《感悟生命》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《感悟生命》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《感悟生命》讀后感1
讀完《感悟生命》之后，我對于生命豎然起敬，天地萬(wàn)物都有生命，我們沒(méi)有辦法決定生命的長(cháng)度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時(shí)候，我們不會(huì )因為虛度光陰而悔恨。
讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著(zhù)的價(jià)值又是什么。這本書(shū)是“影響人一生的文章”系列叢書(shū)之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時(shí)代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結著(zhù)人生的智慧、蘊涵著(zhù)真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對讀者拓寬人生視野、樹(shù)立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現在的擁有，該怎么樣更有價(jià)值。我想喚醒那些沒(méi)有懂得青春少年。
詩(shī)意的青春似花樣年華的少女，鼓動(dòng)著(zhù)飄逸的羅裙風(fēng)情萬(wàn)種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過(guò)歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會(huì )消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時(shí)光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對于這我有多么不解!
想著(zhù)如今繁榮社會(huì )是先輩們世代努力地結果，是萬(wàn)萬(wàn)先輩想都不敢想的理想生活�？墒强粗�(zhù)這失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來(lái)，而是心痛未來(lái)淘汰了你!誰(shuí)曾想，萬(wàn)人追求不來(lái)的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤�；蛟S以后你會(huì )醒悟青春、生命、時(shí)間，多么美好。但那時(shí)候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著(zhù)對青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著(zhù)那時(shí)候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著(zhù)人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺(jué)不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過(guò)于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時(shí)。那么就聽(tīng)聽(tīng)我的警戒吧：
不要拿青春當做你叛逆的理由，因為那是你踏向私欲的開(kāi)始。
不要讓臟話(huà)成為你抒發(fā)心中不滿(mǎn)的表現，因為那有可能成為你人生最大的污點(diǎn)。
不要把打架斗毆當做你崇拜的對象，因為它會(huì )把你送到一個(gè)可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當做潮流前線(xiàn)，因為那是錯誤的人生觀(guān)念。
不要把學(xué)習當做你威脅父母的借口，因為知識永遠只是學(xué)給自己的。
不要把別人對你的關(guān)心當做理所當然，因為他們不欠你任何東西，別那么自私。
要記住約束你的人只會(huì )為你好，你應該感謝。感謝這世間萬(wàn)物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒(méi)有意義地度過(guò)，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
《感悟生命》讀后感2
東方出了個(gè)紀伯倫，真是東方人的驕傲。這位“旅美文學(xué)家們的頭號領(lǐng)袖”在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的創(chuàng )作上當真不落窠臼，開(kāi)創(chuàng )了新一代的文壇新風(fēng)。
“這本書(shū)，那滿(mǎn)含著(zhù)東方氣息的超妙哲理和流利文詞，予我極深的印象�！边@篇長(cháng)僅二十八章的散文詩(shī)猶如甘露潤澤了人性世界的每一寸土壤，從出身到死亡，有締結婚姻，也有結交友誼，不僅包含無(wú)拘無(wú)束的自由，還探討嚴酷無(wú)情的法律，涉及享樂(lè )而不忘卻痛苦，甚至還關(guān)注衣食住行……當然，還要回歸愛(ài)這最易忽略卻是最彌足珍貴的上帝恩賜。在紀伯倫看來(lái)，人生有了愛(ài)的滋潤才能稱(chēng)得上完美，而能夠笑對死亡的人才是死而無(wú)憾。真正的“施主”出手并不一定大方，卻必然是身處極度困窘之境還能慷慨解囊，人生價(jià)值就在于洗去一切耀眼的浮華，而謀求更深刻的內涵。在《先知》里，愛(ài)的力量被完美詮釋?zhuān)粌H是在開(kāi)篇，在結尾，而是貫穿始終，維系著(zhù)做人的方方面面，承載著(zhù)人性的每一寸空間。愛(ài)是匯河入海的清泉，是適時(shí)降臨的甘露，是暴雨過(guò)后的霞光，是絕音妙律的回響。愛(ài)是付出，也是回報；是無(wú)私的，也是自私的；最高尚，也最平凡；他包容一切，也融入所有。愛(ài)是如此高貴，以至于它永遠都不會(huì )受制于人世間的恩怨情仇，它源于自然，又高于自然。愛(ài)已然超越了人本身，而躍然成為人存在的根本理由和原動(dòng)力。在愛(ài)的面前，人是何等渺��？擁有愛(ài)的人，又是何等幸福？《先知》無(wú)疑給世人點(diǎn)亮了一盞明燈，然而眾生之異，使得他們并不會(huì )安心沐浴在這柔和的光線(xiàn)下，感受心靈的洗禮。正如紀伯倫所言：“對于來(lái)自先知的聲音，有人用眼睛聽(tīng)，有人用肚子聽(tīng)，有人用錢(qián)袋聽(tīng)，有人則根本不聽(tīng)�！泵鎸@一切，紀伯倫只是微閉雙眼，傾耳聆聽(tīng)來(lái)自自己心靈的強烈震撼——“愛(ài)除了自身別無(wú)所予，愛(ài)除了自身別無(wú)所取，愛(ài)不占有，也不被占有�！薄胺瞰I你的心，但不要讓對方保管�！薄澳阌惺裁床荒苌釛壍哪�？總有一天，你所有的一切將要留于他人�！薄八泄ぷ鞫际强仗摰�，除非有了愛(ài)�！薄断戎分腥缃z如縷的做人箴言有如紀伯倫思想天空的陣陣微風(fēng)，輕曳的是他心中的風(fēng)鈴，回響的是智者的聲音�！渡撑c沫》篇對比《先知》中的直面人生，《沙與沫》就顯得較為含蓄，但它句句箴言，字字珠璣，表面凌亂的文辭蘊涵著(zhù)難以言狀的深意。這也是許多讀者摯愛(ài)《沙與沫》的重要原因�！耙涣Ｉ匙泳褪且黄衬�，一片沙漠就是一粒沙子，現在再讓我們沉默下去吧�！薄拔以诎＜暗纳惩辽咸闪撕芫�，沉默著(zhù)而忘卻了季節，然后太陽(yáng)把生命給了我，我起來(lái)在尼羅河岸上行走�！比绱顺橄蟮囊饩�，更具有詩(shī)的韻味，品味愈久，回味愈濃。
我不想成為紀伯倫，我只想做一個(gè)像紀伯倫一樣感悟生命的人。
《感悟生命》讀后感3
生活是一部大書(shū)。日是它的標點(diǎn)，月是它的段落，年是它的章節。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用自己的言行，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有草稿的人生巨著(zhù)。
人為什么而生活？
張曉風(fēng)堅持著(zhù)，活著(zhù)，是為了享受生命。
羅素明確著(zhù)，對愛(ài)情的渴望，對知識的尋求，對人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫，三種單純而極其強烈的激情支配著(zhù)他的一生。
艾明波呼吁著(zhù)，帶著(zhù)生命上路，讓自我去擦亮別人的目光，活出一個(gè)最好的我。
是呵，生活不是活著(zhù)，活著(zhù)只是生活的形式，奮斗才是對生活最好的注釋。
或許你追問(wèn)，如何活出一種向上的姿態(tài)？
早晨醒來(lái)，光彩在臉上，充滿(mǎn)笑容的迎接未來(lái)；午后時(shí)分，光彩在腰上，挺直腰桿活在當下；夜幕降臨，光彩在腳上，腳踏實(shí)地的做好自己。
微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠。
生活是門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，只有在風(fēng)雨之后，才會(huì )有幸福彩虹懸掛在人生天幕上。不經(jīng)臥薪嘗膽，勾踐怎得報仇雪恥成就霸業(yè)？不經(jīng)胯下之辱，怎會(huì )有蕭何月下追韓信的佳話(huà)？不經(jīng)陸機的.譏諷刺激，左思又怎能發(fā)憤圖強寫(xiě)成引起洛陽(yáng)紙貴的《三都賦》？不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？
生活是九十九個(gè)回合。當你一帆風(fēng)順時(shí)，勿得意忘形，幾個(gè)回合的勝利不算什么，生活還有90多場(chǎng)考驗；當你一蹶不振時(shí)，勿自暴自棄，幾個(gè)回合的碰壁又算什么，后面還有90多個(gè)機會(huì )；當你后悔莫及，切勿背包袱鉆牛角尖，一失足何必成千古恨，后面還有90多個(gè)高峰等你攀越。
貝多芬堅信人要生活千百次，才能扼住命運的咽喉；尼克松即使被水門(mén)事件所打倒，也依然多年后重新站起投身公共舞臺；中國達人秀冠軍劉偉，身殘志堅與苦痛拔河，才能歌唱者生活的歌謠。
生活不是日復一日乏味的曲調，空白的只是你的心靈，要試著(zhù)歌唱生活的不同凡響；生活是沒(méi)有彩排的歌劇演出，那么就要留下最美的弧度，要學(xué)會(huì )認真的唱好每個(gè)音符；生活是一首未完成的樂(lè )譜，歌詞我們用每天的奮斗來(lái)填補，旋律我們用心靈歌唱。
沒(méi)有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的自由；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。
生活沒(méi)有旁觀(guān)者，你就是歌唱生活的主角。生活自有它的繽紛浪漫，自有它的神韻色彩�？嚯y憂(yōu)傷，是生活之歌的伴奏曲；充實(shí)奮斗，才是生活的主旋律。
讓我們一起，低吟細微的感動(dòng)，彈奏從容的音樂(lè )，微笑著(zhù)去歌唱生活的歌謠吧！
《感悟生命》讀后感4
一次偶然的機會(huì )，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì )到了它們對生命的態(tài)度，得到生命的真諦�？赐晡也唤L(cháng)長(cháng)地嘆了口氣。不是因為其他，而是因為書(shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng )痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿(mǎn)身的創(chuàng )傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因為狗被普遍認為是最忠誠的動(dòng)物，,因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對主人的忠義，反照出社會(huì )中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責，也是從另一角度表現對人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì )“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿(mǎn)人性，怎么會(huì )隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對生命的謳歌和贊美。
生命與人性是相依相存的，而再看看如今，現實(shí)生活中的人性已蕩然無(wú)存：捕殺珍稀動(dòng)物；虐寵物；食用饕餮珍稀大餐。利欲熏心的人們已經(jīng)被利益蒙蔽了雙眼，而人性早已被置之腦后。不僅是人對動(dòng)物，甚至連人對人都已經(jīng)不再純真，世態(tài)炎涼赤裸裸地曝露在這些慘態(tài)之下。不知道巴金先生的《小狗包弟》，是否能在冷酷無(wú)情之下給被蒙蔽雙眼的人們帶來(lái)一縷曙光？人性本善，為什么要讓它成為“好人”而不是“人”的代名詞？沒(méi)有人性，又何算得上人？生命又有何意義？
當輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現在我的腦海里，揮之不去�；蛟S人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì )縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現而已。生命的意義，或許也就在此吧。
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