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讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感（精選11篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感，希望對大家有所幫助。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 1
歷史的光影旋轉散射，許多驚艷的光，轉瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們在心靈最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著(zhù)詩(shī)意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著(zhù)“床前明月光”，卻不知何為思鄉，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(cháng)大后，自己情竇初開(kāi)，回想起“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會(huì )有更多憂(yōu)愁與感傷，誰(shuí)不會(huì )想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著(zhù)詩(shī)句，仿佛望見(jiàn)寬闊的江面，自己的愁緒也沿著(zhù)滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時(shí)候，我們也會(huì )吟著(zhù)蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著(zhù)人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的`生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著(zhù)奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(cháng)虹的時(shí)候，我們會(huì )不會(huì )有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著(zhù)平平仄仄的音調，伴著(zhù)熟記于心的韻腳，也定會(huì )有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì )美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩(shī)意，伴著(zhù)生命的成長(cháng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩(shī)意。
年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著(zhù)詩(shī)意，詩(shī)意的生活，成就自己最美的人生。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 2
于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國人生命中的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意，不要對此不屑，不要認為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談�！蔽艺J為想喚醒中國人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現在的人都知道學(xué)習的重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�。
愛(ài)學(xué)習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢？為了不再 “難過(guò)”，我更樂(lè )意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書(shū)，我想那時(shí)我會(huì )是幸福的。
其 實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的.忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì )醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準備好一顆中國人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 3
我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過(guò)再少的書(shū)，擁有再少的文化，談起“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì )覺(jué)得如生活中的尋常話(huà)語(yǔ)，更是“每逢佳節倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì )是生命的陰晴圓缺，會(huì )是嫦娥的嫵媚相思，會(huì )是長(cháng)久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì )反射陽(yáng)光的黑暗球體；
再如那抹夕陽(yáng)，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì )是地球自轉的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，一切的一切在中國人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。
現代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒(méi)的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒(méi)被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現在我們面前。隨著(zhù)于丹老師的循循善誘，欣賞著(zhù)書(shū)中意境深遠的古代畫(huà)作，細細品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的'哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書(shū)，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學(xué)上說(shuō)，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因為14歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(cháng)大，對生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒(méi)有了那么多的發(fā)現和驚喜，也沒(méi)有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書(shū)的最后說(shuō)的那樣：人的年歲越是增長(cháng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發(fā)現美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過(guò)亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書(shū)，定會(huì )真切觸摸到生活中那滿(mǎn)滿(mǎn)的詩(shī)意。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 4
今年兒童節給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話(huà)“每個(gè)中國人，都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(cháng)�！边@讓我想起許久前我的聲樂(lè )老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著(zhù)對恩師的記掛或者說(shuō)是帶著(zhù)對古詩(shī)詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標的確認鍵，這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。
“小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(cháng)大以后，戀愛(ài)中或失戀時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭，兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件，通過(guò)詩(shī)歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長(cháng)大一些，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢?“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂(yōu)傷，我們會(huì )不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的`悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì )使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢?終于當年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎?今天，很多人會(huì )疑惑，在現代的忙碌生活中，詩(shī)對我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然�！边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書(shū)更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的(向明月學(xué)一顆平常心)感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話(huà)，雖然至今我也未看過(guò)此句的注解，但是我更愿意把此句理解為我內心獨有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏，雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著(zhù)，但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì )隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話(huà)“我們每天硬著(zhù)東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠是穩定的、熱烈的，圓滿(mǎn)的。它永遠給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧靜之中，我們發(fā)現月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著(zhù)諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著(zhù)時(shí)光的承轉流變，命運的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心�！钡拇_月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時(shí)，缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內心困惑的消解和平衡了。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 5
中國曾經(jīng)是詩(shī)的國度，在高雅文學(xué)中，沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩�！队诘ぶ販刈蠲拦旁�(shī)詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書(shū)，品完全書(shū)，我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國人的宗教”，然而我們對這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì )在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀的今天，讓我們沿著(zhù)詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因，喚醒心中的詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學(xué)費，還有每個(gè)人的工作現實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然�！薄队诘ぶ販刈蠲拦旁�(shī)詞》
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔當社會(huì )的使命。詩(shī)歌指引成材之路�！笆⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè )觀(guān)的心。詩(shī)歌道出處世之理�！叭杖霃N下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì )，也需旁敲側擊摸索前進(jìn);“近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語(yǔ)言道盡復雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道�！熬痈呗曌赃h，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，身處逆境更要志存高遠，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿(mǎn)難求，舉重若輕才能省卻無(wú)數煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情
“今天，我們有幾個(gè)人會(huì )為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì )對那種無(wú)法回應的音信還執著(zhù)呢?有幾個(gè)人會(huì )在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì )勇敢地面對斜陽(yáng)去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
現代社會(huì )帶來(lái)物質(zhì)的極大滿(mǎn)足后，我們的精神世界漸成荒漠，當親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機，摔盤(pán)離去……這是現代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè )趣，“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿(mǎn)溫情! 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹(shù)，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細文”表達對故友的相思之情，在現代人看來(lái)，無(wú)非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼�，F代的人們已很難脫離物質(zhì)表達友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì )那么單調了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無(wú)人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫(xiě)無(wú)憂(yōu)少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對“寧在寶馬車(chē)里哭，不在自行車(chē)上笑”的反思。愛(ài)情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛(ài)情應是“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂(yōu)。
在詩(shī)詞中體會(huì )審美意蘊
“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠，離水很遠，我們去山水之間，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂(lè )。但是，我們本來(lái)是從山水中來(lái)的'，斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林，這一切本身都是無(wú)價(jià)的，曾經(jīng)與我們朝夕相伴，不離不棄�！� ——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì )別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美�！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫(huà)面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”�？涩F代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細聽(tīng)春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機會(huì )。然而，就像書(shū)中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到�！庇浀糜腥�，開(kāi)車(chē)路過(guò)十里芳徑，蠡湖一片開(kāi)闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì )含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò )新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執著(zhù)。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現代的潮流步伐，但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著(zhù)的節奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對話(huà)的空間。就像于丹書(shū)中所說(shuō)，把自己交付給詩(shī)歌，循著(zhù)美麗詩(shī)意，一路尋訪(fǎng)到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(cháng)!
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 6
《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語(yǔ)言清新灑脫中蘊含著(zhù)哲理和詩(shī)意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個(gè)章節中寫(xiě)到，我們現代人往往會(huì )覺(jué)得田園是一種精神意義上的家園，是現實(shí)生活中無(wú)法到達的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī)，是為了喚醒我們內心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫(xiě)字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠行歸來(lái)的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì )露出一種會(huì )心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們如何壯志凌云，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠。此刻，我們就不再覺(jué)得田園是一種虛無(wú)的、無(wú)法抵達的`地方，原來(lái)它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活，但是我們可以通過(guò)聆聽(tīng)、閱讀讓詩(shī)意扎根于心，外化于行。心中有了詩(shī)意，便有了愛(ài)、有了美、有了博大的胸懷，面對現實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅韌。我想，這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過(guò)心靈所留下的真正意味吧。
誠如作者在書(shū)中所說(shuō)，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì )在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì )有那樣一個(gè)關(guān)節點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì )有那么一個(gè)契機，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩(shī)歌的意象開(kāi)始，從一草一木，從春花秋月開(kāi)始起程，沿著(zhù)詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達我們的心靈深處。
從一定程度上來(lái)講，與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言詮釋著(zhù)千古名句，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書(shū)如同品一壺飄著(zhù)淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿(mǎn)豐盈，我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫(huà)意。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 7
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無(wú)法言表。與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫(xiě)到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷；從田園的愜意，寫(xiě)到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫(xiě)到把酒的放蕩。原來(lái)真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無(wú)論是古人的詩(shī)詞還是于丹的文字，讀過(guò)之后讓人發(fā)現，原來(lái)詩(shī)詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩(shī)意無(wú)窮。
重溫古詩(shī)詞，讓我又一次重新找回了詩(shī)意的人生，詩(shī)意的情懷。詩(shī)意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì )想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！”的豪邁。
花開(kāi)的時(shí)候我便會(huì )想起杜甫的那種“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì )想起柳宗元的那種“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì )想起，蘇軾那《水調歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達。
風(fēng)花雪月全入詩(shī)，春夏秋冬皆成詩(shī)�？傊篱g一草一木、萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊涵著(zhù)詩(shī)意，人生處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情。在我詩(shī)意的人生里有著(zhù)風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著(zhù)對春夏秋冬眷戀緬懷。有著(zhù)追求的無(wú)奈，執著(zhù)的憂(yōu)傷，適時(shí)地感動(dòng)……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(cháng)詩(shī)內容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫(xiě)得內容豐富，情節動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對仗。
我喜歡這詩(shī)意的人生，喜歡詩(shī)意的的幸福生活，喜歡詩(shī)意的風(fēng)花雪月，喜歡詩(shī)意的悲歡離合，更喜歡詩(shī)意的男人和詩(shī)意的女人。詩(shī)意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅人，詩(shī)意的人是一種熱愛(ài)生活奮發(fā)向上的.人。
詩(shī)意的男人是豁達超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂(lè )觀(guān)向上的男人。這樣的男人站起來(lái)如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長(cháng)。
詩(shī)意的女人溫柔善良的女人，是熱愛(ài)生活的女人，是健康快樂(lè )的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛(ài)和被愛(ài)。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著(zhù)一種獨特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩(shī)，讓人百讀不倦，回味無(wú)窮。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)，生活中處處都有詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩(shī)篇，讓生命更詩(shī)意，使這個(gè)世界更詩(shī)化。
詩(shī)意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩(shī)意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩(shī)意的人生里想愛(ài)你就大膽的愛(ài)，有夢(mèng)你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩(shī)篇更加的精彩完美！
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 8
最近有幸拜讀了于丹寫(xiě)的《最美古詩(shī)詞》這本書(shū)。對于于丹這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話(huà)并不是很熟悉，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》�？墒钱斘易x了她寫(xiě)的這本書(shū)后，我對她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞，不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫(xiě)自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中的千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí)，只是為了了解而了解，有時(shí)可能是為了應付考試，從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(cháng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉愁，但眼睛卻像月光一樣請清亮亮，跟著(zhù)李白念“床前明月光”，跟著(zhù)孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(cháng)大以后，開(kāi)始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(cháng)大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著(zhù)放松，想著(zhù)逃避這世間的一切，跟著(zhù)陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。當我們步入中年，有了更多的心事，又會(huì )想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候，面對這逝水流年，也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫(xiě)詩(shī)，寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里，留給我們后人傳唱。
書(shū)中讓我印象最深的是書(shū)中談到的意象。記得自己讀書(shū)時(shí)，最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的'就是作文課，不知道怎么去寫(xiě)，也不知道如何才能把它寫(xiě)得具體。老師說(shuō)是因為我們觀(guān)察得不仔細，用的意象不足。讀了于丹的這本書(shū)，我才發(fā)現，原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的詩(shī)里，最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史，卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許，在中國，特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域，相比于酷暑嚴冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡，會(huì )問(wèn)“春秋幾何”；比如白居易《長(cháng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對春天的描述，要說(shuō)最細膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應是綠肥紅瘦�！贝号c秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么突然那么劇烈，強化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深地激蕩我們的內心。
其實(shí)，詩(shī)意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說(shuō)起中國詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì )想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！碧K東坡曾經(jīng)問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分凶穯�(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(cháng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，無(wú)論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質(zhì)感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著(zhù)一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà)，就是“嫦娥奔月”——因為吃了長(cháng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著(zhù)這棵樹(shù)，數砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著(zhù)一種流轉循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松嗲�，無(wú)關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國人從古至今保持著(zhù)對它的溫柔的狂熱。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 9
北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要·植樹(shù)》中寫(xiě)道：“時(shí)時(shí)灌溉，保持濕潤�！弊鳛橹腥A兒女，要有一顆中華民族的心，這需要五千年的經(jīng)典文化。不斷滋潤自己的心靈，在文化的浸潤下成長(cháng)。
翻開(kāi)這本300多頁(yè)的書(shū)，第一感覺(jué)就是很細膩，沒(méi)有太多死板的`解釋和解讀。深夜，伴著(zhù)窗外繁星，燈下耐心閱讀，字里行間，尋覓中華五千年的文化底蘊，給心底深處的詩(shī)意添上一抹寧靜。
哪個(gè)中國人不是聽(tīng)著(zhù)“床前月光”，學(xué)著(zhù)“明月何時(shí)照我”長(cháng)大的？在這一輪明月中。有多少遠行的游子，都會(huì )在中秋之夜遙望遠方，吟唱“愿你長(cháng)壽，萬(wàn)里同賞”？這是屬于中華兒女的千年文化，溫情脈脈。
說(shuō)到明月，自然會(huì )提到李白。從“年少不知月”到“影成三人”，李白對明月的感情甚至可以稱(chēng)得上是友情，從小就認識。作為浪漫主義詩(shī)人，他常飲酒、賞月、賦詩(shī)。明月也是李白的情懷。
如果說(shuō)明月是夜里淡淡的思念，夕陽(yáng)則是傍晚深深的鄉愁。 “夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，一首滄桑的嘆息，兩句千古詩(shī)，《小王子》說(shuō)，“一個(gè)人難過(guò)的時(shí)候，會(huì )愛(ài)上看夕陽(yáng)西下�！比章��！逼鋵�(shí)這可能是中外文化的原因吧，因為我們的詩(shī)歌不僅是悲傷的，而且里面還隱藏著(zhù)很多程度的情感�；蛟S有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，但也有“夕陽(yáng)鋪水，半江蕭蕭江紅”。久遠的鄉愁和情懷躍然紙上，夕陽(yáng)西下也寓意平和，是蘇軾“無(wú)風(fēng)無(wú)雨無(wú)日”的境界。
也許又是一天的黃昏，金色的光芒在我的桌子前停留了片刻。好想停下手頭的事情，凝視這燦爛的色彩，任由回憶在晚風(fēng)中飛揚，尋找屬于自己的詩(shī)意。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 10
俗話(huà)說(shuō)的好，一年之計在于春，春天象征著(zhù)萬(wàn)物復蘇，象征著(zhù)無(wú)私奉獻，正如書(shū)品讀的那些詩(shī)句，春天帶給人的感受的確是多變的。不同的心境、不同的環(huán)境，每個(gè)人對于春天的感受都是多樣的。那么在品讀了如此多古人詩(shī)句后，我對于春天的感受也悄然發(fā)生了一些變化。
過(guò)去的.我說(shuō)起春天，想法是單一的，不變的——無(wú)非就是滋養。滋養的意思就是猶如詩(shī)句“春雨潤如酥”，春天似乎就是萬(wàn)物復蘇的時(shí)節，帶來(lái)的似乎也只有單一的幸福感。幸福感又是一個(gè)很抽象的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是春天代表這一切好的事物：例如萬(wàn)物復蘇是好，離人相聚是好，宦途高升是好……但是當我讀過(guò)了這本書(shū)以后，我突然深刻地發(fā)現了春天的多變性。春天原來(lái)也充滿(mǎn)了憂(yōu)愁。
曾經(jīng)年輕的我們以為人生一定能活成自己想要的樣子，曾經(jīng)的我們，少字當頭，無(wú)怨無(wú)悔，總覺(jué)得做什么都是對青春的不負，做什么都是像春天潤物無(wú)聲一般只好不壞�？珊髞�(lái)呢，我們漸漸被現實(shí)擦亮了雙眼，我們看到了時(shí)間的無(wú)奈，我們領(lǐng)略了現實(shí)的殘忍，最后我們才發(fā)現了人生是復雜的，也不是我們可以輕松掌握的，正如春天的多變，人生也是多變的。我們能做的只是掌握當下，活好當下，努力讓自己不負人生不負自己。
春天在每個(gè)人的生命之都會(huì )擔任一個(gè)導師的角色，她或許不會(huì )直接教你要怎么做，但她總會(huì )通過(guò)這樣那樣的方式，讓你在每一個(gè)春天的結尾，總能夠得到一些，收獲一些，感悟一些。
于是，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也終于相信了，每一個(gè)國人心都蟄伏這一種共同點(diǎn)，那是對我們傳統文化的認可，是對我們身上共同流淌著(zhù)的炎黃子孫血液的共鳴，就像從古至今那么多的春天的詩(shī)詞，我們總可以很輕松地找到符合你當下心境的那一首，然后，跨越時(shí)間長(cháng)河，隔岸相望，頷首微笑。那么我，授業(yè)解惑，作為從古至今許許多多平凡偉大的教育工作者的一員，我想我們都是這條傳統文化長(cháng)河上的一名無(wú)名的擺渡者，我們幫助學(xué)生渡岸，徜徉在知識瀚洋，我們都光榮無(wú)比，好比春天，潤物細無(wú)聲。
但愿每一個(gè)教學(xué)工作者，都能在自己授業(yè)解惑的過(guò)程，找到自己人生的春天，找到教學(xué)意義的春天，讓自己的人生春暖花開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
讀《于丹重溫最美古詩(shī)詞》有感 11
青銀的“全面大學(xué)習全員大學(xué)習”活動(dòng)，在全處上下?tīng)I造了濃厚的學(xué)習氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學(xué)習。在讀了《于丹，重溫最美古詩(shī)詞》之后，我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。
“一年之計在于春”是在這本書(shū)引子中提到的一句話(huà)，春天是一個(gè)充滿(mǎn)勃勃生機的季節，在這時(shí)，萬(wàn)物復蘇，生命像音符一樣在躍動(dòng)。我們的思維也變得活躍起來(lái)。若是在這樣美好的季節都不能身心投入的去學(xué)習，那么這大好時(shí)光豈不是白白浪費了么？抓住了學(xué)習的好時(shí)機，就等于抓住了成功的鏈條，當明確了內心的方向，我們只需努力就是了�！跋蛎髟聦W(xué)習一顆平常心”是于丹提倡的，他認為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個(gè)世界，保持一個(gè)良好的心態(tài)，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風(fēng)清。
作為一名收費員，似乎詩(shī)詞與我們很遙遠或不相關(guān)。其實(shí)不然，我們應該多讀一些詩(shī)歌，讓自己的思維變得靈動(dòng)起來(lái)，讓自己的文化涵養變得豐厚起來(lái)。這種潛移默化的影響勢必會(huì )轉移到工作中去，有利于提升我們的文化素養，展示我們良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)，詩(shī)歌對于氣質(zhì)的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費工作，維持好繳費秩序，在出現矛盾問(wèn)題時(shí)候，首先要注意保持一個(gè)好的心態(tài)，平心靜氣的處理問(wèn)題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團結友好合作。也許在工作的`過(guò)程中會(huì )遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會(huì )迎刃而解。
正如于丹書(shū)中所言“喚起心中的詩(shī)意”。學(xué)習的腳步永遠都不應停止，學(xué)習是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學(xué)習詩(shī)歌可以陶冶性情，增加自己的文化內涵。詩(shī)歌是生命的音符在躍動(dòng)，品一首詩(shī)就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無(wú)窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。
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