《史記》讀后感600字
讀完某一作品后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的《史記》讀后感600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《史記》讀后感600字1
雖背《春秋》之義，固不失為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！边@是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當年司馬遷因為為李陵辯護而被貶下獄，在獄中度過(guò)余生，編寫(xiě)下了我國歷史文化長(cháng)廊的一顆璀璨的明珠，它便是——《史記》。
當年的西楚霸王項羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何�！比缓筇岬断蝾i一揮，從容倒下，“羽之甚勇，千古無(wú)二”。
“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國統一天下的豪言壯志，早已不復存在，長(cháng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫(huà)面，看秦始皇陵想象當年千古一地的雄心壯志。
想當年，周幽王為博褒姒一笑，竟昏庸到點(diǎn)燃烽火，引各諸侯舉全國之兵來(lái)支援，但卻沒(méi)有看到一位敵軍，褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑，可誰(shuí)想到，為博這一笑，西周將全氣數都賭上了，歷史總是驚人的相似，商紂王的妲己，也賭上了商的氣數，英雄難過(guò)美人關(guān)。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽(tīng)信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚，一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后，屈原悲憤投江，縱觀(guān)屈原一生，都在為楚國做貢獻。即使最后死了，也要盡忠報國。我們永遠銘記于心。
太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，讓我們在茫茫歷史中，尋找教訓，感慨人生短暫，認識自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
《史記》讀后感600字2
史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？)，字子長(cháng)，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽(yáng)龍門(mén)(今陜西韓城南)人。司馬遷所著(zhù)《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國歷史上史記、后漢書(shū)、漢書(shū)、三國志并稱(chēng)前四史
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì )稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)如何復國，于是就每天勞累地思索著(zhù)，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì )稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
《史記》讀后感600字3
歷史是現實(shí)的寫(xiě)照，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展每天都在我們眼前不斷更迭。有人說(shuō)歷史是最最好的教輔書(shū)。是的，我們可以通過(guò)歷史看見(jiàn)我們的過(guò)去，預測我們的未來(lái)。這讓我們在歷史的輪回和變遷過(guò)程中，我們能夠更加從容，這些都是歷史教給我們的。
兩千年的歷史長(cháng)河中，人們從來(lái)對《史記》不吝嗇贊美之詞，它也完全配得上的這樣的贊頌�！妒酚洝肥俏膶W(xué)和歷史的兩座高峰，幾千年后的今天也一直都是學(xué)界，探討學(xué)習的典范，足可見(jiàn)其影響力。司馬遷在受到極大屈辱的情況下仍然能夠寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典，他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所提及的那樣，成就偉業(yè)的人誰(shuí)不是輕易享受俗人之福的，他不是一個(gè)追求功名利綠的人，他只是繼承了父親的遺志。就算是沒(méi)有受天底下最大的屈辱，我相信他依然能夠創(chuàng )作出這篇經(jīng)典，只不過(guò)這樣的遭遇讓人能夠更清楚的認識到這部作品和作者的偉大。換言之，是理想讓他有屈辱著(zhù)活下去的勇氣和意志。人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。死很簡(jiǎn)單，但是如何活下來(lái)卻不易。茍且偷生，享受殘生不是司馬遷所想的，他是以這樣的方式明志，他有比更重要的事情要去做，因為他知道就這樣死去，歷史上將只會(huì )留下茶余飯后的笑談。
歷史上有很多像司馬遷這樣身處逆境的人物創(chuàng )作出偉大的作品的，蓋文王，仲尼，屈原，左丘，孫臏，呂不韋，韓非……他們之所以能流芳百世，不僅僅因為他們的作品，更重要的是他們的精神，他們都領(lǐng)悟了人生的真諦。我們當代人不應該學(xué)習他們這種常人很難擁有的毅力嗎？圣人之所以為圣人的道理大概都清楚了。
《史記》讀后感600字4
寒假到了，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫(xiě)讀后感�！拔矣昧巳熳x完了這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的栩栩如生，內容引人入勝。 ”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀，表，書(shū)，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中我最喜歡的是本紀那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒(méi)有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的時(shí)候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個(gè)糊涂蟲(chóng)，后母把舜當成眼中釘，她的兒子也是個(gè)自私自利的人。舜只好一個(gè)人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負他，可他卻總是有一片孝順的心。還暗地拿糧食去救濟父母。他同時(shí)也是一個(gè)品德高尚，富于謙讓的人。在他當上黃帝以后，更是時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會(huì )淹沒(méi)很多田地，人們不得不背井離鄉。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過(guò)家門(mén)而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個(gè)奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書(shū)寫(xiě)的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書(shū)，這樣就能學(xué)到更多的知識。
《史記》讀后感600字5
寒假中，我讀了幾部著(zhù)作�！妒酚洝纷盍钗覑�(ài)不釋手，也給了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀傳體通史——《史記》，是西漢著(zhù)名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷（公元前145年至公元前90年）編寫(xiě)的。這本書(shū)記載了上自中國古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來(lái)為我國文學(xué)界所稱(chēng)頌，開(kāi)創(chuàng )了我國傳記文學(xué)的`先河。
在《史記》這座人物長(cháng)廊里，我不僅認識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國，以結親之名邀請楚懷王去秦國會(huì )晤，屈原覺(jué)得其中有詐，不同意�？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去！”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫(xiě)了文章來(lái)表達自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢(xún)問(wèn)其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話(huà)流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放”。
是啊，我們也要學(xué)習屈原那剛直不阿的品格，在社會(huì )上做一個(gè)清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個(gè)故事和人物描寫(xiě)都非常精彩生動(dòng)，真是一本知識豐富的好寶典！
《史記》讀后感600字6
《史記》是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血，花費一生的精力來(lái)創(chuàng )作的。它是一部偉大的歷史著(zhù)作，是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠，更是中華民族寶貴的精神財富。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
大哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失�！薄妒酚洝窞槲覀兩鷦�(dòng)形象的展現了波瀾壯闊的社會(huì )畫(huà)面，還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象，讓我們從歷史中明白道理，揭露丑惡行為，歌頌高尚的品德。
《史記》中那一個(gè)個(gè)活靈活現、生動(dòng)形象的歷史人物給我留下了深刻的印象，如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹；令人尊敬、勤政愛(ài)民、為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，受到了大家的愛(ài)戴；還有那殘暴、沉迷于酒色、過(guò)著(zhù)奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王；只為博得美人一笑，點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王，“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載�！边@就是周幽王墮落生活的真實(shí)寫(xiě)照；不忘亡國之恥，臥薪嘗膽從而最終戰勝吳國的越王勾踐。知識淵博、見(jiàn)聞深廣、始終以祖國的興亡，人民的疾苦為念的偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng )作的《離騷》而名垂千古。
歷史就像一面鏡子，映照著(zhù)千古，映射著(zhù)未來(lái)。讀完《史記》，讓我讀出歷史的真實(shí)，讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)歷史發(fā)展的規律。讀史使人明智，就是要從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。明智的人既要不忘過(guò)去、重視將來(lái)，更要全力把握現在、創(chuàng )造將來(lái)。站在歷史的角度上，看到圣賢真正的精神何在？我認為這才是讀《史記》的最大意義。
《史記》讀后感600字7
《史記》 是中華民族最早的紀傳體通史，被人譽(yù)為史家之絕唱。此書(shū)開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，對歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。讀它，我就覺(jué)得在和一個(gè)活人談話(huà)。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學(xué)之父，他忍辱負重的精神被后人傳誦，《史記》和其他史書(shū)不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。
史記這本書(shū)很偉大，作者更偉大。我們“讀其書(shū)而想見(jiàn)其人”，就一定要讀《太史公自序》�！短饭孕颉泛苤匾�，以為只有讀這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng )作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說(shuō)《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報任安書(shū)》就是他的心靈史。因為里面浸透著(zhù)生之熱戀和死之痛苦，每句話(huà)都是發(fā)自?xún)刃牡摹?/p>
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，比如說(shuō)為國著(zhù)想的藺相如，南征北戰的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優(yōu)美的語(yǔ)言使我彷佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代，隨著(zhù)情節的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂(yōu)則憂(yōu)。緊張刺激的情節讓我身臨其境，我一會(huì )兒變成了攻城拔寨的大將，一會(huì )兒變成運籌帷幄的軍師，一會(huì )又變成伶牙俐齒的說(shuō)客。我陶醉在滾滾的歷史長(cháng)河之中，久久不能自拔
歷史是什么?歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”;歷史是一種規律：“究天人之際，通古今之變”;歷史是一面鏡子，是一種經(jīng)驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風(fēng)云變幻的國際形勢，要完成中華民族復興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規律，通曉過(guò)去，把握現在，主宰未來(lái)。
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