魯迅散文讀后感（精選12篇）
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的魯迅散文讀后感（精選12篇），希望對大家有所幫助。
魯迅散文讀后感1
這本書(shū)收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文。
讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著(zhù)實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫(xiě)的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》，詩(shī)歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過(guò)的散文，那時(shí)總認為魯迅先生的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治��！边�有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(cháng)生不老的傳所寫(xiě)的無(wú)過(guò)于我們現在所看的神話(huà)童話(huà)書(shū)故事，什么“人面的獸，九頭現在卻不那么認為了！魯迅先生寫(xiě)了那么多有趣的事，也許并不是因為要給我們知道他的童年過(guò)得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化，思想的升華。長(cháng)媽媽和百草園，<<山海經(jīng)>>和三味書(shū)屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年，都是構成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì )情不自禁的述說(shuō)了那么多。而<<立論>>這篇散文卻讓我認為它所說(shuō)的是那時(shí)中國流行的"慣病"—————虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現了魯迅先生的個(gè)性獨特————愛(ài)憎分明，明辨是非。對于那兩首詩(shī)歌<<自嘲>>和<<自題小像>>呢？雖沒(méi)學(xué)過(guò)，但卻讓我喜愛(ài)。特別是<<自嘲>>里的那句"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句。<<自題小像>>中的那句"寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。"也更是體現了魯迅先生的愛(ài)國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己，自當羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛(ài)國立志"的書(shū)籍，好萌發(fā)我的愛(ài)國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對魯迅先生———這位中國文壇的金斗士，致以崇高的敬禮！
魯迅散文讀后感2
我非常喜歡看書(shū)，因為書(shū)不僅能讓我獲得知識，提高寫(xiě)作能力，還能讓我在緊張的學(xué)習生活中得到許多樂(lè )趣。尤其是《魯迅散文集》，讀起來(lái)雖然深奧，但文章中無(wú)論是景還是物，在魯迅筆下都有了靈氣和活力�！稄陌俨輬@到三味書(shū)》中的百草園更讓我意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
百草園是魯迅家后面的一個(gè)很大的園子，園子里樹(shù)木茂盛，花草叢生。鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，黃蜂伏在野花上，云雀從草間直躥云霄，還有爬滿(mǎn)墻頭的何首烏藤和令人嘴饞的野果覆盆子。園子里有趣味無(wú)限的傳說(shuō)：如人吃了能成仙的人形何首烏，能制伏妖怪的飛天蜈蚣，還有晚上出來(lái)喊人的美女蛇……魯迅就是在這個(gè)充滿(mǎn)奇聞的園里奔跑、嬉戲，享受著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年樂(lè )趣。
這篇文章我已讀過(guò)多遍，園中美麗的景色和迷人的傳說(shuō)，讓我想入非非，天天夢(mèng)想自己也有一個(gè)這樣的百草園，可以在里面盡情地玩樂(lè )。你別說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想還真實(shí)現了。 今年10月1日我第一次回農村奶奶家，嘿！奶奶家的院子好大！一個(gè)活靈活現的百草園就在我眼前。院子里滿(mǎn)是樹(shù)木，靠近大門(mén)是一棵柿子樹(shù)，成熟了的柿子像紅燈籠掛滿(mǎn)了樹(shù)枝。地上長(cháng)滿(mǎn)了花草野菜，墻上爬滿(mǎn)了長(cháng)著(zhù)三角形葉子的藤蔓，我眼前一亮，這不就是何首烏嗎？我急忙叫來(lái)?yè)v蛋的哥哥，告訴他百草園的事。心動(dòng)不如行動(dòng)，我們立刻下手把“何首烏”一棵棵地拔了出來(lái)，但除了幾塊圓柱形的塊根外，根本沒(méi)有人形何首烏。我們只好翻磚塊、掀石頭尋找蜈蚣，蜈蚣沒(méi)找到，倒是把院子弄得翻天覆地，狼藉一片。爺爺出來(lái)一看，大喝一聲：“你們這兩個(gè)小家伙，怎么把我種的山藥全給拔了！”我們自知理虧，灰溜溜地跑了。唉！何首烏、蜈蚣是沒(méi)希望了，只有等晚上看是不是有美女蛇了。
晚上，我們早早熄了燈，趴在床上向外張望，一直望到圓圓的月亮升到了天空。不知過(guò)了多久，我迷迷糊糊地感覺(jué)到有一個(gè)美女蛇在墻頭上出現。她喊著(zhù)我的名字，然后飄然進(jìn)屋，伸出魔爪使勁拽我。我大喊一聲：“哥哥，美女蛇來(lái)了！”只聽(tīng)一陣哄笑，我睜眼一看，陽(yáng)光充滿(mǎn)了屋子，原來(lái)我把叫醒我的媽媽當成了美女蛇。這個(gè)夢(mèng)真讓我過(guò)足了百草園的癮！
我喜歡書(shū)。書(shū)就像一個(gè)大寶庫，只要進(jìn)去就有取之不盡的寶藏；書(shū)就像一個(gè)大樂(lè )園，只要進(jìn)去就有享受不完的樂(lè )趣；書(shū)就像一個(gè)大迷宮，只要進(jìn)去就會(huì )有五彩繽紛的遐想。你看，《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文不是讓我過(guò)了一個(gè)又愜意又快樂(lè )的節日嗎？
魯迅散文讀后感3
每當腦海浮現魯迅二字時(shí)，我就會(huì )想起他那人格的獨立，正因為他的真實(shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫(huà)著(zhù)中華民族的靈魂。而且，他有強烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因為他不明哲保身，受到恐嚇，他出門(mén)不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚理性，以其堅毅警示眾生，因而使人望其項背而終生敬仰。
當我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說(shuō)過(guò)，“醫治中國人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們�！彼�，魯迅開(kāi)始從文，用他最樸素的語(yǔ)言，寫(xiě)出了最具攻擊性的文字，讓國人，仍至世界體會(huì )到他的所向披靡的無(wú)畏精神。
小時(shí)候曾讀過(guò)《朝花夕拾》，但郁悶的是我當時(shí)沒(méi)能讀懂，生生地誤會(huì )了魯迅的文學(xué)功底。后來(lái)，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內涵，它講述的鄉村生活體現了眷戀和厭惡相互參透的鄉戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現實(shí)中摧殘著(zhù)破舊的，愚弱的故鄉。
魯迅先生對兒童問(wèn)題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng )作的重要話(huà)題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書(shū)屋，五猖會(huì )，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評價(jià)自身和世界。但是，在充滿(mǎn)童趣的散文中，又輔成人的視角來(lái)僅觀(guān)兒童時(shí)期的生命體驗。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現在“我”知道這卻是我對于父親最大的錯處。這樣，魯迅在兒童視角與成人的視角的轉換過(guò)程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗，從兒童封建社會(huì )重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統的教育方式對兒童尊嚴的踐踏。
我輕盈蓋上書(shū)本，手指依舊殘留著(zhù)書(shū)頁(yè)上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì )散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫(huà)過(guò)的痕跡，卻與歲月的長(cháng)流而深深沉淀于心靈的深處。
魯迅散文讀后感4
《雜色》是王蒙近年來(lái)大量的創(chuàng )新之作中最具有獨特風(fēng)格也最引起爭議的作品，被稱(chēng)之為當代文學(xué)中的杰作。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一段憂(yōu)郁多難的歷史，但我從小說(shuō)中卻又感受到一種咕咕流淌著(zhù)的樂(lè )觀(guān)通達的精神，感受到一種激越澎湃，感受到了一種無(wú)奈后的崇高，凄涼中的亮色。題記是“對于嚴冬的回顧，不也正是對于春的贊歌嗎？”是啊，經(jīng)歷文革風(fēng)雨的洗禮我們的主人公的思想靈魂認識都得到了升華，就像主人公在八十年代新春來(lái)臨時(shí)所說(shuō)的：他永遠記得這匹馬，這一片草地，這一天路程，還有在奔跑時(shí)所見(jiàn)的那絢麗多彩的一片光輝，他懷念那一切，他充滿(mǎn)由衷的謝忱。
人生中并不總會(huì )是單調的色彩，有喜也會(huì )有憂(yōu)，有酸澀也會(huì )有甘甜，那么這就要我們有著(zhù)雜色的心態(tài)來(lái)對待，我們要學(xué)會(huì )忍耐和大度，寬容和理解，要能夠從另一角度發(fā)現人生，發(fā)現美。只有這樣，當朝霞從東方冉冉升起時(shí)，那曾經(jīng)的蒼涼就是就是一份絢麗的輝煌！
《秋夜》是一篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒(méi)有出現一個(gè)人物， 魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹(shù)，野花，天空，月亮，小飛蟲(chóng)等涵蓄而 又強烈地表達出對虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對無(wú)畏的革命者和默默無(wú)聞的人的稱(chēng)頌。
魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著(zhù)做一個(gè)來(lái)春的夢(mèng)；還有棗樹(shù)鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘的發(fā)白。這些擬人，所帶來(lái)的不是靈動(dòng)，神奇的感受；也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺(jué)。好像與這現世并不相連。它們自立于世界之外，并對萬(wàn)物投以冷眼。
這篇作品寫(xiě)秋夜后園和室外所見(jiàn)所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng )造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲(chóng)等一組具有深刻意蘊的象征性形象。作品情景交融，詩(shī)意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的特點(diǎn)。
魯迅散文讀后感5
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文全集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言��！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以當事人孩子們的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。
魯迅散文讀后感6
在這個(gè)漫長(cháng)而快樂(lè )的暑假里，我讀了感動(dòng)的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿(mǎn)愛(ài)》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著(zhù)淚光的決定》這本書(shū)讓我明白愛(ài)是世界上最美好的東西，在成長(cháng)過(guò)程中學(xué)會(huì )愛(ài)和珍惜，同時(shí)努力的去付出愛(ài)，這樣才能使我們成長(cháng)的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說(shuō)、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶(hù)曉的，他原名周樹(shù)人，是我國現代偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽(yù)為直指各種反動(dòng)勢力心臟的“匕首和投槍�！彼蛔u(yù)為“中國現代小說(shuō)之父�！彼奈墓P綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
小說(shuō)《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說(shuō)是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說(shuō)里的狂人是一個(gè)患有：迫害狂“癥的人，患者對外界的事物格外敏感，并且不由自主的產(chǎn)生錯覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人，”覺(jué)得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書(shū)，有知識，就不會(huì )被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會(huì )使人生充滿(mǎn)不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語(yǔ)中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著(zhù)用別的辦法去做，兩次不行再來(lái)一次，直到成功為止!到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路是否值得?我想那時(shí)，你一定會(huì )笑著(zhù)說(shuō)：“功夫不負有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無(wú)人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強的鉆出地面。表現了不畏困難，任人踐踏、樂(lè )觀(guān)向上的可貴精神，代表著(zhù)強盛的生命力，是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話(huà)：詩(shī)人是這個(gè)社會(huì )沒(méi)有被承認的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語(yǔ)言，雖然揭露的社會(huì )是黑暗，但從中也可以看出他內心酸苦與無(wú)奈。
所以，和諧人生，讀書(shū)起步。
魯迅的文章好比一面鏡子，既照亮了歷史，也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的厚重和沉甸甸的責任感。魯迅曾給自己作過(guò)最準確的評價(jià)：“橫眉冷多千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覀內缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅，多讀他的文章，多讀中國。
魯迅散文讀后感7
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著(zhù)。我最?lèi)?ài)不釋手的卻是那本最不養眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè )的甜蜜油然而生。眼前浮現出對童稚的向往和迷戀對未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》便用了欲揚先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)�！北銓Π冻木磹�(ài)，刻骨銘心的敬意體現得淋漓盡致�！叭屎窈诎档牡啬负�，愿在你的懷里永安她的魂靈�！眲t表現了對啊常的思念之情�？梢哉f(shuō)阿長(cháng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數篇文章中皆有提到長(cháng)媽媽�？梢�(jiàn)作者對阿長(cháng)情誼之深，思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì )》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對五猖會(huì )的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復閱讀，體會(huì )其深刻含義，這表現了父親對兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習俗的不合理。
《故鄉》前后對比的`寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉人的變化之大。深刻地表現了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現了作者為改變新中國命運的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì )走上封建社會(huì )為弱者鋪設的道路。
總之，許多文人墨客對魯迅的作品贊不絕口，我也對它愛(ài)不釋手的原因應該是他用自己的筆戰斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著(zhù)古代封建社會(huì )和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著(zhù)每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著(zhù)鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
魯迅散文讀后感8
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對魯迅真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
魯迅散文讀后感9
讓人變聰明的方式不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書(shū)。
魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨行的思想文化巨人。這不僅在小說(shuō)、散文、散文詩(shī)領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng )作了大量的無(wú)與倫比的雜文。
在舊時(shí)中國，他用一支犀利的筆，寫(xiě)下一篇篇雜文“如匕首，似投槍�！敝睋魯橙艘�，發(fā)揮了無(wú)可替代的戰斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫(xiě)世相、見(jiàn)聞，評說(shuō)世事，言志抒情，內容無(wú)所不包，形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺(jué)得太深奧，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”�？傇陂喿x他的文章時(shí)可依稀聽(tīng)到文字背后的他：“樂(lè )則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺(jué)文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現今不同，他廣泛且深刻地解讀和認識舊中國社會(huì )上各樣的現象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國人向來(lái)有點(diǎn)自大，只可惜沒(méi)有“個(gè)人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實(shí)，自大一直被視作為人的弱點(diǎn)，他從國家、民族的角度，諷刺那些打著(zhù)愛(ài)國的旗號，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實(shí)際上，我們可以知道，他所贊揚的是那種思想見(jiàn)識高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。
再者像：有缺點(diǎn)的戰士還是戰士，完美的蒼蠅終竟不過(guò)是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認清事物本質(zhì)，正確認識自己。使我不時(shí)從自己的角度和真實(shí)的生命體驗和生活感受出發(fā)，重新認真、嚴肅地審視自我。審視自己所面對的實(shí)際生存狀況。
對此，我也學(xué)會(huì )了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。
魯迅散文讀后感10
柔和的陽(yáng)光揮灑在琉璃般的玻璃茶桌上，聞著(zhù)茶隨風(fēng)飄散的淡淡清香，打開(kāi)那本嶄新的書(shū)本，我要再多次品讀手中的這本《魯迅雜文精選》。
雜文，顧名思義，是指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是隨感錄、短評、雜說(shuō)、閑話(huà)、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論等文體的總稱(chēng)。
而《魯迅雜文精選》這本書(shū)收集了魯迅的部分雜文，充分表現了魯迅先生的堅韌人格和鮮明個(gè)性。雜文雖然古已有之，然而直到到了魯迅的手里，雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現出來(lái)。在藝術(shù)形式上，魯迅的雜文擅長(cháng)分析，以其高度嚴密的論證，總能夠在有限的篇幅里，一針見(jiàn)血地把道理說(shuō)得深刻透徹，因此具有高度的說(shuō)服力。同時(shí)，魯迅雜文特別擅長(cháng)使用諷刺手法，把社會(huì )上公然的、常見(jiàn)的、不以為奇的，但卻不合理的事物，加以精練、夸張，給予辛辣的諷刺，使其文很有感情力量，常常能制強敵于死命。魯迅經(jīng)常運用典故或自己創(chuàng )造的故事，以具體生動(dòng)的事例，來(lái)論述抽象的道理�？傊�，魯迅的雜文，形式豐富多彩，手法不拘一格，莫不清新獨創(chuàng )，給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。
對于文明，它對封建舊文明舊道德、對資本主義文明、半殖民地文明，對帝國主義奴化思想等都進(jìn)行了毫無(wú)保留的批判;深刻地暴露并批判了國民劣根性，對國民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對于社會(huì )，它對社會(huì )的一切黑暗、統治者的兇殘、帝國主義特別是日本帝國主義的`罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時(shí)，對于統治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊，魯迅也不惜用雜文對他們進(jìn)行毫不留情的諷刺。
讀了魯迅先生的雜文，我仿佛看到了他本人正在對社會(huì )、事物做一個(gè)評判。文章詳細的學(xué)出了作者的內心思想及觀(guān)點(diǎn)。我忽然也理解了許多，更多的思考像泉水般涌現出來(lái)，讀了魯迅的文章真是能讓人豁達開(kāi)朗啊。
魯迅散文讀后感11
魯迅是中國現代文學(xué)的開(kāi)端，是現代中國的偉大思想家，文學(xué)家，革命家。
讀了這本書(shū)后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發(fā)現魯迅每一篇文章時(shí)的心態(tài)都是不同的。
我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。
它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語(yǔ)中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著(zhù)用別的方法去做啊。兩次不行，再來(lái)一次，直到成功為止!到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路上那寫(xiě)努力是否值得?我想那時(shí)，你一定會(huì )微笑著(zhù)說(shuō)：“功夫不負有心人!”是啊，功夫不負有心人。
記得九歲那年，我天天幻想著(zhù)自己能騎著(zhù)自行車(chē)去自己想去的地方�？墒�，我不會(huì )騎啊!對了，爸爸不是會(huì )嗎?于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身邊，央求他教我，爸爸沒(méi)辦法，只好答應我了。傍晚，我們來(lái)到一條無(wú)車(chē)的小路上，我在爸爸的攙扶下，坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手，因為我怕摔著(zhù)�？砂职秩匀环攀至�，哦整個(gè)人和車(chē)是去了平衡，車(chē)子沒(méi)騎多遠，就向左邊傾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝蓋都被石子劃破了，我忍不住留下了眼淚，可爸爸呢，并沒(méi)來(lái)扶我，而是告訴我怕疼的話(huà)就別學(xué)了。我堅強叫兩午了淚，說(shuō)：“我一定要學(xué)!”爸爸微笑的走過(guò)來(lái)，幫我拍掉了身上的灰塵。過(guò)了一會(huì )兒，我們便又開(kāi)始了剛才的步驟。當然，我也摔了好幾次，但爸爸一直陪在我身邊。一天，兩天，……就這樣過(guò)了兩星期，我的車(chē)技越來(lái)越好了。騎自行車(chē)也已不再是我的幻想了!
我想套用黑格爾的一句話(huà)宋陳述這件事：“只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(cháng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方渴望有所成就�！�
說(shuō)的沒(méi)錯，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它!
魯迅散文讀后感12
當我拿起《魯迅雜文》這本書(shū)的時(shí)候，它給我的第一感覺(jué)就是非常的特別!它是那樣的沉甸，那樣的讓人為之一振。
這本雜文集匯聚了魯迅大部分的有關(guān)論文和感悟，我讀了一部分后感覺(jué)魯迅的文章是那么的拗口，難懂。我曾經(jīng)有放棄讀完它的想法，但最終我還是把它讀完了。當我讀完它之后才覺(jué)得原來(lái)在魯迅眼里那時(shí)的中國社會(huì )競有那么多的陋習，而魯迅他也毫不留情的將他看不慣的一一抨擊。雖然有的在現在的人看來(lái)是不好的，不文明的，但魯迅他卻毫不避諱的一一寫(xiě)出
讀了這本書(shū)后，我終于領(lǐng)會(huì )到了魯迅罵人的實(shí)力是多么的強，我以前聽(tīng)我語(yǔ)文老師說(shuō)魯迅曾經(jīng)罵過(guò)很多當代和古代的文學(xué)大家，而那些被罵的人毫無(wú)還嘴之力，現在我終于得到了驗證。但盡管這樣他的文章也不顯一點(diǎn)俗氣之感，反而使他的文章更具說(shuō)服力，更大眾化，更易懂。我也覺(jué)得他的作品很具說(shuō)服力，讓人不得不相信他的觀(guān)點(diǎn)，只要你讀懂這本書(shū)你就會(huì )覺(jué)得魯迅對與中國的文化是多么的了解，他的話(huà)語(yǔ)中經(jīng)常夾雜著(zhù)不同語(yǔ)言和不同的文化。
我覺(jué)得這本書(shū)值得我學(xué)生去讀一讀，可能會(huì )對你們有幫助!
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