把整個(gè)心靈獻給孩子老師讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的把整個(gè)心靈獻給孩子老師讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
把整個(gè)心靈獻給孩子老師讀后感1
前一段時(shí)間，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻給孩子》，在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對教育事業(yè)的愛(ài)、對孩子的愛(ài)以及對孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”
是��！師愛(ài)是人類(lèi)復雜情感中的高尚的結晶。它既有人類(lèi)關(guān)心幼小、愛(ài)護稚弱、促進(jìn)新一代的發(fā)展的自然樸素之情，更有對國家、民族的美好未來(lái)憧憬和負責的精神。而父母對孩子的愛(ài)，有著(zhù)本能之愛(ài)的情感成份。這種愛(ài)往往較多地滲透著(zhù)長(cháng)輩對下一代的保護、支配的情緒色彩，甚至摻雜無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。教師對學(xué)生的愛(ài)，包含了對學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現。師生關(guān)系的和諧性，直接關(guān)系到教育過(guò)程的進(jìn)展和成效。
生活中什么最重要？他回答說(shuō)是愛(ài)孩子。的確，作為一個(gè)教育工作者的最基本條件就是愛(ài)孩子。正如他書(shū)中所說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè )，而孩子們的快樂(lè )，對于我是最大的幸福�！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們一起共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不間斷的交往，要成為孩子的知心的朋友。
愛(ài)孩子就是要接觸孩子。書(shū)中有這樣一句話(huà)“教師不僅要成為一個(gè)教導者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè )和憂(yōu)愁，要忘記自己是個(gè)教師”從這句話(huà)我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習時(shí)發(fā)生的一些事：那次實(shí)習我覺(jué)得孩子們好象和我相處的很好，但他們并不是與我特別的親近，這讓我覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò)。在第二天與該班的老師交談后我們才知道問(wèn)題的所在。原因是我在剛開(kāi)始的時(shí)候只是拿著(zhù)紙和筆站在旁邊記著(zhù)一些東西而忽略了與孩子們的交流，沒(méi)有主動(dòng)的參與到孩子中去，沒(méi)有主動(dòng)與孩子們一起玩，一起樂(lè )。老師給我們的建議就是要放下身份，懷著(zhù)童心主動(dòng)去找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”。隨后的一些天中，我時(shí)刻記著(zhù)自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習，一起做游戲。最后我們都成為了好朋友，與他們建立了深厚的感情。雖然只是很短的時(shí)間，但我對孩子付出了真心付出了愛(ài)，我也得到了孩子們對我的愛(ài)。深入孩子中間去，愛(ài)所有的孩子成為他們的朋友，與他們一起分享快樂(lè )與憂(yōu)愁是我們做教師最應該做到的。
當一個(gè)學(xué)生受到教師的熱情關(guān)懷和愛(ài)護，獲得良好的情感體驗，就會(huì )逐步學(xué)會(huì )用友好、合作的態(tài)度處理與他人、與集體的關(guān)系、獲得愛(ài)的能力。這正是培養學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)、人生觀(guān)的基礎。師愛(ài)的本質(zhì)，是教師對學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻，它表現為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負責和理解，而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內容。教育實(shí)踐證明，師愛(ài)是教師美好心靈的一種表露，是優(yōu)秀品質(zhì)的一種表現，這是學(xué)生最現實(shí)的審美的感受，使他們親切地感受到教師心靈的美好，獲得真、善、美的熏陶，從而激起仿效的欲望�？傊�，把整個(gè)心靈獻給孩子是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。
當我們學(xué)會(huì )了尊重孩子，學(xué)會(huì )了平等對待每一個(gè)孩子，懂得用自己的心靈喚醒孩子的心靈，我想教育教學(xué)也就不會(huì )有力不從心和捉襟見(jiàn)肘的尷尬了，一定會(huì )有意想不到的效果。
把整個(gè)心靈獻給孩子老師讀后感2
看了《把整個(gè)心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專(zhuān)心和對孩子偉大的愛(ài)而感動(dòng)，對現行教育感到痛心和無(wú)奈——現在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現成的說(shuō)法、結論和論斷，從來(lái)不給孩子機會(huì )去接觸思想源泉和生動(dòng)語(yǔ)言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng )作的翅膀，孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周?chē)澜绺綦x開(kāi)來(lái)。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個(gè)字母、一個(gè)單詞費盡心機把他們帶到農場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂(lè )課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥(niǎo)叫聲、流水聲……，試問(wèn)：我們現在有多少老師能夠做到？不用說(shuō)做到，就是想都不會(huì )想，我們現在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現意外，推脫責任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒(méi)有機會(huì )，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說(shuō)帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場(chǎng)所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛(ài)好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個(gè)只是在講課時(shí)隔著(zhù)講臺跟學(xué)生會(huì )面的人是不會(huì )了解兒童心靈的，他不可能成為教育者�！�
蘇霍姆林斯基當了校長(cháng)，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長(cháng)情況（包括細節）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問(wèn)我們現在還有多少位校長(cháng)還兼任班主任？當然，這不能全怪校長(cháng)，教育行政部門(mén)推行的教育行政化使校長(cháng)們大多疲于應付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪，不用說(shuō)校長(cháng)兼任班主任，很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來(lái)突擊做資料應付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來(lái)自戰后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說(shuō)：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說(shuō)：“對孩子的依戀之情，這是教育修養中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來(lái)說(shuō)應當是一個(gè)與生母一般親昵可愛(ài)的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對孩子深沉的愛(ài)，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結合的那種愛(ài)”。
老師們大多數喜歡上課時(shí)孩子“聽(tīng)話(huà)”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實(shí)很聽(tīng)話(huà)——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著(zhù)黑板，好象在注意聽(tīng)課，其實(shí)一句話(huà)都聽(tīng)不懂，苦不堪言，考試時(shí)孩子分數很低，老師就又罵孩子們說(shuō)“你怎么這么蠢呢”，其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來(lái)，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說(shuō)：“在未能用兒童的樂(lè )趣吸引住孩子之前，我便無(wú)權談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì )到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結束后學(xué)生仍然不愿意離開(kāi)教室，總纏著(zhù)我問(wèn)東問(wèn)西，和我一同去上課的教授們問(wèn)我：“你從未當過(guò)老師，也沒(méi)有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽(tīng)，而且總是意尤未盡？”我回答說(shuō)“因為我知道學(xué)生們想聽(tīng)什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認為，一個(gè)老師縱然滿(mǎn)腹經(jīng)論，如果沒(méi)有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動(dòng)人的。
從《把整個(gè)心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學(xué)、醫學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，當然我們的老師大多數也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程，但從我所接觸的大多數老師的情況看，老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué)，與蘇霍姆林斯基比起來(lái)相差何止十萬(wàn)八千里！如果真的學(xué)成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時(shí)，只會(huì )對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來(lái)時(shí)，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說(shuō)：“孩子們，你們摘掉了花，現在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話(huà)，孩子知錯了，然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長(cháng)對孩子確實(shí)十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒(méi)把自己的心掏出來(lái)給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個(gè)噴嚏全家人都著(zhù)急圍著(zhù)孩子團團轉，上個(gè)醫院全家人陪著(zhù)上滿(mǎn)醫院跑；在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧，他立即找學(xué)校算帳；班級勞動(dòng)怕孩子累著(zhù)，幫助孩子裝病請假……這樣培養出來(lái)的孩子，一定是一個(gè)缺乏憐憫、對別人沒(méi)有同情心、冷漠無(wú)情、自私自利的人，最后對家長(cháng)都不會(huì )尊重，何談對社會(huì )負責任？在談到培養孩子的道德時(shí)，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“一個(gè)人的道德面貌如何，歸根結底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來(lái)取得快樂(lè )的，如果他的快樂(lè )在于無(wú)思無(wú)慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂(yōu)傷、委屈和痛苦，他就會(huì )成長(cháng)為利己主義者，對別人的事不聞不問(wèn)。非常重要的是，讓我們培養的人懂得最大的快樂(lè )——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂(lè )�！�
把整個(gè)心靈獻給孩子老師讀后感3
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻給孩子》這本教育名著(zhù)，我深深被他的理論折服。被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤童心。
在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對教育事業(yè)的愛(ài)、對孩子的愛(ài)以及對孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深?lèi)?ài)著(zhù)這些孩子，他親昵地稱(chēng)他們?yōu)椤靶〖一�、小鬼”，他認為教師首要的職責就是“愛(ài)孩子”。因為愛(ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著(zhù)健康的體魄；因為愛(ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì )學(xué)習。愛(ài)孩子，應該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè )，而孩子們的快樂(lè )，對于我就是最大的幸福�！�
蘇霍姆林斯基在書(shū)中告誡教師們：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的``愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！苯處煹膼�(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)刃牡膶W(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，我們上課時(shí)，向學(xué)生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時(shí)，我們留在教室和學(xué)生們談心，說(shuō)笑話(huà)……都是師愛(ài)的表現。當學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì )激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。學(xué)生才會(huì )把我們當朋友，敞開(kāi)心扉，讓我們走進(jìn)他們的內心世界。如果我們發(fā)自?xún)刃牡叵驅W(xué)生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們會(huì )成為生活和學(xué)習的強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書(shū)中強調“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門(mén)。瑞士著(zhù)名教育家皮亞杰也說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣�！碑斠粋�(gè)人對某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì )入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習的內在動(dòng)力。學(xué)生對學(xué)習有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習效率的重要標志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，使學(xué)生的學(xué)習變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內容。愛(ài)爾維修如是說(shuō)：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì )成為不平凡的人�！�
我們在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當把關(guān)心留給社會(huì )，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛(ài)心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻給每一個(gè)孩子！
把整個(gè)心靈獻給孩子老師讀后感4
我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《把整個(gè)心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動(dòng)。大師書(shū)中字里行間充盈著(zhù)的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對教育事業(yè)的愛(ài)，對孩子的愛(ài)以及對孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這是一本獻給教師的心靈之書(shū)，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū)，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。
用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師不僅要成為一個(gè)教導者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè )和憂(yōu)愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì )把一切都告訴他�！边@一點(diǎn)，對于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師我們對學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。因為每個(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě)，都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識教育，事實(shí)上，當孩子們在犯錯誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂(lè )教師，我們更應該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè )所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì )，從而的達到受教育的目的。
真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對話(huà)才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂(lè )的滿(mǎn)足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現實(shí)生活充滿(mǎn)意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿(mǎn)足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè )章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè )，而孩子們的快樂(lè )，對于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè )，和他們一起歡笑，一起憂(yōu)傷，才能贏(yíng)得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內心世界時(shí)，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心�！蔽蚁胱鳛橐粋�(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應該學(xué)會(huì )尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個(gè)靦腆的孩子、對一個(gè)木訥的孩子、對一個(gè)經(jīng)常是表現平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì )溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著(zhù)靈魂和理想的人，教師的每一句話(huà)，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂(lè )，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫(xiě)下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養，完善自己的知識結構，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著(zhù)這塊寶石，捏著(zhù)這塊寶石，聽(tīng)著(zhù)這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
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