吶喊讀后感14篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的吶喊讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
吶喊讀后感1
不得不承認小學(xué)時(shí)看的魯迅的一些文章，沒(méi)什么印象，但這次影視狠下心借了本中英版的《吶喊》，盡管里面有很多文章以前我們語(yǔ)文課上學(xué)過(guò)。
更多時(shí)候我是在看中文，只是看完幾篇文章后這次感覺(jué)卻印象深刻，人血饅頭，麻木愚昧的國民，虛偽的留學(xué)生等等留在腦海中，揮之不去。
心里頗憤怒，震驚，民國初那時(shí)的人們怎么這么冷漠，這么無(wú)恥，欺軟怕硬，只一味地被壓榨著(zhù)，卻不知道反抗;還好我們現在解放了，我們自己是主人，但有些劣根性卻還是沒(méi)消除殆盡，只希望國家強大，抓緊文化教育，提高國民素質(zhì)，這樣幸福指數應該會(huì )更高些，社會(huì )更太平些。
還有好些片如《風(fēng)波》，《一件小事》等還是沒(méi)能讀透，我想以后有機會(huì )再研讀下，理解會(huì )更深吧!這不是第一遍也不會(huì )是第一遍。
吶喊讀后感2
《吶喊》這本書(shū)用的幾乎都是白話(huà)文，讀起來(lái)有一些困難，不過(guò)通過(guò)下面的注釋?zhuān)�是慢慢的讀懂了。
就比如：《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。
這句話(huà)的意思我就是從下面注釋上得知的。
〔意思是：比喻我國封建主義統治的長(cháng)久歷史�！诚旅娴淖⑨尶蓭土宋掖竺�。
魯迅先生寫(xiě)的這本書(shū)收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉》等十四篇小說(shuō)。
作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
表現了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會(huì )變革的深刻思考。
作品真切展現了中國從辛亥革命到五四運動(dòng)的普通民眾的生活畫(huà)卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言?xún)烧Z(yǔ)就讓人物呼之欲出，栩栩如生。
讓場(chǎng)景歷歷在目，鮮明生動(dòng)，好像身臨其境一樣。
這本書(shū)寫(xiě)的不錯，魯迅先生真不愧是名不虛傳!
吶喊讀后感3
魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一，相信大家對他都是熟悉的。
他寫(xiě)了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因為它揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當時(shí)社會(huì )對文化的輕視和一種可悲的社會(huì )現象，對舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。
從文章中我深深地感受到作者對當時(shí)社會(huì )的無(wú)耐與不滿(mǎn)，以及對當時(shí)社會(huì )的絕望。
讓我們一起吶喊吧，向社會(huì )吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。
吶喊讀后感4
“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng )作的短篇小說(shuō)的結集……”我看著(zhù)《吶喊》這本書(shū)的簡(jiǎn)介，心中的興趣一下子的涌了上來(lái)。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉》;最著(zhù)名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車(chē)去了s門(mén)，路上撞倒了一個(gè)老人。
“我”著(zhù)急的叫車(chē)夫離開(kāi)，而車(chē)夫卻把老人扶到了巡警分駐所。
后來(lái)“我”懂了，便托巡警給了車(chē)夫給了一把銅圓。
其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了，人的外表和內心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。
相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關(guān)愛(ài)的心。
因為他們能體會(huì )到受人之下的感覺(jué)。
我認為，在生活中，我們要將心比心，關(guān)心他人。
學(xué)習小的“車(chē)夫精神”弘揚大的美好品質(zhì)。
吶喊讀后感5
今天我讀了魯迅先生的名書(shū)《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節選，內容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車(chē)夫的故事》。
這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車(chē)回家在路上看見(jiàn)了傷人，魯迅認為他和車(chē)夫不會(huì )下去救人，沒(méi)想到車(chē)夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對魯迅先生說(shuō)：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎？”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車(chē)夫便把傷人扶上車(chē)，拿出醫藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了。這讓我想起學(xué)的一篇文章《我的'伯父魯迅先生》，其中有一小節是救助車(chē)夫，我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。
在生活中、學(xué)習中，在別人遇到困難時(shí)，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個(gè)像魯迅一樣的人。
吶喊讀后感6
精神勝利是有底線(xiàn)的，例如墮落是不可取的。假如你是奴隸，首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難都回響你低頭。
現實(shí)更是這樣，市里層出不窮。過(guò)去的奴隸相當于現在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢(qián)之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規律！這條規律結對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個(gè)過(guò)渡期“精神勝利法”。
吶喊讀后感7
狂人日記——魯迅寫(xiě)于1918年4月，是中國現代文學(xué)史第一篇真正的現代白話(huà)小說(shuō)。他具體的反映了”封建制度“的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的弊害，魯迅以其長(cháng)期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀(guān)察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng )了中國新文學(xué)的革命現實(shí)主義傳統。
從整片的文章來(lái)看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿(mǎn)了猜疑和害怕，總認為別人會(huì )害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統殺人，人們無(wú)法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權下，與他們同流合污。當時(shí)的社會(huì )對人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運動(dòng)的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子…”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會(huì )。
吶喊讀后感8
最近，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。就是魯迅先生很有名的書(shū)。其中，我最喜歡看《狂人日記》了！
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人！但當我問(wèn)媽媽就是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當時(shí)黑暗的社會(huì )和封建制度及陳腐的傳統概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完媽媽的話(huà)后，我才覺(jué)的，原來(lái)當時(shí)的社會(huì )這么黑暗，官員還的搶人民的食物，錢(qián)財，這就是多么的可恥呀！原來(lái)“吃人”就是指當時(shí)的官員“吞吃”民主的金財及食物呀！
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當時(shí)的事情，都是因為民敗，所以，我們一定要努力學(xué)習，不能被人欺負。
吶喊讀后感9
《吶喊紅寶石》的主人公是達拉斯和佛羅里達雙胞胎兄妹，以前每個(gè)領(lǐng)養他們的人不到三天就把他們“退貨”了，而且有些人把他們當成奴仆。諦樂(lè )和賽蕊的領(lǐng)養，使他們有了很大的變化，他們必須學(xué)會(huì )愛(ài)。
我最喜歡諦樂(lè )和賽蕊發(fā)明的特別食譜，有“不再做孤兒蛋糕”，“不再想孩子鹵肉”，“心臟病復原點(diǎn)心”，“歡迎回家熏肉”......這對老夫妻自己的孩子走了，他們常常自我安慰，這一點(diǎn)令我很佩服。他們領(lǐng)養了達拉斯和佛羅里達這對可憐的孩子，想讓他們過(guò)上幸福的生活。起初，佛羅里達和達拉斯認為諦樂(lè )和賽蕊是瘋子，但經(jīng)過(guò)一場(chǎng)生死之后，他們改變了。這個(gè)和我的一段經(jīng)歷有點(diǎn)兒像：起初，我很討厭吃藕，媽媽建議我多吃一點(diǎn)兒，我也不知道是有意的還是無(wú)意的，夾了一片藕，覺(jué)得味道不錯，就又夾了幾片，后來(lái)我就喜歡上了 吃藕，把吃藕當成了一種樂(lè )趣。
每個(gè)人都要學(xué)會(huì )面對現實(shí)，還要學(xué)會(huì )愛(ài)。
吶喊讀后感10
我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說(shuō)《故鄉》，課本中只節選了那些溫暖的美好童年，然而令我印象最為深刻的卻是“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”。當時(shí)只感覺(jué)是少年魯迅覺(jué)得院墻限制了自己的自由又或者是思想，現在看來(lái)卻多了些悲哀與無(wú)奈。
魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫(xiě)道“那作品像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)限的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是是真藝術(shù)�！耙苍S這就是魯迅先生對自己作品的期望，他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。
吶喊讀后感11
魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一，相信大家對他都是熟悉的。他寫(xiě)了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因為它揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，魯迅就是以這樣的方式來(lái)反映當時(shí)社會(huì )對文化的輕視和一種可悲的社會(huì )現象，對舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到魯迅對當時(shí)社會(huì )的無(wú)耐與不滿(mǎn)，以及對當時(shí)社會(huì )的絕望。
讓我們一起吶喊吧，向社會(huì )吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。
吶喊讀后感12
這本書(shū)中，我最喜歡《阿Q正傳》，它是魯迅小說(shuō)的代表作，也是中國現代文學(xué)史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個(gè)生活在江南小鎮的農村流浪漢，他沒(méi)有家，住在未莊的土爺祠里，甚至他連自己的姓名籍貫都不知道，而阿Q卻不愿承認這些現實(shí)，總是求得精神上的勝利。這個(gè)形象具有世界意義的藝術(shù)典型，不僅揭示了中國人民性的病根，而且也揭示出來(lái)人類(lèi)普通的共通特征。這個(gè)文章有三大特色
《吶喊》對我的的影響很大，讓我更加清楚地認識并了解到了舊社會(huì )勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現在的美好生活，更應該由所有人來(lái)好好珍惜。
吶喊讀后感13
達拉斯和佛羅里達是孤兒，而且他們是孤兒院最調皮最大的雙胞胎。
有一些大人覺(jué)得自己很有愛(ài)心，就來(lái)接這兩個(gè)孤兒去自己家，但是都非常惱火地把他們送回來(lái)了。因為達拉斯和佛羅里達在家里很不守規矩，把大人的家里弄得一團糟。
但是最后這兩個(gè)孩子被兩個(gè)老人接走了，他們是諦樂(lè )和賽蕊。他們就住在一個(gè)叫“吶喊紅寶石”的地方。達拉斯和佛羅里達在兩個(gè)老人的家里也總是把東西弄壞，但是這兩個(gè)老人并沒(méi)有生氣，他們給這兩個(gè)孩子講了他們小時(shí)候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西，但是他們能盡力把它給修好。
最后，兩個(gè)孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。
這本書(shū)里的兩個(gè)孩子有個(gè)愿望，就是走出孤兒院，去森林，那里可以大喊大叫，沒(méi)有規矩，可以快樂(lè )地奔跑，他們可以互相扔泥巴，也沒(méi)有人嫌他們很臟。雖然不太可能實(shí)現，但是他們不放棄，最后終于在吶喊紅寶石實(shí)現了。
我覺(jué)得只要不放棄，努力去爭取，就一定能實(shí)現愿望。
吶喊讀后感14
老實(shí)說(shuō)，《吶喊》這本書(shū)不太好理解，因此，讀起來(lái)有點(diǎn)費勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書(shū)里說(shuō)在魯迅那樣的年代，沒(méi)有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開(kāi)始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫(xiě)“青面獠牙”、“滿(mǎn)眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫(xiě)，可以反映出當時(shí)的社會(huì )就是多么黑暗，人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛(ài)可憐的樣子還在眼前…… ……
看這些人多沒(méi)有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真的是些大惡人。他們還披著(zhù)“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數，其實(shí)就是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。
這本書(shū)，讓我明白了以前生活的艱苦，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會(huì )的憎恨。
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