關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感(通用11篇)
品味完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感(通用11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《巴黎圣母院》讀后感1
世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護著(zhù)珍寶一般守護著(zhù)愛(ài)絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著(zhù)寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感2
一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,手刻的希臘字母‘a(chǎn)n’arkh深深凹陷在石頭里面,經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,打磨出一本書(shū),也打磨出這部電影。冥想著(zhù)這些難以名狀的符號,我希望能在影片中尋找答案,來(lái)解讀“這災難的印記所蘊藏的宿命和悲慘的含義”。
以愛(ài)斯美拉達為點(diǎn),延伸出錯綜復雜的網(wǎng)線(xiàn)。一點(diǎn)點(diǎn)剝離,連綴著(zhù)幾個(gè)飽滿(mǎn)的人物形象和發(fā)生在他們身上的故事:窮詩(shī)人甘果瓦的懦弱,衛隊長(cháng)菲比斯的虛偽;敲鐘人卡西莫多的覺(jué)醒,副主教克落德的掙扎。這些人和故事在她生命的某個(gè)點(diǎn)上交匯、重疊、影射。
首先植根于心的是愛(ài)斯美拉達的美,外在與內在的完美重合,像是一個(gè)閃著(zhù)光環(huán)的女子,用燃燒著(zhù)的生命熱度去點(diǎn)燃其他人的枯槁。她的開(kāi)場(chǎng)便是一席火紅的長(cháng)裙,伴隨著(zhù)曼妙的舞步搖曳生姿。正是火的靈性跳躍才攫住了每個(gè)人的眼神,呼喚起對生命張力的向往。她更是在用靈魂舞蹈,沒(méi)有人可以抵擋這樣一種襲卷而來(lái)的颶風(fēng),那與她相遇時(shí)幻化出的美妙?伤是走向了死亡,神奇的魔力被冠以巫術(shù)的名義,一劍穿心鮮紅的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。這一抹鮮紅凝結了她生命的熱度,一件珍惜的透明水晶品被毀滅。
腦海中不斷回放的鏡頭是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人譏笑時(shí),作為受害者的愛(ài)斯美拉達自若地解下水壺小心的喂水給他喝。那一刻我看到一滴淚順著(zhù)因痛苦絕望而久久抽搐的畸形臉龐,緩緩的流下來(lái)?ㄎ髂嗟泥哉Z(yǔ)闡釋著(zhù)水與淚的融合!懊腊,美啊……”,我知道一種變化正在他的內心突發(fā),神奇的鑰匙開(kāi)啟了一扇心門(mén),有關(guān)靈魂的元素噴涌而出?梢哉f(shuō),在此之前卡西莫多是木然的,沒(méi)有自我的,可是愛(ài)斯美拉達的一滴水激發(fā)了隱匿著(zhù)的情感,他也有了勇氣懷疑和回擊他所信仰的。最后忍無(wú)可忍將主教從塔頂扔下,這該是怎樣的一種蛻變,徹底摒棄了曾經(jīng)的所有,他的過(guò)去已被塵封。
堂·克洛德,一身黑衣,影子般晃蕩。他的出現總是陰森森的,帶著(zhù)一陣令人窒息的風(fēng)。十字架封印的不僅僅是鮮活的,還有悸動(dòng)的靈魂?寺宓抡也坏缴畹谋疚,當他也被愛(ài)斯美拉達迷住的時(shí)候。這也是一種愛(ài),他享有的權利,可是身份和地位的限制讓他不可能正常的表露自己的想法,欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,內心洶涌澎湃,匯集暴漲,由此引發(fā)的折磨是無(wú)法想象的。他一直在虛空中行走,沒(méi)有方向,在一片迷霧沼澤中不斷下陷。我也由此追尋到了關(guān)于‘a(chǎn)n’arkh的答案,他留下的印記帶有怎樣的震顫和惱怒。而他的感情壓抑積攢已呈現出扭曲的狀態(tài),糾結著(zhù)盤(pán)繞著(zhù),滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆發(fā)也必然是一種極端的形式———得不到的就要毀滅。其實(shí)他一直在尋求解脫,卻不知不覺(jué)走向了一條沒(méi)有歸途的道路,他本沒(méi)有生命,后來(lái)又喪失了靈魂。那一次由頂樓而下的墜落倒似乎是真正的解脫,不用去抉擇順從和抗逆,不用去對峙生命和靈魂。
“后來(lái)那面印有神秘文字的墻壁又幾經(jīng)抹灰刷漿或者打磨,可在上面的所有就這樣湮沒(méi)無(wú)聞,至于作者不絕若縷的追懷!笔ツ冈阂渤蔀橐欢螝v史?墒俏矣X(jué)得也許我們每個(gè)人的心中都有一面墻,一些文字以獨特而固有的方式刻在上面,時(shí)而凸現,時(shí)而隱沒(méi)。在生活的繁忙之余,我們有必要思索和反省,關(guān)于路過(guò)的村落或者城市,關(guān)于尋覓的表象或者本質(zhì),關(guān)于生命和靈魂的對視。
《巴黎圣母院》讀后感3
美麗的人一定善良嗎?我曾一度認為長(cháng)得美的人,心靈也很美麗,但當我看過(guò)雨果的著(zhù)作《巴黎圣母院》后,我否定了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中,雨果以對比的手法塑造了一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的,且極富感染力的人物形象。如:美貌絕倫,純真善良的愛(ài)斯梅拉達,相貌丑陋,卻有著(zhù)一副美麗純潔的心靈的卡西莫多,道貌岸然的軍官弗比斯等人物形象。
愛(ài)斯梅拉達,一個(gè)如鮮花般美麗的少女,可在那禁欲主義盛行的年代,卻遭到當時(shí)的上層社會(huì )主義,以弗比斯為代表的一群偽君子的玩弄,飽受摧殘,最后逐漸凋零,失去了年輕的生命。而卡西莫多呢,雖然長(cháng)相奇丑無(wú)比,卻有著(zhù)一副美麗純潔的心靈的,在飽受人們嘲笑譏諷時(shí),卻任然像一個(gè)不知情的,單純的大孩子一般,和他們一起嬉笑著(zhù)。
我很敬重卡西莫多,因為他知恩圖報,還很善良,從小受到遺棄的他,被圣母院的副主教弗羅洛收養后,成為了圣母院的敲鐘人,做事矜矜業(yè)業(yè),在弗羅洛讓他去攔截美麗的愛(ài)斯梅拉達時(shí),他也毫不猶豫的答應了,后來(lái)當他受到刑罰時(shí),當他感到口渴難耐時(shí),弗羅洛也只是在人群中,如看戲一般觀(guān)賞著(zhù),當卡西莫多喊出想喝口水時(shí),她也如路人般茫然地看著(zhù),卻毫無(wú)行動(dòng)。而其他的市民則一直在嘲笑著(zhù)可憐的卡西莫多,在這一刻,美麗的愛(ài)斯梅拉達出現了,她端著(zhù)一碗甘甜的水,小心翼翼地喂給了這個(gè)襲擊過(guò)她的人,卡西莫多被感動(dòng)了,他流下了一滴珍貴的眼淚,這動(dòng)人的場(chǎng)景讓我不禁流下了眼淚。
后來(lái),愛(ài)斯梅拉達遭受弗洛羅的陷害,將被行刑,是卡西莫多將她救進(jìn)圣母院,當弗羅洛想要強行占有愛(ài)斯梅拉達時(shí),也是卡西莫多救下了她。如果說(shuō)愛(ài)斯梅拉達是出淤泥而不染的白蓮,那么卡西莫多就是一個(gè)深埋淤泥中,還未長(cháng)成的白蓮花苞,一個(gè)墮落的天使,卻任然有著(zhù)天使般善良純真的內心。
車(chē)禍后,我一直處于陰影之中,那如陰云般揮之不去的痛苦,使我徹夜輾轉難眠,在痛苦中徘徊,心涼透了,淚沾濕枕巾,卻還是走不出這個(gè)迷宮。走在路上,總免不了受人異樣的白眼,那種痛苦,真的是非常人能夠忍受,但這個(gè)社會(huì )就是這樣,當然也免不了會(huì )聽(tīng)到路人或同學(xué)的議論,我的內心一直在痛苦中掙扎,一直放不下這個(gè)事實(shí),卻還是要接受,那種傷心,也是常人所體會(huì )不到的。許多長(cháng)得不錯的人,一直排斥我,嘲笑我,欺負我,那種無(wú)處伸冤的痛苦,又有誰(shuí)知道呢?整日整夜的哭泣,淚似乎也已流干了,心在滴血,心有似乎已經(jīng)結成了冰?奁,這個(gè)離我越來(lái)越遠的詞,如此幼稚,我似乎也已忘記了如何哭泣,所以我更加崇拜卡西莫多,也很喜歡愛(ài)斯梅拉達,他們是當時(shí)的社會(huì )的受難者,犧牲品,卻也是勇敢的奮斗者。
我渴望友情,不一定是建立在同情的基礎上,只希望大家能坦誠相對,將心比心。使這個(gè)社會(huì )不再充滿(mǎn)無(wú)情,不再充滿(mǎn)冷漠,嘲諷,我希望這個(gè)社會(huì )能重新充滿(mǎn)愛(ài),使那些和我一樣的人不再受到不公正的待遇,世上沒(méi)有十全十美的人,更沒(méi)有所謂的圣人,其實(shí)這一切都只是大家所渴望的愛(ài)的社會(huì ),只要每個(gè)人都能超越容貌的距離,都能夠以平常的心面對每一切,這就是我們所追求的圣人的世界。
我真心的希望這一天早日到來(lái),也希望愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多能夠影響每一代的人,創(chuàng )造和諧美麗的社會(huì )。
《巴黎圣母院》讀后感4
當巴黎圣母院倒下的那一利那,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了卡西美多悲涼的哀號,他終究失去去了他所愛(ài)的一切,甚至他自己。
愛(ài)絲美拉達與卡西莫多是這本書(shū)的兩位中心人物,雨果圍繞他們兩個(gè)陳述了一個(gè)關(guān)于美與丑的故事。
愛(ài)絲美拉達是一個(gè)純真善良的吉卜賽少女,她有一顆極度善良的心。她不計前嫌,給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水;為了救格蘭古瓦,她自愿與這位詩(shī)人結婚;面對克洛德的變態(tài)要求,她敢于抗爭、勇赴絞架。她勇敢、貞潔、善良,讓一切丑陋的心都黯然失色,她最終的死亡,不僅讓人感到婉惜,更喚起了人們對美的追求。愛(ài)絲美拉達感染了卡西莫多,也向我們展現了什么叫美與寬容。
卡西莫多愛(ài)著(zhù)吉卜賽少女,這不同于主教代理和隊長(cháng)。主教代理和隊長(cháng)在神圣的道袍和威嚴的軍裝下,掩蓋著(zhù)的是一顆淫穢、丑惡的心。而敲鐘人不同,他的愛(ài)是純粹的,是圣潔的,以至于愛(ài)絲美拉達死后他一直陪伴著(zhù)吉卜賽少女,直到自己生命的終結。他總是在暗中保護著(zhù)愛(ài)絲美拉這,甚至將養父推下鐘樓。他外表丑陋,但內心善良,沒(méi)有私欲、占有和嫉妒,他的愛(ài)比生命還要長(cháng)久。
《巴黎圣母院》中,貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果筆下,體現了當時(shí)的社會(huì )現狀,譴責了給人們帶來(lái)深重苦難的社會(huì )。
但是,擁有一顆善良的心,必定能活出自己的人生。
《巴黎圣母院》讀后感5
“世界上最寬闊得是海洋,比海洋更寬闊得是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!边@句話(huà)就出自法國著(zhù)名作家雨果先生。
一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎圣母院里,上演了美與丑,善與惡的神話(huà),這就是雨果先生寫(xiě)《巴黎圣母院》。
一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,但是他的心地卻十分善良,內心是非常美麗的,在強大的黑暗勢力下,卡西莫多失敗了。愛(ài)斯美拉達最終還是沒(méi)逃出邪惡勢力的殘害致死的命運?ㄎ髂嘧詈鬄閻(ài)選擇了殉情,即使死也是快樂(lè )的。故事的情節是離奇的,曲折的,結局是悲慘的。通過(guò)這個(gè)故事反映出副主教和貴族的邪惡,表達了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的,內心美的人外表不一定美,外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書(shū),帶給我許多許多,我們要遵重內在的美,而不應該一味地追求外在的美,愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但是最不可取得就是副主教。愛(ài)她就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她的思想,愛(ài)一個(gè)人就應該真誠祝福她的幸福,就像卡西莫多那樣。
一本好書(shū),就是一輪太陽(yáng)。一千本好書(shū),就是一千輪太陽(yáng)。燦爛的陽(yáng)光,會(huì )照亮我們前進(jìn)的道路。
《巴黎圣母院》讀后感6
在1482年的巴黎圣母院,上演著(zhù)一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無(wú)比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!然而,深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了“巫女”“殺人犯”的稱(chēng)謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。
情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著(zhù)靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯之下得以相見(jiàn),她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無(wú)情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸。這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面,引起了人們對她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀后感7
在1482年的巴黎圣母院,上演著(zhù)一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無(wú)比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!然而,深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了“巫女”“殺人犯”的稱(chēng)謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。
情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著(zhù)靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯之下得以相見(jiàn),她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無(wú)情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面,引起了人們對她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀后感8
《巴黎圣母院》是法國雨果的一部小說(shuō),里面講了關(guān)于吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達的故事。小說(shuō)十分曲折,令人無(wú)法釋?xiě),其中最讓我感?dòng)的是那篇《一滴眼淚換一滴水》的故事!兑坏窝蹨I換一滴水》的情節為:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛(ài)斯梅拉達,被官兵抓住,判受鞭刑。
我對里面的一個(gè)細節記憶猶新,那就是伽西莫多受到鞭刑后,口渴時(shí),向圍觀(guān)人要求水喝時(shí)的叫聲,“給水喝!”每當想起,就好像那叫聲在耳邊回響。我忘不了純潔的愛(ài)斯梅拉達,不顧圍觀(guān)人的嘲諷,不計前一天晚上的暴行,走上刑臺給伽莫多水喝的情景,更忘不了伽西莫多喝水時(shí),眼里流出的那一滴感激的淚水。那一刻,觀(guān)眾被震撼了,我被感動(dòng)了,這是怎樣的一滴淚呀!它純潔,就像伽西莫多對愛(ài)斯梅拉達那顆感恩心!因為這一滴淚,一滴感恩的淚,伽西莫多盡自己所能去幫助愛(ài)斯梅拉達,當他知道愛(ài)斯梅拉達被判絞刑時(shí),居然從隊伍中救出愛(ài)斯梅拉達,并把她藏在鐘樓,把自己的飯菜送給她吃?吹劫の髂嗟男袨,我不禁想起了另一個(gè)人物—甘果瓦,愛(ài)斯梅拉達名義上的丈夫。
當甘果瓦誤入“奇跡王朝”時(shí),愛(ài)斯梅拉達為救他一命,和他結為夫妻,但當愛(ài)斯梅拉達遇險時(shí),他卻不聞不問(wèn),只想到自己,當他和孚羅洛救出愛(ài)斯梅拉達時(shí),他只帶著(zhù)山羊逃走,卻把愛(ài)斯梅拉達留給了兇狠的孚羅洛。他對愛(ài)斯梅拉達沒(méi)有一絲感恩之心,自私自利,生怕自己的.性命、利益受到一絲一毫的傷害,其實(shí),感恩之心不僅僅在于書(shū)本上的伽西莫多的心中,更存在于我們真實(shí)的人中。古往今來(lái),多少文人墨客留下了關(guān)于感恩的佳話(huà)。孟郊的“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
”借草與太陽(yáng)的關(guān)系,表達了自己對母親多年照顧的感恩。不知哪位詩(shī)人寫(xiě)下了“父愛(ài)是山,沉沉靜靜,安定著(zhù)我的心,母愛(ài)是水,緩緩流淌,安撫著(zhù)我那燥熱的心!备卸,是個(gè)不老的話(huà)題,它永遠那么鮮活,感恩表現在我們生活的方方面面。下課時(shí),對老師說(shuō)得那句“老師,您辛苦了。
”則說(shuō)盡了我們心中的感恩;回家后,對父母輕聲的問(wèn)候,則是我們對他們勞累一天的最好安慰;公交車(chē)上的輕聲談笑則是我們對大眾最好的體貼。一聲“謝謝!”說(shuō)盡了我們心中的感激,一聲“麻煩了!”道盡了我們心中的感激……表達感恩的方式數不盡,道不完,我們不能只在口上說(shuō),還要落實(shí)到一絲一毫。給父母擦一次鞋;給老師倒杯熱茶;不在馬路上拋雜物,讓環(huán)保衛人費心;不亂攀亂摘,使美麗的風(fēng)景受損……我們這一代生活在蜜中,也許不知道或根本不了解父輩、祖輩的艱辛,所以常常忽視他們的所需,其實(shí),他們所要求的并不多,只是多聽(tīng)他們說(shuō)一說(shuō),他們只希望有人陪伴,使自己并不孤單。
我們要用各種方式表達我們自己的感恩之心,在感恩中健康成長(cháng),正如《感恩的心》中所唱“感恩的心,感謝你我……”讓我們在感恩之中快活成長(cháng)!
《巴黎圣母院》讀后感9
在維克多雨果先生的筆下,莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話(huà)。是的,這就是《巴黎圣母院》。
愛(ài)斯梅拉達是書(shū)中下流社會(huì )的寵兒,才貌無(wú)雙,只因她出身貧賤,遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì )!黑暗籠罩著(zhù)一切。
此書(shū)描繪出當時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì )。與愛(ài)斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無(wú)比的卡西莫多,但他心地善良,他的內心是美麗的。他守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,但在強大的黑暗力量下,他失敗了,雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會(huì )。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡,也表達了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。愛(ài)斯梅拉達唯一的缺憾就是愛(ài)上了這類(lèi)心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人,而卻懼怕著(zhù)心靈美麗的卡西莫多。
愛(ài),圣潔、無(wú)私、崇高,不因金錢(qián),也不因權利,只是一種發(fā)自?xún)刃牡拿篮枚鎿吹那楦,它超越了空間地存在,超越了生與死!
內在美無(wú)華樸實(shí),我們不應過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是占有!
多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息……
《巴黎圣母院》讀后感10
讀完《巴黎圣母院》這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是:愛(ài)斯美拉達死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴,而愛(ài)她的人(其中一個(gè)),卻由愛(ài)轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了;愛(ài)斯美拉達被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛(ài)斯美拉達也被救了,被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開(kāi)始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來(lái)他的形象在變化,變的善良、可愛(ài),乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現外貌似乎不那么重要了!
費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益,居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會(huì )受到良心的譴責!
總之,看完這本書(shū)后,我第一次感覺(jué)到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái),不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!
當然,任何人都有缺陷,不過(guò),我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現給大家,即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系。
《巴黎圣母院》讀后感11
《巴黎圣母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它揭露了一個(gè)殘暴,沒(méi)有人性的社會(huì )。
讀完了這本書(shū),我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫,純真善良的愛(ài)斯梅拉達在當時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì )遭到迫害,而外貌丑陋無(wú)比,有著(zhù)一顆純凈無(wú)比的內心的卡西莫多把她救了下來(lái)。文章通過(guò)強烈的對比,先是巴黎的美麗建筑景色,再是當時(shí)人民艱苦的生活;丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質(zhì)。
同時(shí),文章讓我們懂得了一個(gè)道理:外表不決定一個(gè)人的內心。就像卡西莫多與弗比斯,很少有人發(fā)現一個(gè)人丑陋的外表下還有一個(gè)善良的內心,也沒(méi)有人能夠發(fā)現在那些美麗的外表下有著(zhù)那么多的邪惡。生活中也是一樣,我們不能從一個(gè)人的外表看出什么,所有人一樣,都想要有一個(gè)迷人的外表,只擁有了它,不能說(shuō)是美的;如果上天沒(méi)有給你這樣的恩賜,它也會(huì )給你水一般澄澈的內心。
卡西莫多的命運是悲慘的,但它有著(zhù)那樣純潔的心,和那些邪惡的人來(lái)比較,值得我們敬佩,也值得我們深思。
所以,我們要多一雙發(fā)現真正的美的眼睛,讓世界不再丑陋;要有一顆美麗的心,讓更多人明白什么是真正的美。
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