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《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感

時(shí)間:2023-04-14 10:50:19 讀后感 我要投稿
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《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感(精選15篇)

  當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感(精選15篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感(精選15篇)

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇1

  在我閱讀數學(xué)史之前,數學(xué)在我的腦子里,就是一個(gè)很難很難的學(xué)科。數學(xué)漂浮在我的腦海里,像一只枯萎的蝴蝶,死板而又無(wú)味。

  但是在閱讀數學(xué)史之后我知道了,數學(xué)的歷史源遠流長(cháng)。我了解到,在早期的人類(lèi)社會(huì )中,是數學(xué)與語(yǔ)言、藝術(shù)以及宗教一并構成了最早的人類(lèi)文明。數學(xué)是最抽象的科學(xué),而最抽象的數學(xué)卻能催生出人類(lèi)文明的絢爛的花朵。這便使數學(xué)成為人類(lèi)文化中最基礎的工具。而在現代社會(huì )中,數學(xué)正在對科學(xué)和社會(huì )的發(fā)展提供著(zhù)不可或缺的理論和技術(shù)支持。

  就像書(shū)中所寫(xiě)的一樣,或許在數學(xué)課上講一些有趣的小故事,可以提高學(xué)生的專(zhuān)注力和興趣,然后引入課堂。

  可能是由于我見(jiàn)識短淺,我一直認為中國數學(xué)是非常高深,深不可測的那種,認為中國數學(xué)在世界有最高的影響力和地位。但其實(shí)中數是非常具有影響力(九九乘法表,11的兩邊一拉中間相加)但希臘數學(xué)是獨一無(wú)二的,盡管在現在的數學(xué)之中,希臘數學(xué)家的邏輯推理和證明都是擺在數學(xué)中心的。數學(xué)家或許有許多不同,但他們絕對擁有財力·時(shí)間和數學(xué)天賦。他們的嚴謹性和專(zhuān)業(yè)精神恐怕是我畢生難以追求的吧。

  總的來(lái)說(shuō),數學(xué)是人類(lèi)創(chuàng )造活動(dòng)的過(guò)程,而不單純是一種形式化的結果;運用辨證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)看待數學(xué)科學(xué)及數學(xué)教育,在他們的形成和發(fā)展過(guò)程中,不但表現出矛盾運動(dòng)的特點(diǎn),而且它們與社會(huì )、政治、經(jīng)濟以及一般人類(lèi)的文化有著(zhù)密切的聯(lián)系,而這些聯(lián)系就像龍須酥一樣香濃醇厚,萬(wàn)般絲滑,密不可分,是不能夠輕易斬斷的關(guān)系!

  數學(xué)史不僅僅是單純的`數學(xué)成就的編年記錄。數學(xué)的發(fā)展決不是一帆風(fēng)順的,在跟讀的情況下是充滿(mǎn)猶豫、徘徊,要經(jīng)歷艱難曲折,甚至會(huì )面臨困難和戰盛危機的斗爭記錄。無(wú)理量的發(fā)現、微積分和非歐幾何的創(chuàng )立…這些例子可以幫助人們了解數學(xué)創(chuàng )造的真實(shí)過(guò)程,而這種真實(shí)的過(guò)程是在教科書(shū)里以定理到定理的形式被包裝起來(lái)的。對這種創(chuàng )造過(guò)程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益,獲得鼓舞和增強信心。

  我相信在未來(lái),數學(xué)史帶給我的影響,會(huì )影響到我的一生,我也希望中國數學(xué)能夠源遠流長(cháng),從《九章算術(shù)》到《周髀算經(jīng)》呈現出更多的”東方數學(xué)“的色彩!

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇2

  在這個(gè)寒假,我閱讀了一本名叫《這才是好讀的數學(xué)史》這本書(shū)叫這個(gè)名字確實(shí)是名副其實(shí),他為人們介紹了最全面的數學(xué)史,以及名人與數學(xué)之前的故事,還有各國數學(xué)的起源到發(fā)展。

  數學(xué)的形狀和名稱(chēng)以及關(guān)于計數和算數運算的基本概念似乎是人類(lèi)的遺產(chǎn)。早在公元前500年,數學(xué)就出現了,隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,就需要一些方法來(lái)統計拖款欠稅的數額等等,這時(shí)候數學(xué)就開(kāi)始出現了。那時(shí)候的古埃及人用墨水在紙草上書(shū)寫(xiě)這種,這種材料是不易保存數千年的。大多數?脊偶彝诰虻氖^都是在神廟和陵墓附近,而不是在古城遺址。因此我們只能通過(guò)少量的資料來(lái)考察古埃及的數學(xué)發(fā)展史。

  許多古代文化發(fā)展了各式各樣的數學(xué),但是希臘數學(xué)家們是獨一無(wú)二的,他們將邏輯推理和證明擺在數學(xué)的中心位置。希臘數學(xué)傳統的保持和發(fā)展一直延續到公元400年。我們了解的.希臘數學(xué)最早是歐幾里得的《幾何原本》,可我們也只了解這一本著(zhù)名的書(shū)。希臘數學(xué)的優(yōu)勢便是幾何,盡管希臘人也研究了整數,天文學(xué),力學(xué)。但是根據古希臘幾何學(xué)史學(xué)家的說(shuō)法,最早的希臘數學(xué)家是600年前的泰勒斯,畢達哥拉斯都要比他晚一個(gè)世紀,當記錄歷史時(shí),泰勒斯和畢達哥拉斯都成為了遠古時(shí)期的神話(huà)級人物。

  又在20世紀初,希伯爾特提出了一系列重要問(wèn)題,又在21世紀開(kāi)始在克萊數學(xué)學(xué)院的帶領(lǐng)下,選擇7個(gè)數學(xué)課題,并且提供的100萬(wàn)美金來(lái)解決每一個(gè)問(wèn)題數論則是另一個(gè)發(fā)展方向。正如我們的數學(xué)概念小史中解釋的,費馬的最后定理在1994年得到了證明。

  在今天的數學(xué)中涉及了許多不同的領(lǐng)域,所以我們要好好學(xué)習數學(xué),并且多看有關(guān)數學(xué)的書(shū),才能使我們的數學(xué)成績(jì)突飛猛進(jìn)。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇3

  在任何起點(diǎn)上要想學(xué)好數學(xué),我們需要先理解相關(guān)問(wèn)題,然后才能賦予答案的意義——引言

  數學(xué),似乎是一個(gè)枯燥的學(xué)科,但卻是我們生活里最為有用的工具之一,它是物理化學(xué)生物的搖籃,是政治經(jīng)濟學(xué)的基礎,是市場(chǎng)里的公平稱(chēng),是我們量化自己的必要工具...是的,數學(xué)是一個(gè)“工具箱”!那么,前人是怎么樣把這個(gè)工具弄得更為人性化,更能讓我們好好地使用呢?看完《這才是好讀的數學(xué)史》后,我知道了許多。

  《這才是好讀的數學(xué)史》介紹了數學(xué)從有記載的源頭,到最初的算數,再到代數、幾何等領(lǐng)域不斷地深入化發(fā)展的歷史過(guò)程。本書(shū)按照歷史發(fā)展順序,先后介紹了數學(xué)的'開(kāi)端,古希臘的數學(xué),古印度的數學(xué),古阿拉伯的數學(xué),中世紀歐洲的數學(xué),十五和十六世紀的代數學(xué)。

  在人類(lèi)對于數學(xué)漫漫求索之路上,誕生了許多古代文化,而這些古代文化發(fā)展了各種各樣的數學(xué)。其中,古代伊拉克的歷史跨越了數千年,它包括了許多文明,如蘇美爾,巴比倫,亞述,波斯和希臘文明。所偶有這些文明都了解并使用數學(xué),但有很多變化。在這兒不得不提到的是古希臘數學(xué)。在此之前,各個(gè)文明運用數學(xué)僅僅是用來(lái)協(xié)助、解決一些簡(jiǎn)單的生活問(wèn)題,有時(shí)不就此滿(mǎn)足的人們也會(huì )有簡(jiǎn)單的探索,但希臘的數學(xué)家們是獨一無(wú)二的,他們將邏輯推理和證明作為數學(xué)中心,也是正因如此,他們永遠改變了運用數學(xué)的意義。

  數學(xué)源于生活卻高于生活。如今的數學(xué)在生活中被廣泛的運用,一起熱愛(ài)數學(xué)吧!向為數學(xué)做出巨大奉獻的前人們致敬!

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇4

  數學(xué)也許對我們來(lái)說(shuō)僅僅是一門(mén)枯燥且乏味的科目,但在學(xué)習數學(xué)這門(mén)科目的時(shí)候,誰(shuí)又曾想過(guò)數學(xué)是從何而來(lái)的,數學(xué)的發(fā)展歷程又是怎么樣的……

  本來(lái)我并不知道這些,或者用詞恰當一些,數學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是熟悉卻陌生的:說(shuō)熟悉,從最初的小學(xué)一年級接觸數學(xué),可以說(shuō)到現在時(shí)間已經(jīng)蠻久了;說(shuō)陌生,從最初接觸數學(xué)以來(lái),我并不了解關(guān)于數學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)以及數學(xué)的由來(lái)。

  《數學(xué)史》這本書(shū)概括了數學(xué)的出現以及發(fā)展,將數學(xué)發(fā)展的幾千年的歷史寫(xiě)以書(shū)的形式,讓人們更加容易理解。同時(shí),《數學(xué)史》也在講述發(fā)展史的同時(shí),將數學(xué)概念本身講解的十分清楚。

  從希臘人到哥德?tīng),在數學(xué)的發(fā)展中一直人才輩出。數學(xué)的發(fā)展雖追蹤歐洲數學(xué)的發(fā)展,但也不失中國,印度和阿拉伯文明!稊祵W(xué)史》將世界上的數學(xué)文明都總結在了書(shū)中,十分經(jīng)典。

  在書(shū)中,我了解到:在早期人類(lèi)社會(huì )中,數學(xué)史抽象的科學(xué),恩格斯指出:“數學(xué)在一門(mén)科學(xué)中的應用程度,標志著(zhù)這門(mén)科學(xué)的成熟程度!钡浆F如今,數學(xué)對科學(xué)和社會(huì )提供著(zhù)不可缺的技術(shù)與理論支持。

  數學(xué)也是一門(mén)累積性強的學(xué)科,重大的'數學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來(lái)的,他們不僅不會(huì )推翻原有理論,反而總是包容它們,在原有的基礎上再做更多的鉆研。

  讀了這本書(shū),讓我對數學(xué)有了新的認識和感悟,也讓我從更深層次了解到了數學(xué)的魅力與偉大以及對前輩的深深崇敬!稊祵W(xué)史》這本書(shū)是一本十分難得的記錄數學(xué)發(fā)展史的書(shū),它不僅條理清晰且易讀,實(shí)為優(yōu)秀的數學(xué)史教材。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇5

  數學(xué)是神秘的,古老而明亮,在人類(lèi)歷史長(cháng)河中,閃閃發(fā)光,我讀了數學(xué)史后,知道了數學(xué)的起源,發(fā)展與未來(lái)的走向,其中,《微積分與應用數學(xué)》給我留下深刻印象

  16世紀到17世紀,可以說(shuō)是一個(gè)數學(xué)史路上一個(gè)里程碑,在16世紀早期,學(xué)者們創(chuàng )造了代數,他們被稱(chēng)為“未知數計算家”,在那個(gè)時(shí)期,代數占據了數學(xué)史的中心位置,而到了16世紀末17世紀初,人類(lèi)開(kāi)始了新的探索,代數與幾何共存,以此來(lái)研究天文,工程,航海,甚至是政治上的一些問(wèn)題:開(kāi)勒普用希臘圓錐描述太陽(yáng)系,托馬斯·哈里奧特則發(fā)展代數,笛卡爾把代數和幾何結合,從而開(kāi)始理解彗星,光等現象,這一時(shí)期,可以說(shuō)是各種數學(xué)成就在此出生,但最出名的,還是微積分,當時(shí)人們無(wú)法用數字表現出天體的運動(dòng),無(wú)法表現一些抽象的物體,于是牛頓與萊布尼茨發(fā)明了微積分,但微積分始終還是較為抽象,不就后,當時(shí)最著(zhù)名的數學(xué)家——歐拉也做出了一系列成就:三角形中的幾何學(xué),多面體的基本定理,有趣的是,歐拉甚至將數應用于船舶,中彩票或是過(guò)橋,歐拉將自己生活的方方面面都往數學(xué)上想,在他的世界中,數學(xué)無(wú)處不在。

  我們不難看出這些數學(xué)家的`發(fā)明的確大大改變了人們的生活,他們掌握了探索世界的鑰匙——數學(xué),將數學(xué)應用到方方面面,我們現代生活不也是如此,處處是數學(xué),但最重要的是,我們熱愛(ài)數學(xué)。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇6

  讀完《這才是好讀的數學(xué)史》之后,我最想表達的就是對數學(xué)悠長(cháng)的歷史的感嘆,這本書(shū)讓我了解到從3.7萬(wàn)年前到現在21世紀的數學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步,也明白了數學(xué)在生活中的重要性。

  下面我將介紹幾點(diǎn)我印象最深刻的內容:

  在書(shū)中第一章:開(kāi)端中介紹了四大文明古國的數學(xué)文化,包括當時(shí)的人們用什么材質(zhì)的東西來(lái)記錄數學(xué),用數學(xué)干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數學(xué)是寫(xiě)了他們數學(xué)中幾個(gè)特征,包括以60的冪表示數字,所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時(shí)分成60分,把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的.數學(xué)文化,在書(shū)中介紹了《算經(jīng)十書(shū)》《九章算術(shù)》等中國古代的數學(xué)經(jīng)典,由于種種原因導致當時(shí)的數學(xué)文化的損失,但作者實(shí)事求是,沒(méi)有寫(xiě)一些沒(méi)有歷史根據的東西,再一次讓我感受到這本書(shū)的嚴謹。

  書(shū)中是按國家的順序進(jìn)行安排的,因為如果按時(shí)間順序安排的話(huà),很容易弄混淆,作者按照時(shí)間線(xiàn)上在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上最重要的事情的國家來(lái)安排,體現了本書(shū)“好讀”的特點(diǎn)。

  在書(shū)中有一個(gè)細節讓我注意,每一章最后都會(huì )有一段來(lái)推薦一些關(guān)于本章內容更詳細的講解的書(shū)目,甚至詳細到了具體在哪一章,在書(shū)的最后把對應的書(shū)名寫(xiě)了出來(lái)(雖然是英語(yǔ)的,我看不懂)從中可以看到作者對待數學(xué)的嚴謹和細致。

  我非常喜歡在書(shū)中的一句話(huà)“學(xué)習數學(xué)就像認識一個(gè)人一樣,你對他(她)的過(guò)去了解的越多,你現在和將來(lái)就能越理解他(她),并與其互動(dòng)!边@句話(huà)感覺(jué)就像說(shuō)中了我的感受,我認為閱讀完之后,自己不僅會(huì )對數學(xué)更有興趣,而且在以后學(xué)習數學(xué)的時(shí)候更加認真對待。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇7

  本書(shū)上篇數學(xué)簡(jiǎn)史共12章節,以時(shí)間順序講述。從3.7萬(wàn)年到如今,人類(lèi)在不斷進(jìn)步,而數學(xué)也隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步而進(jìn)步。在這本書(shū)中,強調了數學(xué)的抽象性與神秘性。

  我們現在學(xué)習的知識都是先輩們經(jīng)過(guò)漫長(cháng)探索、研究、討論總結出的。書(shū)中出現的故事和公式使人眼前一新。比如古埃及人求圓的面積時(shí),實(shí)際上是求圓的近似值。如今大家都知道π·r,古埃及人卻是用(8/9·d)求S圓的近似值?梢园l(fā)現古埃及人在這個(gè)公式里并沒(méi)有使用到“π”,這樣反而要方便些。

  我注意到的一個(gè)故事是:21世紀開(kāi)始,克萊學(xué)院決定在克萊的領(lǐng)導下,選擇7個(gè)數學(xué)課題,并予每個(gè)課題100萬(wàn)美金的獎金,而那7個(gè)數學(xué)課題是關(guān)于“千禧年問(wèn)題”書(shū)中并沒(méi)有提到7個(gè)問(wèn)題分別是什么,于是便上網(wǎng)查了查。分別是:戴雅猜想、霍奇猜想、納維爾-斯托克斯方程、P與NP問(wèn)題、龐家萊猜想、黎曼假設、楊-米爾斯理論。這7個(gè)問(wèn)題是真的難,連題目都看不懂的那種難.

  有一個(gè)問(wèn)題與開(kāi)普勒猜想有關(guān):如何將最大數量的球體放置在最小的空間中,我認為這和奇點(diǎn)有些相似,但看起來(lái)不成立的'樣子。但在那些數學(xué)家的眼里,這仿佛是一個(gè)十分有趣,又值得思考的問(wèn)題。托馬斯·黑爾斯最終證明了它。

  數學(xué)是抽象的,也是無(wú)限的,他們的出現大概是我們的祖先為了方便生活而發(fā)明出來(lái)的。到如今,數學(xué)在不斷的進(jìn)步,但還是有許多十分困難的問(wèn)題在等著(zhù)我們去解答。數學(xué)不僅在生活中扮演著(zhù)重要的角色,還是世界通用的語(yǔ)言。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇8

  從小到大,在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中,我們接觸大量的數學(xué)題,但卻對數學(xué)的歷史很少提及!稊祵W(xué)史》,是一本專(zhuān)門(mén)研究數學(xué)的歷史,娓娓道來(lái)數學(xué)從古代到先代的發(fā)展史,滿(mǎn)足了我的好奇,把數學(xué)的發(fā)展過(guò)程展示出來(lái)。

  本書(shū)于1958年出版,作者是J.F.斯科特。書(shū)中主要闡述西方數學(xué)的發(fā)展歷史,但也專(zhuān)門(mén)用-章講述印度和中國的'數學(xué)發(fā)展。沿著(zhù)時(shí)間軸,數學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從初等到高等的過(guò)程。

  數學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)奇妙的科目,它不僅僅是一堆數字和符號連接在一起的公式,更是時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步。這本書(shū)讓我明白數學(xué)的起源與發(fā)展,隨著(zhù)歷史的長(cháng)河不斷向過(guò)往延伸,我熱愛(ài)數學(xué),并不是因為它帶給我較高的成績(jì),而是我本身在解出一道難題時(shí)的自豪與它帶給我的成就感,我享受解題的過(guò)程,隨著(zhù)時(shí)間的流逝心卻在題海中慢慢放松,變得平靜。而在對數學(xué)史了解之后,你就像身在一張地圖,但你卻清楚的知道自己的位置,尋找方向就愈加容易。

  這本書(shū)很好的幫我更上一層樓,讓我懷著(zhù)對數學(xué)的熱愛(ài)不斷探索,即便自己只不過(guò)是浩瀚星河中一粒塵埃,卻不顯得十足渺小。

  學(xué)習數學(xué),最好能夠先了解它的歷史與背景,這樣才能明白自己在學(xué)著(zhù)什么,對它產(chǎn)生興趣而不是當成必須完成的任務(wù),所以我也極力推薦大家看這本書(shū)。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇9

  數學(xué)是一門(mén)枯燥的學(xué)科,我從小就這樣認為。但是通過(guò)這個(gè)寒假,這本《這才是好讀的數學(xué)史》,打開(kāi)了知識文化的一扇大門(mén),讓我對數學(xué)有了更深入的了解與思考,并且領(lǐng)悟到了其中的魅力。

  數學(xué)的歷史非常悠久,從很久很久以前就已經(jīng)有了數學(xué)。那時(shí)候的人們剛剛接觸到了它,而隨著(zhù)時(shí)代的變遷,數學(xué)的文化越來(lái)越博大精深。正是因為那些偉大的數學(xué)家們所做出的巨大貢獻,才讓后代的人類(lèi)將數學(xué)發(fā)展得越來(lái)越好。例如一位亞歷山大的希臘數學(xué)家歐幾里得,他從一小部分公理中總結了歐幾里德幾何的原理,還寫(xiě)了另外五部關(guān)于球面幾何、透視、數論、圓錐截面和嚴謹性的作品。歐幾里得因此被人們稱(chēng)為“幾何學(xué)之父”。

  數學(xué)文化奇幻無(wú)窮。最讓我印象深刻的便是阿拉伯數學(xué)文化。阿拉伯數學(xué)家不僅讓代數成為數學(xué)的重要組成部分,而且還在幾何學(xué)和三角學(xué)方面做出了重要的貢獻。同時(shí),“帕斯卡三角形”也就是“楊輝”三角也被他們所了解。阿拉伯數學(xué)文化的特點(diǎn)則是能夠從其他數學(xué)的知識中汲取到最有用的精華,并且發(fā)展它。

  數學(xué)中有很多被數學(xué)家們所發(fā)現和證明的公式、定義,我們都認為那是枯燥的、繁瑣的。但是數學(xué)有自己的靈魂與存在的意義,普羅魯克斯曾說(shuō)過(guò)“數學(xué)賦予它所發(fā)現的真理以生命;它喚起心神,澄清智慧;它給我們的內心思想增添光輝;它滌盡我們有生以來(lái)的蒙昧與無(wú)知!币驗橛辛藬祵W(xué),人類(lèi)的'民族發(fā)展得越來(lái)越順利;因為有了數學(xué),人類(lèi)的生活變化得多姿多彩……

  數學(xué)的發(fā)展并不是我們想象中的那么順利,而是經(jīng)歷了無(wú)數的困難和挫折,才成為了我們現代的數學(xué)。它的成就則是數學(xué)家們日日夜夜的研究與思考所造就的,讓數學(xué)真正地顯露出了它的價(jià)值。中國的數學(xué)源遠流長(cháng),擁有著(zhù)它自己的特色與意義。重大的數學(xué)定義、理論總是在繼承與發(fā)展原有的理論的基礎所建立起來(lái)的,它們不但不會(huì )改變原本的理論,而且經(jīng)常將最初的理論思想包含進(jìn)去。正是因為我們不斷地為它注入靈魂力量,它才能越來(lái)越強大,越來(lái)越輝煌!

  數學(xué)史的學(xué)習讓我們更加理解數學(xué)的意義,從而在知識的海洋中不斷發(fā)現、不斷進(jìn)取、不斷研究,逐漸形成對數學(xué)的熱愛(ài)!

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇10

  數學(xué)是歷史的長(cháng)河中一顆閃亮的明珠,閃閃發(fā)光。生活中離不開(kāi)數學(xué),處處都能看到數學(xué)的影子。這個(gè)寒假老師叫我們讀了一本叫做《這才是好讀的數學(xué)史》的書(shū)。更加深入的了解了不同國家的不同數學(xué)發(fā)展歷史。讓我從中對數學(xué)有了不同的理解。

  我們在學(xué)校也一直在學(xué)習數學(xué),卻從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)數學(xué)的發(fā)展歷程,通過(guò)閱讀這本書(shū)我也明白了,從古至今的數學(xué)發(fā)展是很漫長(cháng)的但卻十分有意義。就像現在我們所學(xué)的數學(xué),其實(shí)背后都有著(zhù)數學(xué)家們探索的故事。從中我們也能感受到數學(xué)家不斷追求真理的那種執著(zhù)。這本書(shū)不僅講了中國的數學(xué)發(fā)展,也還講了許多國家的`數學(xué)發(fā)展。我們也看到了數學(xué)的遼闊,現在我們學(xué)的只是皮毛。

  數學(xué)發(fā)展的歷史長(cháng)河中總有一些光輝一直不掉的數學(xué)家們,他們推進(jìn)了數學(xué)的發(fā)展,真正的印刻在了歷史的長(cháng)河里。但是在探索數學(xué)的道路上,在他們的背后還有許多一直默默探索的人,而能夠支持他們一直走下去的理由,我想只能是熱愛(ài)吧。因為熱愛(ài),所以想探索更多。

  對于數學(xué)的探索。并不是只屬于某一個(gè)國家,而是屬于全人類(lèi)的。就像古希臘數學(xué)的中心是幾何,他們也探索出了許多關(guān)于幾何的真理。但這些真理最后也被全世界所使用,所以在探究數學(xué)這條路上全人類(lèi)都是一致的。雖然在公元五世紀標志著(zhù)古希臘數學(xué)的終結,但是,古希臘的數學(xué)也給了人們許多真理。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),我不僅了解到了數學(xué)的發(fā)展歷史,也明白了數學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的,具有創(chuàng )新,是開(kāi)啟科學(xué)大門(mén)的鑰匙,是人類(lèi)智慧的結晶。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇11

  數學(xué)是神秘的,古老而明亮,在人類(lèi)歷史長(cháng)河中,閃閃發(fā)光,我讀了數學(xué)史后,知道了數學(xué)的起源,發(fā)展與未來(lái)的走向,其中,《微積分與應用數學(xué)》給我留下深刻印象

  16世紀到17世紀,可以說(shuō)是一個(gè)數學(xué)史路上一個(gè)里程碑,在16世紀早期,學(xué)者們創(chuàng )造了代數,他們被稱(chēng)為“未知數計算家”,在那個(gè)時(shí)期,代數占據了數學(xué)史的中心位置,而到了16世紀末17世紀初,人類(lèi)開(kāi)始了新的探索,代數與幾何共存,以此來(lái)研究天文,工程,航海,甚至是政治上的一些問(wèn)題:開(kāi)勒普用希臘圓錐描述太陽(yáng)系,托馬斯·哈里奧特則發(fā)展代數,笛卡爾把代數和幾何結合,從而開(kāi)始理解彗星,光等現象,這一時(shí)期,可以說(shuō)是各種數學(xué)成就在此出生,但最出名的,還是微積分,當時(shí)人們無(wú)法用數字表現出天體的運動(dòng),無(wú)法表現一些抽象的.物體,于是牛頓與萊布尼茨發(fā)明了微積分,但微積分始終還是較為抽象,不就后,當時(shí)最著(zhù)名的數學(xué)家——歐拉也做出了一系列成就:三角形中的幾何學(xué),多面體的基本定理,有趣的是,歐拉甚至將數應用于船舶,中彩票或是過(guò)橋,歐拉將自己生活的方方面面都往數學(xué)上想,在他的世界中,數學(xué)無(wú)處不在。

  我們不難看出這些數學(xué)家的發(fā)明的確大大改變了人們的生活,他們掌握了探索世界的鑰匙——數學(xué),將數學(xué)應用到方方面面,我們現代生活不也是如此,處處是數學(xué),但最重要的是,我們熱愛(ài)數學(xué)。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇12

  數學(xué),一根串著(zhù)文明歷史發(fā)展的閃耀金繩,它與文學(xué)物理學(xué)藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)或音樂(lè )一樣,是人類(lèi)不斷發(fā)展,努力的結果。

  對數學(xué)不太敏感的我,拿起這本數學(xué)史,一開(kāi)始是不愿意翻開(kāi)的,認為它語(yǔ)言生澀,一定有很多的生僻又陌生的專(zhuān)有名詞,幾乎滿(mǎn)篇皆是,所以從收到這本書(shū)之后2天內都沒(méi)有看過(guò)。但是為了完成劉老師的`作業(yè),我硬著(zhù)頭皮翻開(kāi)了這本陌生的書(shū)。這本書(shū)是以時(shí)間發(fā)展為主線(xiàn)進(jìn)行編布的。

  讀開(kāi)端的時(shí)候我就覺(jué)得這本書(shū)很不一樣語(yǔ)言是親切、嚴謹的觀(guān)點(diǎn)是新穎的。作者“從歷史開(kāi)始學(xué)數學(xué)”的觀(guān)點(diǎn)讓我對這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。變得愿意與他一起跟隨數學(xué)的腳步,一頁(yè)一頁(yè)翻下去,讀下去。在書(shū)本中,有許多我認識的'老朋友,他們曾經(jīng)在小學(xué)或是初中課本上出現過(guò)。像歐幾里得、笛卡爾。他們是數學(xué)的奠基人,為數學(xué)之路鋪上卵石。在這本書(shū)中也出現過(guò)一些我不熟悉的偉大數學(xué)家,他們在認真探究,證明的場(chǎng)景一幕幕浮現在腦海,令人心生敬畏。

  我記憶最深刻的就是一位打破了“數學(xué)家都是男性”觀(guān)念的法國優(yōu)秀女數學(xué)家———索菲熱爾曼!

  她在所謂的“啟蒙運動(dòng)”中成長(cháng),懷揣著(zhù)熾熱的想成為數學(xué)家的愿望,在困難重重克服了社會(huì )對女性知識分子的偏見(jiàn),在彈性理論上取得重要結果。實(shí)在令人佩服!

  當今社會(huì ),數學(xué)在多領(lǐng)域工作,在工地、廣場(chǎng)、車(chē)站、實(shí)驗室。

  我們需要數學(xué),今天需要數學(xué),未來(lái)也一樣需要數學(xué),因為“數學(xué)不是被發(fā)現出來(lái)的,而是被發(fā)明出來(lái)的!”

  學(xué)好數學(xué)就是走好未來(lái)的一大步!

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇13

  有關(guān)數學(xué)的故事跨越了幾千年。本書(shū)分為數學(xué)簡(jiǎn)史和數學(xué)概念小史兩部分,在介紹數學(xué)的知識的同時(shí)又講述了各個(gè)時(shí)期,各個(gè)地區的數學(xué)歷史與發(fā)展,并且解決了很多的數學(xué)題目。

  數學(xué)簡(jiǎn)史這部分介紹了許多地區的數學(xué)歷史與發(fā)展。數學(xué)的開(kāi)端、希臘數學(xué)、印度數學(xué)、阿拉伯數學(xué)等等。數學(xué)概念小史這部分則通過(guò)事例,介紹了數學(xué)界許多重要人物的成果和相關(guān)題目。數字“0”的故事就很有趣。四世紀的時(shí)候,巴比倫人用一個(gè)小點(diǎn)來(lái)避免楔形文字記數混淆,“0”作為占位開(kāi)始了它的生命。但這時(shí)候,它還只是一個(gè)跳過(guò)某些東西的符號。公元九世紀的印度開(kāi)始把0作為一個(gè)數字來(lái)對待。當時(shí)在東方國家數學(xué)是以運算為主,而西方是以幾何為主,所以當阿拉伯數學(xué)家阿爾;ㄘ葑幽3跻0這個(gè)符號和概念到西方時(shí),曾經(jīng)引起西方人的.困惑,把0本身作為一個(gè)數字看待的想法花了很長(cháng)時(shí)間才確立。

  讀完這本書(shū),我對古人先輩的智慧感到敬佩,對數學(xué)歷史的源遠流長(cháng)感到驚嘆,更對數學(xué)知識有了更深的理解。數學(xué)源于生活卻高于生活。如今,數學(xué)在生活中被廣泛的運用,很多事情都離不開(kāi)數學(xué)。所以,我們不說(shuō)對數學(xué)進(jìn)行什么更深層次的研究,而是應該更加熱愛(ài)它。并且我們要學(xué)習前人那種對未知事物的堅定、執著(zhù)的探索精神,對當下學(xué)習的數學(xué)知識學(xué)懂、吃透。我認為,這是很重要的。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇14

  首先,看到這本書(shū)后,第一個(gè)感覺(jué)是這本書(shū)太厚了,肯定無(wú)聊。而第二個(gè)印象是在每一個(gè)概念后的“見(jiàn)數學(xué)概念小史某某頁(yè)”,然后這最重要的事是這書(shū)講了這我不曾了解的事。

  從過(guò)去到現在,先是古埃及人,他們的方法對于現代太不實(shí)用了,但是他們還是聰明,知道用符號,用兩個(gè)符號來(lái)表示1和10,這東西就是冪,在生活中肯定很少用,而且我還發(fā)現這數學(xué)呢我一直認為是想從簡(jiǎn)單到復雜,但是并不是如此,可以說(shuō)是相反的。

  比巴倫的`數學(xué)家們特別有趣,造的題目也有趣,不實(shí)用,但是很好玩,在本書(shū)的15頁(yè),有這原題,這大概就是用一根蘆葦去測量田有多大,其實(shí)就是二元一次方程,但是看完頭都大了,不知到底在講什么。

  繼續讀著(zhù),誒!看見(jiàn)了老熟人——歐幾里得,從小學(xué)周?chē)娜硕荚谡務(wù)撝?zhù)他,給我講他的曠世巨作《幾何原本》,過(guò)去經(jīng)常說(shuō)“好,好,好,《幾何原本》好!钡俏也⒉恢肋@書(shū)居然是公元前三千多年左右寫(xiě)的,我一直認為他是希臘人,但是他居然是埃及人,這好奇怪,據書(shū)中說(shuō)有很多的希臘數學(xué)家都不是希臘人。

  繼續讀,數學(xué)也和天文學(xué)有關(guān),從天文學(xué)中又出現了三角學(xué),原來(lái)三角學(xué)是從天文學(xué)出來(lái)的,在讀阿拉伯數學(xué)時(shí),看見(jiàn)了“楊輝”三角形,但是這書(shū)中的是“帕斯卡三角形”,其實(shí)也是“楊輝”三角形,所以后者好記些。

  微積分里面看見(jiàn)了伽利略,但是似乎不是他的主場(chǎng),所以不管他,微積分這里知道了流數和微分基本上都是我們現在所稱(chēng)的導數。他們的發(fā)明者分別是牛頓和萊布尼茨。牛頓這特別熟悉了,這萊布尼茨是個(gè)律師和數學(xué)家,他最可以的是他的公式幾乎都是在顛簸的馬車(chē)上寫(xiě)下。在各個(gè)學(xué)科每每留下了著(zhù)作。

  還有一個(gè)人讓我記住了,叫做歐拉,不光名字好記,他自己也是一個(gè)喜歡記的人,據書(shū)上所說(shuō),他可以說(shuō)是一個(gè)論文天才也是數學(xué)天才,因為只要他有一個(gè)好的方法,自己馬上就寫(xiě)一篇論文,來(lái)記下自己的觀(guān)念。

  《這才是好讀的數學(xué)史》讀后感 篇15

  在這個(gè)寒假里,我接觸到了《數學(xué)史》這本書(shū)。這本書(shū)介紹了數學(xué)從有記載的源頭向最初的算術(shù)、幾何、統計學(xué)、運籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程,以及如今數學(xué)的發(fā)展。

  這本書(shū)分為兩篇,上篇是數學(xué)簡(jiǎn)史,下篇是數學(xué)概念小史。這本書(shū)中令我印象最深的數學(xué)家就是費馬。皮埃爾德費馬是屬于文藝復興時(shí)期傳統的人,他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心,但是他卻問(wèn)了一個(gè)希臘人沒(méi)有想到過(guò)要問(wèn)的問(wèn)題—費馬大定理。這個(gè)問(wèn)題困惑了世人358年,直到1994年的9月19日安德魯懷爾斯才宣布解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題起源于古希臘時(shí)代,它聯(lián)系著(zhù)畢達哥拉斯所建立的數學(xué)的基礎和現代數學(xué)中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數學(xué)的歷史有著(zhù)密不可分的聯(lián)系,它對于“是什么推動(dòng)著(zhù)數學(xué)發(fā)展”,或者是“是什么激勵著(zhù)數學(xué)家們”提供了一個(gè)獨特的見(jiàn)解。費馬大定理是一個(gè)充滿(mǎn)勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心,牽涉到數學(xué)王國中所有最偉大的英雄。巴里梅休爾評論說(shuō),在某種意義上每個(gè)人都在研究費馬問(wèn)題,但只是零星地而沒(méi)有把它作為目標,因為這個(gè)證明需要把現代數學(xué)的整個(gè)力量聚集起來(lái)才能完全解答。安德魯所做的'就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數學(xué)領(lǐng)域結合在一起。因而,他的工作似乎證明了自費馬問(wèn)題提出以來(lái)數學(xué)所經(jīng)歷的多元化過(guò)程是合理的。

  讀了數學(xué)史后,我認為數學(xué)在我們的生活中扮演著(zhù)不可或缺的角色,只有學(xué)好數學(xué),學(xué)會(huì )應用數學(xué),我們才能在這個(gè)正在向數字化發(fā)展的社會(huì )穩穩地站住腳跟。

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