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西游記讀后感1500字（通用31篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的西游記1500字讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1500字 1
光陰在點(diǎn)滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶(hù)曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無(wú)論是黎民百姓還是達官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂(lè )道；甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫(huà)卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險的精神仍鼓舞著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)人們，向著(zhù)勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢？
我認為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開(kāi)始了與西游記的邂逅。
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害；也許只是善良，所以他博施濟眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì )留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢？但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著(zhù)堅定的信念，千里之行始于足下，無(wú)論是在顛簸的馬背還是半夜三更；他的心中始終樹(shù)立著(zhù)信念，始終都不忘自己面對天下蒼生當年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎？他又視美色如糞土，無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應為他像千百年來(lái)的文人志士一般，守衛了自己的氣節嗎。然而有時(shí)他卻因為自己的太過(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗�，甚至善惡不分！他不分青紅皂白，屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì )了法力高強，忠心耿耿的孫悟空；卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團隊的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的緣故。
令我感動(dòng)的另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬(wàn)里�！钡奈蚩漳獙�，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應為自己的狂妄自大與目中無(wú)人而被如來(lái)壓于五指山下，孟子說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。這五百年是對他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香？這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾；這五百年的修行即使必然也是未然，這既對是對他的.一次重新定位，也是對他做出一番成就的基礎，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒(méi)有這五百年來(lái)的沉淀與積累，又何來(lái)以后的戰斗圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢？
火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑撥的師傅責罵，悟空永遠忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險為夷。
我靜靜合上了書(shū)，這一切仿佛在眼前浮現：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語(yǔ)的悟凈；他們各有千秋，也許，只有互相取長(cháng)補短，揚長(cháng)避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)醇香。
幾度滄桑幾度時(shí)光，幾度風(fēng)流瀟灑，它，連接了古今中外。它，把陌路人的心緊緊聯(lián)系在一起，因為有了它，所以我邂逅了你，即使我們隔著(zhù)幾百年的風(fēng)雨滄桑，即使我們素不相識。
透著(zhù)時(shí)空，我遠遠地遙望著(zhù)你的背影，太模糊了，隱隱只有那一身青衫兀自清明著(zhù)。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。你的前世是蓮么？不隨世俗，潔身自好。
你是自傲清高的，不堪與當時(shí)的人們隨波逐流，但卻依舊對當時(shí)的統治保有著(zhù)一絲天真的期待“佞人遠，古道還�！叭欢�，你還是失望終將絕望了，你胸懷大志，卻在世態(tài)炎涼中磨滅；那抱負早已成為對腐朽制度的滿(mǎn)腔仇恨。你的青春在官場(chǎng)中消失，此時(shí)早已兩鬢斑白如霜，十八年少的萬(wàn)丈豪情早與你無(wú)緣，只剩下空懷感慨，臨風(fēng)長(cháng)嘆的凄涼；于是，你提起筆，記下這似乎荒誕不經(jīng)的故事，卻在百年后讓人拍案叫絕。
讓我再一次在滾滾紅塵中尋找，只為再看一眼那青衫依舊。
西游記讀后感1500字 2
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(cháng)生，它走名山，訪(fǎng)大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習得七十二變化，得長(cháng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪(fǎng)四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠善良而柔弱堅強的和尚。 沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著(zhù)自己該怎么逃走。 《西游記》這本書(shū)文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當時(shí)的黑暗社會(huì )，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
孫悟空的感恩之心讓我想到了自己，細細想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎？父母生我養我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎？細細想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自?xún)刃牡�。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē)，我當時(shí)全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著(zhù)了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的.我小，胸中滿(mǎn)腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著(zhù)我，也呵護著(zhù)我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì )了我樂(lè )觀(guān)，教會(huì )了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開(kāi)心快樂(lè )度過(guò)每一天。細細想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì )感恩的書(shū)，我感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習的地方。為二十一世紀的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
西游記讀后感1500字 3
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往。對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使布滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的`原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！庇⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記讀后感1500字 4
西游記為我國四大名著(zhù)之一，既然是四大名著(zhù)，那一定有著(zhù)它不同凡響的東西，讀了《西游記》，我發(fā)現了它許多的秘密！
西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬師徒五人去西天取經(jīng)，在途中歷經(jīng)九九八十一難的故事。一路上，總是因為唐僧太心軟，或妖怪有什么厲害的寶貝，唐僧總是難逃“妖”手，哎，誰(shuí)叫他是金蟬子的轉世呢！幸虧有神通廣大的孫悟空在，不然唐僧可能連第一難也過(guò)不了。而且這本書(shū)的人物形象刻畫(huà)得很好，心慈手軟，固執己見(jiàn)的唐僧；神通廣大，桀驁不馴的'孫悟空；好吃懶做，頭腦簡(jiǎn)單的豬八戒；身強力壯，成熟穩重的沙和尚；盡心盡力，忠心耿耿的白龍馬。一個(gè)個(gè)都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫(xiě)也很出眾：比如在一集里，孫悟空讓豬八戒去巡山，因為豬八戒懶惰，所以就偷偷睡覺(jué)去了，但還不忘記想著(zhù)要怎樣編一個(gè)謊言才好讓唐僧相信，讓我皺緊眉頭，又讓我笑個(gè)不停。還有一點(diǎn)，里面的故事情節也很有趣：我們知道，一個(gè)家庭中，都是女人生孩子，但在西游記中師徒四人路過(guò)女兒國，唐僧和豬八戒因為不小心喝了子母河的水，因為水有魔力，喝了可以讓人生孩子，所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害，可有趣了！
西游記中的人物每個(gè)都各有自己的特點(diǎn)，而且都是缺一不可的，就算是豬八戒，也是有優(yōu)點(diǎn)的，接下來(lái)我就為大家好好分析一下各個(gè)人物吧！
唐僧：又名唐三藏，玄奘，而且他還是金蟬子的轉世。唐僧之所以要來(lái)西天取經(jīng)，是奉唐太宗之命去西天取得真經(jīng)，帶回來(lái)為東土百姓造福的。在途中，因為是出家人，他先解救了孫悟空，又相繼點(diǎn)化了豬八戒，沙和尚，白龍馬。于是這四個(gè)徒弟，一路上都盡力保送唐僧，只是有時(shí)唐僧總是黑白顛倒，不分是非，明明是妖怪孫悟空都說(shuō)了還不相信，總是說(shuō)要“慈悲為懷”，真是太固執了！
孫悟空：又名孫行者，徒弟中的大師兄。人們都經(jīng)常說(shuō)：“你干嘛呀，猴急猴急的�！睂O悟空本身就是猴子，自然也是毛毛躁躁的，從來(lái)不想后果，特別容易沖動(dòng)；但四個(gè)徒弟里，武功也屬他最厲害，七十二變，火眼金睛，鋼筋鐵骨，本領(lǐng)高強著(zhù)呢；不過(guò)，雖說(shuō)有點(diǎn)毛毛躁躁，但一般猴子還帶個(gè)特點(diǎn)——鬼點(diǎn)子特多，還是與眾不同的鬼點(diǎn)子：比如在女兒國，因為女兒國沒(méi)男人，所以女王見(jiàn)唐僧來(lái)了就一定要他做皇帝，還好孫悟空鬼點(diǎn)子多，讓唐僧假裝同意，并說(shuō)讓徒弟去取真經(jīng)，換好通關(guān)文碟，最后借機找個(gè)理由出去，自己用定身法定住他們，就可以脫身了。你說(shuō)他的鬼點(diǎn)子是不是很有趣？
豬八戒：又名豬悟能，呆子，徒弟中的二師兄。在西游記中，我最不喜歡豬八戒，好吃懶做，做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面，比如對師傅很忠誠，而且很憨，也很可愛(ài)，有點(diǎn)小孩的味道。但在三打白骨精這一回里，白骨精因為變了樣，迷惑唐僧，但后來(lái)孫悟空發(fā)現并打了她一棒，但妖怪逃走了，只留下尸體，讓師傅不開(kāi)心，可豬八戒還添油加醋，說(shuō)是孫悟空自己變的，這樣一共三次�？赐耆�，我真恨不得沖進(jìn)書(shū)里，罵豬八戒一頓，想必你也有同感吧！
沙和尚：又名沙僧，沙悟凈，徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩重的了，所以他經(jīng)常在許多事件中充當“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人，西天取經(jīng)一路上那么多時(shí)間，那么多行李，都歸他一人挑，而且任勞任怨，按照我們的說(shuō)法就是“優(yōu)秀干部”�？傊�，我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個(gè)：沉穩，忠誠，和事佬，任勞任怨。
白龍馬：雖說(shuō)白龍馬也是一個(gè)徒弟，但他好像早被我們忽視了，我們潛意識里他就是一匹坐騎，而不是唐僧的徒弟，但確實(shí)，他在西游記里出現得很少，但還是在僅有的一次出場(chǎng)中表現得很好：那一次正好“白骨精風(fēng)波”后孫悟空回花果山去了，結果唐僧又正巧遇見(jiàn)一個(gè)很厲害的妖怪，因為沒(méi)了孫悟空，沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅，連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力，雖然只有一次，但我也看出了白龍馬的忠誠和那種意志，都看得出他在無(wú)聲地向大家說(shuō)明：我也是唐僧的徒弟！
看了西游記，我深刻感受到了四大名著(zhù)的不同凡響，以及人物的心態(tài)，作家的思想，并能讓人為書(shū)中的人物焦急，傷心，喜悅，打抱不平。
好書(shū)，讓人回味無(wú)窮，讓人讀上千千萬(wàn)萬(wàn)遍也不會(huì )覺(jué)得膩煩！
西游記讀后感1500字 5
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。欲知造化會(huì )元功，須看西游釋厄傳�！崩眉倨谂c學(xué)生共讀一本書(shū)————《西游記》的契機，我開(kāi)啟了經(jīng)典閱讀之旅。已是2021年年2月24日了，終究還是沒(méi)有讀完最后一頁(yè)。大功雖未告成，但是閱讀一本《西游記》，來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，卻已初步成型。
家喻戶(hù)曉婦孺皆知的《西游記》故事，雖然不是所有人都知曉要取得的真經(jīng)，早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書(shū)，但每一個(gè)人都可以侃侃而談西游所記敘的唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難，九九歸真的精彩生命歷程。
一部《西游記》，一部成長(cháng)史。最喜歡最佩服的孫悟空從頑石脫胎為猴繼而變成了人，又從人歷練成佛。一路走來(lái)他告訴我們“成人不自在，自在不成人”的道理。初讀故事感覺(jué)這貌似一個(gè)喜劇，因為凡人世界教會(huì )了悟空人情世故，教會(huì )了悟空忠孝仁義，他終于不是那么與眾不同格格不入，他終于成了有血有肉有靈有性的人。其實(shí)從另一個(gè)角度看，這也是一個(gè)悲劇，因為悟空學(xué)會(huì )了人情世故，學(xué)會(huì )了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入野性十足，他終于還是脫卻個(gè)性與神性，落入凡間和我們一樣成為紅塵滾滾中的俗人。
悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒(méi)有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性。
還記得路阻觀(guān)音禪院，悟空尋袈裟未果回到寺中，三藏劈頭就問(wèn)“袈裟如何”，悟空卻是先問(wèn)眾僧“可曾有好茶飯與我師父吃？可曾有好草料喂馬？”還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已，又有多少次為救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因為緊箍咒，但久而久之早已成為了習慣。天不怕地不怕、戰無(wú)不勝攻無(wú)不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙，棒下已不再無(wú)情，這也許就是他總遇到難以戰勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。（當然，作者是聰明的，孫悟空不是萬(wàn)能的，因為天地萬(wàn)物原本就是相生相克的，此乃其一；其二，可以大鬧天宮的齊天大圣都不是對手，可見(jiàn)取經(jīng)之路是何其難哉，同時(shí)也可窺見(jiàn)生性高傲急躁的悟空的改變與成長(cháng)，要知道猴子原本是沒(méi)有耐心的；其三，亦可看到作者對所謂神仙們的`辛辣諷刺。）是喜？是悲？讀者心中自有方寸。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無(wú)數的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長(cháng)演不衰�，F代影視對于悟空深度的多面性開(kāi)發(fā)挖掘，于我個(gè)人而言，完全是持贊同欣賞的態(tài)度，我覺(jué)得既然一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特，那也應該允許每一個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的西游夢(mèng)。原著(zhù)八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數人所習慣而已。畢竟社會(huì )在不斷進(jìn)步發(fā)展，觀(guān)念在不斷更新，人的思想是越來(lái)越進(jìn)步開(kāi)放的，對于某些問(wèn)題的表達我們可能會(huì )比古人表達得更清楚，更全面，更高階。因此只要是在原著(zhù)內在精神的基礎之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判性接受真正的傳承。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。真經(jīng)的內涵自然而然融入了師徒每人所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生命歷程中。師徒每走一步就是一頁(yè)經(jīng)書(shū)，真經(jīng)就是這一路以來(lái)的修行。若非如此，如來(lái)為何不讓觀(guān)音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州？真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
原著(zhù)九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當慎之又慎。凝結取經(jīng)團隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛(ài)。信念是堅守自己，愛(ài)則是維系團隊，所以無(wú)論是管理一個(gè)班級還是領(lǐng)導一個(gè)團隊，愛(ài)是永遠的規則。
《西游記》最初的創(chuàng )作本意究竟是為了什么？我覺(jué)得已經(jīng)不重要了（那些就留給西學(xué)研究者去探討吧），重要的是我們這些后來(lái)人從中看到了什么。見(jiàn)此書(shū)本，讀可釋厄也！若讀《西游記》厄仍不可釋?zhuān)M不辜負了一本《西游記》好經(jīng)典么？
西游記讀后感1500字 6
在俺念小學(xué)的時(shí)候就拜讀了《西游記》，印象中最深的就是猴哥。他曾經(jīng)是俺的偶像，直到如今，他仍然是俺的偶像。猴哥的果敢、耿直、嫉惡如仇、玩世不恭，敢于向最高統治者挑戰的精神歸納為一個(gè)字：勇。
猴哥在花果山跟眾猴終日游山玩水，日子過(guò)得逍遙快活。但并不玩物喪志，一想到自個(gè)是否能長(cháng)生不老的問(wèn)題，立馬就去仙山拜師學(xué)藝。學(xué)藝期間相當刻苦，如果不是仙師提早趕他下山，猴哥還是肯用心學(xué)它十年八年的。
回到花果山后，猴哥也不忘晝夜練兵，以提高眾猴的武藝。想是猴哥看出了世道的艱難并預知世事險惡，于是總聽(tīng)他喊道：“孩兒們，操練起來(lái)！”
猴哥敢作敢為，自封為齊天大圣，這個(gè)封號終于驚動(dòng)了玉帝，按今天的話(huà)說(shuō)“帥的驚動(dòng)了黨中央”。玉帝馬上派太白金星前來(lái)打探。
玉帝唯恐猴哥鬧事，逐封個(gè)管馬的官給猴哥，太白金星欺負猴哥不識官銜品從，騙他是個(gè)相當大的官，率真的猴哥也就信以為真，其實(shí)也就圖個(gè)新鮮，因為根本不知做官為何物。猴哥任職期間也相當的盡職盡責，不但把馬養得肥大壯碩，而且在天庭還結識了不少神仙哥們。只怪猴子太有上進(jìn)心，一聽(tīng)玉帝老兒給的官如此卑微不由心頭火起，逐下凡回他的花果山去了。
猴哥到底是個(gè)妖猴，只知日食三餐，夜眠一榻，無(wú)事?tīng)靠M，自由自在。閑時(shí)會(huì )友游宮，交朋結義。今日東游，明日西游，云去云來(lái)，行蹤不定。反而天上諸仙看了不舒服，怕他又生事端，逐奏明玉帝，與猴子執事，免生事端。這次又由太白金星出面，讒言好語(yǔ)把個(gè)猴哥騙上天庭，讓其管那蟠桃園。反正閑著(zhù)也是閑著(zhù)，猴哥逐答應了。
猴子是改不了本性的，你讓他規規矩矩的安分守著(zhù)那蟠桃園，那得付出點(diǎn)代價(jià)，這代價(jià)就是猴哥可以任意的吃遍園中的桃子，只為嘗個(gè)鮮。一朝，王母娘娘設宴，準備大開(kāi)寶閣邀請諸仙到瑤池中做“蟠桃盛會(huì )”，即命那七個(gè)如花似玉的'仙女去蟠桃園摘桃建會(huì )。七仙女來(lái)到桃園遇到猴哥，猴哥自然要問(wèn)：“王母開(kāi)閣設宴，請的是誰(shuí)？”七仙女洋洋自得的說(shuō)出各路神仙的尊號，猴哥心里掂量著(zhù)有沒(méi)自己的份，必竟猴子掌管這蟠桃園理應有一席之位呀。當得到七仙女肯定的答復：“齊天大圣，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)�！彪S之而來(lái)的是嘲笑之聲，把個(gè)猴哥氣得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中，逐罵道：“好你個(gè)玉帝，三番四次騙俺上山卻戲弄于俺，看俺怎么收拾了你這蟠桃宴”。于是把個(gè)蟠桃宴搞得是烏煙瘴氣，過(guò)后又誤闖入太上老君的兜率宮偷吃了煉丹房里的金丹，終于觸怒了玉帝，違犯了天條。
真是：天產(chǎn)猴王變化多，偷丹偷酒樂(lè )山窩。
只因攪亂蟠桃會(huì )，十萬(wàn)天兵布網(wǎng)羅。
花果山被天兵天將圍得個(gè)水泄不通。好猴哥，聞天兵天將來(lái)此捉拿他，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管門(mén)前是與非！”話(huà)音剛落，一小猴來(lái)報：“眾神潑言惡語(yǔ)，在門(mén)前罵戰嘿！”猴哥笑道：“莫睬他�！�(shī)酒且圖今日樂(lè )，功名休問(wèn)幾時(shí)成�！焙�，這猴子還有點(diǎn)文化，只怕是作者吳承恩吧。說(shuō)猶未了，又一小猴來(lái)報：“爺爺！那九個(gè)兇神已把門(mén)打破了，殺將進(jìn)來(lái)也！”此時(shí)猴哥勃然大怒：“這潑神，老大無(wú)禮！本來(lái)不與他們計較，三番四次的欺負于俺，忍無(wú)可忍，待俺殺將出去，好讓那毛神領(lǐng)教領(lǐng)教我老孫的金箍棒�！奔疵毥枪硗�，領(lǐng)著(zhù)七十二洞妖王出陣。頓時(shí)與諸神戰得是天昏地暗，殺得那空中無(wú)鳥(niǎo)過(guò)，山內虎狼奔。這一場(chǎng)混殺直到日落西山。一山還有一山高，猴哥終是神力有限，敗下陣來(lái)。猴哥給玉帝捉回天庭，嚴刑拷打卻始終保持樂(lè )觀(guān)的個(gè)性，實(shí)在是精神可嘉。當太上老君把猴哥塞進(jìn)煉丹爐，他還只管在里頭喊叫：“好舒服，好涼快，老頭你把火燒旺點(diǎn)�！笨吹酱宋視�(huì )心一笑，感嘆世間哪去妥如此一猴。
到了后來(lái)，猴哥被如來(lái)佛祖翻掌一撲，推出西天門(mén)外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住，一壓就是五百年。后遇東土大唐僧人解救逐隨其去西天取經(jīng)，腦門(mén)上多了個(gè)“緊箍咒”。如不是這“緊箍咒”，任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地，這也叫一物降一物，豈能叫你反了朝綱不成。
好個(gè)猴子，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂(lè )世界。
他的戰斗精神是一曲人類(lèi)戰勝自然的凱歌。
西游記讀后感1500字 7
在我成長(cháng)的歲月里，我閱讀過(guò)許許多多有趣的書(shū)，比如：漫畫(huà)書(shū)啦，故事書(shū)啦，名著(zhù)啦……但是，最令我喜歡的書(shū)是一部經(jīng)典名著(zhù)——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成�！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說(shuō)，是我國古代神魔小說(shuō)中成就最高，最受群眾喜愛(ài)的一部。此書(shū)的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧嫩滑的肉可以長(cháng)生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒(méi)能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長(cháng)途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以?xún)�，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點(diǎn)表現得淋漓盡致�！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語(yǔ)言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn)：有誠心向佛、頑固執著(zhù)、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的`人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個(gè)非常了不起的英雄。他有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的強大的本領(lǐng)，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著(zhù)大英雄的不凡氣度，但是也有個(gè)愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，喜歡別人阿諛?lè )畛�、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰斗，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無(wú)上的玉皇大帝戰斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時(shí)候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話(huà)英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬(wàn)八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無(wú)謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿(mǎn)了毛�。汉贸詰凶�、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著(zhù)美女；他有時(shí)也愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮的說(shuō)不圓；有時(shí)還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，自己卻幸災樂(lè )禍；他甚至還藏私房錢(qián)，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實(shí)可愛(ài)、憨態(tài)可掬，讓人們無(wú)比的喜歡。
讀了《西游記》這本書(shū)，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執著(zhù)、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí)，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來(lái)，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來(lái)說(shuō)，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點(diǎn)。
每當我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì )有不同的體會(huì )和心情，它總是能勉勵著(zhù)我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說(shuō)的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明�！弊屛覀円煌瑢W(xué)習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說(shuō)吧！
西游記讀后感1500字 8
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！弊x了《西游記》后；我感慨良多。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖除魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事文中曲折的故事情節和他們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。
故事的主人公是唐僧師徒四人，想必這四個(gè)人大家已耳熟能詳。他們各有鮮明的特點(diǎn)。唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高、是妖怪的克星，豬八戒——貪財好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對此。其中我最喜歡的人物便是孫悟空了，他大膽勇敢，不甘安于天命，面對如來(lái)佛祖也毫不害怕，但他反抗并無(wú)效果被佛祖壓在五行山下五百年。五百年的孤獨，五百年的寂寞，五百年的約束，讓他變得越來(lái)越堅強勇敢。在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性束縛的日子里，孫悟空不乏的想得到自由，就連當代的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空，孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，也不服天上人間王位所約束，”闖龍宮、鬧天宮、花果山上稱(chēng)王……
然而，每個(gè)人都明白都知道，在現在，即便是將來(lái)人們想獲得完全的自由是不可能的，因為人始終要受到這般或那般的約束；但是我們可以修身養性讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)拘無(wú)束，包容萬(wàn)物。正所謂“讀書(shū)百遍，其義自現�！泵看伍喿x《西游記》我都有新的發(fā)現，新的領(lǐng)悟，從中獲取新的人生道理讓我受益匪淺，指導我前進(jìn)的方向。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！痹诋敶奈覀兏鼞撟x書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。在我國有許多經(jīng)典的著(zhù)名書(shū)籍，如《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等。幾百年來(lái)，滄桑世變，唯獨優(yōu)秀經(jīng)典文化一直延續至今。閱讀經(jīng)典，品味文化。那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修煉的。我自然不免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合我此刻的'心境于是再次翻開(kāi)《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的堅韌與堅持不懈，不畏艱險的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，再想想我做事總是半途而廢，不能持之以恒。我試問(wèn)自己為何不能像他們一樣堅持到底？也許我缺少的正是這種勇氣這種堅持，致使我一再為自己的懶惰找借口。我不禁感到慚愧，我相信，只要一件事從頭做到尾，不論我成功了還是失敗了只要我盡力去做了，對我來(lái)說(shuō)這也是一種成功��！因為我盡力去做了，而且堅持到了最后。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！边@五百年是對他的磨礪，不經(jīng)一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香？這五百年是對他以前唯我獨尊、狂妄不羈的震懾，是對他的一次從新定位也是為他做出一番成就奠定了基礎；古人云：合飽之禾，生于毫末。若是沒(méi)有五百年來(lái)的沉淀物積累，又何來(lái)日后戰勝圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢？這里給我闡明了一些哲理，“成大事者，不拘小節�！币氤晒Ρ仨氁贸钥嗄蛣�，不因小事而亂大局，還要有永不言敗的精神。
《西游記》是一部備受讀者好評的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有的人喜歡他的活潑詼諧的語(yǔ)言，有的人研究它的歷史背景，社會(huì )現象，在我看來(lái)，它只是我兒時(shí)向往的游戲世界，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。在我讀這本小說(shuō)時(shí)，思緒不禁神往，幻想遨游在這美妙的神話(huà)世界里。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜下來(lái)，仿佛和唐僧師徒經(jīng)歷了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的劫難一樣。我相信堅持就是勝利，冰凍三尺非一日之寒，我們從現在做起，一步一個(gè)腳印，不斷努力，不斷上進(jìn)，不斷提高。我們應志存高遠，腳踏實(shí)地，我們應像唐僧師徒那樣不畏艱險，堅持不懈，努力為自己的理想而奮斗！
西游記讀后感1500字 9
“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿(mǎn)園春色惹人醉，悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美，說(shuō)什么王權富貴，怕什么戒律清規，但愿天長(cháng)地久，與我意中人兒緊相隨 愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊 愿今生常相隨�！�
從小就愛(ài)看《西游記》，而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì )感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。
《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學(xué)名著(zhù)最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著(zhù)，慎于翻新”為指導思想，所以才有這樣一部既不脫離原著(zhù)又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據原著(zhù)第五十三、五十四、五十五三回而來(lái)，其實(shí)在原著(zhù)中對女兒國一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě)，但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時(shí)的著(zhù)名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺(jué)。
由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛(ài)情的美好向往�！x鴦雙棲蝶雙飛，滿(mǎn)園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界；‘說(shuō)什么王權富貴，怕什么戒律清規。只愿天長(cháng)地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀(guān)眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的.矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛(ài)情的追求，此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀(guān)看的兩個(gè)人，拍攝的相當成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！在柔情萬(wàn)種的女王面前，就再是圣人也孰能無(wú)情？！通過(guò)一段精彩的對白，更是將兩人的內心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀(guān)眾為唐僧是否能夠堅持取經(jīng)大業(yè)而擔心的時(shí)候、也就是唐僧內心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(cháng)兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候，蝎子精出現了！可以說(shuō)是出現的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無(wú)情？但是對于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。
女王對唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著(zhù)中“宏揚佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛(ài)情絕對不是主旋律，所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。
促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉折，這其中的奧妙就要觀(guān)眾自己細細的體會(huì )了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說(shuō)：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長(cháng)久夫妻？’唐僧則說(shuō)：‘人與妖豈能相提并論！’這句話(huà)完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。
看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮，給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué)，充滿(mǎn)了凄涼和惋惜！四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。
結束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無(wú)不使人對最后的結局充滿(mǎn)了遺憾！
西游記讀后感1500字 10
四大名著(zhù)中，難說(shuō)哪本書(shū)的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。
幾乎每個(gè)人的童年都有西游記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什么叫四大名著(zhù)，只知道，西游記的連環(huán)畫(huà)我曾經(jīng)看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。后來(lái)電視劇上映時(shí)，我興奮不已，天天準時(shí)守在電視機前……
那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假，天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個(gè)臺播了不下數百遍，十年不變，試問(wèn)除《西游記》，還有哪部經(jīng)典大片能風(fēng)靡十年？
《西游記》伴著(zhù)我的童年一路走過(guò)。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟于心，電視劇我記不清看了幾遍，每個(gè)人物的臺詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會(huì )有新的感受和體會(huì )……
看過(guò)《西游記》的人幾乎都有這樣一個(gè)共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動(dòng)不動(dòng)就“淚如雨下”，少根筋……有時(shí)真搞不懂吳老先生為什么要安排這個(gè)惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。
同樣的，三國演義中的劉備也是“仁慈博愛(ài)”，跟唐僧似的懦弱愛(ài)哭，但至少劉備求賢若渴，愛(ài)護手下，不像唐僧動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺(jué)得虛偽。唐僧又有點(diǎn)不一樣了，他是一個(gè)簡(jiǎn)單得復雜讓人無(wú)語(yǔ)的人物。你可以認為他是一個(gè)意志堅定、視取經(jīng)工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個(gè)虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個(gè)該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。
奇怪的是諸如劉備唐僧這種領(lǐng)導，卻有諸葛亮、孫悟空之類(lèi)的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。
孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟肖。完全是天生一個(gè)調皮不羈的潑猴子形象。
從石縫里蹦出來(lái)的孫悟空，生來(lái)天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿；橫沖進(jìn)龍宮“借”（有借無(wú)還）了龍宮的'定海神針；公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時(shí)的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛(ài)的，他可以無(wú)視權威的存在，狂妄霸道，無(wú)法無(wú)天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實(shí)正！
最后這自負好強的淘氣猴子終于沒(méi)能逃出如來(lái)同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過(guò)，終于唐長(cháng)老走過(guò)，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀(guān)音逼的因素。
取經(jīng)路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時(shí)，唐僧聽(tīng)信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至云頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂(lè )，那一幕留戀，徘徊，心酸場(chǎng)景催人淚下讓人觸動(dòng)！每看到這里，我多想告訴悟空，走吧！離開(kāi)這愚昧無(wú)知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好！何苦取什么經(jīng)？然而，這時(shí)的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經(jīng)回不去，再無(wú)退路了。
最后，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經(jīng)，后修成正果之時(shí)，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經(jīng)失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎？《西游記》是四大名著(zhù)中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無(wú)奈。
談起《西游記》，三天三夜講不完！名著(zhù)之所以是名著(zhù)必定有它的理由�！段饔斡洝啡珪�(shū)在涉及人物塑造語(yǔ)言詩(shī)詞地域人文也范圍極廣，一些詩(shī)詞造詣甚至不亞于《紅樓夢(mèng)》。它無(wú)愧是中國文學(xué)史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。
然而，記得有一次老師問(wèn)道，“你們最喜歡的書(shū)是什么？”《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復活》、《三個(gè)火槍手》。我也喊道：“《西游記》！”
就有許多人大笑：“幼稚！”、“沒(méi)深度！”
我不禁感到悲哀，為什么人們會(huì )對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著(zhù)之一的經(jīng)典會(huì )是這態(tài)度？難道，僅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？
西游記讀后感1500字 11
我堅信，于是我等待見(jiàn)到陽(yáng)光為我駐足的那一刻！放學(xué)時(shí)，一出校門(mén)你就閃的沒(méi)影了。我微笑過(guò)，我樸素過(guò)，我真誠過(guò)。提著(zhù)金魚(yú)我們又來(lái)到了菜園？直到第二年又能看到那堅強而有魅力的牽�；�。所以我們應該從小做起，養成良好的習慣，有著(zhù)優(yōu)雅的文明舉止。春天我們漫步在百花叢中觀(guān)賞嫣紅的牡丹、純潔嫵媚的芍藥？
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的.品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)
如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永
遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記讀后感1500字 12
四大名著(zhù)中，難說(shuō)哪本書(shū)的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。
幾乎每個(gè)人的童年都有西游記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什么叫四大名著(zhù)，只知道，西游記的連環(huán)畫(huà)我曾經(jīng)看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。后來(lái)電視劇上映時(shí)，我興奮不已，天天準時(shí)守在電視機前……
那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假，天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個(gè)臺播了不下數百遍，十年不變，試問(wèn)除《西游記》，還有哪部經(jīng)典大片能風(fēng)靡十年？
《西游記》伴著(zhù)我的童年一路走過(guò)。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟于心，電視劇我記不清看了幾遍，每個(gè)人物的臺詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會(huì )有新的感受和體會(huì )……
看過(guò)《西游記》的人幾乎都有這樣一個(gè)共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動(dòng)不動(dòng)就“淚如雨下”，少根筋……有時(shí)真搞不懂吳老先生為什么要安排這個(gè)惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。
同樣的，三國演義中的劉備也是“仁慈博愛(ài)”，跟唐僧似的懦弱愛(ài)哭，但至少劉備求賢若渴，愛(ài)護手下，不像唐僧動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺(jué)得虛偽。唐僧又有點(diǎn)不一樣了，他是一個(gè)簡(jiǎn)單得復雜讓人無(wú)語(yǔ)的人物。你可以認為他是一個(gè)意志堅定、視取經(jīng)工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個(gè)虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個(gè)該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的.笨蛋。
奇怪的是諸如劉備唐僧這種領(lǐng)導，卻有諸葛亮、孫悟空之類(lèi)的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。
孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟肖。完全是天生一個(gè)調皮不羈的潑猴子形象。
從石縫里蹦出來(lái)的孫悟空，生來(lái)天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿；橫沖進(jìn)龍宮“借”（有借無(wú)還）了龍宮的定海神針；公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時(shí)的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛(ài)的，他可以無(wú)視權威的存在，狂妄霸道，無(wú)法無(wú)天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實(shí)正！
最后這自負好強的淘氣猴子終于沒(méi)能逃出如來(lái)同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過(guò)，終于唐長(cháng)老走過(guò)，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀(guān)音逼的因素。
取經(jīng)路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時(shí)，唐僧聽(tīng)信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至云頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂(lè )，那一幕留戀，徘徊，心酸場(chǎng)景催人淚下讓人觸動(dòng)！每看到這里，我多想告訴悟空，走吧！離開(kāi)這愚昧無(wú)知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好！何苦取什么經(jīng)？然而，這時(shí)的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經(jīng)回不去，再無(wú)退路了。
最后，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經(jīng)，后修成正果之時(shí)，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經(jīng)失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎？《西游記》是四大名著(zhù)中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無(wú)奈。
談起《西游記》，三天三夜講不完！名著(zhù)之所以是名著(zhù)必定有它的理由�！段饔斡洝啡珪�(shū)在涉及人物塑造語(yǔ)言詩(shī)詞地域人文也范圍極廣，一些詩(shī)詞造詣甚至不亞于《紅樓夢(mèng)》。它無(wú)愧是中國文學(xué)史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。
然而，記得有一次老師問(wèn)道，“你們最喜歡的書(shū)是什么？”《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復活》、《三個(gè)火槍手》。我也喊道：“《西游記》！”
就有許多人大笑：“幼稚！”、“沒(méi)深度！”
我不禁感到悲哀，為什么人們會(huì )對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著(zhù)之一的經(jīng)典會(huì )是這態(tài)度？難道，僅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？
西游記讀后感1500字 13
如果有人問(wèn)我：從小到大伴你成長(cháng)的最重要的東西是什么？我會(huì )想到諸如友誼、親情、母愛(ài)……，這些人類(lèi)美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏�？晌夷X海中閃現出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。
回首自己走過(guò)的十三載春夏秋冬，我拜讀過(guò)《安徒生童話(huà)》、《伊索寓言》等優(yōu)秀著(zhù)作，但在我成長(cháng)的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實(shí)觀(guān)眾、鐵桿粉絲，對它情有獨鐘，百看不厭。當然，它也沒(méi)有讓我失望，為我源源不斷地輸送著(zhù)精神食糧和無(wú)窮的正能量。
成長(cháng)中，是孫悟空教會(huì )了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書(shū)中關(guān)于他的故事數不勝數，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經(jīng)的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿(mǎn)無(wú)數艱難險阻和不可預知的`危險，可大圣退縮了嗎？不，他才不會(huì )，因為他的人生字典里沒(méi)有“放棄”這個(gè)詞。且看“真假美猴王”中，當他被六耳彌猴所頂替時(shí)，他始終沒(méi)有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開(kāi)見(jiàn)日月”，用誠心打動(dòng)了師父；被妖怪捉住時(shí)，他總是直面困難，絞盡腦汁設法救師父，沒(méi)有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏(yíng)得了一場(chǎng)場(chǎng)勝利，成功經(jīng)受住了九九八十一難的考驗，完美詮釋了超越西天取經(jīng)的現實(shí)意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會(huì )有辦法解決，相信皇天終不會(huì )負有心人。
成長(cháng)中，是豬八戒教會(huì )了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個(gè)帶負面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無(wú)形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領(lǐng)差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實(shí)力強的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無(wú)是處，常拿出來(lái)當作茶余飯后津津樂(lè )道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話(huà)語(yǔ)中都充滿(mǎn)了鄙夷和不屑。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，難道八戒身上真的沒(méi)有一處優(yōu)點(diǎn)，我在自己的大腦硬盤(pán)中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對困難的時(shí)候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個(gè)不情愿，可心里卻沒(méi)有真正抱怨過(guò)，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當被別人取笑捉弄尋開(kāi)心時(shí)，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實(shí)的身上領(lǐng)悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。
成長(cháng)中，是唐僧教會(huì )了我堅韌執著(zhù)。師傅唐僧為了到西天取得真經(jīng)，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險象迭生，可他沒(méi)有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂(lè )觀(guān)地面對每天未知的挑戰。試想如果是平常人會(huì )怎么做？沒(méi)準才走一年就會(huì )打退堂鼓返回老地方。更不要說(shuō)一路上的無(wú)數艱難險阻，就算是一條大河也會(huì )讓他們望而卻步。他用自己無(wú)聲的行動(dòng)有力地演繹了“不到長(cháng)城非好漢”的執著(zhù)精神，只要認準一個(gè)目標，那就義無(wú)反顧的風(fēng)雨兼程。
成長(cháng)中，是沙僧教會(huì )了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著(zhù)沉重的擔子殿后，從始至終都沒(méi)立下過(guò)什么赫赫戰功，他唯一的優(yōu)點(diǎn)就是會(huì )挑挑擔子，嚇嚇小妖�？晌覅s發(fā)現了他寡言少語(yǔ)的外表下蘊含著(zhù)默默無(wú)聞，任勞任怨的優(yōu)秀品質(zhì)。他總是身不離擔，風(fēng)雨無(wú)阻，用陽(yáng)光的心態(tài)迎接每一個(gè)朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠；為取經(jīng)任務(wù)的順利完成提供強有力的后勤保障，總是把別人的快樂(lè )建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛(ài)叫隱忍，無(wú)私付出卻不求回報，吃虧有時(shí)亦是福��！
《西游記》讓我在生活中多了一絲戰勝困難的勇氣；在學(xué)習中多了一份前行的力量。我要繼續讓這個(gè)精神支柱點(diǎn)燃夢(mèng)想，照亮人生之路，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。
《西游記》，我忠實(shí)的好伙伴，成長(cháng)路上，感謝有你！
西游記讀后感1500字 14
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考�！段饔斡洝分刑粕�、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解�？傊�，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕�。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的'藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感1500字 15
《西游記》是古代著(zhù)名長(cháng)篇神魔小說(shuō)，四大名著(zhù)的其中之一，是眾人最喜愛(ài)的一部名著(zhù)，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內容精彩，常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì )念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強，神通廣大，是當年女?huà)z補天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子，他也是當年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì )了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的.天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì )三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì )上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(cháng)補短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》，現在更是愛(ài)不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)！
西游記讀后感1500字 16
“西游記是一篇神魔小說(shuō)，小說(shuō)的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀(guān)音菩薩，佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖……”西游記的序文中這樣描述到。
在我還不會(huì )自己看書(shū)的時(shí)候，倒是通過(guò)動(dòng)畫(huà)片了解到了這些故事的大概，還記得當時(shí)動(dòng)畫(huà)片中的孫悟空最厲害，似懂非懂的看個(gè)熱鬧。讀小學(xué)后，奶奶給我買(mǎi)的第一批書(shū)中就有這本書(shū)，爸爸媽媽似乎擔心我還看不懂并不急著(zhù)讓我看，直到二年級的時(shí)候，每晚媽媽才會(huì )陪著(zhù)我讀一到兩個(gè)章節，我才發(fā)現文字的描述更有趣，因為可以讓我展開(kāi)無(wú)限的遐想。
就像序文里寫(xiě)的那樣，《西游記》這本書(shū)的人物太生動(dòng)了，每次看書(shū)時(shí)覺(jué)得書(shū)本中仿佛會(huì )躍出孫大圣的靈動(dòng)、豬八戒的憨態(tài)、唐僧的善良，就像觀(guān)看一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)比生動(dòng)的話(huà)劇一樣，我想這是這本書(shū)能夠流傳至今并讓中華子孫為之自豪的原因吧！
其中我最喜歡看的是第三章：龍宮喜得寶、第十七章：偷吃人參果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圓滿(mǎn)。
金箍棒是個(gè)神奇的助手，之所以我覺(jué)得它是助手，是因為它不僅僅是個(gè)武器，它有自己的靈性，重達一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒可是東海龍王的定海神針，豈料被孫猴子撒潑打賴(lài)就無(wú)奈的被降走了！我認為像金箍棒這樣的神器當然得配得上的主人擁有它，僅僅埋沒(méi)在海底就太可惜了。我也很想擁有一個(gè)，媽媽提醒我，這只能是我的一個(gè)夢(mèng)而已，哈哈……
師徒一行來(lái)到五莊觀(guān)后，唐僧有幸得莊主款待品嘗人參果，陰差陽(yáng)錯的卻生出了一場(chǎng)打果、伐樹(shù)的鬧��！哎，這次孫悟空確實(shí)是做錯了，猴子脾氣耍起來(lái)連自己也控制不了，闖了大禍的孫悟空最終只能在觀(guān)音菩薩的幫助下才得以化解這場(chǎng)危機，我想這潑猴確實(shí)應該自此多收斂收斂，不要貪一時(shí)之氣，壞了取經(jīng)的大任。
白骨精的出現，讓唐僧和大徒弟之間產(chǎn)生了很大的誤會(huì )！唐僧的善良、悟空的魯莽，讓狡猾的白骨精有了離間師徒的機會(huì )！為了能夠趕走有著(zhù)火眼金睛的孫悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情；悟空護師心切，卻不想還遭到師傅的責罵和咒語(yǔ)，被貶回了花果山。讀到這個(gè)章節的時(shí)候，我卻急壞了，生怕他們真的.鬧翻，那唐僧剩下的取經(jīng)之路少了神通廣大的孫悟空該怎么辦？媽媽告訴我，這個(gè)只是他們之間的誤會(huì )，后續孫悟空會(huì )為了再救師傅而重新回到師傅身邊的。媽媽還說(shuō)最近電影院中還放過(guò)一部很火的電影《三打白骨精》，影片就是依據這個(gè)章節改編而來(lái)的。為了不影響我對這本書(shū)的理解，不建議我先看電影，因為還是有部分的細節跟原著(zhù)不同的。等我深入這個(gè)故事以后，再去影院看電影，就能感受不一樣的故事講法，體驗場(chǎng)面的震撼。
就像很多童話(huà)書(shū)一樣，結局都是圓滿(mǎn)的，這本也不例外。最后當然是師徒一心、克服一切困難取得了真經(jīng)，返回了大唐。我想如果有幸能看看他們取得的真經(jīng)是什么樣子那就好了！
整本書(shū)中，唐僧師傅歷經(jīng)了層層磨難，千辛萬(wàn)苦，才修得了功能圓滿(mǎn)。媽媽告訴我，真經(jīng)取得雖然不容易，但是這一路路途遙遠，其中磨難后的師徒之間的真情也是非常珍貴的。風(fēng)雨中，我們看到的是互相攙扶，互擰濕衣；陽(yáng)光下，我們看到的是互遞茶水，互遮烈日白光；你救我于五行山下，我救你于虎口深淵；誤會(huì )過(guò)后是相擁而泣，嬉笑之間是真情流露！無(wú)論是怎么樣的長(cháng)路漫漫，有了這份真情，就有了勇敢面對困難的堅韌，還有什么是可怕的嗎？
和這些比起來(lái)，生活和學(xué)習中碰到的小困難，就都不是問(wèn)題了。老師的無(wú)私奉獻和悉心教導，同學(xué)的打氣鼓勵和友愛(ài)互助，家人間的濃濃親情和包容理解，都成了解決困難的法寶，有了這些我就不羨慕孫悟空有金箍棒了！面對困難我就有了勇氣，堅韌不懈的迎接困難，而不是自私和逃避，這是我和媽媽一起讀完這本書(shū)后總結的！這些總結對于日后我的成長(cháng)將會(huì )有莫大的幫助！
閱讀不止，學(xué)習無(wú)盡！
西游記讀后感1500字 17
陽(yáng)光燦爛，捧一卷書(shū)，靜靜地立在陽(yáng)光下。手指撫過(guò)那一頁(yè)一頁(yè)，里面是童年純美的回憶，里面飽含著(zhù)是歲月留下的痕跡。書(shū)籍，是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的，而《西游記》，貫穿著(zhù)我的成長(cháng)歷程。
初讀
猶記童年，初嗅墨香時(shí)，我還是個(gè)不諳世事的小姑娘，�？s在媽媽?xiě)牙�，媽媽將《西游記》中的片斷向我娓娓道�?lái)。還記得，那時(shí)我一聽(tīng)到孫悟空一路斬妖除魔就拍手叫好，知道了唐僧又被妖怪抓去了就難過(guò)不已。
后來(lái)，剛剛認識漢字的我，買(mǎi)了一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，五彩斑斕的圖畫(huà)、跌宕起伏的情景，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著(zhù)我。我常常抱著(zhù)它，用小小的手，指著(zhù)大大的標注著(zhù)拼音的字一個(gè)一個(gè)地閱讀。在那段時(shí)光里，我認識了聰明機智的孫悟空，認識了崇信佛法的唐僧，認識了憨厚可愛(ài)的豬八戒，還認識了踏踏實(shí)實(shí)的沙僧……
再后來(lái)，暑假里《西游記》的電視更是讓我如癡如醉，“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，引來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)……”熟悉的音樂(lè )一響起，我便不禁進(jìn)入神魔奇幻的世界。在小小的年紀，雖然不解其中深意，但我也為那些美麗的故事而沉醉。閱讀，陪我走過(guò)簡(jiǎn)單而無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的.童年。
細讀
時(shí)光如細沙，在我指尖悄然流逝。到了五六年級，老師的推薦，使我又再遇《西游記》。這次，《西游記》不僅只是有引人入勝的故事，更有引人深思的內涵。
婦孺皆知的“三打白骨精”，它寫(xiě)了白骨精為了吃唐僧肉，一變村姑，二變婦人，三變老伯，但全被孫悟空識破，最終被打死�？商粕槐媸侨耸茄�，把孫悟空趕回花果山。這故事第一遍讀來(lái)是惋惜，是對白骨精的厭惡�？珊髞�(lái)覺(jué)得，再狡猾的白骨精終勝不了孫悟空的火眼金睛，正義總會(huì )擊敗邪惡，這弘揚的是真善美的精神。
到后來(lái)，師徒四人的旅程也一點(diǎn)點(diǎn)加大難度，歷經(jīng)九九八十一難才修得正果。在我們生活中又何嘗不是這樣？在成長(cháng)途中，一定會(huì )經(jīng)歷許多坎坷，歷經(jīng)許多艱辛。但在腳步蹣跚時(shí)，我們不能退縮，懷著(zhù)必勝的信心，堅持不懈，才能到達成功的彼岸，成功并不是可望而不可及。
品讀
后來(lái)，我迎來(lái)了人生的新階段——我跨進(jìn)了初中的大門(mén)，老師又一次推薦《西游記》。這次，我讀到的是人生哲理。
“人不可相貌，海水不可斗量�！辈豢梢悦踩∪�，如同海水不能以小小的斗度量含量一樣�！爸灰阋�(jiàn)性志誠，念念回首處，既是靈山�！毙拍罹拖袷呛胶Ｂ飞系哪潜K明燈，只要我們堅持心中的理想，念念回首處便是菩提靈山，而我們心中那片世外桃源也終能抵達�！耙蝗~浮萍歸大海，人生何處不相逢？”人生就像是一葉小小的浮萍流入大海，兜兜轉轉，起起伏伏，人與人分手之后哪里見(jiàn)得就不會(huì )再相逢了？人生分分合合不必憂(yōu)傷，豁達開(kāi)朗處世事�！吧礁咦杂锌托新�，水深自有渡船人�！弊杂兄鞠蚯Ю锏娜肆⒅九实�，何不跟隨他們的足跡，也去領(lǐng)略一番勝景。
《西游記》中的景，自然清新，細膩可愛(ài)；《西游記》中的人，栩栩如生，躍然紙上。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)有趣的說(shuō)法：《西游記》不是什么小說(shuō)，而是一個(gè)人修煉的過(guò)程。根本就沒(méi)有孫悟空的存在，孫悟空只是唐僧的心。心猿意馬，我們的心像猴子一樣，他會(huì )攀援，越攀越遠，所以我們的心會(huì )七十二般變化。孫悟空的神通廣大，就是我們普通人那顆不受約束的心。豬八戒是什么？豬八戒做了那么多壞事，唐僧永遠不責怪他，因為豬八戒代表著(zhù)唐僧作為一個(gè)普通人的欲望：錢(qián)財、美色、美食等，豬八戒都替唐僧動(dòng)心了，我們對自己的欲望所犯的錯誤，往往都比較寬容。沙僧是什么？沙僧是代表著(zhù)唐僧的理性和邏輯。白龍馬代表著(zhù)意志……
時(shí)光荏苒，日月如梭，一路走來(lái)，與書(shū)為友。驀然回首，你會(huì )發(fā)現《西游記》并不會(huì )因時(shí)間的流逝而遺忘，而是將這些知識沉淀得更加深沉。閱讀這本書(shū)時(shí)，亦是在潛移默化地修煉自身，學(xué)到的知識，亦是我們終生的財富。你會(huì )發(fā)現，閱讀名著(zhù)，是一種幸運，更是一種幸福。
西游記讀后感1500字 18
《西游記》為四大名著(zhù)之一，作者吳承恩的筆下，一個(gè)個(gè)虛構的人物都有了鮮活的血肉，活靈活現地呈現在讀者眼前。
孫悟空，作為一只猴子，他很好地詮釋了“活潑好動(dòng)”的含義。然而，他的精神品質(zhì)，更加值得我們品味。
他是個(gè)大膽的、富有斗爭精神的人物，甚至可以用“無(wú)法無(wú)天”來(lái)形容。他不理睬天宮神圣不可侵犯的說(shuō)教，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)�！泵鎸μ鞂m及其統治者那樣的龐然大物，孫悟空沒(méi)有絲毫的膽怯，敢于掄起手中的武器沖上去，到最后，玉皇大帝膽戰心驚，天兵天將魂飛魄散，他把整個(gè)天宮鬧個(gè)不亦樂(lè )乎。
孫悟空大膽叛逆，樂(lè )觀(guān)勇敢，聰明機智。
他不管生死定教，不管六道輪回，偏偏打入冥司，強行勾掉生死簿上的名字，“躲過(guò)輪回，不生不滅�！彼膊焕硖熳营氉�，下不犯上之類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)，全不把天宮里面那些勢力大的統治之神放在眼里，就連在玉帝面前，他也口稱(chēng)“老孫”，或者只是“唱個(gè)喏”罷了。孫悟空不僅敢打敢罵，而且在斗爭中沒(méi)有恐懼之感，退縮之態(tài)。他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，斗智斗勇，堅持到底。即使被推入太上老君的八卦爐中用火煉了七七四十九日，他也從不悲觀(guān)。一旦跳出八卦爐，他便立即又亂天宮去了。頑劣是他的代名詞。
取經(jīng)途中，他面對各種妖魔，無(wú)所畏懼，敢打敢拼�；蚴巧咸烊氲�，查問(wèn)妖怪來(lái)歷，設法清除。困難再多再大，都嚇不倒他，更難不住他。七十五回中他在獅駝山誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”，幾乎傾了性命，但他還是咬著(zhù)牙，忍著(zhù)疼，想方設法脫逃。這樣的預感，這樣的堅韌，怎能不讓讀者佩服？
小說(shuō)第四十五回，孫悟空對著(zhù)一群司雷電風(fēng)雨之神發(fā)號施令，“但看我這棍子，往上一指，就要刮風(fēng)�！蹦秋L(fēng)婆婆，巽二郎沒(méi)口地答應道：“就放風(fēng)！”“棍子第二指，就要布云�！蹦峭圃仆�，布霧郎君到道：“就布云！就布云！”“棍子第三指，就要雷鳴電灼�！蹦抢坠娔傅溃骸胺畛�！奉承！”“棍子第四指，就要下雨�！蹦驱埻醯溃骸白衩�！遵命！”生動(dòng)有趣的藝術(shù)描寫(xiě)，使人物周身閃爍出耀眼的光彩。充分寫(xiě)出了孫悟空在自然之神面前的雄偉氣魄和強大威力，孫悟空當真是一個(gè)神通廣大的人物。
但是，孫悟空雖然知天知地，但他卻有著(zhù)神通廣大背后的'另一面。孫悟空雖然曾經(jīng)大鬧天宮，甚至喊出了“皇帝輪流做，明年到我家�！钡暮姥詨颜Z(yǔ)，但他卻并不否認天宮里需要皇帝來(lái)統治，而且他后來(lái)對自己曾鬧天宮表現出悔改之意。
第八回中，他對菩薩說(shuō)“我已知悔了”，當中滿(mǎn)含著(zhù)他的愧疚與自責。后來(lái)又在玉帝面前以臣自居，表示“臣今皈命，秉教法門(mén)，再不敢欺心誑上�！庇竦圯p賢，不會(huì )用人，恐怕才是孫悟空大鬧天宮的真正原因。我仿佛看到孫悟空身上有吳承恩的影子，孫悟空每一次無(wú)視權貴的行動(dòng)，都像是作者在控訴他對封建統治的不滿(mǎn)�；蛟S時(shí)代和階級的局限才是孫悟空叛逆個(gè)性的源頭吧。
雖然叛逆，但他本性終歸是善良的。他嫉惡如仇，看到妖精便一定要消滅，生怕妖精擄走師父。他忠心耿耿，幾年如一日盡心保護唐僧。師父將他趕走，但在唐僧危難之時(shí)，他仍會(huì )出手相救。他胸襟開(kāi)闊，不介意師父將他趕走，也不計較緊箍咒給他帶來(lái)的痛苦。不離不棄地保護師父取經(jīng)。他從不優(yōu)柔寡斷，總是在第一時(shí)間做出判斷，他貪玩，他熱心······這個(gè)靈動(dòng)的形象已經(jīng)打進(jìn)了我的心中，抹不去。
然而，神話(huà)中的想象都是無(wú)法實(shí)現的。一個(gè)人怎么能夠飛天鉆地，呼風(fēng)喚雨，一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里呢？但我卻很喜歡這個(gè)機智活潑，本領(lǐng)無(wú)窮的人物�；孟胫邪�(zhù)我們能夠理解的現實(shí)內容，神話(huà)所展現的是人類(lèi)對傳奇的向往。
像孫悟空一樣勇敢吧，勇氣會(huì )帶給我們自信。像孫悟空一樣忠誠吧，忠誠會(huì )使我們收獲更多的友誼。孫悟空那鮮明的個(gè)性縈繞在我的腦海，相信他的優(yōu)秀品質(zhì)會(huì )在我們身上熠熠生輝。
西游記讀后感1500字 19
這是一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是——《西游記》。它是明代作家吳承恩的創(chuàng )作。大概內容是這樣的：唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去得取經(jīng)書(shū)，在這途中遇到了：機智靈巧，會(huì )七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們一起保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上留下了輝煌的篇章�！段饔斡洝分杏兴膫�(gè)栩栩如生的人物：會(huì )火眼睛睛，能上天入地，調皮的孫悟空；懶惰貪吃，愛(ài)夸�？诘呢i八戒；一心向佛，忠心保護師傅的沙和尚；當然還少不了“吸引妖魔鬼怪眼球”的`唐僧。我最羨慕的就是孫悟空了！
我羨慕他能上天入地，會(huì )72般變化。每當“笨蛋”唐僧誤會(huì )悟空時(shí)，我就忍不住沖進(jìn)電視機里，指著(zhù)唐僧說(shuō)清楚事情的前因后果，再指著(zhù)“笨蛋”唐僧的鼻子破口大罵。
呵呵，總而言之我就是喜歡孫悟空。當然我還愛(ài)看那挺著(zhù)肚子的豬八戒；他那“呆呆傻傻”的模樣總會(huì )另我開(kāi)懷大笑，每當看到悟空拉著(zhù)八戒耳朵時(shí)，我便灰不顧形象的大笑起來(lái)，就這樣八戒成了我的開(kāi)心果。
當然，還有那一心向佛的沙和尚，雖然我不太象喜歡悟空和八戒那樣喜歡他，但我還是挺佩服他的勇氣的，我認為他應該排行老二，因為他不象八戒那樣貪生怕死。有了徒弟，那就當然少不了師傅嘍！
一心向佛，不會(huì )被美酒、美女迷倒的唐僧，取經(jīng)便是他的目標。他們師徒四人取得真經(jīng)靠的什么？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，所以才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數，他們只能依靠這種精神才能戰勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河，戰勝妖魔。因為孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，具有頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，所一他們能突破重重難關(guān)，并且妥善的“解救”許多矛盾和誤解�！段饔斡洝愤@本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。我們應該努力改正，成為一個(gè)助人為樂(lè )的好學(xué)生！不要做懦弱的人！
西游記是我國四大名著(zhù)之一，可謂是家喻戶(hù)曉，大家也都很喜歡看拍的電視劇，當然也包括我，現在就讓我好好的在書(shū)中品味吧！
我把這本書(shū)讀了兩遍，每一遍，我都對書(shū)里的人物有不同的看法，第一遍呢，我覺(jué)得：孫悟空武力高強，豬八戒“傻”得可愛(ài)，沙悟凈像一呆子，每次都會(huì )上當受騙，唐僧呢，沒(méi)什么用處，有些時(shí)候還會(huì )冤枉孫悟空。第二遍，我覺(jué)得孫悟空對待師傅唐僧是那么忠心耿耿。一路來(lái)，時(shí)刻保護師傅去西天取經(jīng)，豬八戒有時(shí)候雖然會(huì )撒謊，但是，他不知故意的，因為那是善意的謊言，所以大家會(huì )體諒他，也會(huì )原諒他。沙悟凈對待唐僧就仿佛對待自己的家人一樣，服務(wù)的非常周到，著(zhù)實(shí)把最好的留給師傅唐僧，勤勤懇懇的。唐僧，雖然那么膽小，但他對孫悟空、豬八戒、沙悟凈都像對待自己的孩子一樣，認真教育，從來(lái)沒(méi)有因為他們不乖，而放棄對他們的教育。像這種永不放棄的精神，是非常值得我們學(xué)習的。
在西游記這本書(shū)中，唐僧和孫悟空、豬八戒、沙悟凈，要通過(guò)九九八十一難，才能到達西天取到真經(jīng)。而這九九八十一難，就要看師徒四人是如何并肩作戰，克服各種困難的，在這么多斗智斗勇的回合里，我最喜歡的是《三打白骨精》。
話(huà)說(shuō)這個(gè)白骨精，特別想吃唐僧肉，因為吃了唐僧肉就可以長(cháng)生不老，而正好在這幾天里，唐僧要經(jīng)過(guò)她這里，她就特別開(kāi)心，但又聽(tīng)說(shuō)，他有三個(gè)徒弟，一個(gè)是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空、第二個(gè)是從前當過(guò)天蓬元帥的豬八戒，最后一個(gè)是從前當過(guò)卷簾大將的沙悟凈，白骨精想，那么多厲害的人，尤其是那個(gè)臭猴子，后來(lái)她就計上心來(lái)，等到他們到了，白骨精先變成了手腳不利索的老奶奶，想要接近唐僧，但被悟空識破了，被一棒打死，唐僧嘆了一口氣，繼續往前走，過(guò)了一會(huì )兒，又變成一位漂亮小姑娘，來(lái)騙唐僧救命，也被孫悟空打死了，唐僧覺(jué)得悟空所作所為太不妥了，就把悟空狠狠批評了，白骨精不死心又變成了善良的老伯伯，可哪里逃得過(guò)悟空的火眼金睛，依舊給打死了，唐僧實(shí)在看不下去，就把悟空攆走了。
悟空為了保護師傅，三打白骨精，盡心盡職的這種精神非常值得我去學(xué)習。
西游記讀后感1500字 20
少年的時(shí)候喜歡看西游記，也喜歡看水滸，喜歡那些神魔的故事，也喜歡江湖的義氣。但卻不愛(ài)看三國與紅樓，說(shuō)實(shí)話(huà)，不喜歡看三國是因為覺(jué)得沒(méi)意思，而紅樓的確是看不懂。后來(lái)隨著(zhù)長(cháng)大，漸漸喜歡上了三國，也愛(ài)上了紅樓，卻放棄了西游與水滸，覺(jué)得西游與水滸都太幼稚了。有人說(shuō)少不看水滸，老不看三國，但都如今，卻發(fā)現唯獨喜歡的只有西游與紅樓了，倒是已不再有關(guān)于三國和水滸什么事了，喜歡紅樓是因為它的文學(xué)水平的確是高，而喜歡西游，卻是在讀的之間，發(fā)現了每個(gè)人的悲傷和無(wú)奈。
還記得那個(gè)無(wú)法無(wú)天的猴子嗎，那個(gè)大吼道“俺是齊天大圣孫悟空”的猴子嗎，記得當初他剛從石蛋中孵化，遇風(fēng)化猴，是多么的逍遙與自在，可是，五百年后的他，像一個(gè)奴隸般，跟隨唐僧去西天取經(jīng)，逐漸變得乖巧又懂事，也逐漸放棄了他的猴子猴孫們，而當他被押到天庭時(shí)，被他從生死薄上勾去姓名而違背天地秩序無(wú)法死去的的猴子們又會(huì )受到多少的苦難，也許五百年的歲月足夠他由一個(gè)小猴子長(cháng)大成猴，五百年不自由的日子也將他所有的夢(mèng)想破滅，五百年之間也同樣讓他將所有曾經(jīng)的`一切？家磐了吧。是不是長(cháng)大就意味著(zhù)放棄一切，放棄自己曾經(jīng)所苦？堅持的，是不是明白的太多也就越來(lái)越無(wú)奈，不然，那個(gè)剛輪回成豬的天蓬到后來(lái)為什么要放棄高老莊他愛(ài)的那個(gè)女孩，因為他長(cháng)大了，他明白了現實(shí)和夢(mèng)想的差距，他是一個(gè)妖怪，而高老莊的那個(gè)女孩是人，他在臨走前說(shuō)道他還會(huì )回來(lái)，可他明白永遠了不會(huì )再回去了，所以每次他鬧著(zhù)要分行李散伙的時(shí)候只是因為他想她了，而他知道她永遠也不會(huì )想他的，所以他永遠也不會(huì )真正分行李，只是傷心而鬧鬧而已。
還記得那個(gè)永遠也像是可有可無(wú)的沙僧嗎，他永遠也不多話(huà)，沉默如初是為什么，還記得他是為什么而被打下凡塵的嗎？只是因為一盞琉璃盞，對珠光寶氣的天庭來(lái)說(shuō)，一盞琉璃盞又算得了什么呢，或許，沙僧沉浮在流沙河五百年，由一個(gè)世人羨慕的仙淪落為遭世人唾棄的妖，只是為了在那條茫然無(wú)盡的河水中尋找那些琉璃盞的碎片，好拼好得到眾神的原諒而重回天界，或許，他只是想做一個(gè)平凡的小仙，而不需要什么宏大的愿望，他也不想去西天取經(jīng)，而到最后，他也沒(méi)能拼好琉璃盞。終究在冥冥中的命運使得眾生都不得反抗，所有束縛眾生的絲線(xiàn)不都如同隱藏在大霧中，不可見(jiàn)而的確存在。
沙僧的命運和小白龍的命運是何其的相似，都只是因為一件無(wú)關(guān)緊要的東西而從此命運變得奇形怪狀，運轉中的命運輪盤(pán)刻畫(huà)著(zhù)所有人的印記，不可逃脫，不可解脫，七情六欲的世間或許是眾生最好的歸宿。
瘦小的身子，蒼白的表情，從水兒流，江流江流，江流剃度成僧，跪在佛前。
“眾生為何有如此多的苦難？”“欲念無(wú)盡，苦海不歇”“今天我我看到又有人死了，餓死的，病死的，戰亂死的，何為佛，何又為人，何為畜牲，何又為眾生？”“何為我，何為他，自何來(lái)，從何去？”“世間安得雙全法？”
于是，他走了，一無(wú)反顧，帶著(zhù)那個(gè)轉世的凡人之軀，帶著(zhù)早已遺忘了金蟬子的身份，去尋找一個(gè)答案，帶著(zhù)同樣有過(guò)悲痛欲絕的過(guò)去的三個(gè)徒弟和一匹馬，翻越高山，踏過(guò)河流，凡人的這個(gè)軀體到底能承受多少的磨難，看似一路西行，卻承受比平凡眾生更多的苦難，看似堅持，是否心中的迷茫更甚，也許他從未想過(guò)西天，從未想過(guò)再成為那個(gè)沒(méi)有七情六欲的的諸佛，而這條西行之路也只是為了讓他在迷茫中去有一個(gè)目標，可以去找到一份他想要的答案而已。
這個(gè)世間盡是無(wú)奈的人，受盡世間苦，嘗盡辛酸淚，也有過(guò)喜悅與快樂(lè )，也有過(guò)希望與期盼，輪回的盡頭一捧黃土，隨風(fēng)而散，煙火無(wú)存，這應該就是他所要尋找的答案吧，就像是他取回的經(jīng)書(shū)一樣，遇水而濕，逢陽(yáng)而干，生生死死，聚聚散散，一難一難，九九都不曾歸一，沙僧最終做了金身羅漢，再也沒(méi)能夠返回天庭，八戒也再也返回不了那個(gè)曾經(jīng)的高老莊了，小白龍也回不到西海，悟空也失去了那顆曾經(jīng)的童子之心。
尋找的路途也就是失去的路途，漸漸距離曾經(jīng)越來(lái)越遙遠，漸漸遺失的所有的過(guò)往，找到了更多，最終都不是自己小時(shí)候想要的，那些曾經(jīng)想要的都埋葬在時(shí)間的長(cháng)河中，打著(zhù)旋兒，飄到世界的盡頭，再也找不回來(lái)了。
西游記讀后感1500字 21
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當科學(xué)家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，發(fā)奮發(fā)揚堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著(zhù)自己既定的目標一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟，孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的.旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請教老師，但是我不敢，因為那個(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)绤�，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰戰兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請教一下�！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我？學(xué)了都過(guò)了幾天了�！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現老師好像沒(méi)以前那么嚴厲了。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了�！段饔斡洝肥且徊亢芎玫臅�(shū)，你能在其中發(fā)現許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現的道理之一。
我已經(jīng)第三次看這本書(shū)了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書(shū)，我發(fā)現自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì )感恩。不是嗎？書(shū)中唐僧感激唐太宗李世民的知遇之恩，所以當唐太宗李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著(zhù)唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里。這就是忘恩負義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著(zhù)我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì )感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢？如果我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì )擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)！心存感恩，快樂(lè )成長(cháng)！讓我們一起努力吧！
西游記讀后感1500字 22
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，美猴王從小就在電視節目里伴隨著(zhù)我們成長(cháng)，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝肥且徊考矣鲬�(hù)曉的民間文學(xué)作品，是我國最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸�，字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)（今江蘇省淮安市）人。
《西游記》第一部分主要描寫(xiě)了石猴出世、孫悟空在花果山水簾洞當了大王以后，又渡海拜菩提祖師學(xué)本領(lǐng)、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”如意金箍棒。闖龍宮、游冥司、大鬧天宮，這是西游記里最精彩的章節，熱鬧非凡：孫悟空上天入地、養御馬、吃蟠桃、偷金丹，好一頓折騰�！敖鸷飱^起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！睂O悟空那種不屈不撓的斗爭精神、藐視強權不畏強暴，橫掃妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，將齊天大圣的反抗性格表現得淋漓盡致。他在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)是擺脫了一切束縛，徹底自由的世外桃源。孫悟空機智勇敢，詼諧頑皮，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，追求自由，他的一切斗爭也都是反映了人民群眾追求自由愿望的要求，也代表了一種追求正義的力量。
第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱(chēng)之為唐僧。西行取經(jīng)的時(shí)候，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏，并且跟他結義兄弟。唐僧十八歲出家皈依佛門(mén)，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家的經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即：袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情溫和，佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高，是取經(jīng)的最佳人選。
第三部分主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟和白龍馬，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。它想象力豐富、情節生動(dòng)：唐僧以慈悲為懷，虔誠向佛，有時(shí)甚至人妖不分；白骨精陰險狡詐，孫悟空幾次被唐僧趕走……豬八戒好吃懶做，貪婪好色，遇到困難總是退縮；沙和尚忠厚老實(shí)；白龍馬機智勇敢……一個(gè)個(gè)神魔人物在作者筆下被刻畫(huà)得栩栩如生，從而構造了精美的'藝術(shù)特色。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到善良與邪惡的斗爭。特別是《西游記》的動(dòng)畫(huà)片拍出以后，受到小朋友們的一致厚愛(ài)，唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，終于走到了天竺國（印度），在西天如來(lái)佛祖處取得真經(jīng)，修成了正果。然而，任何一部文學(xué)作品都是一個(gè)社會(huì )現象的反映，作為神魔小說(shuō)的杰出代表《西游記》不僅內容深刻，而且在藝術(shù)上也有很高的成就。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的史實(shí)。大約公元一千三百多年前，唐太宗貞觀(guān)元（627）年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長(cháng)安出發(fā)，只身到天竺國（印度）取經(jīng)。他途經(jīng)敦煌、高昌國，穿越沙漠、翻過(guò)雪山，隨從他的人一個(gè)一個(gè)倒下；面對人際罕見(jiàn)的惡劣天氣和死亡環(huán)境的威脅，他以堅強的信念，經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦等國，歷盡艱難險阻，最后終于到達了印度。他在那爛陀寺學(xué)習了兩年多佛經(jīng)，并在一次大型佛教的經(jīng)學(xué)辯論會(huì )上任主講，受到印度佛學(xué)界的高度贊譽(yù)。玄奘在唐貞觀(guān)十九（645）年回到了長(cháng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時(shí)十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(cháng)征。
后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。這部書(shū)主要講述了玄娤在取經(jīng)路上所見(jiàn)各國的歷史、地理、風(fēng)土人情以及交通，雖然內容沒(méi)有什么故事，但卻是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話(huà)的基礎上進(jìn)行了大幅度創(chuàng )作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著(zhù)。
通過(guò)閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習孫悟空不怕天不怕地、面對妖魔鬼怪英勇無(wú)畏、不屈不饒的戰斗精神。在學(xué)習中我們要奮發(fā)向上，努力拼博，勇攀學(xué)習上的高峰，正如六小齡童所說(shuō)：“苦練七十二變，笑對八十一難！”
謝謝大家，我的演講結束了！
西游記讀后感1500字 23
朋友，您一定看過(guò)電視劇《西游記》吧，還記得善良又有點(diǎn)迂腐的那個(gè)愛(ài)念緊箍咒的唐僧嗎？其實(shí)，歷史里真有唐僧這個(gè)人。寒假，爸爸給我買(mǎi)了好幾本新書(shū)，其中《玄奘西游記》就是根據史料，記敘唐僧（玄奘）西行求法的故事。今天，我就給大家講一講我讀《玄奘西游記》的感受。
《玄奘西游記》的作者錢(qián)文忠教授1966年出生在江南水鄉——無(wú)錫。1984年考入北京大學(xué)師從季羨林先生。大學(xué)一年級起，開(kāi)始撰寫(xiě)并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎學(xué)金”一等獎，80年代中期，留學(xué)德國漢堡大學(xué)主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)，現為復旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，著(zhù)有《玄奘西游記》等研究專(zhuān)著(zhù)二十余部，是中國新一代歷史研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者。
《玄奘西游記》主要記述唐代偉大僧人玄奘法師，孤身一人，翻過(guò)雪山、穿過(guò)沙漠，跋涉十多萬(wàn)公里，歷時(shí)十七年，遠赴印度取經(jīng)的經(jīng)歷，以及回國后孜孜不倦翻譯佛經(jīng)著(zhù)書(shū)立說(shuō)的故事�！缎饰饔斡洝防么罅康氖窌�(shū)資料，圖文并茂的為我們呈現了玄奘法師的傳奇一生。在書(shū)中，錢(qián)文忠教授把玄奘身上那種使命、理想、追求，不顧千難萬(wàn)險，敢于經(jīng)受考驗的精神，一步步發(fā)掘了出來(lái)，這是我們中國人的一種非常寶貴的財富。使我了解到了一個(gè)作為偉大的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家、作家的唐僧。
為求佛法，玄奘大師穿越茫茫沙海、跨過(guò)座座雪山，闖過(guò)一道道鬼門(mén)關(guān)，歷盡九死一生到達佛教發(fā)祥地、當時(shí)的佛教中心——印度，數十年潛心研究佛學(xué)，并不遠萬(wàn)里在回國時(shí)取回六百五十七部經(jīng)書(shū)和如來(lái)佛肉舍利一百五十顆、七宗具有代表意義的佛像。帶回了很多新的.佛教理論、佛教思想，成為開(kāi)宗立派的一位佛教大師，他的佛教思想，不僅在我國有深遠影響，還深深的影響了日本、韓國等國家。在《玄奘西游記》中，我看到的不是在《西游記》中只會(huì )喊“悟空，救我的”老和尚，而是一個(gè)具有堅強意志的，睿智的佛學(xué)大師。
回國后，玄奘大師用漢語(yǔ)翻譯佛典達一千三百余篇，而梵文歷來(lái)被公認為最復雜的文字，他翻譯的佛經(jīng)，有很多現已在印度失傳，成為今天研究佛教歷史甚至印度歷史的珍貴歷史文獻。在求法期間，大師每到一個(gè)地方，都和當地人積極交流，學(xué)習他們的語(yǔ)言，宣揚佛法。同時(shí)，在求法期間還把我國的《道德經(jīng)》翻譯成梵文，在印度傳播中國文化�？窗�，玄奘大師可不是只會(huì )念緊箍咒的唐僧，他是知識淵博的，精通多種語(yǔ)言的，當之無(wú)愧的、偉大翻譯家。
玄奘大師還著(zhù)有《大唐西域記》記述自己的求法經(jīng)歷，對沿途的風(fēng)土人情、地理地貌進(jìn)行了詳細記錄，他的記錄成為現代人研究唐代歷史的寶貴資料。應該說(shuō)，小說(shuō)《西游記》中的很多地名故事就來(lái)源于這本書(shū)，假如沒(méi)有玄奘大師和他的西行故事，也可能我們今天津津樂(lè )道的四大名著(zhù)中就會(huì )缺少《西游記》的故事，而只能成為三大名著(zhù)了。說(shuō)玄奘大師是著(zhù)名的旅行家、作家一點(diǎn)也不過(guò)分吧！在讀《玄奘西游記》時(shí)，我就常常不知不覺(jué)將歷史故事與神話(huà)故事串聯(lián)在一起，神游在千年之前，萬(wàn)里之外。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的是玄奘大師堅強的意志，不達目的不罷休。無(wú)論是在西行的路上，還是在印度學(xué)習過(guò)程中，他不僅要克服身體上的饑寒、疾病，還面臨了無(wú)數次的死亡，多次遇到過(guò)野獸、強盜，但他始終不改求法的信念。想想我自己，平時(shí)做事時(shí)遇到一點(diǎn)小挫折，我就灰心喪氣，想要放棄，今后我也要做一個(gè)堅強的人。深深感動(dòng)我的還有玄奘大師孜孜不倦的學(xué)習精神。書(shū)中有一幅插圖畫(huà)的是玄奘大師西行途中，邊走邊在誦讀佛經(jīng)。不管是在印度學(xué)習期間還是回國后整理翻譯佛經(jīng)期間，玄奘大師都不浪費每一點(diǎn)時(shí)間。想想從我身邊溜走的那些時(shí)間我真得很后悔，從現在起我決定也向玄奘大師那樣，珍惜時(shí)間，認真讀書(shū)。
忘了告訴你，我現在是一名“潛艇”，這是錢(qián)文忠教授的崇拜者們給自己起的名字。怎么樣？你要不要也來(lái)讀一讀這本書(shū)，說(shuō)不定你也會(huì )成為一名“潛艇”。
西游記讀后感1500字 24
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，記敘了孫悟空從出世，拜師，大鬧天宮，保護唐僧先取得真經(jīng)的故事。
從孫悟空來(lái)看，他是一個(gè)桀驁不馴，但擁有極強的反抗精神的人。在取經(jīng)的路上，孫悟空懲惡鋤奸，降妖伏魔，保護師父。當唐僧被妖怪抓取時(shí)，孫悟空想盡了辦法要救出師父，卻不像豬八戒，意志不堅定，吵著(zhù)要散伙。
孫悟空本為一塊天地間形成的靈石，由靈石破裂而變成了石猴，在花果山因敢于闖入水簾洞而成為了猴子們口中的“大王”。后來(lái)到了靈臺方寸山三星洞拜師學(xué)藝，又因向師兄弟們炫耀被逐出師門(mén)，回到花果山后見(jiàn)猴子猴孫被欺負，便殺死妖怪，搶回水簾洞，為了能保護猴子猴孫不被欺負，孫悟空向東海借寶，拿到了“如意金箍棒”，“鳳翅紫金冠”，“藕絲步云履”和“鎖子黃金甲”大鬧了東海，而后被帶到陰間，又大鬧閻王殿，勾去猴類(lèi)的閻王簿，被東海龍王和閻羅王告上了天庭。
孫悟空所做的這些事完全是為花果山的猴子猴孫考慮的，而他卻不知道這樣做會(huì )擾亂人間的秩序。真是只知其利，不曉其害��！
玉帝讓孫悟空上天給了他一個(gè)“弼馬溫”的官職，好讓他不要再鬧事，可當孫悟空知道這個(gè)官職只是一個(gè)看馬的官的時(shí)候，他憤怒不已，放跑了無(wú)數的馬匹返回人間。后來(lái)自封“齊天大圣”，偷吃蟠桃和仙丹被天兵天將捉拿。后又被太上老君煉丹于爐之中，孫悟空也毫無(wú)懼怕之意。燒上七七四十九天之后，孫悟空還沒(méi)有被燒死，反而煉成了“火眼金睛”，把孫悟空惹得大怒，大鬧天宮。十萬(wàn)天兵天將都降他不住，只好請來(lái)如來(lái)佛祖將他壓入了五行山下閉門(mén)思過(guò)。
這是孫悟空大鬧天宮的經(jīng)過(guò)，因為擁有個(gè)性。這都說(shuō)明了吳承恩的人文主義思想，在一只猴子的身上突出人類(lèi)的感情思想，愛(ài)，恨，情，仇。
唐僧為我國的佛教文化做出了巨大貢獻，本是靈禪子轉世。在五行山下見(jiàn)到了孫悟空將其救出，觀(guān)音菩薩又讓孫悟空戴上了緊箍，教會(huì )了唐僧緊箍咒，是為了在孫悟空不服管教時(shí)再念，會(huì )讓他頭疼欲裂從而服從唐僧管教。
四圣試禪心一難，四位菩薩化作平民百姓來(lái)試一試唐僧師徒去西天取經(jīng)的真心。堅持去西天的唐僧不被打動(dòng)，遵守清規戒律，由此可見(jiàn)唐僧的心是堅定不移的。為了自己的國家——唐朝能取得真經(jīng)。在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著(zhù)追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習的'楷模。作為師父，他對徒弟要求很?chē)�，�?jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。 圣僧有德還無(wú)俗，八戒無(wú)禪更有凡。從此靜心須改過(guò)，若生怠慢路途難！
豬八戒，原是天上的天蓬元帥，因違反天規被玉帝貶下凡間，后被觀(guān)音點(diǎn)化保護唐僧西天取經(jīng)�！昂贸詰凶�、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”，提起豬八戒便會(huì )想到這些詞語(yǔ)。的確，在三打白骨精一難時(shí)，豬八戒嫉妒孫悟空的能力，向唐僧告狀，讓唐僧念緊箍咒。而后來(lái)當遇到了黃袍怪的時(shí)候，他知道了自己的錯誤，去花果山找到孫悟空求助。自那以后，豬八戒越來(lái)越佩服孫悟空。每次遇到好事，第一個(gè)想到的便是自己的師父。例如在大戰牛頭怪之前，八戒在一間廟里拾到了三件衣服，立刻便拿出去給師父穿上。這則體現了豬八戒不是一個(gè)好吃懶惰見(jiàn)利忘義的人，他是一個(gè)充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象，憨厚老實(shí)富有人情味的一個(gè)人。
沙和尚沙和尚原是天上的卷簾大將，因為蟠桃會(huì )上辦事不力被貶下凡，被觀(guān)音點(diǎn)化保護唐僧西天取經(jīng)。沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重擔，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。
《西游記》是一本有價(jià)值，值得看的書(shū)，每讀一遍，我都能感受到其中美妙的旋律。古人云，書(shū)讀百遍其義自現。所以，多讀西游記，多感受古人心中那敢于斗爭的精神！
西游記讀后感1500字 25
今天晚上加班讀完了《西游記》，夜色中步行回宿舍，有一些感想，覺(jué)得挺有意思：
1、唐僧就是領(lǐng)導，啥也干不了，還分不清人妖，但他掌握著(zhù)團隊的工作方向—必須向西。而且有懲罰權：悟空不聽(tīng)話(huà)，念緊箍咒；八戒不聽(tīng)話(huà)，命令悟空打。
2、悟空最能干，但脾氣太大，動(dòng)不動(dòng)就急得抓耳撓腮，不請示領(lǐng)導就擅自殺妖，事后還埋怨領(lǐng)導，有次競然動(dòng)了殺機，要打死領(lǐng)導，這還了得？和兄弟們也沒(méi)搞好關(guān)系，結果領(lǐng)導一念咒，疼得滿(mǎn)地亂滾，卻沒(méi)有一個(gè)兄弟求情。
3、取經(jīng)中途，悟空被領(lǐng)導辭退，他也不想干了，委屈得到上級領(lǐng)導觀(guān)音菩薩處放聲大哭，菩薩的領(lǐng)導水平就是高，說(shuō)“當猴子難免被殺了給豬看，你在我這休息幾天吧，我挪用香火錢(qián)建造了豪華的樓臺館所，你別舉報啊，別不知好歹，我也會(huì )念緊箍咒，你在這享受享受，調節調節情緒，工作早晚還得干”。
4、悟空撂挑子在南海療養時(shí)，被競爭對手六耳獼猴鉆了空子，連老家花果山都被占了，差點(diǎn)下了崗，教訓慘痛��！
5、打敗對手后，麻溜地回去上班了。但悟空的火眼金睛不好使了：以后遇上的妖怪都“看”不出來(lái)，導致領(lǐng)導被抓走。這個(gè)死猴子，裝瞎！他終于明白了：
第一，領(lǐng)導都是不見(jiàn)棺材不落淚的主，你勸他別見(jiàn)棺材他總以為你要害他，必須讓他撞上南墻！
第二，領(lǐng)導被抓也死不了，上面還有大領(lǐng)導罩著(zhù)呢，妖精也都是領(lǐng)導安排的掛職鍛煉的干部，不是司機就是秘書(shū)，你猴子也不敢打死他。
我們所謂的工作就是陪領(lǐng)導玩一場(chǎng)“捉放曹”的游戲，玩吧，真好玩！
6、再讀西游，我才發(fā)現，八戒是個(gè)幽默大師，一路和領(lǐng)導開(kāi)玩笑，讓領(lǐng)導在枯燥的取經(jīng)路上非常開(kāi)心。而且，八戒常想領(lǐng)導之所想，說(shuō)領(lǐng)導之不敢說(shuō)的話(huà)，攛掇領(lǐng)導攆走猴子，又替領(lǐng)導請回了猴子，保住了領(lǐng)導的顏面。這樣的干部領(lǐng)導能不喜歡嗎？
7、吳承恩為什么塑造了一個(gè)猴子和一頭豬的形象呢？猴子自以為聰明，經(jīng)常罵八戒是笨貨。真應了那句話(huà)了，罵別人笨貨的才是笨貨。
8、沙僧就是個(gè)滑頭！估計是被玉帝整怕了，打了一個(gè)破水杯就被打了八百大錘，飛劍七日一穿胸，太殘忍了！一路上謹言慎行，出工不出力，就知道說(shuō)“大師兄，師父被抓走了”。團隊發(fā)生矛盾，他一言不發(fā)。領(lǐng)導被抓，八戒分行李他幫忙，有好處不能拉下我噢。取經(jīng)成功，沙僧一樣封佛。用最小的付出獲得最大的.收益，妥妥地一個(gè)成功人士！
9、《西游記》的后半部分，悟空吊兒郎當地干著(zhù)工作，陪著(zhù)領(lǐng)導談天說(shuō)地，妖精來(lái)了也不吱聲，領(lǐng)導被抓趕緊動(dòng)用私人關(guān)系去撈，決不能讓領(lǐng)導受苦。取經(jīng)表彰大會(huì )上，一再強調領(lǐng)導有方，自己何功之有。猴子的高風(fēng)亮節，讓豬都佩服不已！是猴子早晚會(huì )比豬聰明的！
10、悟空被封“斗戰勝佛”，他戰勝了誰(shuí)？戰勝了自己，從猴子進(jìn)化成了佛！
緊箍咒只能約束猴子，約束不了佛！
11、本來(lái)是正經(jīng)八本的取經(jīng)大業(yè)，應該叫《西天取經(jīng)記》，承恩同志卻寫(xiě)成了《西游記》，游記？讓人怎么看待取經(jīng)團隊的工作態(tài)度？這個(gè)該死的老糊涂，凈說(shuō)實(shí)話(huà)。
12、取經(jīng)團隊五位一體，是一個(gè)人。
�。�1）猴子是人的內心。人的內心生而自由，卻又無(wú)往而不在枷鎖之中�？释杂�，卻被關(guān)了500年禁閉，套上緊箍咒。誠心誠意報答領(lǐng)導的恩德，卻2次被辭退。在比丘國，悟空剖開(kāi)胸膛，挖出了一堆心：嫉妒心，好勝心，虛榮心，恐懼心……。內心經(jīng)歷了從急躁，苦惱，到平和的歷程。內心成熟了，緊箍咒自然就沒(méi)了！
�。�2）八戒是人的欲望。吃，睡，色，財，都是人的欲望。取經(jīng)的過(guò)程，就是人修煉身心，克制欲望的過(guò)程。
�。�3）沙僧是人的負擔。人在成長(cháng)過(guò)程中，逐漸背負上了各種各樣的負擔，有工作上的，有家庭上的，還有來(lái)自自己內心的，壓的人說(shuō)不出話(huà)來(lái)，只能挑著(zhù)擔子默默地走！
�。�4）白龍馬是愛(ài)你的人。第30回，意馬憶心猿，人有時(shí)落難了，自己心灰意冷，也沒(méi)啥欲望了，也沒(méi)啥負擔了，只有愛(ài)你的人才會(huì )舍命救你。之后，一直陪伴著(zhù)你，不離不棄！
13、《西游記》，是人的成長(cháng)史，人生就是一場(chǎng)游歷。
西游記讀后感1500字 26
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！
今天我讀了古代“四大名著(zhù)”之一的《西游記》。這部名著(zhù)是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(cháng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。 神佛妖魔故事在我國有創(chuàng )作系統和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會(huì )的宗教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀(guān)念中，神仙都是正義的'化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛(ài)，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話(huà)，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前 。
西游記讀后感1500字 27
“同學(xué)們最百看不厭的電視劇是什么？”一天上課，我心血來(lái)潮，突發(fā)其問(wèn)。
“西——游——記——”孩子們異口同聲地回答。這聲音震撼了我，本想著(zhù)可能是現代流行的一些劇本，沒(méi)想到竟然是《西游記》。這回答令我一時(shí)無(wú)措，立即轉變話(huà)題問(wèn)：“它為什么會(huì )令你百看不厭？”問(wèn)一出，自己也差點(diǎn)蒙圈，對一群十二三歲的孩子來(lái)說(shuō)，喜歡就是喜歡，十分單純，沒(méi)有為什么。從孩子們那里得不到需要的解釋?zhuān)抑挥袃仁∽詥?wèn)了。
大家喜歡《西游記》，無(wú)非就是喜歡里面神通廣大、能上天入地的大英雄孫悟空，我也一樣，每每看到孫悟空，心里就踏實(shí)，有他在，西天路上的所有困難都能解決掉。那份踏實(shí)，那份信任，令人輕松又心悅。孫悟空到底走了怎樣的路，讓他不但取得了“西天的經(jīng)”，還贏(yíng)得了億萬(wàn)觀(guān)眾的`喜愛(ài)呢？
我再次翻看《西游記》，梳理他的人生軌跡：石猴出世——平民百姓，為生存尋尋覓覓；勇探水簾洞——封美猴王，過(guò)著(zhù)逍遙自在山中生活；不甘平凡，外出20載學(xué)藝——神通廣大，無(wú)所不能；潛海要飾物，上天討尊嚴，大鬧天宮——被壓五行山下500年，鐵餐露飲，閑看風(fēng)月；菩薩點(diǎn)化，西天取經(jīng)——忙歷盡世間苦難，終成正果。
細觀(guān)孫悟空一生，可用兩個(gè)字來(lái)概括——“忙”與“閑”。被壓五行山下是“閑”，其它皆為“忙”。根據目的，“忙”又分為兩種，被壓以前為“逞強”而忙，之后為“事業(yè)”而忙。
他為逞強而忙時(shí)，玉帝調用了十萬(wàn)天兵天將來(lái)收拾他，終無(wú)果，不得已請來(lái)西天如來(lái)收服了這位追求平等、不怕天地的“妖猴”，被壓五行山而終；他為事業(yè)而忙時(shí)，上天入地，用盡心力，天地神仙都來(lái)幫忙，戰勝所有惡魔，戰勝自身心魔，戰勝性格缺陷，終成正果。
可愛(ài)孫悟空，不怕困難，費盡心力，為取到真經(jīng)忙碌不停，可謂受盡磨難。
首先，這難來(lái)自平庸而怯懦、善良而虔誠的師父。這師父最糟心，肉眼凡胎，人妖不分，卻處處掣肘，不讓悟空使神通。好在歷經(jīng)磨難，終誠服大徒弟，“賢徒，賢徒”叫不停，讓“傲悟空”心悅，心甘情愿為死生。
其次，這難來(lái)自眾神看管不嚴，失職讓身邊人物下界興風(fēng)作浪。它們下界本亦是想過(guò)屬于自己的小日子，孰不知，人心難足，又想起吃點(diǎn)“唐僧肉”，活得更長(cháng)久一些，于是給悟空帶來(lái)一個(gè)個(gè)不小的難題。好在，眾神給力，悟空一聲召喚，便攜手收服妖怪，共解唐僧之難。
第三，這難來(lái)自人心無(wú)足，或貪色，或貪嗔，或貪癡（癡于長(cháng)生，或癡于享樂(lè )），非要唐僧不可。這又給悟空帶來(lái)不少難堪，一要安撫，二要辨析，三要戒色。雖增添了生活之趣，取經(jīng)事業(yè)卻也受到不盡干擾。好在，有神仙佛祖保佑，有廣大的神通，悟空將一個(gè)個(gè)困境化解，終脫“貪”境。
這難還來(lái)自心魔，來(lái)自世俗之人的貪財之心。心魔到，美猴王由一化二，一般神通，一般長(cháng)相，讓觀(guān)者嘆奇，讓真人焦心，好在如來(lái)有招，化二為一，降服六耳獼猴，還真于身。世俗之人皆貪財，無(wú)奈搶到真閻王，疾惡如仇收強盜，仁心亦被誠心化。隨劇情進(jìn)展，悟空對世俗強盜雖痛心教訓，卻也不再濫殺，師父雖仁心依舊，對惡人亦不再執念同情。
悟空“忙”，一路走來(lái)，忙碌于尋食覓果，充饑解渴；忙碌于除惡揚善，降妖捉魔；忙碌于上天入地，請神送佛；忙碌于除邪扶正，解救眾生……他忙得不亦樂(lè )乎，忙得讓觀(guān)眾舒心，讓兒童放心，讓眾心佩服，讓惡者痛，讓善者悅，所以讓觀(guān)眾百看不厭，讓兒童喜笑顏開(kāi)。
被壓五行山下的悟空可謂“閑”了，他雖身無(wú)自由，卻也閑得自在，為何又接受點(diǎn)化，遁入世俗？我想，那悟空定不喜逃避，喜世間人情，世間雖磨難重重，卻也人情冷暖，讓人感動(dòng)。他一定喜做事，作事讓他神通得以施展，本領(lǐng)得以贊譽(yù)，我想那悟空一定感覺(jué)這喜悅遠勝于逃遁世外的孤獨終老。
生命本無(wú)常，有常則單調而苦悶；生命可無(wú)義，無(wú)義則無(wú)色，無(wú)色則蒼白。生命可閑，閑來(lái)安逸自若，孤獨寂寞；生命亦可像悟空那樣忙碌，忙得令人蕩氣回腸，忙得使眾生心悅，忙得令世人矚目……選擇“忙”還是“閑”，全看你對生命意義的追求。
看西游，悟人生�！懊Α薄伴e”由心定，心定則心安。
西游記讀后感1500字 28
暑假期間我拜讀了我國古代的四大名著(zhù)之一《西游記》，讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬热葚S富多彩，人物刻畫(huà)栩栩如生、頗有神韻。
書(shū)中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了讀者的心、成為不朽的佳話(huà)世代流傳。同時(shí)該書(shū)列為我國古代四大名著(zhù)之一。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿(mǎn)智慧、降妖除魔、無(wú)所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫(huà)最多、最生動(dòng)的人物形象，從中我體會(huì )到了許多描寫(xiě)人物的感受。
也許是作者善于刻畫(huà)人物形象的緣故、我對書(shū)中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無(wú)所不能的`英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最終達到目的，我聯(lián)想到他們的執著(zhù)、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應該用《西游記》中唐僧師徒四人的執著(zhù)、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來(lái)對待我們的學(xué)習，我們也會(huì )取得成就的。
《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著(zhù)，從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū)，在此我告誡各位小讀者，讀書(shū)要理解書(shū)中含義、寓意不要沉醉于書(shū)中的故事，要把書(shū)讀活、理解。
西游記讀后感1500字 29
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢？證據如下：
�。�一）在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的.世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏诵『⒁酝�，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感，并且會(huì )用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要別人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
�。ㄈ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對他的印象。
西游記讀后感1500字 30
活在當下，敢問(wèn)路在何方？生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方，在不斷的在沖擊著(zhù)我們的對人生的思考，還有對未來(lái)生活的憧憬。是不是想直接背起背包，給自己來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行；還是埋頭苦干，不斷地去充實(shí)自己，給自己更多的機會(huì )和閱歷，為將來(lái)的人生作鋪墊。那到底怎么才是人生呢？怎么才是活得有意義呢？這是值得我們每個(gè)人去思考的問(wèn)題。
說(shuō)起敢問(wèn)路在何方，我們會(huì )想起《西游記》的主題曲。86版《西游記》，不知道陪伴多少人長(cháng)大；它是一代又一代人的童年回憶，是不可以抹去的記憶。西游記里我們總會(huì )忘不孫悟空。他是一個(gè)不怕自然艱辛，征服邪惡勢力的斗爭精神、抱打不平的英雄本色，以及追求自由，反對神權，對自由生活的向往�！段饔斡洝愤@部片成為老少都喜歡的電視劇。有多少年去了解過(guò)這部片的背后呢？在《西游記》的背后有多少人在默默的付出，背后的艱辛和困難有多少人能真正的體會(huì )到。25集電視劇拍攝6年，劇組也經(jīng)過(guò)九九八十一難。一部《西游記》鏈接一個(gè)時(shí)代的'傷痕和榮耀，這不是娛樂(lè )曝光，這是一個(gè)藝術(shù)家的錚錚風(fēng)骨和勵志人生。
前些日子看了86版《西游記》導演楊潔寫(xiě)的書(shū)的本書(shū)《敢問(wèn)路在何方我的30年西游路》。這是《西游記》總導演楊潔首部個(gè)人回憶錄，講述了她30年漫漫的西游路。當這本書(shū)出版時(shí)得到了很多媒體的公認。在這本書(shū)中，總導演楊潔就把拍攝《西游記》過(guò)程中的一生活的點(diǎn)滴都通過(guò)這一部回憶錄的小說(shuō)里，把它淋漓表現出來(lái)。短短的25集連續劇的《西游記》拍攝整整用了六年時(shí)間，這是個(gè)怎樣的概念呢？這真的是不容易，六年時(shí)間才拍攝完成。是在1982年就開(kāi)始動(dòng)工拍攝的�；叵肫饋�(lái)，當年的年代，那時(shí)候的生活是有多么的艱辛，技術(shù)和設備的落后，需要的特效又是那么多。這些都是需要楊潔和團隊去一一克服。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，在西游記作部小說(shuō)中一百回。這也是總導演楊潔值得去思考的問(wèn)題，一方面，西游記是我國的名著(zhù)由隨意去把它給換改，否則的話(huà)就會(huì )對我國名著(zhù)一種的不尊敬。如果是把《西游記》一個(gè)一個(gè)回合的去拍攝，這就需要太多的時(shí)間和精力。如果這樣拍攝的話(huà)會(huì )很辛苦，也許就不會(huì )達到想要的效果。另一方面是把一部歷史巨作如何濃縮在20多集的電視劇里面。這也是導演的一個(gè)大難題。
在書(shū)本中總導演楊潔提到。每次拍攝、特效和取景是一個(gè)重大的問(wèn)題，面對著(zhù)有限的設備和資金，想把特效表現出來(lái)，真的是很難，畢竟那時(shí)的拍攝機器也少的可憐，很多特效都無(wú)法一下子的合成，往往都要花很長(cháng)的時(shí)間去弄。每去一個(gè)地方拍攝取景都會(huì )花費很長(cháng)的時(shí)間。跑遍了祖國的大江南北，交通條件也非常的差。我還記得她在書(shū)本中提到。拍攝花果山時(shí)，那時(shí)候是秋天，真的是要等到桃花開(kāi)的時(shí)候才可以去拍，這樣才能把最好的一面展現出來(lái)。所以這《西游記拍》為什么用了那么長(cháng)的時(shí)間原因之一。還有后期的排版、制作，剪輯也花了很長(cháng)的時(shí)間，看了一遍又一遍，不斷的修改，最終確定以25集的為最終版本。用來(lái)6年時(shí)間拍攝，到現在也播放了30多年。
作為年輕一代的我們，我不知道你們是否看過(guò)這本書(shū)，不知道你會(huì )有一種怎樣的感受？在我的眼里看來(lái)，這不單單是一本書(shū)的問(wèn)題，它反射出來(lái)的是一個(gè)社會(huì )的縮影。劇組為了拍攝《西游記》這部電視連續劇，劇組也經(jīng)歷了九九八十一難，才能把一部經(jīng)典劇作把它完成。更何況是在當時(shí)的情況下，一切都是那么的缺乏，還是如此的執著(zhù)去完成一件事情，認真的去做一件事情，這樣的精神值得我們每一個(gè)年輕人去學(xué)習的好榜樣。
作為年輕的我們，必須要樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)，千萬(wàn)不要動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)自己老了，錯誤引導自己，年輕就是力量，有夢(mèng)就是未來(lái)。每個(gè)人都有自己不一樣的一面做久了就會(huì )發(fā)現自己做的是對的。做任何一件事情，不要輕易的放棄。有可能就是你在往往堅持不住的下一刻，那是距離成功就差一步步之遙，只要自己熬過(guò)了哪一步，那就是成功了。所以活在當下，敢問(wèn)路在何方？我們要給自己樹(shù)立正確的態(tài)度，不要輕易的說(shuō)放棄。
西游記讀后感1500字 31
話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人，自從西天取完真經(jīng)以后，就一直過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。這天，孫悟空心血來(lái)潮邀請他的師父、師弟一起去暢游素有“江南明珠”美稱(chēng)的天目湖。師徒四人騰云駕霧，向天目湖飛去。眨眼來(lái)到天目湖上空，首先映入眼簾的是一個(gè)安謐的湖，四面青山環(huán)繞，山色碧綠青翠，映藍了天空，湖水清澈湛藍，宛如一片明鏡。八戒一見(jiàn)，喜出望外，忙放下云朵想先照鏡梳妝打扮一下，沒(méi)想到由于突然，把一群正在湖面上低回盤(pán)旋的白鷺嚇得四處奔逃，而大膽的野鴨卻依然在水面上鳧游，遠遠看去，宛如一片明鏡上不經(jīng)意揮灑上去的點(diǎn)點(diǎn)墨跡。四人一見(jiàn)之下愛(ài)意頓生，也想和那些動(dòng)物們一起嬉戲……
接著(zhù)，四人去了海洋世界。沙僧以為到了他的沙河，興奮地一頭扎了進(jìn)去，結果他沒(méi)進(jìn)去，頭上卻起了打包，兩眼冒起了金星。他大聲吼道：“哎喲！哪方的妖怪，還會(huì )隱身術(shù)，撞得我好疼�！睂O悟空肚子都笑疼了：“這是魚(yú)缸，用來(lái)觀(guān)賞的，并非你的沙河，師弟，你可太落伍了�！�
“哈哈……”四人一起大笑起來(lái)。這時(shí)，服務(wù)員面帶微笑地向初次到來(lái)的貴客介紹了各種各樣的海洋動(dòng)物。他們都聽(tīng)得津津有味，不住地點(diǎn)頭，仿佛已經(jīng)置身于大海中了。四人高興地游完海洋世界，又坐上游艇去湖上轉轉。船上，四人到處觀(guān)望：那一座座山頭像是從湖底冒出來(lái)的春筍尖兒，嫩嫩的、綠綠的，散落在湖中，把個(gè)一覽無(wú)余的湖面裝點(diǎn)得幽深曲折起來(lái)�？�，一片兩片的小艇又從山后破浪而來(lái)，給平靜的湖面上又添了幾分生趣。
不一會(huì )兒，師徒四人便到了猴山上。一上山，首先看見(jiàn)的是一只只調皮的小猴子，最高興的就數孫悟空了。他指著(zhù)山上那些猴子興奮地對師父說(shuō)：“看，師父，那是我的孩兒們！”咦，豬八戒、沙僧上哪兒去了？原來(lái)他們早就去玩了，只見(jiàn)他們跳上竄下，這邊看看，那邊摸摸，一刻也閑不住。聽(tīng)說(shuō)豬八戒還想學(xué)現代女郎減肥呢！咦，那是什么？在一圍靜靜的山腳，幾只鳥(niǎo)兒扇動(dòng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的翅膀悠悠地飛起來(lái)，仿佛翅膀在輕輕地扇動(dòng)著(zhù)風(fēng)的氣息。
喔，原來(lái)那又是白鷺！沿著(zhù)石板路向山上走去，便看見(jiàn)了那連綿的竹林，一走進(jìn)去師徒四人的眼睛都被竹子染成了青色，一根根靠近來(lái)的竹子，就如畫(huà)的一般直挺蒼翠。微風(fēng)吹過(guò)，遍林的竹葉都在顫動(dòng)，仿佛要抖落下青翠之色。瞧，他們看著(zhù)竹的形態(tài)，聽(tīng)著(zhù)竹的聲音，說(shuō)著(zhù)竹的故事，多么輕松、開(kāi)心��！玩夠了，師徒四人都餓了，唐僧摸摸肚皮說(shuō)：“肚子都餓得咕咕叫了，也不知道這有沒(méi)有好吃的？”豬八戒干脆一屁股坐在了地上直嚷：“還是師父好！”八戒上前去問(wèn)一位服務(wù)員：“請問(wèn)這里有什么好吃的嗎？”“有，沙鍋魚(yú)頭、仙桃、板栗、竹筍……”沒(méi)等服務(wù)員說(shuō)完，師徒幾人就迫不及待地說(shuō)：“好了，好了，快帶我們去吧！”來(lái)到賓館，熱情的服務(wù)員泡上了一壺清香的茶。他們端起茶杯一品，齒齦留香，不禁讓人精神為之一爽：“好茶啊，好茶！簡(jiǎn)直比天宮的瓊漿還好喝�！彼麄兌紘K嘖稱(chēng)贊�！斑@呀，是溧陽(yáng)名茶——碧螺春。是用那清爽的天目湖水、清香新鮮茶葉泡制而成的.�！狈⻊�(wù)員介紹道�！艾F在可以上菜了嗎？”另一位服務(wù)員滿(mǎn)臉笑容地問(wèn)道。
讒嘴的豬八戒趕忙說(shuō)：“快上，快上�！狈⻊�(wù)員首先上了一道“明星菜”——沙鍋魚(yú)頭。他們瞧了瞧上的菜，互相看了看說(shuō)：“這魚(yú)只有頭和湯，可怎么吃��？”“這可是溧陽(yáng)名牌菜——赫赫有名的朱順才牌沙鍋魚(yú)頭！是用天目湖的鰱魚(yú)頭、天目湖的水特制而成的，風(fēng)格別具，味道獨特�！狈⻊�(wù)員解釋道。他們半心半疑地一嘗，連連夸道：“好鮮！好鮮！”說(shuō)完就一大碗一大碗喝了起來(lái)……吃完飯，他們還品嘗到了天目湖的仙桃，孫悟空吃了都不敢相信自己的眼睛，使勁捏了一下大腿，大叫道：“我還以為自己又偷吃了王母娘娘的蟠桃呢！”飯后，他們一行人又進(jìn)行了一次“海上旅行”。他們還遭遇了“海盜船”呢！真是驚險刺激：師父唐僧嘴里不住地念：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”豬八戒差點(diǎn)嚇得落荒而逃；孫悟空和沙僧緊緊地護著(zhù)師父……“啪”燈亮了，原來(lái)師徒四人正在欣賞動(dòng)感電影呢！看完電影，師徒四人又穿越了“感應噴泉”。在師父的催促下，四人戀戀不舍地駕著(zhù)祥云回天宮了，他們還商量著(zhù)要到綠色仙境——天目湖來(lái)安營(yíng)扎寨呢！
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