《我的精神家園》讀后感范文(精選8篇)
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《我的精神家園》讀后感范文(精選8篇),希望對大家有所幫助。
《我的精神家園》讀后感1
我對本文很有感觸。當今社會(huì )處于浮躁的氛圍中,精神被物欲所蒙蔽,拜金主義已經(jīng)占到合情合理更合法的地步。網(wǎng)絡(luò )充斥著(zhù)八卦、黃色和暴力,F代社會(huì )的美常被視為昔日的丑惡,還美其名曰:審丑視角。
其中很重要的原因之一是速度的迸發(fā)。我們的生活節奏日益加快,信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。但是我們的工作學(xué)習之繁忙不足以被悠緩的享受所抵消,所以出現了卡拉ok,電視,電腦,網(wǎng)絡(luò ),psp,mp3……甚至連手機都方便我們“及時(shí)行樂(lè )”,直到再也離不開(kāi)速食文學(xué),在線(xiàn)視頻,網(wǎng)頁(yè)游戲……曾幾何時(shí)我們已經(jīng)失去了享受的幸福。
另一個(gè)原因,我認為可以從生理上來(lái)闡述。由于現代娛樂(lè )設施多以輻射環(huán)繞,人的身體機能難免受到影響。輻射的危險度據說(shuō)可以再來(lái)回1米間反復10萬(wàn)次后煮熟一顆雞蛋。而人腦作為人身體最脆弱的部分,成對輻射神經(jīng)高度敏感的區域。人的心理緊張可能有很大一部分源自于輻射的增加。但是反觀(guān)越發(fā)不能擺脫高級設備的社會(huì )人,文明人,其實(shí)不自覺(jué)地加速了精神緊繃,導致衰退。
或許有些駭人聽(tīng)聞,但是我們必須予以重視,自覺(jué)地有意識地讓自己有一定的空間遠離過(guò)快發(fā)展的新式技術(shù)。就好比艾略特所著(zhù)的《荒原》,如果人類(lèi)滅亡歸咎于自然的不可抗力,那么人類(lèi)的精神毀滅一定是源自人的自殺,而且是上癮般的毒殺。我認為這本書(shū)能夠警醒我們青年一代,把握自己的生活,重新獲得幸福的真諦。
《我的精神家園》讀后感2
讀了王小波的《我的精神家園》紀念版,全書(shū)分了文化篇、藝術(shù)篇、社會(huì )篇和增補篇,還有一篇是王小波的妻子——李銀河寫(xiě)的悼文,她說(shuō),王小波是一個(gè)浪漫騎士、行吟詩(shī)人和自由思想家。
我還記得,第一次聽(tīng)說(shuō)王小波這個(gè)人,是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫(xiě)的這篇文章,當時(shí)就覺(jué)得王小波是個(gè)很好的作家。而現在,讀了《我的精神家園》,更加深了我對他的好感。
從文章的風(fēng)格來(lái)看,我能感覺(jué)到王小波是一個(gè)很真實(shí)的人,他追求自由,拒絕無(wú)趣。每次看他的文章,我都會(huì )忍俊不禁,卻又若有所悟。維特更斯坦說(shuō):“幽默不是一種心情,而是一種觀(guān)察世界的方式!蓖跣〔ǖ挠哪且环N黑色幽默,他不是為了搞笑而搞笑,而是以一種樂(lè )觀(guān)、豁達而又理性的心態(tài)去觀(guān)察我們這個(gè)社會(huì ),這個(gè)國家,這個(gè)時(shí)代。正因為這種心態(tài),這種觀(guān)察社會(huì )的方式,造就了他的寫(xiě)作風(fēng)格。
知識分子生活在一個(gè)錯誤的時(shí)代是很可怕的,因為行為、思想、言論都受到了限制。王小波經(jīng)歷了許多,大躍進(jìn)、文革等,但他并沒(méi)有怨天尤人或絕望放棄,相反,他浪漫,幽默。祝勇曾說(shuō):“當世界荒唐時(shí),以一種嚴肅認真的態(tài)度對待它同樣是荒唐的,而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來(lái)消解它,便成了智者的最佳選擇,于是就有了幽默。當然,絕對的漫不經(jīng)心是無(wú)法做到的,這種幽默,也往往并非全然的消解,而是一種更為巧妙的反抗!蔽蚁,王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢?給我印象深刻的是《一只特立獨行的豬》、《肚子里的戰爭》、《有關(guān)“偉大一族”》等!皞ゴ笠蛔濉笔侵赶胍_(kāi)創(chuàng )偉大事業(yè)的一群人。這些人一眼就能認出來(lái),因為他們的眼睛里閃爍著(zhù)夢(mèng)想的光芒。這令我反思,反思當代大學(xué)生中還有多少人是屬于這一族的,反思我自身眼睛里有沒(méi)有閃爍著(zhù)夢(mèng)想的光芒,F在,似乎越來(lái)越多的人不愿意談?wù)摗皦?mèng)想”了,眼睛里不是神采飛揚,而是因近視而造成的呆滯,空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。
王小波奉行自由主義,他就像瀟灑的李白,充滿(mǎn)想象力,浪漫隨性,卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實(shí)的,因為他站在平民的視角,運用平民的寫(xiě)作方法。他以犀利的批判意識,為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園,給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電,照亮了許多人的心!
《我的精神家園》讀后感3
一下子讀完了王小波的雜文集《我的精神家園》,我感覺(jué)到了他的苦口婆心。他真是很天真,信仰科學(xué),更講道理。我們知道,現在純情的瀟灑的實(shí)惠的財經(jīng)的書(shū)有很多,真講道理的書(shū)卻是越來(lái)越少了。從文章看,他是有資格嬉皮的,但他不肯嬉皮。他講的道理,許多人是知道的但忘記了,許多人也許不認為是道理,他的苦口婆心有人也許認為是別有用心,這時(shí)候只好這樣說(shuō),他的道理不是對他們講的。我感覺(jué)他是在尋找同類(lèi),仿佛酒后的頗有古風(fēng)的談天!(zhù)名評論家陳村文字是一門(mén)藝術(shù),正著(zhù)來(lái)橫著(zhù)去都是一門(mén)藝術(shù)。
語(yǔ)言也是一門(mén)藝術(shù),正著(zhù)來(lái)橫著(zhù)去也都是一門(mén)藝術(shù)。在這兩門(mén)藝術(shù)里,王小波是個(gè)天才,因此他的語(yǔ)言、他的文字有一種未經(jīng)琢磨的"美",有一種盛氣凌人的"威",有一種寶劍出鞘的"鋒"……他的語(yǔ)言及文字技巧發(fā)揮到極限,可以讓你正著(zhù)進(jìn)來(lái)橫著(zhù)出去!(zhù)名作家衛捷王小波在世時(shí)發(fā)在報刊上的文章我就零零星星地讀過(guò),自然很是喜歡。人死了以后,我又將買(mǎi)到的他的雜文集《我的精神家園》再三品讀,集中享受了一下這個(gè)文壇怪才無(wú)與倫比的運思行文給人帶來(lái)的種種絕妙樂(lè )趣,會(huì )心之處,驚喜莫名,俱妙不可言。我想,面對好文章,一下子患了失語(yǔ)癥,只顧浸淫其中,口中贊嘆不絕,以至于得意忘形,也許是表達對作者的由衷敬意的最佳方式了。
青年作家陳坪師承王小波博爾赫斯有這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn):如果每個(gè)國家都由一位作者來(lái)代表的話(huà),仿佛每個(gè)國家都想由一個(gè)與眾不同的人來(lái)代表,以補救自己的不足,彌補自己的缺陷。接下來(lái)的問(wèn)題是:中國人的親和力是如此之大,能有人脫穎而出嗎?有的。那就是王小波。雖然他的早逝留下了很大的空白,雖然他的結果是——至今仍未受到廣泛的(特別是文學(xué)界的)認同?v觀(guān)《我的精神家園》,看一看小波是如何地與眾不同的:我們大多平庸而不自知,或者只是軟弱的去承受,他卻對平庸的生活有一種狂怒,發(fā)誓要從上面飛騰過(guò)去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對,他卻逆流而上,選擇嚴肅寫(xiě)作,而且直言不諱,視批評文化、社會(huì )、藝術(shù)為自己的責任;我們大多呆板或以肉麻當有趣,要么惟恐自己不"貧"、不"痞",他卻在智慧和愛(ài)中創(chuàng )造出了一種了不起的'有趣,而且顯示了智慧和愛(ài)中本應具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性,那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明,他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠實(shí)的基礎上,"真理堅硬無(wú)比",我覺(jué)得這種聰明很可愛(ài),也很必要。所有的所有,也許我們心存向往而自己卻做不到。
《我的精神家園》讀后感4
看王小波的《我的精神家園》,直到看到他給李銀河的信時(shí),我才感受到他的精神的支撐……如果一個(gè)人沒(méi)了自己的“精神家園”,真就與行尸走肉沒(méi)什么區別了!不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà),我真的不覺(jué)得他給李銀河的信寫(xiě)的多么好,那些信挺乏味的啊,沒(méi)有什么感動(dòng)和心動(dòng)的啊?赡苁俏依狭,忘了相思是怎么回事了,沒(méi)有感同身受了!還有我沒(méi)有看明白封面的圖,反復看,還是沒(méi)明白!
人啊千萬(wàn)不要以為別人喜歡自己的照片而不斷的把自己的照片發(fā)給別人看,喜歡看你的只有自己的父母、戀人,其他人如果有贊美那也只是敷衍和禮貌,千萬(wàn)別當真,千萬(wàn)別以為人家真的喜歡而不斷的去打擾人家,大家都挺忙的,就是閑著(zhù)也不愿意浪費時(shí)間去欣賞別人的!
這兩天接到三個(gè)境外電話(huà),瞪著(zhù)眼睛說(shuō)些不著(zhù)邊際的話(huà)。我想來(lái)電話(huà)的人也不知道自己在胡說(shuō)吧!他們一定是受蒙蔽的!就像我們不了解他們一樣,他們也不了解真實(shí)的我們。他們一定是被利用的。
對面的工地這兩天又停工了。趁著(zhù)高樓沒(méi)有起來(lái),我還可以看到遠處的風(fēng)景!有那么一會(huì )兒天空的云很好看,在窗前就拍了張相片!
《我的精神家園》讀后感5
自從跟著(zhù)集體忙活著(zhù)讓全國人民都去喝茶的事,我已經(jīng)很久沒(méi)讀書(shū),也沒(méi)寫(xiě)什么東西了。安古人的說(shuō)法我早就變俗了,可我老師安慰我說(shuō)勞動(dòng)不俗,勞動(dòng)很雅,只有勞動(dòng)過(guò)讀的書(shū)才會(huì )被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話(huà)》不知道會(huì )不會(huì )吸收的很好,但不能讀馬老的《資本論》,否則老想著(zhù)找自己的剩余價(jià)值。
這些混帳玩笑話(huà)都是勞動(dòng)之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。
五一節匆匆忙忙趕到寧波,沒(méi)偷到預料中的閑情,另外幾個(gè)城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》,這都要感謝女友無(wú)邊無(wú)際的加班。
實(shí)際上這本書(shū)的名字只是其中一篇小雜文的名字而已,看上去很?chē)烂C,實(shí)際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的,一部分雜文是講他在國外的一些片段,一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴”的問(wèn)題。喜歡王小波的原因是他一點(diǎn)也不“文藝腔”,全是俏皮話(huà),你一看就樂(lè )了,樂(lè )完了你覺(jué)得他怪損的,連你也罵了,接著(zhù)你就反思了。
現在這書(shū)不在我手上,我憑印象記得他說(shuō)好萊塢電影說(shuō)的很妙。大概是這樣的觀(guān)點(diǎn):1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢(qián)太能不厭其煩的把一個(gè)路數拍爛。就像《鏡花緣》里有個(gè)“直腸國”,吃下去什么拉出來(lái)的還這樣,于是加點(diǎn)作料再吃,反復吃幾遍拉出來(lái)的東西終于像拉出來(lái)的了這才完。這不是好萊塢電影嗎?我一想《諸神之戰》不就是吃了《阿凡達》拉出的嗎?我可不做直腸國的食客。
我原來(lái)讀小波的小說(shuō),一直覺(jué)得他最喜歡的作品應該是奧威爾的《1984》。實(shí)際上他熱愛(ài)的是王道乾等翻譯家的語(yǔ)言,他喜歡現代文學(xué),無(wú)比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》,還有圖尼埃。他對小說(shuō)創(chuàng )作的很多感受跟我這樣的普通人很相近,你看過(guò)現代文學(xué)之后你很害怕,那些語(yǔ)言每一句都是無(wú)可挑剔的,但你就是再怎么有才華,一輩子也就能出一兩個(gè)。
他還很推崇卡爾維諾,卡爾維諾對新千年文學(xué)做過(guò)演講,他想寫(xiě)8個(gè)講稿,完成5個(gè)就死了,F在剩下輕、快、精確、形象、繁復,恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿,她現在對精確十分著(zhù)迷,并迫使我也要精確。我下一本要讀的書(shū)估計就是這個(gè)。
《我的精神家園》讀后感6
從元月底開(kāi)始斷斷續續在讀王小波的《我的精神家園》,也讓自己有了思考。
在《積極的結論》中的觀(guān)點(diǎn)對自己的啟發(fā)較大,我在情感上總是過(guò)于感性所以時(shí)常讓自己不快樂(lè ),他的觀(guān)點(diǎn)使我重新認識自己的不足!袄硇跃拖褙懖,失去了就不會(huì )再有;只要碰上開(kāi)心的事,樂(lè )觀(guān)還會(huì )回來(lái)的!;“人活在世界上,不可以有偏差;而且要多少費點(diǎn)勁兒,才能把自己保持在理性的軌道上!
在《知識分子的不幸》中對信念的看法:人活在世上,自會(huì )形成信念。對我本人來(lái)說(shuō),學(xué)習自然科學(xué),閱讀文學(xué)作品,看人文科學(xué)的書(shū)籍,乃至旅行、戀愛(ài),無(wú)不有助于形成我的信念,構造我的價(jià)值觀(guān)。一種學(xué)問(wèn),一本書(shū),假如不對我的價(jià)值觀(guān)發(fā)生作用(姑不論其大小,我要求它是有作用的),就不值得一學(xué),不值得一看。不斷地學(xué)習和追求,這可是人生在世的最有趣的事!
在《文化之爭》中提到:羅素先生曾說(shuō),他贊成人人平等。但遺憾的是,事實(shí)遠不是這樣。人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識的差異。
在《椰子樹(shù)與等》中,最大的不平等是知識的差異——有人聰明有人笨,這就是問(wèn)題所在。這里所說(shuō)的知識,聰明是廣義的,不單包括科學(xué)知識,還包括文化素質(zhì),藝術(shù)的品味等等。
《我的精神家園》讀后感7
先笑一個(gè):我天天教別人,寫(xiě)文章從題目開(kāi)始就要有新意,要奪人耳目,自己卻用這么俗舊老套的名目。為我的懶擊掌先。
準確的說(shuō),這是第四次讀王小波了。但從第三次開(kāi)始,我才讀出點(diǎn)味兒來(lái)。
第一次還是上學(xué)其間,記不清是大幾了,總之那會(huì )王小波的時(shí)代三部曲正風(fēng)靡校園,我也就找來(lái)了看,實(shí)際的情況是,那些小說(shuō),我字字都認得,合在一起,卻一點(diǎn)看不明白,所以就放下不看了。呵呵,這大概是我讀書(shū)的唯優(yōu)點(diǎn):不懂就是不懂,絕不裝神弄鬼,借虎皮拉大旗。
第二次也是上學(xué)其間,有一回假期回學(xué)校,買(mǎi)完車(chē)票離開(kāi)車(chē)還有幾個(gè)小時(shí),沒(méi)事做,就到處轉在車(chē)站附近一家書(shū)店,賣(mài)的大都是教輔書(shū),再就是些沒(méi)名堂的暢銷(xiāo)書(shū),我翻來(lái)翻去,找到一本《古詩(shī)一百首》和一本王小波的文集。具體的書(shū)名是什么我已經(jīng)記不清了,總之似乎我還沒(méi)有讀完,它就失蹤了,也不知誰(shuí)借走了,再沒(méi)還過(guò)——這樣不知所終的書(shū)已經(jīng)好幾本了,深刻懷疑被老二順走了,別人不上我這來(lái),來(lái)的也不讀我的這些書(shū)。
第三次還是工作以后,那二年被賦閑,工作很簡(jiǎn)單,不要說(shuō)八小時(shí)之外,就是八小時(shí)之內可供我自由支配的時(shí)間也很多,由是隔幾天就到圖書(shū)館換幾本書(shū),王小波的《我的精神家園》就在其中,那時(shí),才能說(shuō)懂了一些——知道他在說(shuō)什么了,記憶最深的是那句“我是學(xué)理科的,不相信世上有……”的議論,觸動(dòng)很大。
借書(shū)的時(shí)候,這本書(shū)又跳到眼前,于是借來(lái)再看,說(shuō)全懂,怕挨砸,但至少看出了他的言論的優(yōu)劣,也讓我多了些自信——以前總覺(jué)得自己這個(gè)專(zhuān)業(yè)沒(méi)專(zhuān)業(yè),好象什么實(shí)用的技術(shù)都沒(méi)學(xué)到,看到王小波亂用概念,不禁暗笑,原來(lái)我還是有點(diǎn)專(zhuān)業(yè)的:)。
認識王小波的過(guò)程,跟讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》類(lèi)同。初識《圍城》是上補習班時(shí),班上有人讀《圍城》再加上電視劇播的火熱,很多文學(xué)愛(ài)好者贊口不絕,于是就借來(lái)看,看了一晚,不得要領(lǐng),悶悶的還給別人,上大一的時(shí)候,和一老師說(shuō)起《圍城》,我說(shuō)我怎么不懂的話(huà)來(lái),邊上一同學(xué)說(shuō)她懂,很有感觸,結果被好一頓挖苦:多少專(zhuān)家多少年研究都不敢說(shuō)懂了,你這么膽大敢說(shuō)自己懂了,了不起,等等,讓我目瞪口呆。
《我的精神家園》讀后感8
我還記得曾經(jīng)為了一本書(shū),整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的讀著(zhù)它,于是我的精神世界多了一束陽(yáng)光,少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起,我打下了家園的地基,接下來(lái)要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家園》里說(shuō)過(guò):井底之蛙也擁有一片天空,十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個(gè)家園里外觀(guān)不美麗,房間不夠多,沒(méi)有庭院,沒(méi)有苗圃,但可以有無(wú)盡的快樂(lè ),無(wú)盡的幸福。
我不理解那些文人騷客的精神家園,我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng),閱歷的豐富,我會(huì )有新的看法,就如當時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。
回顧十幾年來(lái)的讀書(shū)生涯,當年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩(shī)三百首》《史記》等等,我仍覺(jué)得那么親切,它們都是我的家園中不可或缺的一部分,但是為了更美好的家園,我要不停的加工,如果淪落到屋漏偏逢連夜雨,那就不好了!
精神家園,我的家園!