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《吶喊》讀后感

時(shí)間:2021-04-11 19:01:02 讀后感 我要投稿

《吶喊》讀后感精選

  當看完一本著(zhù)作后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《吶喊》讀后感精選,歡迎閱讀與收藏。

《吶喊》讀后感精選

《吶喊》讀后感精選1

  我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說(shuō)《故鄉》,課本中只節選了那些溫暖的美好童年,然而令我印象最為深刻的卻是“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”。當時(shí)只感覺(jué)是少年魯迅覺(jué)得院墻限制了自己的自由又或者是思想,現在看來(lái)卻多了些悲哀與無(wú)奈。

  魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫(xiě)道“那作品像太陽(yáng)的光一樣,從無(wú)限的光源中涌出來(lái),不像石火,用鐵和石敲出來(lái),這才是是真藝術(shù)!耙苍S這就是魯迅先生對自己作品的期望,他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。

《吶喊》讀后感精選2

  《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

  他之所以如此家喻戶(hù)曉,因為它“寫(xiě)出一個(gè)現代的我們國人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》),即表現國民性的弱點(diǎn)。

  阿Q性格極其復雜,充滿(mǎn)矛盾。

  他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí),妄自尊大;對權勢者有著(zhù)本能的不滿(mǎn),表現出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀(guān)念和正統思想的嚴重影響。

  但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱(chēng)“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。

  這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

  沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現的是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛(ài)。

  他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。

  他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

  同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

《吶喊》讀后感精選3

  如被科舉制度毒害的孔乙已,愚昧麻木無(wú)助可憐的單四嫂子,愚昧殘忍的華老栓及其他看客們,愚昧麻木的中年閏土,當然還有永遠的阿Q,然而正像魯迅先生自述的那樣:“所以我的取材,多采自病態(tài)社會(huì )的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意!辈还芩侨绾稳绾瓮葱募彩椎卣f(shuō):“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)揣測中國人的”,然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛(ài),為被侮辱和被損害者悲哀,叫喊和戰斗”著(zhù)。所以他的作品才有著(zhù)這樣的穿越時(shí)間的力量。

  也許是因為接觸了先進(jìn)的思想讓魯迅先生看出了世人的麻木,但是更重要的也許正如魯迅先生自己所說(shuō)“有誰(shuí)是從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這路途中,大概可以看見(jiàn)世人的真面目!笔前,他原本應是富貴人家卻因為父親的患病逐漸落寞了,看到自序中這樣一段描寫(xiě)“我有四年多,曾經(jīng)常常,——幾乎是每天,出入于質(zhì)鋪和藥店里,年紀可是忘卻了,總之是藥店的柜臺正和我一樣高,質(zhì)鋪的是比我高一倍,我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去,在侮蔑里接了錢(qián),再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買(mǎi)藥!边@樣的經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì )到人情冷暖,并且逐漸在魯迅原本天真的心里放大生根,讓他總能敏感的感觸到冰冷與火熱。

《吶喊》讀后感精選4

  偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。

  讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  《狂人日記》,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。

  那本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記,是社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。

  恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

  狂人說(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì )里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)刃牡目窈簟?/p>

  任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì )自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。

  可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì )都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數條沒(méi)有思想的,滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。

  多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

  《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。

  主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì ),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

《吶喊》讀后感精選5

  在《吶喊》中總能看到這樣的描寫(xiě),比如《自序》中“有一回,我竟在畫(huà)片上忽然會(huì )見(jiàn)我久違的許多中國人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯示出麻木的神情。據解說(shuō),則綁著(zhù)的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著(zhù)的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們!痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙,卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項都伸得很長(cháng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著(zhù)!笨梢(jiàn)魯迅先生對愚昧麻木的國人深深的悲哀,卻也堅定了他成為想“精神醫生”的決心。讓我印象最為深刻的應該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著(zhù)做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢(qián);又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢(qián),給幫忙的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,凡是動(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人都吃了飯”,看到這里頓時(shí)覺(jué)得心中一涼,單四嫂家里已經(jīng)沒(méi)有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動(dòng)過(guò)手的人“是如何腆著(zhù)臉將飯填進(jìn)肚子里的。

《吶喊》讀后感精選6

  今天,我讀了魯迅先生寫(xiě)《吶喊》一書(shū),我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭。

  在目錄中,我看到了期望已久《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著(zhù)強烈好奇心去讀,但結果不太理想!犊袢巳沼洝分须m然讀起來(lái)十分通順,但是其中含義我卻不明白。作者總是寫(xiě):社會(huì )上人吃人,甚至吃自己親人也不在話(huà)下。最后一句:“沒(méi)有吃過(guò)人孩子,或者還有?救救孩子?”這句話(huà)意思我一點(diǎn)也不懂。

  但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會(huì )時(shí)人愚昧無(wú)知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會(huì )死。讀到這兒,我深深感到當時(shí)舊社會(huì )是多么落后!我也知道了:因為魯迅把舊社會(huì )情況反映給人民,他讓人們醒悟,認清黑暗現實(shí),喚醒自己覺(jué)悟。所以他與敵人成了對手。就這樣,魯迅把自己一生貢獻給了偉大革命事業(yè)。他是多么令人欽佩!我崇拜他!

  我也知道了魯迅先生聰明之處:他沒(méi)有直接寫(xiě):“中國人民愚昧無(wú)知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚事實(shí)告訴人們,讓人們自己去覺(jué)悟。

  我敬佩魯迅!我也要做一個(gè)為自己想少,為別人想多人!

《吶喊》讀后感精選7

  《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為,運用阿Q的典型例子,描寫(xiě)了被人壓迫卻自干墮落知恥而無(wú)后勇的一類(lèi)人。反過(guò)來(lái)看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時(shí)的中國人民敗在“精神勝利”上,我們則應取其精華,適時(shí)適地的運用。

  當今市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代,實(shí)則該要更多的“時(shí)代阿Q”的存在。競爭的激烈使人人的精神世界變得敏感,人人都堤防著(zhù)自己成為阿Q,強者才使人心的向往,于是乎,別人罵我一句我得雙倍奉還,形成了“寧叫我負天下人,勿叫天下人負我”的悲慘下場(chǎng)。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎?

《吶喊》讀后感精選8

  魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以,魯迅先生的名作也非常值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用哀其不幸,怒其不爭八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民,以及對他們的憐惜和悲傷。

  從《孔乙己》里面領(lǐng)悟到:魯迅先生的本來(lái)目的是要表現世人的涼薄,我卻從中看到了讀書(shū)人的悲哀,自尊心強卻無(wú)地位,可供賣(mài)弄的惟有學(xué)問(wèn)而已,可是學(xué)問(wèn)在世人眼中算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面并非象西方小說(shuō)那樣大段大段的描寫(xiě),而是抓住最具特點(diǎn)的地方寥寥幾筆傳寫(xiě)精神,這就是他寫(xiě)作的獨特之處!犊滓壹骸分袑(xiě)那個(gè)因為家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往上流社會(huì )生活的孔乙己,從孔乙己在酒店是人們取笑的笑柄,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打了個(gè)半死,還是默默地離開(kāi)了人世。像《故鄉》時(shí)那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭,這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的麻木和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概,但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。而《狂人日記》的優(yōu)秀之處在于他用了日記體和精神病人的內心獨白這種手法?袢吮旧砭褪且粋(gè)隱喻,是先覺(jué)者的形象,而且庸人不加分析地就認為他說(shuō)出真實(shí)是一種威脅,盡管那是每個(gè)人都心知肚明的東西。我們活在謊言中,還有就是對他恐懼的也多是這個(gè)社會(huì )的被奴役者,但他們不僅不理解他,反而本能地就認為他追求真實(shí)和人道是不正常,拼命地想讓他從青春期的發(fā)瘋狀態(tài)恢復到適應社會(huì )認可社會(huì )潛規則的正常狀態(tài),果然他最后赴某地候補矣?梢(jiàn)統治階級的意識形態(tài)已經(jīng)與普通的庸眾合流。從而,維護黑暗的已經(jīng)不僅僅是統治者本身,而是整個(gè)社會(huì ),他們對真實(shí)和反叛本能地恐懼。

  如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話(huà),我肯定毫不猶豫地選《阿Q正傳》。自然,就象哪部是金庸最好的小說(shuō),人們爭吵不休沒(méi)有定論一樣,對于哪篇是魯迅最好的小說(shuō),人們肯定也有不同看法。但《阿Q正傳》得到了最大多數的認同應該是事實(shí),而且也成了世界名著(zhù)。那么這部魯迅的最長(cháng)的小說(shuō)到底好在哪里呢?我個(gè)人認為是他對人的深層的無(wú)意識心理的微妙而又犀利的洞察,他的`語(yǔ)言總是獨特又印象深刻,但在本篇小說(shuō)里表現得尤其突出!栋正傳》中的阿Q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因為受愚弄受毒害而落后,不能真正覺(jué)悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個(gè)貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒(méi)有,所以被人叫著(zhù)阿Q。他是勤勞,專(zhuān)做短工,但窮得只有一條萬(wàn)不可脫的褲子;他是弱者,受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用兒子打老子的話(huà)來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利;他常為生計發(fā)愁,而關(guān)于婦女和婚姻,他還要合乎圣賢經(jīng)傳。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無(wú)奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深?lèi)焊锩缴裢锩,都表現他對革命對象,革命目的等的認識都是極其模糊的,是小農經(jīng)濟的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時(shí),他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來(lái)了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺(jué)悟的表現。

  當然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣,激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責和批評的語(yǔ)言,說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,人與人之間的勢利,上層階級對下層階級的摧殘反映社會(huì )的真實(shí)面目,也讓當時(shí)的人民醒覺(jué)起來(lái),對抗社會(huì )的黑暗勢力。

《吶喊》讀后感精選9

  假期讀了魯迅《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺(jué)這兩本書(shū)感覺(jué)差不多,所以讀后感就寫(xiě)一篇吧?吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我感覺(jué)是有點(diǎn)害怕,因為魯迅是一位文學(xué)成就很高大文學(xué)家,所以他作品我可能會(huì )讀不太懂,而且我感覺(jué)他文章會(huì )有很多那個(gè)時(shí)代東西,而且是我們現在所不能了解到東西。所以我們只能看到一些淺顯東西,只能簡(jiǎn)單寫(xiě)點(diǎn)東西啊。

  在這些書(shū)中,寫(xiě)東西都差不多,最起碼在我眼里都是差不多?赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代悲哀。黑暗登記制度,不平人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來(lái),中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂無(wú)奈,與那個(gè)時(shí)候封建。

  在這些故事中沒(méi)有華麗語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅作品里,表現是他那憂(yōu)國憂(yōu)民民族責任感,是他對中華民族深深熱愛(ài)。他作品尖銳有力評擊地評擊了不合理封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度第一聲春雷。他言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人心臟。同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集吶喊,喚醒麻木靈魂,被壓迫人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們吧,那個(gè)時(shí)候中國人是愚昧,那個(gè)時(shí)候中國是黑暗……

  希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

《吶喊》讀后感精選10

  魯迅,著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫從文,為的是不僅拯救人類(lèi)的身體,更重要的是思想,他用獨特的語(yǔ)言,闡述自己的觀(guān)點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜歡魯迅,實(shí)話(huà)是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  在吶喊里,我以開(kāi)始就上書(shū)隱了,當看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來(lái)!

  吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì )的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢(qián)得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書(shū)可以使我們更加成熟,而好的書(shū)更可以開(kāi)我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書(shū)里,遨游在書(shū)的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學(xué)習的道路上,我會(huì )以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學(xué)習,讀吶喊后,我會(huì )吶喊地,大聲說(shuō):“我將向書(shū)發(fā)出吶喊,我會(huì )努力加油!”

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