《一個(gè)人的村莊》的優(yōu)秀讀后感
《一個(gè)人的村莊》的優(yōu)秀讀后感1
早就有朋友推薦《一個(gè)人的村莊》，他們都對這本書(shū)大加贊賞，我便被引燃了興趣。當我滿(mǎn)懷欣喜地找來(lái)閱讀之后，卻大失所望。從體裁上看，像散文？像小說(shuō)？什么都像，可又什么都不像！從內容上看，除了馬呀，驢呀，狗呀，甚至螞蟻，小蟲(chóng)的，還有那個(gè)荒蕪的村莊，他到底要表現什么根本沒(méi)看懂。只是感覺(jué)語(yǔ)言粗劣、甚至是無(wú)厘頭，根本讀不下去，因此沒(méi)讀完便放下了。假期開(kāi)始了，有充足的時(shí)間供自己支配，也想讀點(diǎn)書(shū)充充電，便又想起了《一個(gè)人的村莊》。我相信朋友們的審美情趣，相信他們的文學(xué)鑒賞水平，他們建議我去讀的書(shū)，也一定不會(huì )錯。因此我再一次捧起這本書(shū)，認真地開(kāi)始了閱讀。我希望能夠咀嚼出它的味道。
《一個(gè)人的村莊》語(yǔ)言很獨特，毫不修飾的純粹的泥土氣息中，充斥著(zhù)遍野的莊稼，馬嘶牛哞，鵝鴨成群，雞鳴狗吠……記得有人這樣寫(xiě)他：“鄉土氣的，樸素到平凡，樸素到不平凡”。我覺(jué)得很深刻。就是這樣的文字將泥土的芬芳融進(jìn)他的靈魂深處，從而表現出別具一格的獨特魅力——也許就是那種叫“鄉土感”的東西吧。
鄉土的語(yǔ)言同樣有著(zhù)極為細膩地表達。如他在《遠遠的敲門(mén)聲》中寫(xiě)到：“我時(shí)常懷想起這樣一個(gè)場(chǎng)景：我從屋里出來(lái)，穿過(guò)雜草擁圍的沙石小路，走向院門(mén)……”他在此特別這樣自問(wèn)：“我不理解自己為什么牢牢記住了這個(gè)場(chǎng)景�！睘槭裁辞∏∈恰拔覐奈蓍T(mén)出來(lái)，走向院門(mén)……兩道門(mén)之間的這段距離，是我一直不愿走完，在心中一直沒(méi)讓它走完的—段路程�！比欢岸嗌倌曛笪也畔朊靼祝哼@是一段家里的路。它不同于我以后走在世界上任何一個(gè)地方�！彼栽谶@里“我走得輕松自在，不像是趕路，只是在家園里的一次散步。一出院門(mén)，就是外面了。馬路一直在院門(mén)外的荒野上橫躺著(zhù)，多少年后，我就是從這道門(mén)出去，踏上滿(mǎn)是燙土的馬路，變成一個(gè)四處奔波的路人�！标P(guān)于“家”，我們常常形容為“港灣”，形容為“母親的懷抱”，但是從文化語(yǔ)境上講“家”只是一個(gè)詞義相對單薄的詞，而“鄉”的內涵相對則要顯得豐富深厚得多。這兩個(gè)詞的意義看似相近，而實(shí)則有別，只有把它們合在一起，才會(huì )讓你感到意味深長(cháng)。所以劉亮程在他的文字中，看似僅僅在寫(xiě)著(zhù)獨屬于自己那個(gè)鄉村里的家，但對于有“家”而實(shí)際上已經(jīng)遠離了家鄉的人，卻不難從中讀出很深的感觸。他的這類(lèi)鄉土感受，顯然不是那種傳統的鄉土感所能完全加以涵蓋的。我常常聽(tīng)到關(guān)于寫(xiě)作中的獨特，另類(lèi)，我想這應該是一個(gè)作家身上最重要的東西之一，也正是這種東西，決定著(zhù)一個(gè)作家的前途和命運吧。
資料介紹，劉亮程的家在新疆古爾班通古特沙灣縣的一個(gè)小村莊——黃沙梁，這是一個(gè)十分貧瘠的沙漠邊緣地帶。在這里生活著(zhù)一群日出而作，日落而息的純樸農民，也孕育了劉亮程這樣一個(gè)與眾不同的作家。
劉亮程的文字透視著(zhù)他的孤獨。
說(shuō)到孤獨，劉亮程在《孤獨的聲音》中這樣寫(xiě)道：“離開(kāi)野地后，我再沒(méi)見(jiàn)過(guò)和那只灰鳥(niǎo)一樣的鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)可能就剩下那一只了，它沒(méi)有了同類(lèi)，希望找一個(gè)能聽(tīng)懂它話(huà)語(yǔ)的生命。他曾經(jīng)找到了我，在我耳邊說(shuō)了那么多動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)語(yǔ)�？晌�，只是個(gè)地道的農民，沒(méi)在天上飛過(guò)，沒(méi)有在高高的枝頭上站過(guò)，我怎會(huì )聽(tīng)懂鳥(niǎo)說(shuō)的事情呢？”我想這里所隱喻的，不正是他自己的內心感受嗎？在那樣一個(gè)閉塞的地方，那樣一群人們，只知道春種秋收，在沙土地上尋找生命，只知道“牲畜、草木、天氣、一小片陽(yáng)光，吃、勞動(dòng)、睡覺(jué)。除了這些小事再沒(méi)啥想頭”。至于他的什么散文啊，小說(shuō)啊，文學(xué)意像啊，沒(méi)人會(huì )感興趣。因此那種找不到“同類(lèi)”的感覺(jué)，怎能是“孤獨”這樣一個(gè)詞語(yǔ)便可以解釋的！
在《家園荒蕪》中作者寫(xiě)到：“故鄉是一個(gè)人的羞澀處，也是一個(gè)人最大的隱秘�！碑敗拔野压枢l隱藏在身后，單槍匹馬去闖蕩生活”，昔日的黃沙梁沒(méi)有變成想象中的樣子，卻是更荒蕪了。又是時(shí)間，不僅把人和事淡化了，更把希望中的景致摧毀了。這種摧毀比興旺和繁榮都要“更強大，也更深遠地浸透在生活中、靈魂中”留給人一種蒼涼和無(wú)奈。
有人常說(shuō)，因為改變，所以懷念。故而，這蒼涼，是時(shí)間匆匆流逝的結果，是作者內心最真實(shí)的感受，也只有經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的孤獨才如此真實(shí)而感人。我想，是不是我們的內心深處都有一個(gè)人的村莊呢？自己的靈魂就棲居在村莊里，無(wú)論世界怎樣車(chē)水馬龍，怎樣喧囂沸騰，自己都是孤獨的，心底的蒼涼，只有自己才會(huì )真正的理解。
在劉亮程的文字中，所有的雞鴨貓狗、驢馬牛羊、草木魚(yú)蟲(chóng)、風(fēng)土山水，都被他賦予詩(shī)情畫(huà)意般的臆想的升華。
劉亮程的散文寫(xiě)“物”明顯要多于寫(xiě)“人”。似乎他對那些極其普通的草木與牲畜，也總能別有一種了然和會(huì )心，所以它們一經(jīng)出現在他筆下，往往都會(huì )給人帶來(lái)一種很新鮮、很深邃的感覺(jué)。但劉亮程回過(guò)頭來(lái)會(huì )不無(wú)狡黠地告訴你：“我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自認為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己�！闭怯捎谒軌蛟谑挛镞@面“鏡子”里，看清了人生的某種面貌或意味，所以他才能夠時(shí)常把物境和人境寫(xiě)“通”了。比如他這樣寫(xiě)到狗：“一條狗能活到老，真是件不易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意，太解人意了均不行�？傊�，稍一馬虎便會(huì )被人剝了皮燉了肉。狗本是看家守院的，更多時(shí)候卻連自己都看守不住�！痹谶@里他看似在感嘆狗的一生，其實(shí)筆筆道出的，不也是人間的滄桑嗎？做人難！
《一個(gè)人的村莊》是極端的，他對一切鄉土的東西毫無(wú)保留地贊頌，這種不計客觀(guān)的近乎沉湎的偏偏執的愛(ài)，令我異常驚訝，又不能不去贊賞。
其實(shí)一直到今天，我都還在懷疑，我到底有沒(méi)有真正的讀懂《一個(gè)人的村莊》呢？我的這些文字所表述的是不是有點(diǎn)意思呢？如果有人說(shuō)你懂了，你的解讀很準確，那我一定會(huì )心花怒放。至于好在哪里，我還是說(shuō)不出來(lái)，“很特別”是我給的定位。對于這種特別的文字，我心存敬仰！作文
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最先是從《今生今世的證據》這篇課文開(kāi)始接觸劉亮程。那篇文章極好，極平淡的文字極普通的事物延伸出極廣闊的文思。會(huì )不會(huì )當一切曾經(jīng)屬于我和環(huán)繞在我身旁的所有物質(zhì)都消散的時(shí)候，我的存在也就那樣變成了不存在……我真的在世界上度過(guò)了屬于我的一生么？全文通讀罷，這樣深刻的疑問(wèn)在腦海中震蕩。還記得，同寢好友在讀了這篇文章后對我深深感慨“這篇文章寫(xiě)得真好�！�
那個(gè)時(shí)候對劉亮程文風(fēng)的大致猜測是文風(fēng)沉重，文章內容應當是多屬哲思。然而《一個(gè)人的村莊》中的文章內容勉強可以將其歸屬于哲思，但是和文風(fēng)沉重是完全沒(méi)有一點(diǎn)干系。
劉亮程的每一篇文章可以說(shuō)是在調侃中衍生，每一篇文章在我看來(lái)都總有那么一點(diǎn)自嘲和嘲他。整本書(shū)就好像劉亮程在跟我說(shuō)話(huà)，文字是那樣直白生動(dòng)，你甚至可以想象在那時(shí)他的表情。但只能說(shuō)是他在跟我說(shuō)話(huà)不是跟我對話(huà)。因為整本書(shū)的緊湊感和文章間那無(wú)以名狀的聯(lián)系都無(wú)法令我插一句話(huà)。
文章所描寫(xiě)的事物你一點(diǎn)都不陌生，就在生活中隨處可見(jiàn)�；蛟S這樣說(shuō)還不妥，文章所描繪的事物極少應當是文章所描繪的事件那樣普通，普通到我們每個(gè)人身邊都發(fā)生過(guò)無(wú)數次。我們根本就不會(huì )去注意那樣的事件，但是劉亮程卻注意了何止是注意呢。全書(shū)由這樣細小的事件組成由不得讓人感慨他難不成是把所有的時(shí)候都花在這些瑣碎上了么。我相信那所有的一切在劉亮程眼中絕不是瑣碎，他將它們視作生活的最真并用心底最柔軟的部分去感知。
隨著(zhù)所讀篇篇目的增多便發(fā)現一個(gè)極其明顯的現象便是劉亮程對于自然萬(wàn)物的態(tài)度。蟲(chóng)子、驢、牛、村口的那棵老樹(shù)……等等在他的文章中層出不窮。并且從文字中你絲毫不會(huì )覺(jué)得這是動(dòng)物或者植物，你會(huì )覺(jué)得這些事物和劉亮程生活在一起他們有自己的思想和生活。不是就那樣呆呆的佇立或是無(wú)力的過(guò)活只有幾個(gè)月的生命。這本書(shū)給我的最大震撼就是劉亮程真正將天人合一，萬(wàn)物平等的思想徹底消融和實(shí)踐。倘若只是將這種想法掛在嘴邊是無(wú)法真正享受到如書(shū)中所描繪的那樣世間萬(wàn)物皆如己出的和諧的。
這還不是劉亮程最令人感到欽佩的，最令人欽佩的是他對于性這一敏感話(huà)題的認知。在他的筆下性這一話(huà)題出現的頻率已經(jīng)不能算少了，有時(shí)候再搭配上他那如口述般的文字你會(huì )覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是他生活中極其普通且不可缺的部分。
這是對人性認知的何等高深境界。他將其作為人的本性完全接納了，不帶一點(diǎn)偏見(jiàn)和偏激。將其視為人固有的本能，你無(wú)法回避你身上所存在的這種欲望那就接受你的身上存在這種東西。接受并且真正認知它，然后控制它。與他這種毫不掩飾的坦蕩相比那些禁欲者是何等的小氣和落后，連自己都無(wú)法接受的人又談何去說(shuō)教和感化他人。
你無(wú)法想象一個(gè)人可以用那樣獨特的視角去解釋生活中的一切。
最后一點(diǎn)，我無(wú)比要提。劉亮程的文字看似像是口述實(shí)則完全不然，把你讀過(guò)的文章并且做出注釋的地方再細細品讀你會(huì )發(fā)現其中所蘊含的匠心之深厚。
最是生活見(jiàn)繁華，將自己的一切奉獻給了黃沙梁——劉亮程。
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朋友，你如果手上沒(méi)有這本書(shū)，我建議你去買(mǎi)，這是一本絕對值得一讀的書(shū)。它的作者是劉程亮，是春分文藝出版社出版的。
記住，我不是替他做廣告，沒(méi)必要。實(shí)在是這本書(shū)在樸實(shí)無(wú)華中橫趣妙生。我們都可能面對苦難；逆境；郁悶，但是在一般而平靜的日子里，我們怎樣打發(fā)自己的，消磨自己，安排自己，提升自己，這就有些講究了。用我自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，我們可能生活在嘈雜中，也生活在對抗的溝通和拒絕的離開(kāi)里，但我們還可以生活在散文里，生活在解讀后的愉悅中。這就是我讀《一個(gè)人的村莊》后的最大的體會(huì )
作者太能說(shuō)了，說(shuō)狗說(shuō)到人不如狗；說(shuō)驢說(shuō)到人都要羨慕的境界，那一種隱喻和借用的比擬會(huì )令你叫絕。他連一把鐵锨都有的說(shuō)，被蟲(chóng)咬了說(shuō)是與蟲(chóng)共眠，躺在草垛上可以做出最美的夢(mèng)�？傊�，凡是村莊里的事都是他的事。他能把一個(gè)村莊納入自己的心靈世界，又把一個(gè)人的心事講給村外的人聽(tīng)。那就叫娓娓道來(lái)，機趣滔滔，綿延不絕。
不能說(shuō)的太多，說(shuō)多了你去看就沒(méi)意思了。打住。我又要讀他去了。
你要從我這里借？不借。
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這本書(shū)寫(xiě)的是詩(shī)化的鄉村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達的時(shí)代里，作者依然固執地把鄉村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著(zhù)極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書(shū)在內，作者的所有作品都在構建著(zhù)一個(gè)作為世外桃源的鄉村。書(shū)中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè )土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著(zhù)奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機會(huì )在陽(yáng)光里自由地揮灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪，有對這個(gè)貧瘠世界不滿(mǎn)足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對溫暖的信仰。
對于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(cháng)出來(lái)，還帶著(zhù)陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著(zhù)不著(zhù)痕跡的悲傷，或許它源自作者內省的態(tài)度和安靜的孤獨。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著(zhù)的孤獨彌漫全書(shū)，然而正是這樣的孤獨，注定了這本書(shū)的深度。孤獨時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠離塵囂的孤獨。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著(zhù)這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅持。
書(shū)中的“我”，即全書(shū)的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨者的形象出現，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著(zhù)屬于自己的、不可理解不可抵達的悲喜。全書(shū)中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀(guān)者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常�！拔摇辈⒎峭ㄟ_智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書(shū)中對生命、對村莊、對許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著(zhù)某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達。體現在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀(guān)者的身份以及潔凈而有節制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書(shū)分外深厚的人文底蘊與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書(shū)作者所能夠預想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè )觀(guān)�？墒撬廊徊贿z余力地完成著(zhù)對于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構，也許他的建構就是為了拆散，他的.尋找就是為了告別。本書(shū)最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉，故土荒涼。在農村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠年風(fēng)干的標本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(cháng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
讀《一個(gè)人的村莊》，需要安靜。
《一個(gè)人的村莊》的優(yōu)秀讀后感5
黃沙梁，是這本書(shū)里出現頻率最高的一個(gè)字眼，它是一個(gè)村莊的名字，這個(gè)在地球上占有一席之地，不知何經(jīng)度，何緯度的一塊土地，一個(gè)被人們忽視的小村莊。在作者劉亮程的筆下，這個(gè)小村莊活靈活現的出現在我們的視野里，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，同樣，在作者眼里，這是他一個(gè)人的村莊，他的每一次提筆，都是對村莊，對故鄉虔誠的禮拜。這是一段鮮為人知的關(guān)于村莊的歷史。
這個(gè)村莊是個(gè)什么樣子的，在作者筆下，通過(guò)樸實(shí)無(wú)華的描述，這座村莊浮出了水面。我都不知如何用一個(gè)詞，或者一句話(huà)來(lái)概括這個(gè)村莊，我只能靠想像力，事實(shí)證明它不一定可靠。貧窮，落后，偏遠，我暫時(shí)想到的只有這么多。早些時(shí)間，在哪里看到過(guò)一段形容饑餓的文字，很多人看過(guò)后都表示欣賞，覺(jué)得形容的很饑餓。文字己經(jīng)通過(guò)遣詞造句發(fā)揮了它的力量。讓更多的人體會(huì )到了那種饑餓感。還有一篇文字說(shuō)是作者在文中沒(méi)有提到一個(gè)關(guān)于上帝的字眼，卻讓讀者看完后覺(jué)得到處都是上帝，心里懷有深深的敬意。這也許就是文字的力量�；剡^(guò)頭來(lái)，我們看看這個(gè)村莊，文中并沒(méi)有提到饑餓，沒(méi)有說(shuō)因為饑餓出現恐慌，更沒(méi)有說(shuō)因為饑餓餓死過(guò)人。但當我們看完后，覺(jué)得這個(gè)村莊一直沒(méi)解決溫飽問(wèn)題，大多時(shí)間處于饑餓狀態(tài)。作者在一篇文字中用了擬人的手法，表達了這種生存壓力，幾只老鼠為了分幾粒麥子，被一頭牛的一泡尿沖進(jìn)洞里淹死了。由動(dòng)物類(lèi)比到人，這是一個(gè)暗喻。更直接有效的傳達給他人以生存艱難和危機。這個(gè)村莊離外面很遠，到另一個(gè)村子要走一天一夜，去收割一次麥子也要走一天一夜，去拾個(gè)柴禾也要趕著(zhù)牛車(chē)走一天一夜。由此我想到這個(gè)村莊處于荒野上，或者戈壁上，與外界聯(lián)系幾乎斷裂，這個(gè)村莊的人自給自足，他們看不到外界一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光亮，在與世隔絕的這樣一個(gè)小村莊，安靜的活著(zhù)。
什么樣的地方才叫村莊，首先要有人，不管男人，女人，老人，小人，劉二，馮四等，有房子，不管是露雨的，土打的墻的房子，快要倒的房子。有人有房子還不夠，光有房子和人的話(huà)，我只能想到兩個(gè)地方，監獄和難民營(yíng)。不過(guò)這兩個(gè)地方似乎還有飯吃，而且不用勞作。有句話(huà)說(shuō)的好，有牛有馬的地方才叫村莊。是個(gè)村莊就得有個(gè)村莊的樣子，狗啊，雞啊，驢啊……一樣也不能少。牛是拓荒牛，在人類(lèi)開(kāi)天辟地的事業(yè)中，牛發(fā)揮了不可估量的作用。狗看家護院，雞打鳴，驢拉車(chē)，村莊就該是這個(gè)樣子的。站在田地里看到自家的煙囪往外冒煙，就知道吃飯時(shí)間到了，有事沒(méi)事扛著(zhù)一把鐵锨在地里這鏟鏟，那里平幾锨，手里閑不住，不停的忙活著(zhù)，這就是地地道道的村民。樹(shù)木和路一樣也不能少，一個(gè)向上不停的瘋長(cháng)，一個(gè)向四面八方不斷延伸。一個(gè)關(guān)于成長(cháng)，一個(gè)關(guān)于出路。村莊并不是孤立的，它在不停的運動(dòng)，靠近城鎮。作者的文字從偏遠的村莊抵達城鎮后，盡管停留在城市的邊緣，但場(chǎng)景卻變得遼闊起來(lái)。這個(gè)變化過(guò)程有點(diǎn)雨過(guò)天晴，或者說(shuō)大霧散后的感覺(jué)，這人耳目一新，眼前一亮。生活總是需要我們懷著(zhù)希望，不是嗎？
很早以前，就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，如果一個(gè)人能把桌子上放的一個(gè)杯子描述成一段文字，那這個(gè)人就不是文盲，如果能把一個(gè)杯子寫(xiě)到上千個(gè)字，那這個(gè)人就是個(gè)秀才了，如果能寫(xiě)到上萬(wàn)字，那么這個(gè)人肯定是個(gè)知識分子，受過(guò)高等教育，如果能寫(xiě)到幾十萬(wàn)字，那么這個(gè)人就是個(gè)人才了。在這里，劉亮程做到了，他成就了村莊，村莊成就了他，他通過(guò)長(cháng)期的細微的觀(guān)察，把一個(gè)微不足道，普通的不能再普通的村莊，寫(xiě)出了洋洋灑灑的幾十萬(wàn)字。簡(jiǎn)而言之，他為一個(gè)村莊作了傳記。每個(gè)人都有自己的村莊，我們就不曾發(fā)現這些事物，對事物懷有一顆敬畏之心。劉亮程的落筆是眾人始料不及的，他從來(lái)沒(méi)有用過(guò)美麗啊，動(dòng)人啊，偉大啊，這些個(gè)華麗的詞藻和字眼，他用的都是些鄉里鄉親的口語(yǔ)，簡(jiǎn)單，樸素，通俗。這些文字后面隱藏著(zhù)一個(gè)人，他就是劉亮程，這讓我再一次覺(jué)得人品和文品是多么的一致。很多人都書(shū)寫(xiě)過(guò)自己的村莊，但從來(lái)沒(méi)有人能像劉亮程這樣細微的描述，之前人們習慣于宏觀(guān)上的描寫(xiě)，而忽略了構成村莊的各個(gè)部分，和其隱蔽地帶。在劉亮程筆下村莊里的事都值得關(guān)注，小到墻縫隙里的兩窩螞蟻，一棵樹(shù)上指向家方向的一截樹(shù)干，太陽(yáng)先照到哪里，后照進(jìn)哪家，如此細致的書(shū)寫(xiě)，離不開(kāi)個(gè)人的生存經(jīng)驗和長(cháng)時(shí)間的細心觀(guān)摩。
在村莊的寫(xiě)作中，作者劉亮程極其的冷靜和沉著(zhù)，他用他獨有的眼睛看著(zhù)周?chē)�，�?shū)寫(xiě)的自然，平實(shí)，與村莊周?chē)沫h(huán)境做到了完全融入。比如寫(xiě)到父親的死亡，很多人在對待死亡問(wèn)題上會(huì )顯得失去方寸，進(jìn)而沖動(dòng)，失去理性，在書(shū)寫(xiě)上則表現為泛濫，毫不節制，收不住因疼痛而顫動(dòng)的筆。作為一個(gè)書(shū)寫(xiě)者，有必要學(xué)會(huì )克制與容忍。作者劉亮程的書(shū)寫(xiě)拿捏的很有尺度。他在文中是這樣表達的，我看到父親扛著(zhù)一把锨和往常一樣出去了，到了中午，母親覺(jué)著(zhù)不對，就喊起來(lái)，然后去找，找到了父親插在河邊上的那把锨。多少年來(lái)我總覺(jué)得父親并沒(méi)有走遠，他就在村莊附近的某一塊地里那一片密不透風(fēng)的草莽中，無(wú)聲地揮動(dòng)著(zhù)鐵鍬。他干的忘記了時(shí)間，忘記了家和兒女，也忘記了累……這樣的句子沒(méi)有刻意的的訴說(shuō)逝去親人的痛苦，更沒(méi)有直接談?wù)撍劳�，而是從側面烘托出一個(gè)場(chǎng)景，在人的大腦里沖擊出一個(gè)具體的影像。留給我們的，卻是心靈上的震憾。
村莊會(huì )不會(huì )消失，事實(shí)上村莊確實(shí)在發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化，這種變化促使村莊不像以前我們所熟悉的村莊，許許多多事物發(fā)生著(zhù)變化，牛少了，沒(méi)了，代替它的是鐵牛，機械化。許多農具都掛在了墻上，生銹了，鈍了，沒(méi)有人再想起用它們。村莊邊上多幾個(gè)土包，多少年后又鏟平了，種上莊稼。事實(shí)上村莊不會(huì )消失，它只是被異化了，我們懷念舊事物的時(shí)候，又擋不住歷史的車(chē)輪，在一次一次回望中老了，最終倒在了歷史的車(chē)輪下。從某種意義上來(lái)講，村莊是永恒的，即使變得面目全非，但在一代人的心里，村莊就是他們生活過(guò)的老樣子。我們可以在心里還原一片凈土。
有人把劉亮程喻為鄉村哲學(xué)家，開(kāi)始時(shí)我一直不理解，不是很贊同這種說(shuō)法，我覺(jué)得哲學(xué)是哲學(xué)家干的事，而散文家只要寫(xiě)好散文就是了，彼此不該混淆，應有所區分。在讀了劉亮程的這本書(shū)后，我對這個(gè)說(shuō)法有了新的認識。目前我正在讀第二遍，借用別人的說(shuō)辭，好書(shū)不是那些我在看的書(shū)，而是我還在看的書(shū)，在看第幾遍的那些書(shū)。
《一個(gè)人的村莊》的優(yōu)秀讀后感6
當你感到內心有怨、有憎、有怒、有憂(yōu)，且揮之不去時(shí)，不如坐下來(lái)讀一讀劉亮程的《一個(gè)人的村莊》。那素樸、深沉的文字，會(huì )讓你漸漸平靜。
在許多人眼中，鄉村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著(zhù)勃勃生機，洋溢著(zhù)平和與閑適之美。
“我”是一個(gè)平常的人，住在一個(gè)小村莊里，一輩子注定沒(méi)有什么大事可做，只能閑逛。那不如拎一把鐵鍬吧，在村外的野地上轉悠，看哪不順眼就挖兩锨。誰(shuí)家玉米地的草長(cháng)這么茂盛，鉆進(jìn)去胡亂地鏟上一會(huì )兒。到了秋天，就會(huì )有一兩株玉米，鶴立雞群般聳立在一片平庸的玉米地中�！拔摇闭凑醋韵�，只因改變了兩株玉米的長(cháng)勢。
有時(shí)候，“我”漫無(wú)目的地向前走，相中哪個(gè)村莊，就找個(gè)無(wú)人的院子住下來(lái)。在夕陽(yáng)的余暉中，點(diǎn)一支煙，猜想自己棄下的房屋，有沒(méi)有新的主人？那紅磚下壓著(zhù)的鑰匙，是否會(huì )被放回原處？
“我”無(wú)事可做，整日閑逛，像一個(gè)永遠在路上的流浪者。
“我”與蟲(chóng)共眠，對一朵花微笑，猜想驢和狗的心事，收拾好院落恭迎第一場(chǎng)雪，在寂靜中體悟一個(gè)村莊的生長(cháng)……“我”體察萬(wàn)物的情緒，視萬(wàn)物為朋友，與萬(wàn)物和諧相處，“我”是大自然的一分子，與大自然合二為一。
書(shū)中很少寫(xiě)到人，偶有提及，也不過(guò)是旁觀(guān)而已，使得這份從容與和諧，因為缺乏人的溫暖，而透著(zhù)孤獨與荒涼。
為什么沒(méi)有人？為什么沒(méi)有人與人之間的溫情？
“一條狗能活到老，真是件不容易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意、善解人意了均不行�？傊�，稍一馬虎便會(huì )被人剝了皮、燉了肉�！�
“一條沒(méi)有主人的狗，一條窮狗，會(huì )為一根干骨頭走村串巷，挨家乞討，備受人世冷暖，最后變得世故，低聲下氣，內心充滿(mǎn)怨恨與感激。感激給過(guò)它半嘴餿饃的人，感激沒(méi)有用土塊追打過(guò)它的人，感激垃圾堆中有一點(diǎn)飯渣的那戶(hù)人。感激到最后就沒(méi)有了狗性，沒(méi)有一丁點(diǎn)怨恨，有怨也再不吭聲，不汪不吠�！�
做一條狗如此不易，那么做人呢？
“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)�！�
“有些蟲(chóng)朝生暮死，有些僅有幾天或幾個(gè)月的短暫生命，幾乎來(lái)不及干什么便匆匆離去。沒(méi)時(shí)間蓋房子，創(chuàng )造文化和藝術(shù)。沒(méi)時(shí)間為自己和別人去著(zhù)想。生命簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè )。我們這些聰明的大生命卻在漫長(cháng)歲月中尋找痛苦和煩惱�！�
“蜻蜓飛來(lái)飛去最終飛到夕陽(yáng)里的一堵土墻上。人東奔西走，最后也奔波到暮年黃昏的一截殘墻根處�！�
作者對人生的感悟，就隱藏在對風(fēng)、雪、狗、蟲(chóng)、花、草的描述中�；蛟S，在萬(wàn)事萬(wàn)物中，人是最令人失望的，人群是最令人恐懼的。
是不是人群中的踩壓、猜疑、冷漠和利用，已讓人感受不到一絲溫情？能夠在大自然中享受孤獨的歡愉，正是因為離開(kāi)了人群？抑或是，一個(gè)渴望自由的人，只有遠離人群，才能悠然從容、自得其樂(lè )？
孤獨，有時(shí)是無(wú)可奈何，但能夠享受孤獨的歡愉，人生就步入了豁然開(kāi)朗之境。
《一個(gè)人的村莊》的優(yōu)秀讀后感7
選擇這本書(shū)來(lái)寫(xiě)，是因為與它有過(guò)一面之緣，《一個(gè)人的村莊》，不像那些所謂的鄉村故事，俗不可耐，令我們這些“城市人”嗤之以鼻，鄉村的都市是淡淡的，死的，活的，都是活的，喜劇，悲劇，正劇，都是人生。一個(gè)人的村莊，作者是有多孤獨，是有多浪漫，才選擇到村莊中遁世。
劉亮程即是本書(shū)的作者，劉亮程，不是什么文縐縐學(xué)究氣的學(xué)者，是個(gè)有點(diǎn)拔頂，有點(diǎn)鄉土氣的，樸素到平凡，樸素到不平凡的男人。如果可以強調他的性別，有的人可能會(huì )覺(jué)得俗氣，但是不然，就是這樣的男人，才能將泥土的芬芳融進(jìn)他的靈魂深處。
劉亮程，生活在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個(gè)小村莊里，就是這樣聽(tīng)起來(lái)十分貧瘠的地方，孕育了這樣一個(gè)與眾不同，充滿(mǎn)人情味的作家。
說(shuō)到人情味，有的人不懂，到底什么是人情味？我說(shuō)，人情味不是客套的寒暄，不是賣(mài)弄的慰問(wèn)，而是一個(gè)人真正的性格人性美。人情味不僅僅是對人的情有味，覺(jué)得與動(dòng)植物交好的人更有人情味，這種人，有愛(ài)心，有情趣，有風(fēng)格，有種由內而外散發(fā)的香味，很美哪~你看，他寫(xiě)狗，他寫(xiě)貓，他寫(xiě)驢，甚至是一株小小草，他也能全面的看待，就像看待一個(gè)人那樣，就像看待自己的朋友，你的缺點(diǎn)，你的好，你的癖好，你的事，我都記得，統統記得，一清二楚。
如果有這樣一個(gè)院子的主人，我也愿做那個(gè)小小草，就算被風(fēng)沙吹散了生命也無(wú)所謂，你是那樣了解我，懂得我，以至于我流下了淚。你一言把我看透，你一點(diǎn)點(diǎn)的說(shuō)出我的心事，你更對我說(shuō)你的蒼涼，是一個(gè)人的村莊的寂寞，我愿意陪伴你一輩子那~
現在浪漫也說(shuō)了，人情味也結了，而關(guān)于孤獨蒼涼的問(wèn)題，我還沒(méi)有說(shuō)。
《第二輯風(fēng)中的院門(mén)》里，童年作者的人事，被“劉二之風(fēng)”吹走了�！皠⒍L(fēng)”，莫不是一種時(shí)間之風(fēng)，周杰倫《東風(fēng)破》有一句歌詞寫(xiě)得好，“水向東流，時(shí)間怎么偷”，“劉二之風(fēng)”偷走了記憶之河里匆匆流動(dòng)的人事之美，物是人非，也是蒼涼�！盎ㄩ_(kāi)就一次成熟，我卻錯過(guò)�！币嗍恰稏|風(fēng)破》，異曲同工，我們無(wú)法抵擋這種種。
《第三輯家園荒蕪》中，家園荒蕪例外，時(shí)間，又是時(shí)間，不僅把這人事，更把這變遷中的景致也摧毀有人常說(shuō)，因為改變，所以懷念。這句話(huà)用在這里在確切不過(guò)了�！肮枢l是一個(gè)人的羞澀處，也是一個(gè)人最大的隱秘�！碑敗拔野压枢l隱藏在身后，單槍匹馬去闖蕩生活”的時(shí)候，昔日的黃沙梁沒(méi)有變成想象中的樣子，卻是荒蕪了，它比興旺和繁榮都要“更強大，也更深遠地浸透在生活中、靈魂中”。所以，“當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途�！�
故而，這蒼涼，當時(shí)時(shí)間匆匆流失的蒼涼，是一個(gè)旅人內心最真實(shí)的感受，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！敝挥羞@經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的孤獨才如此真實(shí)而感人，如此令人沉靜，我們會(huì )想，誰(shuí)沒(méi)有這一個(gè)人的村莊呢，我們是村莊中的一員過(guò)客，再浪漫也有離開(kāi)的一天，心底的蒼涼，才是自己最能理解的。
劉亮程被譽(yù)為是二十世紀中國最后一位散文家，他的《一個(gè)人的村莊》其實(shí)在某種程度上是鄉土小說(shuō)和散文詩(shī)的結合。這本書(shū)所傳達的美學(xué)無(wú)可挑剔，或許，如果不是一篇紀實(shí)文學(xué)，而是一篇小說(shuō)，那么，這將又是小說(shuō)中的一個(gè)珍品，更是藝術(shù)品了。
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