因。所以,即使群體一律的無(wú)知、多變、沖動(dòng)……但表現出來(lái)的方式又因種族而有所不同。

  勒龐應該也是個(gè)精英主義者。在書(shū)中,他毫不掩飾對安德魯撒克遜民族的崇拜,深為認同后者個(gè)人主義的民族特性。而他卻多次地將法國大革命歸結于本民族群體意識的主導,失望之情可見(jiàn)一斑。

  看書(shū)時(shí)不時(shí)被他武斷、不加推導的結論所煩,認為其要是放在當代,可能連出版的機會(huì )都沒(méi)有,或是很快就銷(xiāo)聲匿跡。然而,這本書(shū)之所以面世百年之后,還能被人所關(guān)注,被許多社會(huì )學(xué)家尊為“研究社會(huì )心理影響力最大的一本書(shū)”,必然有其獨到之處。依本人拙見(jiàn),還應歸功其對于未來(lái)強大的預見(jiàn)能力。二十世紀世界的兩次大戰,不都是群體行為被誘導出、傳染、放大后的結果嗎?在看我們中國解放后的那場(chǎng)浩劫,不也是一場(chǎng)群體的狂歡嗎?盡管勒龐的論證缺乏依據,但他仍能不無(wú)預見(jiàn)力地指出:“那些領(lǐng)袖們,杜撰一個(gè)模棱兩可的詞匯,描述一個(gè)偉大的圖景,鼓動(dòng)群體……而這些新東西不過(guò)是過(guò)去的專(zhuān)制換了張面孔……”正是群體最深層的無(wú)意識動(dòng)機的穩定,人類(lèi)一切看似美好的革命都像反復過(guò)去——看看半個(gè)世紀前的中國,和封建社會(huì )有什么區別?

  就寫(xiě)這些吧,大多數感想還是要邊看書(shū)邊才能蹦出來(lái)的。最后勉勵自己一句:保持自己的批判精神、懷疑精神,永遠不要隨波逐流。

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