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歷史書(shū)籍優(yōu)秀讀后感(精選7篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的歷史書(shū)籍讀后感(精選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
歷史書(shū)籍讀后感1
在我們初中學(xué)語(yǔ)文的時(shí)候老師總是不厭其煩的給我們強調,史書(shū)一般分為兩類(lèi)一類(lèi)叫通史,即連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)的史書(shū)稱(chēng)為通史,如西漢司馬遷的《史記》。因為他記載了上自傳說(shuō)中的黃帝,下至漢武帝時(shí)代,歷時(shí)三千多年的史實(shí)。另一類(lèi)叫斷代史:記載一朝一代歷史的史書(shū)稱(chēng)為斷代史,創(chuàng )始于東漢班固的《漢書(shū)》。二十四史中除《史記》外,其余都屬斷代史。這段話(huà)被我奉為真理,為此形成了我基本的歷史觀(guān)。直到我看到了《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)。
在書(shū)中描繪了以萬(wàn)歷在他的即為的第十五年為起點(diǎn)描繪了萬(wàn)歷、張居正(雖然張首輔已經(jīng)駕鶴西游5年有余了)、申時(shí)行、戚繼光和海瑞在這一年前前后后的人生變化,描繪了一幅帝國黃昏的眾生相。如果說(shuō)以往的史書(shū)都是宏觀(guān)歷史的化,那么這本書(shū)應該可以叫微觀(guān)歷史了。
在萬(wàn)歷十五年年發(fā)生了以下事件。這些事情之間究竟有沒(méi)有什么因果關(guān)系,我也不知道,我想可能是歷史大輪回的神秘力量在安排這一切吧。事件一:戚繼光死了。就像黃仁宇先生的評價(jià),戚繼光的死,我們失去了使軍事在世界上保持領(lǐng)先的機會(huì ),而軍備的張弛,立即影響一國的國運。32年后,大明的軍隊與努爾哈赤所部交鋒,沒(méi)有戚將軍所強調的紀律及苦心擬定的戰術(shù)的明軍眾不敵寡,一舉喪失了明金對峙時(shí)期大明的優(yōu)勢,而后八旗軍作為新生力量崛起于白山黑水之間最終取代大明王朝,也只是時(shí)間問(wèn)題了;事件二:海瑞死了。一個(gè)人民的偶像,中華民族的門(mén)神走了,雖然海瑞不是一個(gè)會(huì )辦事能辦事的官員,但我認為他的存在是一種象征,象征吏治的清廉,象征百姓的福音,然而他去了,并且終大明王朝也沒(méi)有出現過(guò)這樣的高級官員;事件三:一直勤政的萬(wàn)歷突然在這一年開(kāi)始了長(cháng)達32年的怠政工,我認為這是三件事里最嚴重的一件,從此君王不早朝,32年中,前5年有申時(shí)行撐著(zhù),大明的國力還不至于江河日下,申退休后可以說(shuō)明白人都死光了,從此大明一步步走向萬(wàn)劫不復的深淵。
看完此書(shū)我不經(jīng)想,假如戚繼光多活幾年,能和孫承宗并肩剿滅大明的內憂(yōu)外患嗎?如果海瑞多活幾年,那么一個(gè)清廉的偶像,一個(gè)頑固的斗士依舊會(huì )同官場(chǎng)上的黑戰斗到底,大明還會(huì )死魚(yú)內憂(yōu)外患的國庫空虛嗎?假如萬(wàn)歷依舊勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè),那么萬(wàn)歷年間中華大地的資本主義工商業(yè)還會(huì )迅速發(fā)展,中國會(huì )是世界第一強國嗎?然而歷史就是歷史,有很多缺憾,沒(méi)有假如。所以我說(shuō),自755年繁榮的中華謝幕后,1587年昌盛的中華又一次凋謝!這一年是萬(wàn)歷十五年!這一年可以說(shuō)是中帝國由盛及衰的一個(gè)標志性的年份,一些看似毫無(wú)關(guān)系的事件,聯(lián)系起來(lái)便注定了歷史的滾滾洪流。
歷史就是一個(gè)滾雪球的進(jìn)程,好的積累就能及盛,反之則衰。結合我們工作,我們有了這么多的基礎數據,如果能好好利用,例如分析好缺陷發(fā)生的設備類(lèi)型,部件類(lèi)型,發(fā)生的條件等等運行人員能分析出缺陷是怎么來(lái)的,而檢修人員能研究出缺陷應該怎么送走,通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的數據積累,那么我們的缺陷率肯定會(huì )降低,缺陷消除率也會(huì )提高,不也就提升了我們的工作質(zhì)量?當然說(shuō)比做來(lái)得容易。企業(yè)的興衰和王朝的盛亡一樣,匹夫有責!
歷史書(shū)籍讀后感2
《中國大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現其“大歷史觀(guān)”的一部專(zhuān)著(zhù),它旁引了不少研究?jì)热,分析中國歷朝發(fā)展的問(wèn)題,從歐洲的歷史,到經(jīng)濟學(xué)都有利用。
中國歷史典籍浩如煙海,常使初學(xué)者不得其門(mén)而入。提起中國歷史,對我而言只是停留在一個(gè)很膚淺的層面上,自己知道的只是一些朝代和歷史重大事件,有的還對不上時(shí)間,總的來(lái)說(shuō)都是零零碎碎的。讀了此書(shū)才系統的了解中國歷史的獨特與輝煌,這些使我受益匪淺。
很多關(guān)于中國歷史方面的書(shū)籍,大都是以歷史朝代為時(shí)間順序,以史料為借鑒內容。但從《中國大歷史》我感受到的是跨越性與總體性。書(shū)中著(zhù)眼于歷史大局、中國,從宏觀(guān)角度闡述中國歷史,將中國歷史與外國歷史進(jìn)行對比。中國歷史的經(jīng)濟、政治、文化具有自己的特點(diǎn)和自己的獨特性。我深深體會(huì )到歷史中蘊含的價(jià)值。
一般的歷史著(zhù)作將中國歷史看成帝王家史。先秦時(shí)代,中國實(shí)行世卿世祿的制度,上至天子、封君、下至公卿、大夫、士,他們的爵位、封邑、官職都是父子相承的。這種世襲的次數理論上是無(wú)限的,直到更朝換代活占據這個(gè)爵位、官職的家族在政治斗爭中失敗為止。在此書(shū)中,作者向讀者傳達出鮮明的觀(guān)點(diǎn)是,中國古代歷史,是一種道德的指引下運行。帝王要有所作為,也必然依著(zhù)道德軌跡,否則便得不到萬(wàn)民的支持,俗話(huà)說(shuō)“得民心者的天下”。
在經(jīng)濟上,書(shū)中闡述了中國經(jīng)濟體制的變化,從古至今中國經(jīng)濟體制的變化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì )環(huán)境共同作用的結果。經(jīng)濟體制的變化往往對應著(zhù)社會(huì )體制的改革,適合自己的就是最好的,在歷史的作用下中國逐漸找到適合我國國情的經(jīng)濟制度。
在政治上,中國歷史走過(guò)了古代的專(zhuān)制和中央集權體制,到今天的政治制度。近代中國經(jīng)歷了歷史上一次重大變革,從一個(gè)閉關(guān)鎖國的封建社會(huì )蛻變成為一個(gè)現代化國家?偨Y歷史經(jīng)驗,以史為借鑒才能維持祖國的繁榮與統一。
歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結果,要維持整個(gè)國家穩定,上下必須達到一種平衡,而這種平衡,在古代正是道德。作為古代經(jīng)濟基礎,正是“農業(yè)”與“商業(yè)”。古代繁榮時(shí)期,都有解決土地問(wèn)題的良策,如果農業(yè)凋敝,國家自然混亂了。
這種歷史著(zhù)述,固然沒(méi)有引經(jīng)據典滿(mǎn)篇考證那樣的.學(xué)理感,沒(méi)有繼承傳統史學(xué)用以佐政或臧否人物的用途,但是卻可以使我們免除習史的價(jià)值負累。因此,我們不必將歷史讀作“資治通鑒”,不必將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史“應當如是”的價(jià)值旋流,滿(mǎn)足今天人們習史對歷史“何以如是”的因果關(guān)系的好奇心。
歷史書(shū)籍讀后感3
今天我讀了《中國歷史人物叢書(shū)——劉秀》,學(xué)到了很多知識。漢光武帝劉秀是中國歷史上著(zhù)名的封建皇帝之一。史稱(chēng)其才兼文武,豁達有大度。他長(cháng)于用兵,善于以少勝多,出奇制勝。他對待臣僚“開(kāi)心見(jiàn)誠”,不念舊惡,但賞罰嚴明。他所開(kāi)創(chuàng )的“光武中興”是中國封建史上著(zhù)名的四大治世之一。劉秀是一個(gè)非常杰出的帝王,有很多東西值得自己學(xué)習和借鑒。
首先,自己應該樹(shù)立遠大的志向,F在自己雖然只是一名小學(xué)生,但是也要有遠大的志向,從現在開(kāi)始更加刻苦學(xué)習,鍛煉自己,爭取早日成為一名合格的少先隊員,社會(huì )主義事業(yè)的接班人。
其次,自己學(xué)到了面對困難挫折不放棄。在現實(shí)的生活中,我們每個(gè)人多會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折,有的人就被困難挫折所擊倒,但有的人卻能克服困難取得成功。在今后的學(xué)習和生活中,要更加磨練自己的意志,只有這樣才能戰勝困難與挫折。
最后,自己學(xué)到了要有一顆寬容的心。我們每個(gè)人都會(huì )犯錯誤,但是面對別人犯的錯誤,我們要有一顆寬容的心去包容別人。
歷史書(shū)籍讀后感4
在讀完了《品三國》之后,對于三國歷史的發(fā)展趨勢也有了一定的了解。比如,三國是一段什么樣的歷史?我們應該怎樣看待這段歷史?我們應該如何評價(jià)這段歷史當中的那些主要人物?
在《品三國》的開(kāi)場(chǎng)白《大江東去》中易中天教授提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn),他說(shuō)實(shí)際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象,即“歷史形象、文學(xué)形象、民間形象”。
所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相,但要弄清楚卻相當困難,因為歷史離我們太遙遠了。
“文學(xué)形象”即文學(xué)作品中的人物形象。例如《三國演義》。
還有一種是老百姓主張的形象,我們稱(chēng)為“民間形象”。對于同一個(gè)歷史人物,也許在不同人的心目中也會(huì )有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來(lái)以后,對于扮演某個(gè)歷史人物的演員,不同的人有不同的看法。有的人說(shuō)那個(gè)演員扮演得非常好,有的人卻說(shuō)扮演得一點(diǎn)也不像。那你又憑什么判定呢?你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎?
在我看來(lái),一個(gè)人判斷一個(gè)演員扮演的歷史人物的好壞,在于他平時(shí)對那個(gè)歷史人物的了解,他了解那個(gè)歷史人物的性格、氣質(zhì),再結合演員的相貌來(lái)斷定他像不像是具有那種性格和氣質(zhì)的人。但是我堅持“人不可貌相”這個(gè)原則,因此我不大愛(ài)評價(jià)歷史劇中的人物。
歷史書(shū)籍讀后感5
在這個(gè)暑假媽媽給我買(mǎi)了很多的書(shū)。其中就有我最?lèi)?ài)的《三國演義》。
在《三國演義》里,我看到了很多英雄豪杰,比如說(shuō):智勇雙全的趙云、俠肝義膽的關(guān)羽、魯莽的張飛、仁慈的劉備、冰雪聰明的諸葛亮等等。
在這其中我最喜歡的就是趙云,因為他英勇善戰。沒(méi)有張飛的魯莽,沒(méi)有關(guān)羽的大意。在趙云英勇救阿斗的場(chǎng)景中,更是驚心動(dòng)魄?粗(zhù)趙云的奮不顧身,仿佛就是現代的舍己為人。趙子龍就像一棵堅強、生命力旺盛的大白楊樹(shù)。
我最看不慣的就是劉備了。雖然他是一國之君,可我還是不喜歡他。他為了自己所謂的仁慈,讓多少人喪失了性命。在荊州時(shí),龐統勸他奪荊州,可他卻在乎別人的眼光,認為這是名不正言不順的事。遲遲不肯下手。認為需要一個(gè)臺階上。就這樣龐統給了他這個(gè)臺階,用性命為他換來(lái)了這個(gè)臺階。
諸葛亮真的是一個(gè)聰明機智的軍師,最讓我難忘的就是,他大擺空城陣,嚇跑了司馬懿近二十萬(wàn)的大軍,真讓我敬佩。
各位同學(xué),有機會(huì )一定要看看《三國演義》,這真的是一本令人回味無(wú)窮的書(shū)。
歷史書(shū)籍讀后感6
在寒假里,我讀了一套具有歷史特色的書(shū),講述的是古代歷史發(fā)生的大事,許多故事耳熟能詳。
《上下五千年》先從盤(pán)古開(kāi)天辟地開(kāi)始,到炎帝,黃帝,再到大禹治水,到劉邦項羽,到三國,最后到清。我們的祖國是一個(gè)很偉大的國家,中華民族是一個(gè)悠久,擁有燦爛文化的民族,了解祖國的過(guò)去,才能更加熱愛(ài)祖國的現在和未來(lái),在我國漫長(cháng)的歷史過(guò)程中,發(fā)生過(guò)許多有意義的事件,涌現出許多優(yōu)秀的人物。
在這262個(gè)故事里面百里挑一,我最喜歡其中的王允計董卓,董卓,大家都知道,他可是出了名的惡霸,他亂砍亂殺,還搶奪百姓們的錢(qián)糧。那些被他殺死的百姓不計其數,搶奪來(lái)的糧食可以吃整整三年,得罪他的人都保不住性命,大家一心想除掉董卓,但董卓身邊有一個(gè)干兒子,他力氣特別大,射箭騎馬的武藝,十分高強,他就是呂布,董卓每次出去,都要帶著(zhù)呂布,做他的保鏢,大臣們看呂布在身邊,沒(méi)有機會(huì )下手,但是,司徒王允卻想到了一個(gè)計謀,雖然呂布是董卓的干兒子,但他一不小心得罪了董卓,董卓也毫不留情直接拿刀刺向呂布,呂布好在眼疾手快,躲了過(guò)去,呂布十分氣憤,就去找王允商量,王允見(jiàn)時(shí)機成熟,王允提出了殺董卓的計謀,呂布決定跟王允一起干,董卓進(jìn)長(cháng)安城那天,董卓一下車(chē),呂布舉起長(cháng)矛,把董卓刺死了,大家興高采烈,把自己的錢(qián)拿去買(mǎi)大魚(yú)大肉,慶祝一下。
在《上下五千年》這本書(shū)里面,有許許多多的名人,英雄,其中我最喜歡諸葛亮,因為他是個(gè)博學(xué)多才,鞠躬盡瘁,有勇有謀的人,他還是個(gè)十傳百,百傳千的“智多星”。
《上下五千年》這本書(shū)贊美了古代人的勤勞與智慧,也贊美了中華民族的輝煌歷史,看看這本書(shū)吧,那驚心動(dòng)魄的故事,令你回味無(wú)窮。
歷史書(shū)籍讀后感7
《漢書(shū)》分為兩部,一部是西漢的《漢書(shū)》,另一部則為東漢的《后漢書(shū)》。
西漢時(shí),劉邦稱(chēng)帝去世不久,呂后便開(kāi)始排除異己,老臣陳平、周勃等力挽狂瀾,迎代王劉恒即位,是為漢文帝西漢開(kāi)始復興,到孝文帝,已十分強盛。再到漢武帝已開(kāi)始與西域交流,此后數百年,西漢已是安定強盛的雄大帝國。但因王莽奪取,改國號為新,西漢滅亡了。
但不久,劉秀成為東漢首位帝王,此時(shí)東漢幅員遼闊,人口眾多,各項科技成果問(wèn)世,東漢在那時(shí)已是百姓興旺、城鎮繁榮,萬(wàn)余城池、百余座郡縣。百郡千縣,都卷入了商品流通的范圍。首都洛陽(yáng)車(chē)船賈販,周于四方,貨物積貯,滿(mǎn)于都城。因鄧晨修復了鴻谷陂,王景修通了芍陂,王景、王吳疏竣黃河,各項水利工程的建設發(fā)生了歷史上最大的水陸運輸,數月間,幾十萬(wàn)艘船只,幾萬(wàn)乘車(chē)輛,將百萬(wàn)袋糧食、千萬(wàn)匹布帛及各類(lèi)物資達千萬(wàn)之多,全部運往正在飽受旱澇之難的洛陽(yáng),使洛陽(yáng)一夜之間最富有的城市。但末年,宦官掌握朝政,發(fā)生了黨人之禍,黃巾軍起義,東漢也滅亡了。
看兩漢的興起,我感嘆兩漢滅亡。兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗,兩漢大業(yè)都因為帝王身邊的人而亡,漢朝興旺時(shí)因為有賢臣明君,敗落時(shí)也因為臣子君王自己。
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