百年孤獨讀后感（精選16篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的百年孤獨讀后感（精選16篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
百年孤獨讀后感1
關(guān)于孤獨：老布恩迪亞醉心于研究，烏爾蘇拉忙于勞作及沉浸于回憶，奧雷里亞諾上校把自己關(guān)在作坊陷入造金魚(yú)熔金魚(yú)的循環(huán)中，阿瑪蘭妲白天織晚上拆裹尸布以維持孤獨，麗貝卡把自己關(guān)在浴室吮吸手指頭……他們以各自的方式孤獨著(zhù)，而且這種孤獨依靠血緣代代延續。他們明明是一家人，又不像一家人，似乎他們之間橫亙著(zhù)一道無(wú)法逾越的鴻溝或一堵無(wú)形的障礙，使得他們無(wú)法彼此交心。與他們相比，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們，似乎更慘了，因為我們以同樣的方式孤獨著(zhù)——陷于手機，迷于網(wǎng)絡(luò )，熟人間即使面對面也少有交流。
關(guān)于文明：老布恩迪亞那一輩篳路藍縷開(kāi)拓新天地，創(chuàng )建了馬孔多。隨著(zhù)外來(lái)人口的涌入，這個(gè)原本與世隔絕的落后村落，發(fā)生了日新月異的變化，經(jīng)過(guò)百年歲月，成長(cháng)為一座繁華的城市。在歷史進(jìn)程中，馬孔多在日益發(fā)達的同時(shí)，失去了原本的純凈、寧靜與和諧，成了美丑善惡混合之地。讀完全書(shū)，掩卷沉思，你會(huì )在布恩迪亞家族的興亡盛衰過(guò)程中，發(fā)現一幅生動(dòng)的文明發(fā)展的歷史畫(huà)卷正在你眼前緩緩展開(kāi)。
關(guān)于手法：打破時(shí)空的敘事就像電影一樣精彩，一會(huì )兒寫(xiě)過(guò)去，一會(huì )兒又似攝像一樣把鏡頭拉到以后，剪輯一般的寫(xiě)作手法既然設置了懸念，又慢慢地、一步一步地釋疑，使得內容妙趣橫生。除了此之外，魔幻與現實(shí)交融的寫(xiě)法也很精彩，給人一種耳目一新的感覺(jué)。
不喜歡的一點(diǎn)：宿命論。
百年孤獨讀后感2
孤獨是殘忍的，是割舍不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書(shū)中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關(guān)鎖國的清朝，仿佛世界只有孤身一人�！栋倌旯陋殹防锏鸟R孔多，雜糅著(zhù)這世間所有類(lèi)型的人，也雜糅著(zhù)這世間所有的孤獨。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙，每個(gè)人都是獨立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的，書(shū)中所經(jīng)歷的孤獨，也可能是我們人生當中所需要面對的�！笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！瘪R孔多的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀，他本應該是個(gè)英雄，但時(shí)代讓他變得可悲，子孫所承受的災難性的傷害也揭示著(zhù)他人生的可悲。
他是孤獨的，馬孔多的文明也是孤獨的，他們有著(zhù)對權利的渴求，對求知的渴望，以及對暴力的崇敬，但他們拒絕與遠方溝通，拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過(guò)自己，所以他們孤獨，卻也無(wú)能為力。
《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角，就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”，這個(gè)家族的百年孤獨也折射著(zhù)世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼，孤獨的度量已無(wú)從計算，可能從創(chuàng )世之初到宇宙熱寂，也許它早已伴我們同行，無(wú)聲無(wú)息。
讀完這本書(shū)，我經(jīng)常會(huì )思考一個(gè)問(wèn)題：究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗？也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí)，都會(huì )有不同的答案吧！
百年孤獨讀后感3
高中時(shí)看《百年孤獨》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長(cháng)出豬尾巴來(lái)。最近這本書(shū)又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助于加深對這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。
據加西亞馬爾克斯回憶，大屋的很多房間是空著(zhù)的，其所以空著(zhù)的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們，房間一直空著(zhù)。后來(lái)孩子們長(cháng)大了，房子不夠住了，外婆就請人加建幾間。因此，實(shí)際上，房子由四部分組成，建成于不同時(shí)期。
住在那么一座大屋里，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯，尤其是在黑夜來(lái)臨的時(shí)候，房子變得靜悄悄的
多年以后，當加西亞馬爾克斯不得不離開(kāi)阿拉卡塔卡時(shí)，大屋就成了他最大的精神負擔，因為他想用文學(xué)成就它，一半為了忘卻，一半為了紀念。他后來(lái)多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(cháng)篇小說(shuō)，指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。
百年孤獨讀后感4
剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候，發(fā)現有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的；其次，故事的情節很具神話(huà)色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上，開(kāi)辟了一片廣闊的天地，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮上，蘊含了無(wú)窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環(huán)，在他對創(chuàng )造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗室里制作金屬金魚(yú)，每做到二十條的時(shí)候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨》讀完后都會(huì )給人留下一種沉重感，我認為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達給讀者的。
百年孤獨讀后感5
孤獨是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手；孤獨是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨的家族，他的歷程，會(huì )是怎樣的呢？
《百年孤獨》全書(shū)近30萬(wàn)字，內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(cháng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸的性格，本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現實(shí)主義”的人，以此書(shū)為代表，他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，注定不會(huì )在世界上重現。
百年孤獨讀后感6
非常非常精彩的一本書(shū)，很可惜沒(méi)能早早地遇到它。再次感受到文字的無(wú)窮魅力，也感受到一個(gè)能將文字運用自如的靈魂的偉大，能將某個(gè)事物描述的那樣活靈活現，生動(dòng)又深刻�；蛟S那個(gè)揚塵滿(mǎn)天酷熱難耐的馬孔多和整個(gè)離奇怪誕的布恩迪亞家族都是梅爾基亞德斯寫(xiě)的一個(gè)古老的故事。馬孔多空氣中彌漫的孤獨正是梅爾基亞德斯的孤獨，也是作者的孤獨，更是現實(shí)生活中人類(lèi)的孤獨。
有生命和生活的地方必然也會(huì )有孤獨，年少時(shí)總將孤獨賦予寂寞、慘淡、蕭條等消極沮喪的含義，直到慢慢長(cháng)大，體會(huì )了生活的酸甜苦辣，才知孤獨并非這樣單調可怕，反而只有在孤獨中才能更加領(lǐng)會(huì )生命和生活的意義，才能離自己更近，能夠跳出自身局限來(lái)認真審視自己，修正和完善自己。一切過(guò)往，一切產(chǎn)生喜怒哀樂(lè )的人或事，在生命最后的時(shí)刻也只是過(guò)眼云煙，能夠陪伴自己到最后的只有自己，“孤獨”是自己的另一個(gè)名字，從一出生就像一個(gè)隱身的連體者，伴隨著(zhù)我們一起闖蕩生活。早一些認識孤獨，或許會(huì )少一些抱怨和不安，多一些平靜與淡然。
生命的長(cháng)河始終滾滾向前流淌，布恩迪亞家族的命運輪回上演類(lèi)似的曲目，人類(lèi)的命運又何嘗不是呢，如果人類(lèi)能像奧雷里亞諾一樣早一點(diǎn)兒破譯屬于人類(lèi)的“羊皮卷”，興許能夠避免被自然吞噬的命運，將孤獨傳承下去直至和無(wú)窮無(wú)盡的宇宙那樣廣闊那樣長(cháng)遠。
百年孤獨讀后感7
我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專(zhuān)業(yè)老師那里看的。當時(shí)看著(zhù)這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現實(shí)的魔幻般的感覺(jué)，而我對這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上，老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩蒂亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長(cháng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。
結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著(zhù)戰爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼，這破譯著(zhù)就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿(mǎn)著(zhù)諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。
這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì )變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照，在此向對應，在拉丁美洲，內戰連連。
往往魔幻現實(shí)主義，以荒誕的形式反映著(zhù)現實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。
百年孤獨讀后感8
馬爾克斯筆下的人物，無(wú)論是消極的還是積極的，都無(wú)法擺脫孤獨，只是在某個(gè)過(guò)程中，愈加地陷入深深的孤獨的無(wú)奈感中。隨著(zhù)這部小說(shuō)發(fā)展的情節，我漸漸地體會(huì )到了這座城市孤獨的由來(lái)，不管是人與人之間的溝通還是人與外界的聯(lián)系，都值得去反思。就像里面說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還�！�
正是這種讓人窒息得比死還難受的孤獨與寂寞之感，讓人想要不顧一切地解脫卻解脫不了，喚起的不正是我們這些時(shí)常獨自一人舔舐孤獨的人嗎？在該作品中，布恩迪亞的天馬行空的思想，最終卻死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著(zhù)自己的眼盲。在布恩迪亞家族中漫長(cháng)的幾代人中，他們有堅毅的眼光，不輕易言敗的性格，這個(gè)家族似乎沒(méi)有弱點(diǎn)，但也不過(guò)只是經(jīng)歷了短短的百余年，有關(guān)他們的記憶，很快也就無(wú)影無(wú)蹤了。
“遭受百年孤獨的大家庭，注定不會(huì )在大地上第二次出現了�！薄栋倌旯陋殹芬赃@句話(huà)作為結束語(yǔ)，更深層次地表達了對團結國家的渴望。第一次讀完這部小說(shuō)，理解肯定是淺層的，若沒(méi)有來(lái)回讀過(guò)幾遍，其中的蘊含難以接受，正是這個(gè)原因，這部小說(shuō)給人一種神秘之感，孤獨的氣息也在讀者身上蔓延開(kāi)來(lái)。在感受這種深深的孤獨之外，最重要的是，讓我明白了當時(shí)作者的心理感受。也許處于那個(gè)時(shí)候的拉丁美洲的公民，就是在孤獨中成長(cháng)，在孤獨中死去的。
百年孤獨讀后感9
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書(shū)，在我這里，就是一面鏡子，照見(jiàn)自己的同時(shí)，也照見(jiàn)了我們習慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執著(zhù)、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護我的父母，在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現實(shí)。一個(gè)人，在有了愛(ài)和理想的時(shí)候，就有了孤獨。我們愈愛(ài)，便愈發(fā)孤獨。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì )圓滿(mǎn)�！栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋�(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(cháng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執著(zhù)于最初的不圓滿(mǎn)，一直迷失下去。
打開(kāi)那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿(mǎn)，卻滿(mǎn)足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè )，卻祝自己豁達知足。
百年孤獨讀后感10
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記�。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨》，很好看，你會(huì )時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當時(shí)重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說(shuō)本書(shū)是公認的魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書(shū)一共才20章），那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調還是黑色的，心得體會(huì )結尾那句話(huà)“遭受百年孤獨的家庭，注定不會(huì )在大地上第二次出現了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極，黑暗總會(huì )過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰爭，永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的.愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
百年孤獨讀后感11
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會(huì )有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí)，讀著(zhù)讀著(zhù)，我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀；有時(shí)，當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題，出現在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng)，來(lái)逐漸提升自己呢？
百年孤獨讀后感12
我想當家族里的其他人看著(zhù)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨的站在那顆栗樹(shù)之下，不由得悲從中來(lái)之時(shí)，他們也會(huì )這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結界，和那群似乎與世人重疊的孤獨患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復，卻又個(gè)個(gè)精彩，篇篇動(dòng)心。在那里：
吉普賽人帶著(zhù)飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著(zhù)他的煉金術(shù)，臉上閃著(zhù)向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹(shù)下，仰望天空，喃喃著(zhù)無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀為子孫們提供庇護，終了此生。
庇拉爾·特爾內拉坐在那張吊床上，雙眼無(wú)神，感知著(zhù)撲克牌帶給她先知的預言。
……
在那個(gè)故事里，世界緊簇在馬孔多周?chē)�，而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。
看書(shū)時(shí)，我就像一個(gè)縱眼旁觀(guān)一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著(zhù)有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō)，每晚在心細數一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起，也看清了它結實(shí)的身軀內部那顆支離破碎的心；我看著(zhù)那些孩子們長(cháng)大，也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說(shuō)的滿(mǎn)是荒唐的眼淚。
百年孤獨讀后感13
最早接觸魔幻現實(shí)主義還是在影視劇中，當時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨》，雖然早有耳聞，如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開(kāi)了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步，我們見(jiàn)證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。
孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽，它也是人類(lèi)共同的命運，即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨地來(lái)到這個(gè)世界，然后又孤獨地離開(kāi)，帶不走任何一切，唯有孤獨一同入殮，永世相隨。
如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉，那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水，可縱觀(guān)他們的一生，之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流，反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。
孤獨是一段漫長(cháng)的旅程，長(cháng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝，因為時(shí)間變的不再重要。孤獨也是一場(chǎng)短暫的旅行，短到當你開(kāi)始享受它的時(shí)候，時(shí)間已所剩無(wú)幾，因為生命的長(cháng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我，讓每個(gè)孤獨的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨，那么請不要悲傷，你的孤獨并不孤獨，最重要的是享受當下的生活。
多年以后，當人類(lèi)只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候，《百年孤獨》一定是其中之一。
百年孤獨讀后感14
說(shuō)來(lái)很慚愧，我一直沒(méi)讀懂《百年孤獨》，對它也沒(méi)有熱愛(ài)之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言說(shuō)：“要給學(xué)生一滴水，老師要有一桶水�！焙�，今天正好相反，“學(xué)生擁有一桶水，而老師才有一滴水”。于是，今天語(yǔ)文課的講臺屬于他，不屬于我。于是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。
這個(gè)“王老師”做事可真認真，備課本上寫(xiě)滿(mǎn)了心得體會(huì )，重新整理他的閱讀思路；更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品里的精彩片段，復印成講義發(fā)給同學(xué)們，頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。
登上講臺后，他做的第一件事就是提醒同學(xué)們，要走進(jìn)這樣一個(gè)長(cháng)篇小說(shuō)，先得從心態(tài)開(kāi)始調整，要帶著(zhù)積極的態(tài)度與文字接觸，這樣才能讀懂文本；其次，他比較了不同的譯本，他認為不好的譯本會(huì )影響人的閱讀心情，好的譯本會(huì )更讓人容易走進(jìn)作品；他手頭的譯本是范曄的譯本；第三，他拿中國作家余華的《活著(zhù)》來(lái)比較，讓同學(xué)們對《百年孤獨》多了一份親近感，因為很多同學(xué)看過(guò)《活著(zhù)》。
有了這樣的鋪墊，大家對作品就有了情感上的接受。當進(jìn)入故事情節的時(shí)候，“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而低首讀書(shū)。
作品是《百年孤獨》，可講課者和聽(tīng)課者都不孤獨。
值得一提的是，“王老師”還是講課的同學(xué)中板書(shū)最多的老師。不過(guò)，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想。
百年孤獨讀后感15
我是懷著(zhù)崇敬的心情讀完這篇文章的：幾年前，張石牙的母親因為一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨，不幸在小黑河淹死。父親張木頭執意認為妻子的死是因為鄉親們的見(jiàn)死不救。于是，他斷絕了與人們的來(lái)往，守著(zhù)自己唯一的“三獨”：獨屋、獨船、獨生兒子——石牙。石牙因為父親的緣故，被同學(xué)們冷落與侮辱，他開(kāi)始怨自己的父親了。后來(lái)，又是一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨，石牙的死對頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚(yú)被急流卷走了。石牙用父親的獨船救了王猛，自己卻像母親一樣溺水死了，張木頭知道后悲痛不已，而他也備受人們的尊敬。
讀完后，淚水已情不自禁流了下來(lái)。我仰面嘆息：若不是因為張木頭的頑固，石牙又怎會(huì )無(wú)辜犧牲，上一代的恩怨又為何要牽扯到下一代呢？
這篇文章中，三個(gè)人物給我留下了深刻的印象：舍己救人、勇敢善良的石頭；頑固愛(ài)子的張木頭；不可一世又心地善良的王猛。
而文章的故事情節也牽動(dòng)著(zhù)大家的內心。在石頭的母親溺水而死，張木頭決心斷絕與人們的來(lái)往時(shí)，我們可以體會(huì )到張木頭對妻子的愛(ài)；在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí)，我們可以感受到張木頭的愛(ài)子情深；在王猛為給母親捕魚(yú)溺水，而石牙奮不顧身救他時(shí)，我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此，我不得不佩服常新港的寫(xiě)作水平。
張木頭的固執造成了這樣的悲劇，也因此注定要孤獨一生，望大家不要重蹈覆轍��！
百年孤獨讀后感16
當我看完《百年孤獨》這篇小說(shuō)時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態(tài)各異的性格和作風(fēng)，現實(shí)和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆。
可以說(shuō)，從”魔幻現實(shí)主義“的角度來(lái)評價(jià)這部小說(shuō)，不是很恰當的。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著(zhù)悲痛的與現實(shí)脫節的，或者說(shuō)與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實(shí)的脫節感�？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來(lái)自千百年來(lái)，從世代重復的節奏中變革出來(lái)的呼聲。
在文中，我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語(yǔ)，梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是，人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。
可以說(shuō)，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現象普遍存在著(zhù)。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著(zhù)一個(gè)不知名的目標前進(jìn)著(zhù)。而這大海則是千變萬(wàn)化的世界史吧。
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