《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感（精選5篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感（精選5篇），歡迎大家分享。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感1
利用寒假時(shí)間讀了《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芬粫�(shū)，收獲頗豐，作者李躍兒有著(zhù)二十多年的摸索經(jīng)驗，用一個(gè)個(gè)人性教育的個(gè)案分析，充分向我們詮釋了孩子的幸福是如何被家長(cháng)和教育者一步步拿走的，我們又該如何使孩子健康幸福的成長(cháng)。
幸福是什么？孩子的幸福又是什么？到底是誰(shuí)拿走了孩子的幸福？讀過(guò)李躍兒的這本《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！�，相信我們會(huì )找到答案的。
“孩子是腳、教育是鞋”這是李躍兒提出的教育觀(guān)點(diǎn)。教育者（教師、家長(cháng)）是造鞋人，只有他們了解了孩子腳的大小、形狀、特點(diǎn)，造出合適的鞋，孩子才會(huì )感到幸福。
成人應尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作，并提供必要的幫助，以免錯失一生僅有一次的吸收性心智最強的時(shí)期。而大多數家長(cháng)此時(shí)逼著(zhù)孩子認字、計算，完全違背了人的自然屬性。人的生理生長(cháng)機制不但是預先設置好的，精神的機制也是預先設置好的。它就像一棵樹(shù)，何時(shí)發(fā)芽、何時(shí)出土、何時(shí)抽葉、何時(shí)開(kāi)花都由其內在預先設置好了的機制所決定的。這個(gè)階段的孩子是處于感性認知階段，還沒(méi)有發(fā)展起邏輯思維的能力，如果逼著(zhù)他們算算術(shù)，無(wú)疑于趕著(zhù)鴨子上架，結果只能徒勞無(wú)功。不尊從孩子成長(cháng)機制的行為是愚蠢的。
在李老師的故事中，有一個(gè)“棍棒之下出逆子”家中有三個(gè)男孩，主犯楊杰和大弟、二弟以及他們的父親都被判刑，這是一個(gè)悲劇的家庭，原本楊杰是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子，但由于父親暴烈的脾氣，致使孩子走上了犯罪的不歸路……正是因為孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪著(zhù)孩子的幸福，那些扭曲的教育觀(guān)念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開(kāi)始變得不再幸福，但這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！這是一個(gè)慘痛的案例，告訴我們孩子的幸福是如何被一步一步的改變。
作者李躍兒在書(shū)中還提到的“教育，首先是讓人成為人的，是提升人的，拯救人的，其次是增長(cháng)智慧、傳達知識的�！倍F實(shí)當中，尤其是在中國，成人對于孩子，大都是只注意孩子的身體和學(xué)習，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。
我們作為家長(cháng)也好，老師也罷，似乎都應該重新審視一下我們的教育觀(guān)念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但我們要重新定義幸福的概念：人是否幸福，并不取決于他有多少財富，是否過(guò)著(zhù)奢侈的生活，而在于人的內心有沒(méi)有釀造幸福的工廠(chǎng)，有沒(méi)有對于“幸�！边@個(gè)概念的準確理解和把握，有沒(méi)有獲得幸福的智慧。作為教育者和家長(cháng)，我們首先要清楚孩子“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿(mǎn)足什么。
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曾經(jīng)，我對聽(tīng)報告有一種逆反應，報告精英們據典引證，滔滔不絕，而我卻哈欠連天，為了尊重老師的辛苦成果，為每次都強迫自己，勤記筆記，哪怕一言半辭我都不放棄。但是，今天我卻例外，我深深地被李躍兒的`文章感動(dòng)，與其說(shuō)文奪其心，而不如說(shuō)，小巫和蓮子的兩篇序言的解說(shuō)更聲勢奪人，扣人心弦，我摒棄雜音，致知閱讀之。
李躍兒的思想超越前衛，她把用靈魂感受孩子的靈魂，作為自己的開(kāi)場(chǎng)白，大氣，母愛(ài)共存。而把愛(ài)和智慧喚醒孩子懵懂的世界，用天使之愛(ài)引領(lǐng)感化孩子作為自己思想的先導，把棍捧教育視為一種殘暴的開(kāi)始，一種內心不調和的見(jiàn)證，嚴教是家長(cháng)沒(méi)有智慧，思想單純的顯現。把貌似愛(ài)深的母愛(ài)，做了一個(gè)剖開(kāi)分析，這樣，把家庭教育的誤處直抵每一個(gè)母親的心底的隱私區，讓家長(cháng)們無(wú)以逃遁自己教育失敗的殘酷現實(shí)。
作者從孩子的角度慢慢地深化，把心中的千千愛(ài)付諸真摯的家庭教育引導，她從為愛(ài)搭起平臺，引領(lǐng)孩子發(fā)現愛(ài)，讓孩子感悟愛(ài)三個(gè)方面出發(fā)，以一個(gè)個(gè)鮮活的例子，讓家長(cháng)細細的回味個(gè)中的寓意，從而反思自己的行動(dòng)準則，理解孩子，愛(ài)護孩子，教育孩子，讓孩子成為理想中的人。
李躍兒的第二部分，她就單刀直入于我們培養孩子的目的上，先提出了我們教育孩子的價(jià)值觀(guān)，是人才重要，還是為人重要；孩子的好時(shí)光在哪里，為什么中國孩子現在面臨的是四面楚歌；我們的道德教育是否形式化；反思教育讓我們體會(huì )到了什么？孩子的想象力誰(shuí)把他們扼殺了；學(xué)習和道德是否沖突。問(wèn)題一個(gè)個(gè)擺出來(lái)，一個(gè)個(gè)加以解決，一個(gè)個(gè)貌似完整的教育，被她肢解得體無(wú)完膚，直逼生命的底線(xiàn)，然后一個(gè)回馬槍?zhuān)瞥稣l(shuí)拿走了孩子的幸福的主要矛盾，讓我們的心靈為之顫動(dòng)。在事實(shí)面前，我們看到了我們的失敗，因此我們更需要的是反思和改變，理解和突破。
我們靜默著(zhù)，我們聆聽(tīng)著(zhù)遙遠的孩子的吶喊，老師也許在某個(gè)環(huán)節，為著(zhù)不值得名和利，也起著(zhù)幫兇的作用，讓孩子看不到曙光的燦爛；家長(cháng)也許在整個(gè)過(guò)程中，披著(zhù)愛(ài)孩子的鮮紅外衣，在錯誤中剝奪著(zhù)孩子的幸福；天才們在困難中艱難的爬行著(zhù)，天才在寒夜里，不停地顫抖著(zhù)，雖然他們展示的是榮耀和魅力，但是，他們吃的卻是人間的苦果。他們掙扎著(zhù)，他們奮斗著(zhù)，希望通過(guò)努力擺脫烏云的纏繞，獲得心與靈的完全自由和快樂(lè )，讓幸福的種子裝滿(mǎn)小籃子，讓風(fēng)景中沒(méi)有陌生和陰影。
第三部分的展開(kāi)，讓我的心也隨之打開(kāi)，教育的真實(shí)含義浮出水面，孩子的幸福來(lái)自與家長(cháng)走出誤處，孩子的快樂(lè )是教師走出職業(yè)的慣性，成人必須為孩子構建快樂(lè )平臺，教育的綻放異彩來(lái)自于教育者素養的提高。她把問(wèn)題拋向使力者，這樣，一切問(wèn)題就迎刃而解。孩子有孩子的天空，孩子有孩子的想法，把他們的天空還給他們，讓他們自由地去搏擊，自由地去規劃，未來(lái)總是屬于他們的，我們無(wú)權給他們畫(huà)圈圈。
最后一節，作者信心滿(mǎn)懷，她通過(guò)各種例子，凸顯幸福能使孩子煥發(fā)精神的動(dòng)力，幸福會(huì )使孩子永遠精力旺盛，幸福使孩子更有興趣去探究人世界的奧秘的理念。讓孩子在快樂(lè )的環(huán)境中，展開(kāi)想象的翅膀，愉悅的使用邏輯思維能力，發(fā)揮創(chuàng )造的天賦，提升理性高度，展示情感的魅力，超越感覺(jué)的虛空，達到生命的快樂(lè )之巔。
幸福不是一味的放縱，是成功的前奏，讓孩子有學(xué)習的動(dòng)力，讓孩子產(chǎn)生學(xué)習技術(shù)的動(dòng)力，這才是教師和家長(cháng)們必須考慮的教育方法。給孩子自信，孩子會(huì )在不斷地研究、探索中，發(fā)現許多生命中的秘密，生活中的小訣竅，才會(huì )在自然的情況下，產(chǎn)生原動(dòng)力，獲得事業(yè)和人生的進(jìn)步。
作者的四部劇，好像孩子的生活小節的展現，細碎，但不雜亂，讓我們看到了教育的過(guò)程和結果，我們會(huì )時(shí)時(shí)努力，做好教育者的本分工作，讓孩子不固守成規，讓孩快樂(lè )、平和，更讓孩子生命力旺盛，事業(yè)精彩有望。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感3
李躍兒這個(gè)人一開(kāi)始我并不熟悉，認識她來(lái)自于她的這本書(shū)《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！�。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就被里面生活、真摯的言語(yǔ)所吸引，她的字里行間流露出淡淡的溫馨，沒(méi)有華麗文藻，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)。她站在一個(gè)敘事者的角度，詳盡卻不繁復的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽(tīng)到的故事。不講為什么，應該怎樣去做。她用一條條平凡的字句，領(lǐng)導你不由自主得去領(lǐng)悟、去思考，讓人欲罷不能，越讀越深入，完全地沉浸其中……
在李老師的書(shū)中有對孩子至高的愛(ài)，就算一個(gè)殺人犯、惡魔，她也未置一句惡語(yǔ)。在她的心中，每個(gè)孩子都是一粒純凈的種子，種子如何發(fā)芽、如何成長(cháng)來(lái)源于澆灌者。所以，孩子犯得一切錯誤都是父母無(wú)知、不重視而造成的。首先應受到教育的應該是父母，只有父母擁有了健康、科學(xué)的教育觀(guān)，幼兒的教育質(zhì)量才能提高。
書(shū)中有這樣一段話(huà)，我記憶猶新：孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構對這個(gè)世界的認識，當他發(fā)現他身邊所有的人都愛(ài)他時(shí)，講來(lái)他就會(huì )認為自己是被歡迎被接納的；當他發(fā)現他的父母不愛(ài)他時(shí)，他就會(huì )認為這個(gè)世界上所有的人都不會(huì )輕易愛(ài)他，也不會(huì )接納他。
我很認同這段話(huà)，在現今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì )，我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì)，各種技能的比賽、書(shū)面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，教育者被評定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí)，是不是要再次評定他是否懷有一顆有愛(ài)的心？幼兒工作之瑣碎、繁復不同于其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向于保育。剛剛脫離父母的孩子有著(zhù)獨自面對社會(huì )的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠方，離開(kāi)他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下，我想再強大的技能知識都是無(wú)力的，如果這時(shí)的教育者沒(méi)有一顆愛(ài)的心，面對孩子的哭鬧，他煩了；面對孩子的調皮，他惱了；面對孩子的彷徨與無(wú)知，他厭了。那他就算天下第一又如何呢？如果我們心中都有愛(ài)，是不是就不會(huì )出現許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢？
李老師的書(shū)中貫穿全文的就是一個(gè)愛(ài)字，父母的愛(ài)、老師的愛(ài)、同伴的愛(ài)，缺一不可！教育者的愛(ài)尤為重要，他引導孩子幼小的心，讓他們鍛煉敢于面對困難的意志；他呵護孩子受傷的心，以愛(ài)撫平破碎使其強韌；他保護孩子懵懂的心，使他們有一個(gè)溫暖的臂彎……
誰(shuí)拿走了孩子的幸福？也許我們都要反思，看完全書(shū)我才覺(jué)得這句話(huà)是如何的刺目，如何的驚心。沒(méi)有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對在以后道路上所遇到的荊棘？他的人生還能完整嗎？請還給孩子幸福之劍，請守護孩子美好童年！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感4
讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè )趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè )趣中的幸福�！墩l(shuí)拿走了孩子的幸�！�，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。
這本書(shū)的作者李躍兒是有著(zhù)一顆真愛(ài)之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人，在她的書(shū)里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例，每一個(gè)在她筆下的受傳統教育毒害的孩子，都能清晰得讓人勾勒出來(lái)，這些被父母和教育工作者不當方法教育培養出來(lái)的孩子，可憐或可悲的命運沉重的令人窒息，要么淪為殺人犯，要么精神不正常、要么自閉、要么自虐，他們本是像花朵一樣的孩子，本來(lái)應該都有一個(gè)幸福的童年，但是，可憐的孩子，為了成為爸爸媽媽心中想要得“人才”，不僅搭上了自己本應快樂(lè )的童年，還要承受心靈扭曲而成人后的種種苦惱。
我看了《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@一章，當我看完幾篇以后，給我的感悟很深，我被書(shū)中的故事感動(dòng)著(zhù)，我被書(shū)中的情感感染著(zhù)，我被書(shū)中的思想教育著(zhù)，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著(zhù)。例如：當一位老師上課的題目是“我的幸�！�。她說(shuō)：“同學(xué)們，現在我們每一個(gè)人都被家人當寶貝，每個(gè)人周?chē)加邪职�、媽媽、爺爺、奶奶�?ài)著(zhù)我們；再物質(zhì)上，我們要什么就有什么；星期天可以游泳，放假了還可以旅游——那么，在這樣的生活狀態(tài)里，我們一定感到很幸福了。話(huà)音未落，孩子們呢齊聲回答：老師——我們不幸福。這么一問(wèn)全班一下子活了，全都舉起手來(lái)，其中一個(gè)10歲的男孩，在文化課學(xué)習方面是年級第一，他站起來(lái)說(shuō)：“老師，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡覺(jué)�！�
由此可以看出，孩子們是在真真切切地渴望著(zhù)幸福，他們說(shuō)的全是真話(huà)。孩子的幸福其實(shí)就像能夠調出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或者兩種，他們挑不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。孩子們在小學(xué)已經(jīng)減負，老師布置的作業(yè)不多，孩子們應該有足夠的業(yè)余時(shí)間去做自己感興趣的事情，但是孩子的家長(cháng)為了“望子成龍”“望女成鳳”，給孩子無(wú)限制地報興趣班，無(wú)限制地為孩子購買(mǎi)復習資料，讓孩子學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，這樣孩子們當然感覺(jué)不到幸福。
李躍兒老師歸納的三類(lèi)做好一個(gè)好媽媽?zhuān)旱谝活?lèi)既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類(lèi)家長(cháng)既不懂教育又沒(méi)有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類(lèi)家長(cháng)，不懂教育但有責任心，他們占據絕大多數，失敗的孩子大都由這類(lèi)家長(cháng)制造。
當我看到這樣的案例：一位母親給10歲的兒子洗腳，兒子把腳盆打翻了，母親大發(fā)雷霆罵了一番；一個(gè)10的孩子完全有能力洗腳，有很好的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心煩意亂的結果。這樣媽媽在孩子眼中，幾分鐘前是慈母，給兒子洗腳；而幾分鐘后就變成了兇神，愛(ài)與恨的轉瞬轉換肯定會(huì )使孩子心理扭曲，孩子的心理怎么能承受得了呢？究竟是誰(shuí)拿走了孩子的幸福呢？答案顯而易見(jiàn)了！我們大人們往往是站在成人的角度，考慮的更多的是如何給孩子灌輸更多的知識，讓孩子處處“優(yōu)秀”，至于這樣做帶來(lái)的后果是什么，孩子幸不幸福，他們卻很少考慮。
最后，我只想說(shuō)，教育與愛(ài)育的最大差別就在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等自由的。居高臨下通常會(huì )壓抑、束縛、甚至會(huì )扼殺孩子生命的健康成長(cháng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng )潛能。朋友們，《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！肪涂爝�給孩子吧！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感5
讀著(zhù)這本書(shū)，我被書(shū)中的故事感動(dòng)著(zhù)，我被書(shū)中的情感感染著(zhù)，我被書(shū)中的思想教育著(zhù)，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著(zhù)。李躍兒是一個(gè)用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛(ài)去升華生活的人，所以她的書(shū)里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例。我是一個(gè)普通的教育工作者，在沒(méi)有讀到這本書(shū)之前，我自認為自己是一個(gè)盡職盡責的老師�？墒�，讀完這本書(shū)后，我汗顏了！我離一個(gè)好老師的標準太遠了。
翻閱時(shí)，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因為正是孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪著(zhù)孩子的幸福，那些扭曲的教育觀(guān)念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開(kāi)始變得不再幸福，取而代之的是無(wú)助、恐懼、孤獨、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
那么，家長(cháng)也好，老師也罷，我們似乎都應該重新審視一下我們的教育觀(guān)念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但必須要清楚"幸福的根源"，這絕非是孩子要什么就滿(mǎn)足什么。引用周弘老師的一句話(huà)，我們只有"用心賞識孩子，走進(jìn)孩子的世界"，才能真正給予孩子幸福。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)給了我一個(gè)啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開(kāi)始是沒(méi)有棱角的，但很多時(shí)候我們都會(huì )在這張白紙上按照自己的意愿畫(huà)上一個(gè)方框后，從此它就成了一個(gè)永恒的矩形，這時(shí)，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒(méi)有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失��！只有當孩子心境未定格時(shí)，才是教育的最好時(shí)機。我們應該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線(xiàn)，只有這樣才能進(jìn)入孩子的內心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個(gè)前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
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